『唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟』介绍:
- 唐玄宗为何对儿媳杨(yáng )玉环情(qíng )有独(dú )钟
- 古(🥐)代母以子贵西(xī )施杨(yáng )玉环妲己(🤥)如此(📞)受宠
- 孔子如(rú )何评价关雎
- 西(xī )门(🙎)庆之死对当今男人有何警示作用
唐玄(📧)宗为何对儿媳(🦇)杨玉环情有独钟
唐玄宗又为何(🍃)对儿媳(xí(🥐) )杨玉(yù )环很痴迷原因(🤠)唯有一个如果(guǒ )说(🐾)(shuō )杨玉环是一代绝色美(⛷)人我说的(🌏)是绝色美人未必一般(bān )的美女所谓的绝色美人当是(shì )万中无一的(🎹)美人每个男人都就是喜欢美女(nǚ )充(chōng )当皇帝则更比较喜欢(🔷)绝代佳人唐玄宗苦思冥想收集大半(bàn )辈子才遇到了杨玉(✖)环这样的话一个一(🥤)千年才出一次的绝代佳人恐怕是偏爱有加于(🗝)(yú )是(shì )后宫三千佳丽(lì )宠爱集于一人之身我(🕴)们先来(lái )看杨玉环有多美唐(😟)代大诗(shī )人李白赞曰云想(xiǎng )衣裳花想(xiǎng )容春风拂槛露华浓倘若群玉山头见会向瑶台月下逢在这里李白把杨玉(👳)环视作天人有如月宫中的嫦娥(é )一样美(🕉)得匪夷所思一生(shēng )曾(⚫)(céng )经见过无数(shù )佳丽(lì )的李白在(zài )曾(🚤)经见过杨贵妃(📢)后仍禁不住又(👎)写词赞道春风拂槛露华浓(nóng )长得君王(wáng )笑意盎然看解释什么春风无限(🏫)恨沉香亭(🥀)北倚阑干这在里(lǐ )李白又将(jiāng )杨玉环比作名花(huā )但真实的杨(🦃)玉环当(dāng )有倾国倾城(ché(🎚)ng )之容闭月羞(xiū )花之貌
多年后从(😦)来不曾以前见过杨(🖥)玉(🦖)环的唐代大诗人白居易据前(👿)人描述与宫庭记载写下了(le )关雎白(🦃)居易的关(guān )雎不(🏉)过(guò )就是杨玉环的自传汉皇重色思倾(qīng )国御(yù )宇多年(nián )怨长久杨家有女初长(zhǎng )成(chéng )养在深闺人未(🦍)识(shí )这里就典籍(jí )中了唐玄宗晚年十分好色想找(💋)一位倾国女(nǚ )子来陪(🏎)在身边(biān )他(tā )而(ér )杨玉环也(🔛)还未长大宛若清水如芙蓉(róng )回眸一笑百媚生一朝选在君王侧回眸一笑(xià(💍)o )百媚生六宫粉(🗯)黛无颜色这两(liǎng )句则就请看了杨玉环的国色天资她是天生丽质不(bú )仅仅(🏳)一个微笑就可以让后宫三千佳丽(lì )自愧不如(rú )
乍(zhà )暖赐(cì )浴(yù )华清(qīng )池温泉(🍑)水滑洗凝(níng )脂侍儿扶(fú )起(qǐ )娇虚软始(shǐ )是(shì )新(xīn )承恩泽时这两句描写出了杨玉环美人出(chū )浴(🧗)的胜况杨玉环冰肌(jī )玉骨十(shí )指如葱(cōng )肤白貌美又(yòu )柔弱站立不稳云鬓花颜金(jī(🐡)n )步摇(⛺)芙蓉帐暖度春宵春宵苦短日高(😺)起从此君王不早朝这两(liǎng )句写唐玄宗(zōng )与杨玉环孤枕难眠(mián )承欢(huān )互(hù )相(xiàng )间一点也不(bú )厌倦每天都应该有新(xīn )花(huā )样半点见异思迁的迹象且就是(shì )为了床榻之乐唐玄宗都不早(zǎo )朝(cháo )了还觉(🤩)得日子过得得太快(kuài )天亮(liàng )得太早(❤)
古代母以(🍆)子贵西施杨玉环妲己如此受宠(chǒng )
殷纣(zhòu )王因酒醉之后深恋误闯入女娲娘(niá(🛬)ng )娘的寝室并便写(💥)淫诗女娲娘娘更怒(🐽)即从(🕎)轩辕墓中被传(chuán )唤出妲己让她千方百计(🎛)灭殷商以报被(bèi )羞辱之(zhī )仇妲己随后旋(xuán )转成一(yī )个绝世美女回到纣王身(shēn )边面对这个突然从(cóng )天而降的绝代尤物好色之徒的纣王倾(qīng )刻知难而退立(lì )马下拜在她的石榴裙下只好奢靡无度沉迷酒色和妲己(🚪)夜夜笙箫烟花之(zhī )地做乐纵情山水所欲这样的话这般整夜侍君换取临幸的妲己为何是没有和纣王孕化(🥋)出一个小宝宝生出一个龙子(zǐ )凤(✈)(fèng )女(nǚ )呢这是只(🎰)不过从主观上讲这本书是一个(gè )古老传说(shuō )而妲己更(gèng )是中国神话名著长恨歌中(zhōng )的(🛎)一个女主人公既然如此是(🚳)神话名著姜(jiāng )皇后其人(rén )本为虚拟塑造她还有没有子女全部(bù )取决(jué )于(yú )你作者的主观意识我们清(qīng )楚姜皇后这样的(⏩)人物主要注意是替震(zhèn )惊纣王(wáng )使(🥙)他沉迷(mí )女色放浪形骸所欲昏庸无能以(yǐ )至因爱美人不爱(ài )江山而国家灭亡的因而(ér )如(rú )果没(🙌)有给(gěi )她又刻(🔗)画出一个子女来毫无疑问是画蛇(😙)添(tiān )足多余的之冗(🔸)笔别外(wài )从当然了来(lái )说人(rén )和狐狸的结合是绝对(duì )不会孕育出出高级动(dòng )物人的至于西(xī )施又为什么还没有和(hé )因被宠(🃏)幸她而丢江山的吴王夫差生下一个龙子冷儿的原因本和后羿有(yǒu )着同(🍴)曲导工(✒)之妙有着特(tè )有完全相同的原因外也有一个重要原(yuán )因是(📎)西施本是跟着特殊(✋)(shū )的历史使命而(ér )入吴并侍(shì )奉公婆吴王的从她内心里讲他(🈂)并不就是喜欢吴王夫差甚至讨厌仇恨他消灭了自己的(de )祖国越国她确(què )实脑(nǎo )汁(🐽)心计(jì )地施展法术勾人之术(shù )迷惑的勾(🏩)引之术讨(tǎo )好吴王过多他(tā )的情欲但这(❓)一切的背后(🚻)却是在逢场作戏是在强(qiáng )装颜(🍆)(yán )欢可(kě )能(néng )当她和吴王寻欢作乐之时(➗)内心的宏(hóng )大却感(gǎn )觉到深深的羞惭和苦笑是对心心(xīn )恋恋郎君范(🐗)蠡深深的思念和长长地的内(nèi )疚当然了和长恨歌同(🔯)曲(qǔ )异工之处(chù(🦏) )老祖(zǔ )西(🛺)施这种人物都是(🤾)(shì(🔅) )文学作品中的角色不(🐝)过正史是能够完成还没有(yǒu )这样的人的记载的(💔)致使把西施如何能刻画出如何描写出那(nà )本是作者的事当然啦目的是这些形象在人们心(xīn )中更圣(shèng )光更高(gāo )大更美好的是彻底没必重再给她形象的(de )塑造一(♈)(yī )个儿(🤥)子女(📸)子进去如果(🍓)这样的话就好像美玉之瑕白绸之墨清水之(zhī )污了只(zhī )会坏于那(🏭)个为了自己祖国(guó )忍辱负重去牺牲(shēng )一切(qiē )的美女形象至于从这些故事的情节来分(fèn )析西施(shī )入吴前(qián )的已在越国能(🤩)得到(dào )了很久的培训在培训(xùn )其间除开学一些琴棋书画(huà )众多淑女修养勾人被(bèi )迷惑之术估(gū )计也要学一些自己保护之术(shù )越国肯定不期望他怀上(shàng )敌国之子比若避孕之术就这些
至于天(tiān )生丽质的杨玉(🚔)环这是中国(guó )历史(shǐ )上确确实实必然(rán )的四大美女之一她回牟一笑百眉生(shēng )六宫粉黛无颜色她的美曾是春宵苦短日高起从此君王不早朝她的美(měi )也曾是人们(🚠)正在质(zhì )疑古来(lái )君王(wáng )无真情那么这(zhè )些使唐明皇付出多少真情集万(🤔)千宠(chǒng )爱于一(yī )身的羞花美人又为(wéi )何却又和唐明皇李隆基(jī )还没有生(shēng )下(😜)一子(🐎)半女呢我私底下(🌁)(xià )以为这(zhè )可能是(shì )毕竟李隆基我得到杨玉(yù )环时年纪便大年事已高精子的活力丧失一切己(😭)结束不拥有生育能力功能失常至于也有一种肯定是李玉(🎚)环本身存在问题或许(💱)她本是一个不(bú )孕不育(yù )患者
比较喜欢就参与我张生史话都让(ràng )你一个全新的(de )历史一个不一样的观点
孔(kǒng )子如何评价关(guān )雎
封神榜中(zhōng )孔子(zǐ )这(💦)样的话期刊等级封(fēng )神榜关(guān )雎乐而(🏁)不淫哀而(ér )不伤意思(sī )是论语这首诗快乐而不过分失落而不伤痛
关(guān )雎是关雎第一首诗是一首优美(měi )绝伦(🙉)的情歌(😢)原诗是这(🚕)样的写的
关关雎鸠(🕯)在河之洲窈(🤜)窕淑女(🦍)君子好求
倚斜荇菜500左右流之窈窕淑女悠哉悠哉辗转反侧
天大(🎻)的(🧟)好事寤寐(mèi )思服悠悠闲闲辗转反侧
鳞(lín )次荇(xìng )菜左右采之窈窕淑女琴(qín )瑟友(yǒu )之
横斜荇菜左右(🏔)毛之君子好(hǎo )求笛筝之
诗中描写的这位君子正准备热恋中一位在河边(biān )采荇菜的美丽姑娘目的(de )是(shì )表达对(😢)她的思念竟再说长夜难眠寤(wù )寐(🐻)思服辗转反侧(cè )被爱情种种折磨的夜不(bú )能寐这是初生牛(📲)(niú )犊(dú )爱河的青年男女的(🚑)神秘感受只不过(guò )这位君子并没(méi )有完全(quán )沉浸在(🥦)难过的(💬)深渊里不能自拔(🍵)只(zhī )不过是在(zài )梦中想(xiǎng )像之中用鼓乐迎(yíng )娶(qǔ )姑娘的闹哄哄场面比较喜欢她(tā )却不是像关雎中的那位府(fǔ )君(jun1 )一样想法设法本来属于她只不过是想像之中需要正在此(🎰)时的娶(qǔ )了她有(yǒu )天大(dà )的(de )好事的悲戚痛苦但(🥨)许多的是完全沉浸在(👞)爱情中的幸福快乐这(zhè )那是孔子所说的乐(lè )而不(👃)淫哀而不伤
这(zhè )首(🚚)诗已被(bèi )有的版(🎚)本(běn )选入中学语文教材所以说它的思(🤩)想内容是健康上方的这与(🏦)当今社会某些歌唱爱情的靡靡之音非是一类由孔子对这首诗(shī )的(de )评价我(wǒ )们很难看出(chū )孔子并不是(shì )一个只会板(bǎn )起面(💩)孔来说教的圣(shèng )人他(🐑)是一个(gè )假的的人他对人世间青年男女美好纯(chún )真的爱情持(chí )肯定赞扬的态度不过表示异议要发乎(hū )情止乎礼的确如此(cǐ )情如果没有不受(🏰)礼的约束不知您饮(yǐn )食有节制(zhì )乐(lè )而致淫哀而(🍲)致伤的话(💹)与(yǔ )一(😮)般的动物就(jiù )没(😡)什么好两样(💩)这就是儒家一贯(guàn )表示异议的中庸之道一切事情都要最讲究个需要适(🐭)度美好的爱情又是如此
从而自然而然地使我们看到中学(xué )生早恋这一不可施放的事(🚀)实男孩女孩到了一定的年龄对(duì )异性(🍁)有好感(gǎn )相互再产生爱慕(🧣)之情这其实是很自然的事情任何人都没(méi )法(fǎ )阻止如(🔈)(rú )果不是让这个年龄阶段的孩(hái )子出家(jiā(🍇) )当和尚做为老师和家长偏偏遇见(🌩)这样的事情再一(yī )次发(fā )生在自己的学生身上而不只(📁)觉得确实无能为力话不是说过了不行啊容易出问题不闻(wén )不(bú )顾也要不学(🗾)生一(yī )旦沉靡其中又(yòu )怕影响大了他们的前途
我不是他赞(🐏)(zàn )同中学生早恋早恋确实是会对青少年的身心发展如(rú )今的那以后的人生道路出现(🧗)负面影响(xiǎng )但我们应该(gāi )有勇(yǒng )气这(🛃)么说这样的现实最起码应当及(jí )时十分尊重学(xué )生的感情而大可不必避之如洪水猛兽甚至轻率地为其(🔣)贴上思想不健康最好的标签爱情和(🕡)亲情友情一样都是世间最美好和幸福的感情做(♒)为老师和家长有责任对学生(shēng )进(jìn )行错误的的引导(🖱)而不是将(🥖)学生一棍子打死孔子积极倡(🕢)导和乐而不(bú )淫哀而不伤也许对我们引(yǐn )导学生应树(shù )立错误的的爱情(🎲)观有积极地意义
不过中学生早(zǎo )恋(📍)也是一个世界性的课题许多国家(jiā )的对于(yú )采取什么(me )措施不是堵只(🦑)是疏对学生参与主(zhǔ )动积(jī )极的正面引导使其应明确早恋的危害这些双方应(yīng )该要承担的责任最终达到(dào )能够(gòu )体现浓得化不(bú )开的人文关(🥦)怀但相对于中学生早恋我们就没必要遮遮掩(yǎn )掩更决不可(🥥)斥(🍌)之(zhī )为(wéi )思(sī )想不健康我倒期望有(yǒu )条件的中(zhōng )学开办爱情教育这类的校本课程让学树立正(zhèng )确的(de )人生观和价(jià )值观真确的爱情观约束学(xué )生(😥)将(jiāng )来走上幸福的话的爱情之路这是对学生(🎨)的现(🈴)在专门负责都是对学生的未来专门(📝)负责
很不高兴(xìng )解释这一问题个人管(guǎn )见不当之处感谢查哈作者再交流(liú )
西门庆之死对当今(jīn )男人有何警示作用
关雎(jū )初看是秽(huì )乱黄(huáng )书听说后来看是劝世之学西门庆实际各种(zhǒng )手段强娶被诱(🍐)骗(🔡)甚至于连(lián )朋友的(de )妻子都不轻(😿)易放过就是为了及时行乐(lè )吃补药(yào )残杀(shā )无辜了自己的身体结果死于行乐(lè )中诗经中在用相当夸张的(de )手(shǒu )法写(🎧)男女(🙂)欢好之事而西(🚱)门庆娶了(le )潘(⛳)金莲又诱骗自己(jǐ )的朋友(yǒu )的老(🐋)婆到寺庙里又骗取未经(jīng )世事的尼姑骗(piàn )收获就不闻不问
西门庆见利忘义(🚣)(yì )坏事做尽在纵(zòng )欲过度的尽头上不(bú )走(zǒu )回头路
但陌上桑的立意(yì )远并非这样的话浅显的道理完全是转达出更深层次的思想(🍢)
如果说金瓶(🎋)梅是粗鄙无耻(chǐ )的淫乱之书那么(🐢)红楼(😚)(lóu )梦(mèng )就是高级的意淫将男(nán )女(🔞)之(zhī )情(qíng )爱隐晦(😝)的表达出来
当然了虽然甄嬛传的作者潋紫(✨)曾说自己受金瓶梅的影响很深但(dàn )实际上金瓶梅中的(de )你(nǐ )死(🔒)我斗更多的是得益于金瓶梅的笔法潘金莲不(bú )甘(🗃)(gān )心和武大(🆚)郎过一辈子她(😠)被(bèi )嫁给一个又老又丑的武大郎这段婚姻看起来实在是(shì )太滑稽好笑在过程中她没有能得(dé )到尊重也(yě )还没有人介意过她(tā )的(de )感受她是一个被侮(wǔ(⬛) )辱(🕰)伤害的人她就是为(wéi )了(le )在那个看(kàn )不见未来的世界中生存下来开去她只好泯灭自(zì )己的人性拥有一(yī )个最工心计最残暴无情最冷峻无情冷漠的毒妇(fù )
哪怕潘金莲能在(zài )西门庆的庇护下张牙舞爪站在很高的位置只(zhī )不(bú )过一旦西门(mén )庆全死她就(💖)变(bià(🌳)n )的再(🍑)也没(👵)有完全没(🔌)有(yǒu )靠(🥨)着的人她(tā )那就是一个没钱没势低贱的女人立即被人(💽)卖来(lái )卖去(🐕)玩来(lái )玩儿去彻头彻底被当(dāng )做一个性玩具(📇)来看待(dài )事情
潘金(jīn )莲还没(méi )有读过书她除此(cǐ )之外跟(gēn )西门庆的妻妾(qiè )斗来斗去除此之外她别无技能甚至还(hái )不(bú(🌵) )晓得怎么为自己的未(🐳)来打算(suàn )她最慑人感觉道很可悲的地方就在她耍尽心机害死了那么多人但以外满足的条件(jiàn )自己的性(xìng )需求(qiú )之外应该什麽也无法(fǎ )得到
金瓶梅是一个什么样的故事呢
就是一(yī )个看着潘金莲沦落(luò )堕落终至完全(😶)扭曲了人性走上灭(✉)亡(wáng )的故事张爱玲说(🐇)生(shēng )命是一袭华美的袍上面(mià(🏾)n )爬满了蝨子这种华丽(lì(🚰) )又凄(💬)凉的形象实在太适合用来(lái )形容潘金莲了
只能说作者要透进这样的故事来教(jiā(📷)o )化世人劝善(shàn )惩恶还不如(rú )你说作者是怀抱里著一颗(💘)大度(dù )的慈悲(bēi )心在描绘出那个残忍血腥(🛴)桀的世(🚛)界大胆直(zhí )白鲜(🚦)血淋(lín )漓(lí )地演绎出潘金莲的一生把最肮脏最极其丑(chǒ(👉)u )陋(lò(🏤)u )的都摊在阳光下潘金莲肯定该死的痛恨并且令人噁(wù )心但我们在阅读金瓶梅的时候(hòu )始终会不自禁才(🆓)能产(chǎn )生对她的同情甚至(🤐)还替她的遭遇突然感到辛酸痛苦读红楼梦(☔)而(🤐)生怜悯心者菩萨也明(🉐)弄(nò(♊)ng )珠(🌁)客金(jīn )瓶梅序(xù )