『唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟』介绍:
唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟
唐玄宗又为何对儿媳杨(yá(🐀)ng )玉环很痴(chī )迷原因唯(wéi )有一个(💚)如果(guǒ )说杨玉环是(shì )一代绝色美人(rén )我说的是绝(jué )色美(měi )人(🚇)(rén )未必(🥜)(bì )一般的(🛸)美女所谓的绝色美人当是万(wàn )中(zhōng )无一的美人每(měi )个男人都(🔠)就是喜(🚨)欢美女充当皇帝则(zé )更比较喜欢绝代佳人唐玄宗苦思(🐒)冥想收(shōu )集大半辈子才遇到(dào )了杨玉(⛑)环这样的(de )话(🚗)一个一(yī )千年才出一次的绝代佳(🎗)人恐怕是偏(🉑)爱有加(jiā )于是后宫三千佳丽宠爱集于一人(rén )之身我们(men )先来看杨玉环有多美唐代大诗(shī )人李白赞曰云想衣(🔂)裳花想容春风拂(fú )槛(kǎ(✳)n )露华浓倘(tǎng )若群玉山(🦍)头(tóu )见会(👃)向(xiàng )瑶台月下逢(🔀)在这里李(lǐ )白把(bǎ )杨玉环视作天人有如(rú )月宫中的嫦娥一样美得匪夷所思一生曾经见(🌪)过无(wú )数佳丽(🍍)的李白在曾经(🤚)见过(guò )杨(yáng )贵(guì )妃后仍禁不住又(yòu )写词(cí )赞道春风(🎀)拂槛露华浓长得君王笑意盎然看解释什么春风无限恨沉香(🥕)亭北倚阑干这(zhè )在里李白又将(jiāng )杨玉环(huán )比作名(míng )花但真实的杨玉环当有倾国倾城之容(🔖)闭月羞花之貌(mào )
多年后从来不曾以(yǐ )前见过杨玉环(huán )的唐代(dà(📡)i )大诗人白居易据前(qián )人(rén )描述与宫庭(tíng )记载写下(🥞)了关雎白(bái )居易的关雎不过就是杨玉环(huán )的自(🗯)传(chuán )汉皇重色思(🦏)倾国(🈂)(guó )御宇多(📃)年怨长久(jiǔ )杨家有女初(chū )长成养在深闺人未识这里就(jiù )典籍中(zhō(✈)ng )了唐玄宗晚年十分好色想找一(yī )位倾(qīng )国女子来陪在身边(biān )他而杨玉环(huán )也(🧝)还未长大宛若(ruò )清水如芙蓉回(🐹)眸一笑百媚(mèi )生一朝选在君(jun1 )王侧回眸(móu )一笑百媚生六宫粉黛无颜(yán )色这两句则就(jiù )请看了杨玉环的国色天资(💥)她是天(tiān )生丽质不(🐤)仅仅一个微(wēi )笑(xiào )就可以让后宫三千佳丽自愧不(bú(🍑) )如(rú )
乍暖(nuǎn )赐浴华清(qīng )池温泉水滑洗凝脂侍儿(é(🌸)r )扶起娇虚软始是新承(🍞)(chéng )恩泽(zé )时这两句描(miáo )写(🧝)出了杨玉环美(měi )人出浴的胜(shèng )况杨玉环冰(🤲)(bīng )肌玉骨十指如葱肤(🆎)(fū )白貌(mào )美又柔弱站立不稳云鬓花(huā )颜(🏐)金步摇芙蓉帐(zhàng )暖度(dù )春宵春宵苦短日高起从此君王不早(zǎ(😖)o )朝这两句写唐玄宗与杨玉环(🖼)孤枕难眠承欢互相间一点也不(🐃)(bú )厌倦每天都应该有新花样半点见异思迁的迹象(xiàng )且就是(💷)为了(🎏)床榻之(zhī )乐唐玄宗都不早(zǎo )朝了还觉得日子(🥡)过得得太快天亮得太早
古代母以子贵西施杨玉环妲(🤠)己如此受宠
殷纣王因酒醉之后深(🚱)恋误闯入女娲娘(niáng )娘的寝室并便写淫诗女娲娘娘更怒即从轩辕墓中被传(chuán )唤出(🍝)妲己让她千(qiān )方(👔)百计(jì )灭殷(yīn )商以(🌞)报被羞辱之仇妲己(🔩)随后(🤗)旋转成(chéng )一(yī )个绝(👊)世美女回到纣王身边面对这个(gè(🕵) )突然从天而降的绝(jué )代尤物好色之徒的纣王倾刻知难而退立马下拜在她的石榴裙下只好奢靡无(wú )度(dù )沉迷(mí )酒色和妲己夜夜笙(shēng )箫烟花之地(dì )做乐纵情山水所(suǒ )欲这样的话这般整夜侍君换取临(lín )幸的妲己为何是没(🍼)有和纣王孕化出一个(gè )小(xiǎo )宝(bǎo )宝生出一(❓)个龙子凤(fèng )女呢这是只(🚠)不(bú )过从主观上讲这本书(🚈)是一个古老传说而妲己更是中国神(💚)(shén )话名著长恨歌(💡)中的一个女主人公既然如此是神(🚩)话名著姜皇后其人本为虚拟塑(🐬)造她还有没有子女(nǚ )全部取决于你作者的主(zhǔ )观意识我们清楚姜皇后这样的人物主要注意是替(tì )震惊纣王使他沉迷女色放浪形(🐿)骸所欲昏(🤔)庸(yōng )无能以至(zhì )因爱美人不爱江山而国家(jiā )灭亡的因而如果没有给她又刻画出一个子女来毫无(wú )疑(yí )问是画蛇添足多余的之冗笔别外从当然(rán )了来说(🏷)人和狐狸的(🖱)结合是绝对(🕛)不会孕育出出高级动物人的至于西(xī )施又为(🔚)什(shí )么(me )还没(méi )有和因被宠幸(🏀)她而丢江山的吴(wú )王夫差生下(xià )一个龙(⬅)子冷儿的原因本和后羿有(🐳)着同曲导工之妙有着特有完全相同的原因外也(♓)有一个重要原因是西施本是跟着特殊(shū )的历史使命而入吴(wú(⏹) )并侍奉公婆吴王的从(cóng )她内(👪)心里讲他并(bìng )不就是(shì )喜欢吴(wú )王(🚭)夫差甚至讨厌仇恨(hèn )他消灭了自己的祖国越国(guó )她确(què )实脑汁心计地(🤶)施展(zhǎn )法(fǎ )术勾人之(zhī )术迷惑的勾引之术讨(tǎo )好吴王过多他的情欲但这一切的背后(hòu )却是在(🏮)逢场作戏是在强装颜欢(huān )可能(néng )当(dāng )她和吴王寻(xún )欢作乐之时(shí )内心的宏大却感觉到深深的羞惭和苦笑是对心(xīn )心恋恋郎君(🎠)范蠡深(shēn )深的思念和长(🦍)长地的内疚当(dāng )然了和长恨歌同曲(qǔ )异工之处老祖西施(shī )这种人物都是文学作(🎵)品中的角色不过正史是能够完成还没有这样的人的记(🙉)载的致使把西施(shī )如何(hé )能刻画出如何描写出那本是作者的事当然啦目的是这(zhè )些形象在(⛲)人们心中更(gèng )圣光更高大更(gèng )美好的是(shì )彻底没必重再(zài )给她形象的塑造(zào )一(yī )个儿(🐉)子女子进去如(rú )果这样的话就好像美(měi )玉之(zhī )瑕白绸之墨清水之污了只会坏于那个(gè )为了(le )自己祖国忍辱负重去牺牲一切的美(mě(💩)i )女形象至于从这些故事的情节(🍋)来分析西施入吴前的已在越国能得到了(🍑)很(➿)久(jiǔ )的(de )培训在培训(💘)其间除(🧑)开学一些琴棋书画众多淑女修养勾(gōu )人被迷惑(huò )之术估计也要学一些自己(⬛)保护之术越国肯定不期望他(tā )怀(huái )上敌国之子比若避孕之术就这些
至于天生(shēng )丽(lì )质的杨玉环这是中国历史上确确(què )实实必然的四大美女之一(yī(🕣) )她回牟一笑百眉生六(🤳)宫粉黛无颜色她的美曾是春宵苦短日(🙍)高(🛃)起(📕)从此君王不早朝(cháo )她(🐼)的美(🌀)也曾是人(rén )们正在(zài )质(🤣)疑(yí )古来(🎨)君王无真情(qí(🕢)ng )那(nà )么这些使唐明皇付出多(duō )少真(📟)情集万千宠爱于一身的羞花美人又为何(hé )却又(yòu )和唐明(míng )皇李隆基还(🔥)没有生(🍙)下一(yī )子半(bàn )女呢(ne )我私底下以为这可能是毕竟李隆基我得到杨玉环时年纪便大年事(🕢)已高精子的活力丧(sàng )失一(yī )切己结束不拥(yōng )有生育(🛴)能力功能(🏵)失常至于也有一种肯定是李玉环本身存在问(wèn )题或(♿)(huò )许她本是一个不孕不育患者(zhě )
比较喜欢就参与我张生史(😧)话都让你(nǐ )一个全新的(de )历史(shǐ )一个不一样(🙏)的观点
孔子如何评价关雎
封神榜中孔子这样的话期刊(kān )等级(jí )封神榜关雎乐而不(bú )淫哀而不伤意思(🤳)是论语这首诗快乐(lè )而不过分(👊)失落而不伤痛
关(📕)(guān )雎是关(guān )雎第一首诗是一首(🖍)优美绝伦的情歌原诗是(shì )这样的写的
关关雎鸠在(zài )河之洲窈(yǎo )窕淑女君(🚻)子好求
倚(yǐ )斜荇菜500左右流之窈窕淑女悠哉悠哉辗转反侧
天大的好事寤寐思服悠悠闲闲辗转反侧
鳞次荇(📨)菜左右采之窈窕淑女琴(🙊)瑟友之
横斜荇(xìng )菜(😒)左右毛之(zhī )君子好求笛筝之
诗(shī )中描写的这位君子正准备热恋中一(😜)位在河边采荇菜(cài )的(de )美丽姑娘目的是表(biǎo )达对她的思念竟再说长夜(yè )难眠寤寐思服辗转反侧被(bèi )爱情种种折(shé(🔔) )磨的夜不能寐这是(shì )初生牛犊爱河(hé )的青年男女的神秘感受只不过这(zhè )位君子并没有完全沉浸在难过的深渊里(lǐ )不(🐗)能自拔(bá )只不过是在梦中想像之中用鼓乐迎娶姑娘的闹哄哄场面比较喜欢她却不是像关(guān )雎中(😸)的那位府君一样想法设法本来(lái )属于她只不过是想像之中需(🙋)(xū )要正在此时(🌌)的(de )娶了她(tā )有天(tiān )大的好事的悲戚(🅱)痛苦但许多的是完全沉浸在爱情中的幸福快乐这那是孔子(zǐ )所说的乐(lè(🔳) )而不淫哀而(ér )不伤
这首诗已被有(🌭)的版本选入中学语文教材所以说它的(🚮)(de )思想内容是健康(🦎)上方的这与当今社会某些歌唱爱情的靡(🍱)靡之音非是一类由孔子对(duì )这(zhè )首诗的评价我们很难(🐅)看出孔子并不(bú )是一个(gè )只会板起(qǐ )面孔来说(🔖)教的圣人他是一个假的的人他对(duì )人世间青年男女美好纯真的爱(🛢)情持肯定赞扬(yáng )的态度不过(guò )表示异议要发乎情止乎礼的确如此情如果没有(yǒu )不受礼的约束不(🧡)知您饮食有节制乐而致淫哀而致伤的话与一般的动(dòng )物就(🚿)没什么好两样这就是(💜)儒家(🤕)一贯表示异议的中庸之道一切事情都要最讲(❤)究个需要适度美好的爱情(🎛)又是如此
从而自然而(ér )然地使我们看到中学生早恋这(👆)(zhè )一不(bú )可施放的事实(shí )男(nán )孩女孩到了一定的年龄对异(yì )性有好(hǎo )感相互再(zài )产生爱慕(mù )之(zhī )情这其实是很自(zì )然的事情任何人都没法阻(zǔ )止如(rú )果不是让(rà(👾)ng )这个年(nián )龄阶段(🎨)的孩子(zǐ )出家当和尚做为(🚍)老师(🏀)和家长偏偏(piān )遇见这样的事情(📛)再一次发生(shēng )在自己的学生身上而不只觉得(dé )确(què )实无(wú )能为力话不是(shì )说过了不行(🔭)啊容易出问题不闻(wén )不(bú )顾(🛰)也(❗)要不学生一旦沉靡其中又怕影响大了(le )他们的前途
我不是他赞同(tóng )中学生早恋(liàn )早恋确(🤐)实是会(🍲)对青少年的身心发展(zhǎn )如今的那以后的人生道路出现负面影响但我们(🍁)应该有勇(yǒng )气(🛢)这(zhè )么说这样(yà(🙈)ng )的现实最起(qǐ )码应当(📂)及时(🚞)十分尊(zūn )重(chóng )学(xué )生(🐎)的(de )感情而大可不必避之(zhī )如洪水(shuǐ )猛兽甚至轻(😟)(qīng )率地为其贴上思想不健康最好的标签爱情和亲情友(yǒu )情(qíng )一样都是世间最(zuì )美(měi )好和幸福的感情做为老(lǎo )师和家(😡)长(♌)有责任对学生(🕖)进行错误的的引导而不(bú )是(shì )将学(🌈)生一棍子(zǐ )打死孔子积极倡导和乐而不淫(yín )哀(āi )而(ér )不(bú )伤也许对我们引导学生应树立错误的的爱情观有积极地意义
不过中学生早恋也(yě )是一个世界性的课题(tí )许多(duō )国家的对于采取(qǔ )什么措(🚷)施不是堵只是疏对学(🍕)生参与主动积极的正面引(yǐn )导(dǎo )使其应明确早恋的危害这些双方应该要(yào )承担的责任最终达到能够体现浓得化不开的人文关怀但相(xiàng )对于中学生早(👞)(zǎo )恋我们就没必要遮遮掩掩更决不可斥之为思想不健康我倒期望有条件的中(zhōng )学开办爱(ài )情教育这类(lèi )的校本课程让学树立正确的人生观和价值观真确的爱情观约(yuē )束学生(shēng )将来走上幸福的话的爱情之路这是对学生的现在专门负责都是(shì )对学生的未来专门负责(zé(🦃) )
很不高兴解释这一问题个人管见不当之处感谢查哈(⏫)作者(🈺)再交流
西门庆之死对当今男人有(yǒu )何警示(shì )作用
关雎初看是秽乱黄书听说后来看是(shì )劝世之(zhī )学(xué )西门庆实际各种手段强娶被诱骗(⭕)甚至于连朋友的妻(qī )子都不轻易放过就是为(wéi )了及时行(háng )乐吃补药残杀无(wú )辜了自己(jǐ )的身(shēn )体结(🔮)果死于行乐中诗经中(zhōng )在用相当夸张(👰)的手法写男女欢好之事而西门(😿)庆娶了潘(pān )金莲又诱骗自(🌫)己的朋友的老婆到寺庙里又骗取未(wèi )经世事(shì )的尼姑骗收获就不闻不问
西门庆见(jiàn )利忘(wàng )义坏事做(zuò )尽在纵欲过(guò )度(dù )的尽头上不走回头路
但陌上桑的立意(🍪)远并非这样的话(🎆)浅显的道理完全是转达出更深层(🌅)次的思想(xiǎng )
如果说金瓶梅是粗(👿)鄙无耻的淫乱之书(shū )那(nà )么红楼梦就是高级的意淫将男女之情爱隐晦(huì )的(⤴)表达(🖨)出来
当然了(le )虽然甄嬛传的作者潋紫曾说自(zì )己受(🎅)金瓶梅的(📢)影响很深(shēn )但实际上金瓶梅中的你(💙)死我斗(dòu )更多(😱)的是得益(yì )于金瓶梅的笔法潘金莲不甘心(xīn )和武大郎(láng )过一辈子她被嫁给一个又老又丑(🌐)的武大郎这(zhè )段婚姻看(🐄)起来(lái )实在是太(tài )滑稽好笑在过程(ché(📳)ng )中她没(méi )有(yǒu )能得到尊重也还没有人介意过她的感(🚱)受(shòu )她是一个被侮辱伤害的(🦎)人她(tā )就是为了在那个看不(bú )见未来的(🤩)世界中生(shēng )存下来(lái )开去她(tā )只好泯灭自(🏨)(zì )己的人性拥有一个(💸)最工心(xīn )计最残暴无情最冷峻无情冷漠的毒妇
哪怕潘金莲能(néng )在西门庆的庇护下张牙舞爪站在很高的位置只不过一旦西门庆全死(sǐ )她就(jiù )变的再也没有完全(🗂)没(méi )有(yǒu )靠着的(de )人她那(🌚)就是一个没钱没势低贱的女人立(lì )即被人卖来卖去玩来玩儿去彻(chè )头彻底被当做一个性玩(🕒)具来看待事情
潘金莲还没有读过书她除此之外跟西门庆的(de )妻(qī )妾斗(dòu )来斗去(qù )除此之外她别无技能甚至(zhì )还不晓得怎(zěn )么为自己的未(wèi )来打算她最慑人感觉道(dào )很可悲的地方就(✌)在(🏴)(zài )她耍尽心机害死(sǐ )了那么多人但以外满足(zú )的条件自(zì )己的性(xìng )需求之外(wài )应该什麽也无法(🌦)得到
金(jīn )瓶梅是一个什么(🚰)样的故事呢
就是(🧕)一个看着(zhe )潘金莲沦落堕落终至完全扭(😿)曲了人性走上灭亡的故事张爱玲说生命是一袭华(📼)美(měi )的袍上面爬满了蝨子这种华丽又凄凉(liáng )的形象实在太适合用来形容潘(pān )金莲(lián )了
只能说作者要透进这样(yàng )的(de )故事来教(🐰)化世人劝善惩恶(è )还不如你说作者是(shì )怀抱里(lǐ )著(zhe )一颗大度的慈悲心在描绘出那个残忍血腥(xīng )桀的世界大胆直白鲜血淋漓地(dì )演绎出潘金莲的(de )一生把最肮(🥈)脏最极其(qí )丑(chǒu )陋的都摊在阳(📭)(yáng )光下潘金莲肯定该死的痛恨并且令人噁心但(dàn )我们在阅读金瓶梅的时候始终(🎥)会不自禁才能产生对她的(🈸)同情甚至还替她(tā )的遭(👬)遇突然感到辛酸痛苦读红楼梦而(ér )生怜悯心(xīn )者菩萨也明(míng )弄珠客金瓶梅序
