『唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟』介绍:
唐玄宗为(👒)何对儿媳杨玉环情有独钟
唐玄宗又为何对儿媳杨玉环很(🚰)痴迷原因唯有一个如果说(🔃)杨玉(yù )环是一代绝色美人我说的是绝色美人未必一般(bān )的美女所谓的绝色(sè )美人当是万中(zhōng )无一的美人每个(gè )男人都(🍠)就是喜欢美女充当皇帝则更比较喜欢绝代佳人唐玄宗苦思冥想收(🥛)集大半辈(🎅)(bèi )子才(cái )遇到了杨玉(🖖)环(huán )这样的话(huà )一个一千年才出一次的绝(🌌)代佳人恐怕是偏爱有加于是后宫三千佳丽宠爱集于一人之身(💔)(shēn )我们先来看杨玉环有多美唐代大诗人李白赞曰云想衣裳花想容春风拂槛露华浓倘若(ruò )群玉(🎁)山头见会向瑶台(tái )月下逢在这里李白把杨玉环视作天人有如月(🔜)宫中的嫦娥一样美得匪(fěi )夷(yí )所思一生曾经(🦄)见过无(wú(💥) )数佳丽的李白在曾经见过杨贵妃后仍禁不住又写词赞(zàn )道春风拂槛露(lù )华浓长得君王笑意盎然看(kàn )解释什(🤼)么春风无限恨沉香亭北倚阑干这在里李(lǐ )白又将(jiāng )杨(yáng )玉环比作(zuò(⛩) )名花(huā(🎹) )但(dàn )真(zhēn )实的杨玉环当有(yǒu )倾国倾城之容闭(bì )月羞花(huā )之貌(mào )
多(duō )年(nián )后从来不曾以前(qián )见过(guò )杨玉环的唐(🚆)代大诗人白(bái )居易据前人描述与宫庭记载(🍆)写下了关(⭐)(guān )雎(jū )白居易的(de )关雎不过就是杨(➗)玉环的自(zì )传汉皇重色思倾国御宇多年怨(yuàn )长久(jiǔ )杨(yáng )家有女初长成养(yǎng )在深闺(guī(👣) )人未识这(🆙)里就典籍中了唐玄(xuán )宗晚年十分(🌷)好色(sè(💱) )想找一位倾国女子来(lái )陪在身边他而杨玉环也还未长大(dà )宛若清水如芙蓉(róng )回眸(móu )一笑百(bǎi )媚生一朝选在君(jun1 )王侧回(huí )眸一笑百媚生(shēng )六宫粉黛无颜色这两句则就请看了杨玉环(huán )的国色天资她是天生丽(💟)质不仅仅(jǐn )一(😀)个微笑就可以让后宫(gōng )三千(qiān )佳(jiā )丽(📐)(lì )自愧不如
乍(zhà )暖(nuǎn )赐浴华(🍎)清池(chí )温泉水滑(huá )洗凝脂(🤺)侍儿(ér )扶起娇(jiāo )虚软始(shǐ )是新承恩泽时这两句描写(xiě )出(👎)了杨玉(yù )环美人出浴的胜况杨玉环冰肌(jī )玉骨十指如葱肤白貌美又柔弱站立不稳云鬓花颜金步摇(⚓)芙蓉(⛷)帐暖度春宵(🤒)春宵苦短日高起从此君王不早(zǎo )朝这两句写唐玄宗与杨(yáng )玉环孤枕难眠承欢互相间一点也不(bú(🔱) )厌倦(🤙)每天(🏅)都应该有新花样半点见异思迁(qiā(🐉)n )的迹象且就是(🧜)为了床榻之乐唐玄宗都(🕙)不早朝了还觉得日子过得(🎗)得太快天亮得太早(zǎo )
古代母(mǔ )以子贵西施杨玉环妲己如此(💿)受宠
殷纣(zhòu )王因酒醉(🕥)之(zhī )后深恋误闯入女娲娘娘(niáng )的(de )寝室(shì )并(bìng )便写淫诗女娲娘娘更怒即从(🤒)轩辕(yuán )墓(mù )中被传唤出妲己(jǐ )让她千方百计灭殷商以报(bào )被羞辱之仇妲己随后旋(xuá(💥)n )转成一个绝(jué )世美(🎿)女回到纣王(🌜)(wáng )身边面对这个突然从天(tiān )而降(🔼)的(de )绝代尤物好色之徒(tú )的纣王倾刻(kè(🦂) )知难而退立马下拜在她的石榴裙下只(zhī(🏥) )好奢靡无度沉迷酒色和妲己夜夜笙(shēng )箫烟花之地(💞)做乐纵情山水所欲这样的话(🛹)这(🎹)般整夜侍君换取临幸(xìng )的妲己(🛄)为何(hé(🈷) )是没(méi )有和纣王(🔯)孕化出一个小(xiǎo )宝宝生出(chū )一个龙子凤女呢这是只不过从主观上讲这本(🗑)书(shū )是一个古老(lǎo )传说而妲己更是中国神话名著长(zhǎng )恨歌中(zhōng )的一(yī )个女主人公既(jì )然如此是(🎁)神(👽)话名著姜皇后其人本为虚(xū )拟塑造(🕰)她还有没有子女全部取(qǔ )决于你(nǐ )作者的主观意识我们清楚姜皇(👴)后这样的人物主要注意(yì )是替震惊纣王(wáng )使他(tā )沉迷女色放浪(⛩)(làng )形骸所(💐)欲(yù )昏庸无能以至因爱美人不爱江山(shān )而(ér )国家灭亡的因而如果没有给(gěi )她又刻(kè )画出一个子女来毫无疑问是画(🥄)蛇添足(zú )多余的之(zhī )冗笔别外从当然了来说(shuō )人和狐狸的结(jié(🥙) )合是绝对不会孕育出出高级动物人的至于(😣)西施又为什么还(hái )没有和因被宠幸(xìng )她而丢江山的(de )吴王夫差生下一个龙子冷儿的原因本和后羿有着同曲导工之妙有着特有完全相(xiàng )同的原因外也(🔖)有一个重(chóng )要原因是西(xī )施本是跟着特殊的历史使命而入吴并侍奉公婆吴王的从她内心里讲他并(bìng )不就是喜欢(huān )吴王夫差甚至(zhì )讨厌仇恨他消灭(🌮)了自己的(de )祖(zǔ )国越国(👡)她(🔊)(tā )确实脑汁心计(🔌)地施展法术勾人之术迷(mí )惑的勾引之术讨好吴王过多他的情欲但这一切的背后却是在逢场作戏是在强装颜(yán )欢(huān )可能当她和吴王寻欢作乐之时内(⏱)心(xīn )的(de )宏(hóng )大却感(gǎn )觉到深深(📎)的羞惭(cán )和(hé )苦笑是(shì )对(🦓)心心恋恋郎君范蠡深深的(de )思念和长长地的内(nèi )疚当然了和长恨歌同曲(🐓)异工之处老祖西施这种(zhǒng )人物(🚏)都是文学作品中的角色不过正史是能够完成还没有这(🐜)样的人的记载的致使把西(🚔)施如何能刻画出如何描写出那本是作(zuò )者的事当然啦目的是这些形象在人们心中更圣光更高大(dà )更美好的是彻底没必重(chó(🛂)ng )再给她(💫)形象的(de )塑造(zào )一个儿子女子进(jìn )去如果这样的话就好(⚡)像美玉之瑕白绸之墨清水之(📁)污了(le )只会坏于那个(gè )为(wéi )了自己祖国(guó )忍辱负重去(qù )牺牲(shēng )一切的美女形(👢)象(xiàng )至于从这些故(gù )事(shì )的情(🎢)(qíng )节来分析西施(shī )入吴前的已在越(yuè(🍸) )国能得到了很久的(de )培训在培(péi )训(❣)其间除开(kāi )学一些琴棋(qí )书画众多淑女修养(yǎng )勾人被迷惑之(zhī )术(🔭)估计(jì )也要学一些自己(jǐ )保护之术越国肯定(dìng )不期望他怀上(shàng )敌国之子比若避孕(yùn )之术就这些
至于天生丽质(zhì )的杨玉环这是中国历史上确确(què )实实必然的四大美(měi )女之一她(🕸)回牟一笑百眉生六宫粉黛(dài )无颜色她的美曾是(shì )春宵苦短日高起(qǐ )从此君王(wáng )不早朝(cháo )她的美也曾(🔃)是人们(🍆)(men )正在质疑古来君王无真情那么这些使唐明皇付出多少真情集万千宠爱于一身的羞花美人又为(🎒)何却又和唐明皇李隆基还没有(yǒu )生下一子(👤)半女呢(ne )我私底下以为这可能是(shì )毕竟李(⬇)隆基我得到(🥡)杨玉环(🌿)时年(nián )纪便大(🏤)年事已高精子的活力丧(sàng )失一切己结(🏾)束不拥(yōng )有生(shēng )育能力(🏽)功能失常至于也有一种肯定是(👦)李玉环本身存在问题或许她本是一个不孕不育患(huàn )者(🍃)
比较喜欢就(jiù )参(cān )与我张生(shēng )史话都让你一个全新的历史一个不一样的观点
孔子如何评价关雎
封神榜中孔子这样的话(huà )期刊等级封神(shén )榜关雎乐而不(📵)淫哀(💪)而不伤意思是论语这(zhè )首诗快(🤒)乐而不(🐅)过分失落而不(🕦)伤痛
关雎(jū )是关(guān )雎第一首诗(➕)是一首优(yōu )美绝伦的情(qíng )歌(💎)原诗是这样的写的
关关雎鸠在河之(zhī )洲窈(yǎo )窕淑女君(🍋)子(zǐ )好求
倚斜荇菜500左右流之窈窕淑女悠(🚤)哉悠哉辗转反侧
天大(dà )的好事寤(👢)寐思服悠悠闲闲辗转反侧
鳞(lín )次荇菜左右采之(🎃)窈窕淑女(nǚ )琴(qín )瑟友之
横斜荇(xìng )菜左右毛(máo )之君子好求笛筝(zhēng )之
诗中描写(xiě )的这位君子正准(zhǔn )备(bèi )热(rè )恋(🚥)中一位在河(hé )边采荇菜的美丽(🎊)姑娘目的是表达对她的思念竟再说长夜难眠寤寐思服辗转(👊)反侧(cè )被爱情(🦕)种种折磨的夜不能寐这是初生牛犊爱河(hé )的青年男女的(de )神秘感受只不(bú )过(guò )这位君子并(bìng )没有完(wán )全沉浸在难过的深(shēn )渊里不能自拔只不过是在梦中想像之中用鼓乐(lè )迎(yíng )娶(🗨)姑娘的闹哄哄场面(📌)比较喜(xǐ )欢(huān )她(tā )却不是像关雎中的(de )那位府(fǔ )君一(yī )样想(xiǎng )法设法本来属于她只不过是想像(xiàng )之中(zhōng )需要正(zhèng )在此(cǐ )时的娶了她有天大的好事的悲(🚻)戚痛(tòng )苦但许多的是完全(quán )沉浸(jìn )在爱情(🚵)中的幸福(fú )快乐这(zhè )那是孔子所说的(de )乐而不(🧕)淫哀而不伤
这首诗已被有的版本(💿)选入中学(xué )语文(🛌)教(jiāo )材所以(yǐ )说它的(de )思想内容是健康上方的这与当今(jīn )社会某些歌(gē )唱爱情的靡靡之(zhī )音(yīn )非是一类由孔子对这首诗的评价我(🤯)们很难(nán )看出孔子并不是一个(gè )只会板(bǎn )起面孔来说教的圣人他是一个假的的(💹)人他(✏)对人(🎄)世(shì )间青年男女美(💅)好纯真的爱情持肯定赞扬的态(tài )度(dù )不过表示异议要发乎情止(zhǐ )乎(hū )礼(lǐ )的确如此情如果没有不受礼的(de )约束不知您(📩)饮食有(🕳)节制乐而致淫哀而(ér )致伤的(de )话与一般的动物就没什(🚡)(shí )么好两样这就是儒家一贯表示(🌮)异议(🕒)的中庸之道一切事情都要最讲究个(gè )需要适度美好(🈯)的爱情又是如此(💀)
从而自然(🍾)而然地使我(wǒ )们看到中学生早恋这一不可施放的事实男孩女孩到了(😷)一定的年龄对异性有好感相互再产(chǎn )生爱慕之情这其(🔊)实(shí )是很自然的事情任何(🥟)人都没法阻(🍷)止如果不是让这个年龄阶段(duàn )的孩子出家当和尚做(🧙)为老(🎖)师和家长偏偏遇见这样的(de )事情再一次发(🔦)(fā )生在自己的学生身上而不只觉得(🔙)确实无能为力话不(bú )是说过(guò )了不(bú )行啊(ā )容易出(chū )问题不闻(wén )不顾也(yě )要不学生一旦沉靡其中又怕影响大了(le )他们的前途
我不是他赞同中学(🏓)生早恋早恋确实(shí(🏌) )是会对青少年的身心发展如今的那以后的人(🌨)生道路(lù )出现负(fù )面影响但我们应(yīng )该有勇气这么说这样(💙)的现实最起(qǐ )码(mǎ )应当(dāng )及时十分尊重学生的(🔥)感情而大可不必避之(zhī )如洪水(shuǐ )猛兽(🙎)甚至轻率地为其贴上思想(😷)不健康最(zuì )好的(de )标(😨)签爱情和(hé )亲情友情一(yī(🌥) )样都是世间最美好和(🐨)幸(💯)福的感情做为老师(🙅)和家长有责任对学生进行(háng )错误的的引导而不是将学生一棍子打死孔子积极倡导和乐而不淫哀而不伤也许对我们引导(🚾)学生应树立错误的的爱情观有(yǒu )积极地意义
不过中学生早恋也是(♈)一个世界性的课题许多(duō )国家的对于采取什么措施(shī )不是堵只是疏对学生参与(yǔ )主动积极的正面引导使其应明确早恋的危害这些(xiē )双方应该要承担的责(zé )任(rèn )最终达到(dào )能够体现(xiàn )浓得化不开的人(🤖)文关(guān )怀但(dàn )相对于中(zhōng )学(xué(🛀) )生早恋我们就没(📍)必要(yào )遮遮掩(yǎn )掩更决不可(🐪)斥之为思想不健康我倒期(🌔)望有条件的中学开办爱情教育这类的校(🌖)本课程让学树立正确(🎆)的人(rén )生观和价值观真确的爱情观(guān )约(yuē )束学生将来走上幸福(fú )的话的爱情(qíng )之路这是(shì )对学生的现(🛌)在专门负责都是(shì )对(🕎)学生(shēng )的未来专门负责
很(hěn )不高兴解(jiě )释这一问题个人(rén )管见不当(dāng )之处感谢查哈作(✳)者再交流
西门庆之死对当今男人有何警示(🚇)作用
关雎初看是秽乱黄书听说后来看是(shì )劝世之(zhī )学西门庆(qìng )实际各种手段强娶被诱骗甚至于(yú )连朋友的妻子都不轻易放过就是为了及时行乐吃补药(yào )残杀无辜了自己的身体(🚢)结果死于行乐中诗经中在用(📿)相当夸张的手法(👜)写男女欢好之事而西门庆娶了潘金莲又诱骗自己的朋(péng )友的老婆(pó )到寺庙里又(❤)骗(piàn )取未经世事的尼姑骗收获就不闻不问
西门庆见(⚡)利忘义坏事做尽在(zài )纵欲(🔸)过度的尽(jìn )头上不走回头路
但(🍺)陌上(shàng )桑的立意远并非这样的(🗾)话(huà )浅显的道理完全(🔒)是转达出更深层次的思想
如果说金瓶(🐪)梅是(⏪)粗鄙无耻(🔨)的(🗯)淫(🔚)乱之(zhī )书那么红(hóng )楼梦就是(shì )高级的意(yì )淫将(jiāng )男女之情(qíng )爱隐(yǐn )晦的表达(dá )出来(lái )
当然了虽(😉)(suī )然甄嬛传的(🔋)作者潋紫曾说自己(jǐ )受金瓶梅的影响很深但实际上金瓶(píng )梅中的你死我斗更多的是得益于(yú )金瓶梅的(de )笔法(💹)潘金莲不甘心和武大(💟)郎过一辈(✊)(bèi )子她被嫁给一个又老又丑的武大郎这段婚(hūn )姻看起来实在是太滑(😵)稽好笑在过(guò )程中她没有(🈂)能得到尊重也(yě )还没有(yǒu )人介意(yì )过她的感受她(🔌)是(shì )一个被(🥠)侮(🎫)辱伤(shāng )害的人她(tā )就是为了在(zài )那个看不见未(wèi )来的世界中生存下(xià )来开(kāi )去她只好泯灭(miè )自己的人(rén )性拥有一个最工心计最残暴无情最冷峻无情冷(lěng )漠的毒妇(fù )
哪怕潘(🐬)金莲能在西门庆的庇护下张牙舞(🕍)爪站在很高的位置只不过一旦西门庆全死她就变的(🥐)再也没有完全没有靠着的人她(🐌)那就是一个没钱没(🤡)势低(🐼)贱的女(nǚ )人立即被人卖来(lái )卖去玩来玩儿去彻头彻底被当做一个性(xìng )玩具来看待事情
潘(pān )金(🚗)莲还没有读过(🤛)书她(🕢)除此之外跟西门庆的妻(💒)妾斗来斗去除此之外她(tā )别无技能甚至还不晓得怎么为自己的(de )未来打算她最慑人感觉道很(🕕)可悲的地方就(jiù )在(🙁)她耍尽心机害死了那么多人但以外满足的条件自己的性需求之外应该什麽也(yě )无法得到
金瓶梅是一个什么样的故事呢
就是一个看着(zhe )潘(pān )金莲(🐣)沦落堕落(luò )终至(zhì(📠) )完全扭(niǔ )曲了人性走上灭(miè )亡的故事张爱玲(🐸)说生(shēng )命是一袭华美的袍上面(miàn )爬满了蝨子这种(zhǒng )华丽(😲)又凄凉的形象实(shí )在太适合用来形容潘金莲了(🤽)
只能说作者要透(🔏)进这样的故事来教化世(♒)人劝善惩恶(🎲)还(🍹)(hái )不(👀)如你说作者是怀抱里著一颗大度的慈悲心(xīn )在描绘出那个残忍血腥桀(jié )的世界大胆直白鲜血淋漓地演绎出潘金(⛳)(jīn )莲的一生(shēng )把最肮脏最极(jí )其(qí )丑陋的都摊在阳光(guāng )下潘金莲肯定该死(🈁)的痛恨(😌)并(bìng )且令人噁心但我(wǒ )们在阅读金瓶梅的时候始(shǐ(😫) )终会不自禁才能产生对(duì )她的同情(qíng )甚至(zhì )还替她的遭遇突然感到辛酸痛苦读红楼梦而生怜悯心者菩萨(sà )也明(míng )弄珠客(🧚)金瓶(píng )梅(méi )序