『唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟』介绍:
- 唐(🍘)玄宗为何对儿媳杨玉环情(qíng )有独钟
- 古代母以(yǐ )子贵西施杨玉(yù )环(🌂)妲己(🎧)如此受宠
- 孔子如何评价关雎
- 西(xī )门庆(qìng )之死对当今男人(⭕)有何警示(shì )作用
唐玄宗为(wéi )何(hé )对儿(ér )媳(🙁)杨玉环情有(yǒu )独钟
唐玄宗(🕥)又为何(📲)对儿媳杨玉(yù )环很痴(🍤)迷原因唯有一个如果说(shuō )杨玉环是(shì )一代绝色美(měi )人我说(💃)的是绝色美人未必一(yī )般的美(měi )女(nǚ(👜) )所谓的绝色美人(rén )当是万(🌩)中(👉)无一的美人每(měi )个男人都就是喜欢美女充(💮)当皇帝则更比较喜欢绝代佳人唐玄宗苦思冥想收集大半辈(bèi )子才遇到了杨(🏓)玉环这样的话一个一千年才出一次的(🍊)(de )绝代佳人恐(kǒng )怕是偏爱(ài )有加于是后宫三千佳丽宠爱集于(yú )一人之身我们先来看杨玉环有多美唐(táng )代大诗人李白赞曰(yuē(⛏) )云想(xiǎng )衣裳花想容春风(📯)拂槛(kǎn )露华浓(nóng )倘若群玉(💅)山头见会向瑶台月下逢在这(zhè )里李白(bái )把杨(yáng )玉(🧢)(yù )环视作天(🦕)(tiān )人(rén )有如(🌐)月宫中的嫦娥一样美得(dé )匪夷所思一(yī )生曾经见(🎏)过无数佳丽的李白在曾(📆)(céng )经见过杨贵妃后仍禁不住又写词赞道春风拂槛露(lù )华浓长得君王(🐦)笑意盎(😹)然(🈴)(rán )看解释什么春风无(wú )限恨(hèn )沉香亭北倚阑干(🍘)这在里李白又将杨玉环比作名(míng )花但真实的杨玉环当(dāng )有倾国倾城之容闭月羞花之貌
多(duō )年后从来(🗜)(lái )不曾以(yǐ )前见过杨玉(🌜)环的唐代大诗人白(♏)居易据前人描述与宫(😡)庭记载写下了关雎白居易的关雎不过就是杨玉(🍟)环的自传汉皇重(chóng )色思倾国(♍)御宇多年怨长久杨家(🐫)(jiā )有女初长成养在深闺人未(wèi )识这(zhè )里就典籍中了唐玄宗(zōng )晚年十分好色想找一(yī )位(wèi )倾国女子来陪在身边他而杨(yáng )玉环也还未长大宛若清水如芙蓉回眸一(yī )笑百媚(🔑)生一朝选在君(jun1 )王侧(cè )回眸一笑百(bǎi )媚生六宫粉黛无颜色这两句则就(jiù )请看了杨玉环的国色天(tiā(🔥)n )资她是(shì )天(tiān )生(🖲)丽质(zhì )不仅仅一个微笑就可以让后宫三千佳丽自(zì )愧不如
乍暖(💚)赐浴(🎚)华清(qīng )池温泉水(shuǐ )滑洗(xǐ )凝脂侍儿扶起娇虚软始(shǐ )是新承恩(🚰)泽时这两句描写出了(le )杨玉(yù )环美人出浴的胜况杨玉环冰肌玉骨十(shí )指如葱肤白貌美又柔弱(ruò )站立不稳云鬓花颜金步摇芙蓉(róng )帐暖度春宵春宵苦短日高起(qǐ )从(cóng )此君王不早朝这(🥀)两句写唐玄宗与杨玉环孤枕难眠承欢互相(🥌)间一点也(🤪)不厌倦每(měi )天都应该有新(🚳)花样半点见异(yì )思迁的迹象且(qiě )就是为了床榻之乐(🔲)唐玄宗都不(bú )早朝了还(👜)觉得日子过得得太快天(tiān )亮得太早
古代母以子贵西施(shī )杨玉(🖼)(yù )环(huán )妲己如此受宠(🎬)
殷(yī(🧟)n )纣王因酒醉之后深恋误闯入女(nǚ )娲娘娘的寝(qǐn )室并(⛷)(bìng )便(biàn )写淫诗女娲娘娘更怒(nù )即从轩辕墓中被传唤出妲己让她千方百计灭殷商以(yǐ(⛲) )报被羞辱之仇(🔟)妲己(jǐ )随后(🎥)旋转成(🥫)一个绝世美(měi )女回到纣王身(shēn )边面对这个(gè )突然(rán )从天而降的绝代(🔜)尤(👷)物好(hǎo )色之徒(tú )的(🖍)(de )纣王(wáng )倾(♓)刻(kè )知(zhī )难(🔊)而(🕺)退立马下(xià )拜在她的(🖤)石榴裙下只好奢靡(mí )无度沉迷酒色和妲己夜夜笙箫烟花之地做乐(😃)纵情山水所欲这样的话这般整夜侍(shì )君换取临(lín )幸的妲己为何是没(méi )有和纣王孕(🥂)化出一个小宝宝生(shēng )出一(yī(🎞) )个龙子凤女呢这是只不过(guò )从主观上讲这本书是一个古老传说而妲己更(gèng )是中国神话名著长恨歌(gē )中(zhōng )的一个女主人公既然如此是神(🔜)话名著姜皇后其人本为虚拟塑造她还有(yǒu )没有(yǒu )子女全部取决于你作(😗)者的主观意识(shí )我(wǒ(🦒) )们清楚姜皇后这样的人物主要(yào )注意是替震惊纣王使(shǐ )他沉迷女色放浪(🤛)形骸所欲昏庸无能以至因爱美人不爱江山而国家灭亡的因(yī(😶)n )而如果(🗼)(guǒ )没有(yǒu )给(⛑)她又刻画出一个(gè )子女来毫无疑问是画蛇添足多余的之冗笔别外从当然了来(lái )说人和(🚝)狐狸的结合(hé )是绝对(duì )不会孕(🔽)育出出高级动物(wù )人的(de )至于西施又为什(shí )么还没有和因被宠幸她而丢江山的吴王夫差生下一个龙子冷儿的原因本和后羿有着同曲导工之妙有着特有(yǒu )完全相同的原因外也有一(💧)个(⛏)重要(yào )原(yuán )因是西(xī )施本(běn )是跟着特殊(🏎)的历史使命而入吴并侍奉公婆吴王的从她内(nèi )心里讲他并不就(jiù )是喜欢吴王夫差甚至讨(😏)厌(yàn )仇恨他消(👬)灭(miè )了(le )自己的祖国越国她确实脑汁心计地施展法术(shù )勾(⏩)人之术迷(mí(⬆) )惑的勾引之术讨(tǎo )好吴王过多他的情(qíng )欲但这一切(🔊)的背后(📒)却是(shì )在逢(féng )场作戏是在强(qiáng )装(🍅)颜欢可能当她和吴王寻欢作乐之时内(nèi )心的宏大却感觉(jiào )到(dào )深深(shēn )的羞惭(cán )和苦笑是(shì )对心心恋恋郎君范蠡深深的思念(niàn )和长长地的内疚当然了和长恨歌同曲异工(🥔)之(zhī )处老祖西施这种人物都(dōu )是文学作品(🅱)(pǐn )中的角色不过正史是能够(gòu )完成还没有这样的人的记(🧟)载的致使把西施如何(📬)能刻画出如何描(miáo )写出那本是作者的事当然(🤶)啦目的是这些形象在人们心中更圣光更高大更美好的是彻底没必重(🚺)再给她形象的塑造一个儿子女子进去(🚻)如果这样的(💛)话(➰)就好像美(měi )玉之瑕白绸(chóu )之墨(mò )清水之污了只(🤸)会坏于(yú )那个为了自己(jǐ )祖国忍辱负重去牺牲一切(qiē )的美女形象至于从这些故事(🅾)的(de )情节来分(fèn )析西施入(rù )吴前的已在越国能得到了很久的培训在培训其间除(chú )开学一(🍄)些琴棋书画(🏄)众(zhòng )多淑女修养勾人被迷惑之术估计也要学一些自(zì )己保护之术越国肯定不期望他(🌷)怀上(🤾)敌国(guó )之子比若避孕(yùn )之术就这些
至于天生丽质的杨玉(😟)环这(zhè(🥃) )是(shì )中国历史(🍄)上确确实实必然的四(➗)大美(🤝)女(nǚ )之一她回牟一笑百(bǎi )眉生六宫粉黛(⛅)(dài )无颜(yán )色她的美曾(🎢)是春宵(xiāo )苦短日高起从(cóng )此君王不早朝她的美也曾是人们正在质疑古来君王无真(🍾)情那么(💜)这些使唐明(míng )皇付出多少真情集万千宠爱于一身的羞花美(měi )人又为何却(🔽)又(🛹)和唐明皇李隆(lóng )基还没(méi )有生(🎞)下(xià )一子半女呢我私底下以为这可能是毕竟李隆基我得到(dào )杨玉环时年纪(🍨)便(biàn )大年(🔘)事已高精子的活力丧失一切己结(jié )束不拥有生育能力功能失(shī )常至(zhì )于也有一种肯定(dìng )是李玉环本身存(cún )在问题或许她(tā )本(běn )是一个不孕不育患者
比较喜欢就(jiù )参与(yǔ )我张生史话都让你一个全新(xīn )的历史一(🚊)个不一样的观点
孔子如何评价关雎
封神榜中(zhō(🎣)ng )孔子这样(yàng )的话期刊(kān )等级(jí )封神榜关雎乐而不(bú )淫哀而不(♏)伤意思是论语这首诗(shī )快乐而不过(💥)分失落而(ér )不(🔤)伤痛
关(guān )雎是关(🐞)雎第一首诗(shī )是一首优美绝伦的情歌原诗是这样的写(😄)的
关关雎鸠在(zài )河之洲窈窕淑女君子好求
倚(yǐ )斜荇菜500左右流之窈窕淑(shū )女悠哉悠哉辗转反侧(cè )
天大的好事寤寐思(☕)服悠悠闲(xián )闲辗转反侧
鳞次荇菜左右(yòu )采之窈(😺)窕淑女琴(🏯)(qín )瑟友(yǒu )之
横斜荇菜左右毛(👏)之君子好求笛筝之
诗中描写的(de )这位君子(zǐ )正准备热(rè )恋中(zhōng )一位在河边采(cǎi )荇菜的美丽姑娘目的是表达对她(tā )的思念竟(🗽)再(zài )说长夜难眠寤寐思(sī )服辗转反侧被爱情(qíng )种种折磨的夜不能寐这是初(chū )生(📬)牛犊爱河(hé )的青年男女的神秘(🏙)感受(shòu )只不过这位(wèi )君(jun1 )子并没有完(💔)全沉浸在难过的深渊(yuān )里不能自拔(bá(💃) )只不过(🐼)是在梦中想(xiǎng )像之中用鼓乐迎娶姑(👅)娘的闹哄(hǒng )哄场面(miàn )比较喜欢(huān )她却不是像关雎中(🗑)的那位府君一样想法设法本来(🅾)(lái )属于她只不过是想像之(zhī )中需要正在此时的娶了她有天大的好事的悲(bēi )戚痛苦但许多的是完全沉浸(jìn )在(zài )爱情中的幸福(fú(⛵) )快乐(lè )这那是(shì )孔子所(suǒ )说(shuō )的乐而不(bú )淫哀(🚩)而不伤
这首诗已被(❓)有的版本选入中(🐰)学语文(😳)教材所以说它的(de )思想内容是(shì )健康上方的这与当今社会某些歌(gē )唱爱情的靡(mí )靡之音非是一类由孔(kǒng )子(🌋)对这首诗的评(🌲)价我们很难(nán )看出(🥏)孔(😖)(kǒng )子并不是一个只会板起面(mià(💅)n )孔来说教的圣人他(tā )是一(yī )个(gè )假的的人他(tā )对人世间青(qīng )年男女美好(hǎo )纯真的爱情持(chí )肯定赞扬的态度(🧖)不过(guò )表示(shì )异议要发乎情止乎礼的(de )确如此情如果没有(yǒu )不(bú )受(👪)礼的约(🌅)束(💡)不知您饮(🍠)食有节制乐(🚌)而致淫哀而致伤的话与一般的动物就没什么好两样这就是儒(🐮)家一贯(🚆)表示异议的(de )中(zhōng )庸之道一(🔪)切事情(qíng )都(👱)要最(🚿)讲(jiǎng )究个需要适(🕧)度美好的爱情又是如此
从而自然而(🏥)然地使我们看到(dào )中(zhōng )学生早恋这一不可施放的事实男孩女孩到了一定的年龄对异性有好感相互再产生爱(🚁)慕之情这其实是很(hě(😺)n )自然的(de )事情任何人都(dōu )没法阻止如果不是让这个年龄阶(😞)段的孩子出(chū )家当和尚做为老(lǎo )师(🎷)和家长(zhǎng )偏(piān )偏遇见这(😘)样的事情再一次发生(shē(🏸)ng )在自己的学生身上而不只觉得确实(shí )无能为力话不是说过了不行啊容易出(chū )问题不闻不顾也要不(🌫)学生一旦沉靡其中(😃)又怕影响大了他们的前途
我不是他赞同中学生早恋早恋确实是会对(👍)青少年(📯)(nián )的身心发(🍆)展如今的那以后的人生道路出现负(🥡)面影响但我们应该有勇(yǒng )气这么(🏠)说这样的现实(shí )最起码应当及时十分尊重学生的感情而大可不(bú )必避之如洪水猛兽甚至轻率地为其贴上思想不健康最好(hǎo )的标签爱情(qíng )和亲(qīn )情友(yǒu )情(qíng )一样都是世间最美好和幸(xìng )福的感情做为老师和家长有(yǒu )责任对学生进行错(cuò )误的的引导而不(😴)是将学生一棍子打死孔子积极倡(chàng )导和乐而不淫哀而不伤也(🆖)许对我们引导学生应树立错误(wù )的的爱情观有积极地(🏀)意义
不过中学生早恋也是一个世界(jiè )性的课题许多国家的对于采取什么措施不是堵只是疏对学生参(cān )与主动积极的正面引导使其应明确早恋的危害这些双方应该要承担的责任最终达到能够体现浓得化不开的人文关怀但相对于中学生早恋我们就没(méi )必要遮遮掩掩更决不可斥之为思想不健康我倒(dǎo )期望有条件的中学开办爱情教育(🏉)这类的校本课程让学(xué )树立正确的人生(shēng )观和价值(zhí )观真确的爱情观约束学生将来走(zǒu )上幸福的话的爱情之路这是对学生的现在专(🥩)门负(fù )责都是对(🧘)学生的未来专门负(fù )责
很不高(🍼)兴解释这一(🚣)问(🐶)题个人管见不(🌂)当(dāng )之处感谢查哈作者再交(jiāo )流
西门庆之死(sǐ )对当今男人有何(🐿)警示作用
关雎初看(kàn )是秽乱黄书听说后来(👹)看是劝世(🐡)之学西门庆实际各种手段强娶被诱骗甚至于连朋(⤴)友的妻子都不轻(💗)易放(fàng )过(guò )就是为了及时行(háng )乐吃补药残杀无辜了自己的身体结果死于行(háng )乐中诗经中在(👓)用相当(dāng )夸张的(😔)手(shǒu )法(🚵)(fǎ )写男女欢好之事而西(xī )门庆娶了潘(🕺)金莲又(yòu )诱(🍉)骗自己的(🚿)朋友的(de )老婆(🛴)到寺庙里又骗(piàn )取未经(jīng )世事的尼姑骗收获(huò )就不闻不问
西门庆见利忘义坏(huài )事做尽在纵欲过(guò )度的尽头上不走回头路(lù )
但(dàn )陌上桑的(de )立(😋)(lì )意远并非这样(yàng )的话浅显的道理完(wán )全是(😞)转达(dá )出更(🌒)深(🏻)层(🏣)次的思想
如(rú )果说金瓶梅是粗鄙无(👾)耻的淫乱之书那么红楼梦(mèng )就是高级的意淫将男女之情爱隐晦的表(biǎo )达出(🗿)(chū )来
当(dāng )然了虽然甄嬛传的作者潋(liàn )紫曾说自己受(shòu )金瓶梅的影响很(hěn )深但实际上金(jīn )瓶梅中的你死(🏮)我斗更多的(de )是得益于金瓶梅的笔法潘金莲不甘心和(hé )武大(dà )郎过一辈子她被嫁给一个又老又丑的(💽)(de )武大郎这段婚(hūn )姻看起来实在是太滑(huá )稽好笑在过程中(zhōng )她(tā )没有能得到(dào )尊重也还没有人介意过(guò )她的感受她是一个被侮(wǔ )辱伤害(hài )的人她(tā )就是为了在那(nà )个看不见未来的世界(jiè(🔎) )中生存下来开去她只好泯灭(miè )自(🍑)己的人性拥有(yǒu )一个最工(gōng )心(xīn )计最残暴无情最冷峻无(wú )情冷(lěng )漠的毒妇
哪(🚓)(nǎ )怕潘金莲(lián )能在西门庆的庇(bì )护下张牙舞爪站在很高(gāo )的(🥞)位置只不过一旦西门庆全死她就变的再也没有(➕)完全没有靠着的人她那就是一个没钱(qián )没势低贱的(de )女人立即被人卖来卖去玩来玩儿去彻头彻底被当(dāng )做一个性(xìng )玩具来看待(dài )事情(qíng )
潘金莲还没有读过书她除此之外跟(gēn )西门庆的妻妾(qiè )斗来斗去除此之外她别(bié )无技(jì )能甚至还不晓得怎么为(wéi )自己(jǐ )的(de )未来打算她(tā )最慑人感觉道很可悲的地方就在她耍尽心机害(hài )死了那(nà )么多人(🛺)但以外满足的条件自(🐹)己(jǐ )的性需求之外应该什麽也无法得到
金瓶梅是一个什么(👤)样的故事呢(😑)
就是(shì )一个看着潘金莲沦落(luò )堕落终至完全扭(niǔ )曲了人性走上灭亡的故事张爱玲说(shuō )生命是一袭华美的袍上(🎁)面爬满了(le )蝨子这种华丽(lì )又(yòu )凄凉的形象实在太适合用来形容潘金莲了(le )
只能说作者(🈚)要透进这样的故事来教(jiā(☝)o )化世人(ré(🅰)n )劝善惩恶还不如(🕞)你说作者(🦐)是怀抱里著一颗大度的慈悲心在描绘出那个残忍血腥桀的世界大胆直白鲜血淋漓地演绎出潘金(🌋)莲的一生把(bǎ )最肮脏最极其丑陋的(👦)(de )都摊在阳光下潘金莲肯定该(gāi )死的痛恨并且令人噁心但我们在阅读金瓶梅(méi )的时候始终(🌏)会不自(zì )禁才能(néng )产生对她(🏋)的同(🚵)情甚至还(hái )替(🌁)她的遭遇(yù )突然感(🎮)(gǎn )到辛酸痛(tòng )苦读红楼梦而生怜悯心者菩(pú )萨也明弄珠客金瓶梅序
