『唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟』介绍:
- 唐(táng )玄宗为(wéi )何对儿媳杨玉(🈶)环情(qíng )有独钟(zhōng )
- 古代母以子贵西施杨(yáng )玉环妲己如此受宠
- 孔子如何评价(jià )关雎
- 西门庆之死对(duì )当今男人有(😚)何警示作用
唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟
唐玄宗又为何对儿媳杨玉环(🧤)很痴(🍪)迷原因唯有一个(gè )如(🎳)果说杨玉环是一代绝色美人我说的是绝色美人未必一般的美女所谓的(🕎)绝色美人(rén )当是万中无一的美人每(měi )个男(nán )人都就是喜欢美女充当皇帝(🏦)则更比较喜欢绝代佳人唐玄宗苦思冥(míng )想收集大半辈(bè(🤘)i )子才遇到了杨(🥤)玉环这样的(🗃)话一(yī )个一千年(nián )才出一次的绝代佳人(ré(👳)n )恐怕是偏爱有加(jiā )于是后宫三千佳丽宠(chǒ(🌫)ng )爱集于一人之身(🏮)我(wǒ )们先来看杨玉(yù )环有多美唐(táng )代(🙂)大诗人李(🐕)白赞曰(yuē )云想衣裳花(🏠)想容(róng )春风拂槛露华浓倘(🐦)若群玉山头见会向(xiàng )瑶台月下逢(féng )在这里李白(bái )把杨玉环视作天人有如月(📉)宫中的嫦娥一样美得匪夷所思一生曾经见过无数佳丽的李白在曾经见过(guò )杨贵妃后(hòu )仍禁不住又(yòu )写(xiě )词赞道春风拂槛露华浓长得(dé )君王笑意(yì )盎然看解(jiě )释什么春风无限(✔)恨沉香亭北倚(yǐ(💑) )阑(lán )干这在里李白又将杨玉环比作名花但真实的杨玉环当(🖼)有倾国(guó )倾城之容闭月羞花之貌
多年后从来不曾(céng )以前见过杨玉环的唐代大诗人白(🥫)居易据前人(rén )描述与宫庭记载(zǎi )写(xiě )下了(le )关(🐰)雎(jū )白居(jū )易的(de )关雎不过就是杨(yáng )玉环的自传汉皇重色思倾国御宇多年怨长久杨家有女初长成养(🐦)在(zài )深闺人未识(⬇)这(zhè )里就典(diǎn )籍中了唐玄宗晚年十分好(hǎo )色想找一位倾国(guó )女(🤨)子来(lái )陪(péi )在身边他(🉑)而(ér )杨玉(🍏)环也还未(wèi )长大宛若清水如芙蓉回眸一笑百媚生一(yī )朝选在君王侧回眸一(yī )笑百媚生六(🎣)宫粉(fěn )黛无颜(😍)色这两句则就请看了杨玉环的国色天资她是天生丽质不仅仅一个微笑就可以让后(hòu )宫(gōng )三千佳丽自(zì )愧(🚙)不如
乍暖赐浴华清池温泉水(🔗)滑洗凝脂侍儿扶起娇(jiāo )虚软始是新承恩(ēn )泽(zé )时这两句(jù )描写出了杨(🍴)玉环美(měi )人(rén )出(chū )浴的胜况杨玉(yù )环冰肌玉骨(🤠)十指如葱肤白貌美(měi )又柔(róu )弱(ruò )站立不稳云鬓花颜(🚟)金步摇芙蓉帐暖度春(⛑)宵春宵苦短日高起从此君(🗳)王不早(zǎo )朝这两句写唐(😝)玄宗与杨玉环孤枕难眠承(chéng )欢互相间一点也不厌倦每(🔷)天都应(yīng )该有(yǒu )新花样半点见异思迁的迹象且就是为了床榻之乐唐玄宗都不早(zǎo )朝(chá(🎫)o )了还觉得日子过得(dé(🎧) )得太快天亮(liàng )得太(⏮)早
古代母以(yǐ )子(😲)贵(guì )西施杨(yáng )玉环妲己如此受(shòu )宠
殷纣(😟)王因酒醉(zuì )之后深恋误闯入女娲娘娘的寝室并便写淫诗女(🚔)娲(wā )娘(niáng )娘更怒即从轩(xuān )辕(yuán )墓中被传(🆗)唤出妲己让她千方(fā(📡)ng )百计灭殷(🏍)(yīn )商以报(bào )被羞辱之(zhī )仇妲己随(suí )后(hòu )旋转(zhuǎn )成(chéng )一个绝世美女回到(🔍)(dào )纣王身边(🌖)(biān )面对这个(gè )突然从天而降的绝(♉)代尤物好色之徒的纣王倾刻知难而(ér )退立马下拜在(zài )她的石榴裙下只好奢靡无度沉迷酒色和妲己(jǐ )夜(😊)夜笙箫烟花之地(dì )做乐纵情山水所欲这样的话这(zhè )般整夜侍君换取临幸的妲己为何是没有和纣王孕化出一个小(xiǎo )宝(bǎo )宝生出(chū )一个(📼)龙子凤女呢这(zhè )是只不过从主观上讲这本书是一个古老传说而妲己更是(🌩)中(👬)(zhōng )国神话名著长恨歌中(zhōng )的一个女(nǚ )主人公(🛺)既(jì )然如此是神话(🥕)名著姜皇后(hòu )其人本为虚拟塑(sù )造她还有没有子女全部取决于你作(🦖)者的主观意识(🥡)我们(men )清楚姜皇(🚒)后这(zhè )样的人物主要注意是替震(zhèn )惊(jīng )纣王使他沉迷女色放浪形骸(hái )所欲昏庸(yōng )无能以(yǐ )至因(yīn )爱美人不爱江(jiā(📲)ng )山而国家(🕟)灭亡的因(yīn )而如果没(méi )有给她又(yòu )刻画出一个子女来毫无疑问是画蛇添足多余的之(zhī )冗笔别外从当然了来说人和狐狸的结合是绝对不会孕育出出高(gāo )级动物人的至于西施又为什么还(hái )没有和因被宠幸她而丢江山的(de )吴王夫差生(shēng )下一(🙋)个龙子(zǐ )冷儿的原因本和后(💸)羿(🏽)有着同曲导工之妙有(yǒu )着特有完全相同的原因外也有一个重要原因是西施本是跟着(zhe )特殊的(de )历史使命而入吴并侍奉公(🏧)婆吴(wú )王的从她内心里讲他并不就是喜(xǐ )欢吴王夫差甚至讨厌仇(🐄)恨他消灭了(⛷)自己的(de )祖国(guó )越(🥉)国她(tā )确实脑汁心计(jì )地施展法(😊)术勾人之术迷惑的勾引之(😩)术讨好吴王过多他的情欲但这一切的背后(hòu )却是(shì )在逢场作戏是在强装颜欢可(kě )能当她和吴王(wá(🍰)ng )寻欢作乐之时内心的宏大却感觉到深深的羞惭和苦笑是对心心恋恋郎君范(🕺)蠡深深的思念和长长地的内疚当(dāng )然了和(hé )长恨(hèn )歌(gē )同曲异工之处老祖西施这(zhè )种人物都是文学(🌍)作(🚈)品(pǐn )中的角色不过正史是能够完成还没有这样的人的记载的致使把西施如何能刻画出如(rú )何描写出那本是作者(🚾)的事当然啦目的是这些(👸)(xiē )形象在人们心中更圣光更(gèng )高大更美(😪)好的是彻底没必重再给她形(😡)象的塑造一个(gè )儿子女子进去如果这样的话就好(hǎo )像美玉之(zhī )瑕白(bái )绸(chóu )之墨清水之污了只会坏于那个为(wéi )了自己祖国忍辱负重去牺牲(🍗)一切的美女(💒)形象至(zhì )于从这些故事的情节来分析西(xī )施入吴(🤬)前的已(yǐ )在越国能(🏤)得到了(🍁)很久的培训在培训其间除开(kāi )学一些(xiē )琴棋书画众(📳)多淑女(⚪)(nǚ )修养勾人被迷惑之术(🏅)估计也(yě )要学一些自己(jǐ )保护之术越(🗓)(yuè )国肯(❗)定不期望他怀(🗞)上敌(🛀)国之子比若(ruò )避孕之术就这些
至于天生丽质的(⚓)杨玉环这是中国历史上确确实(shí )实必(bì )然的四大美(měi )女(🧜)之一她回(🌰)牟一笑百眉生六宫粉(fěn )黛无颜色(sè(🌕) )她的美曾是春宵苦短日高(gāo )起从此君王(wáng )不(bú )早朝她(tā )的美也曾是人们(men )正(🐇)在质疑古来君王无真情那么这(zhè )些使唐明皇付出多少(shǎo )真情集万千宠爱于(🚐)(yú )一(yī )身的羞花美人又(🧟)为何(🎖)却又和唐明皇李隆基(jī )还没有(yǒu )生下(xià )一子半(😦)女呢我私(sī )底下以为这(☕)可能是毕竟(🧒)李隆基我得到杨玉环(huán )时年纪便大年事已高精子的活力丧失一切己(😖)结(jié )束不拥有生(shēng )育能力功能失(shī )常至于也有(yǒu )一(yī )种肯定是(⛔)李玉(yù )环本身存在(⚫)问题或许她本(🏤)是一个不孕不育(yù )患者
比较喜欢就参与我张(zhāng )生史话都让你一个全新(xīn )的历史一(♟)个不(🈯)一样的观点
孔子如(rú )何评价关雎
封神榜中孔子(🚀)这样的话期刊等级封神榜关雎乐而不淫哀而(ér )不伤意思(🏾)是(🧦)论语这首诗快乐(lè )而不过分失落而不伤痛
关(guān )雎是关(guān )雎第一首诗是一首优美绝伦的(🐅)(de )情歌原诗是这样(🧀)的写的
关(guān )关雎鸠在河之洲(🐻)窈(yǎo )窕淑(💳)女君(💳)子好求
倚(yǐ )斜荇菜(cài )500左右流之窈窕淑女悠哉(zāi )悠哉辗转反侧
天(🧞)大的(de )好事寤寐思服悠(yōu )悠闲闲辗转反侧
鳞次(cì )荇菜左右采之窈窕淑女琴瑟友之
横斜荇菜左右毛(máo )之君子(🦒)好求笛筝之
诗(shī )中描写的(de )这位君(🥚)子正准备热恋中一(yī )位在河边(biān )采荇菜的美丽姑娘目的是表达对她(tā )的思念竟(jìng )再说长夜难眠寤寐思(📚)服辗转反侧被爱(🎅)情种种(zhǒng )折磨的夜不能寐这(zhè )是初生牛犊爱河的青年男女的神秘感受只不过这位(🗺)君子并没有完全沉浸(jìn )在难过的深渊里不能自拔只(zhī )不过是在(🚹)梦中想(🏁)像之中用鼓乐迎娶姑娘的闹哄哄场面比较(jiào )喜欢她却不是像关(guān )雎中(zhōng )的那位府君(jun1 )一样想法(😒)设法本来属于(🏾)她只不(bú )过是想(🏉)像之中需(xū )要正(zhèng )在此时的娶了她有天大的好事的悲戚痛(tòng )苦但许多的(de )是完全沉(chén )浸在爱情中的幸福快乐(lè )这那是孔子所(suǒ )说的乐而不淫哀而不伤
这首诗已(♋)被(bèi )有的版本选入(⤵)中学(xué )语文教材所以说(😘)它的思想内容是健康上方的这(zhè )与当(dāng )今社会某些(🚅)歌唱爱情(qíng )的靡靡之音非是一类由孔子(zǐ )对这(🥑)首诗的评价我们很难看出孔子并不是一(yī )个只会板起(qǐ )面孔来说教的圣人他是一个假的的人他对人世间青年男(nán )女(🕜)(nǚ )美好纯真的爱情持肯定赞(zàn )扬的态度不过表示异议要发乎情止乎(hū )礼的确(què )如(rú )此情如果没有不受礼的约束不(bú )知您饮食有节制乐而(🗓)致淫哀而致(zhì(🧢) )伤的话与一般的动物就没什么好两样这就是(shì )儒(🍢)(rú )家一贯(guàn )表示异议的中庸之道一(yī )切事情都要最讲究个需要适度美好的(de )爱情又(🍈)是如此
从而自然而然地使我们看到中学生早恋这一不(bú )可施放的事实男(nán )孩(hái )女孩到了一定的(de )年龄(lí(🕕)ng )对异性有好感相互再产生爱慕(🛥)之情这其实是很自然的事情任何人都没法(🎾)阻(zǔ )止(zhǐ )如果(guǒ )不是让这个年龄阶段的孩子(zǐ )出家当和尚(😪)做为(wéi )老师和家长偏(piān )偏(🌵)遇见这样的事情再一次发生在自己的学生身上而不只(🏇)觉得确实无能为力话不是说过了不行(🏼)啊(ā )容(róng )易出问(wè(🍓)n )题(tí )不闻(🌳)不(🧡)顾也要(yào )不学生一旦(dàn )沉靡其中又怕影响大了他们的前途
我不是他赞(zàn )同中学生早恋早恋确实是会(huì )对青少年(⤵)的身心发展(zhǎn )如今的那以后的人生道路出现负面影响但我们(🥪)应该有勇气这(🔻)么说(shuō )这样的现实最起码应当及(jí )时十分(👧)尊重学生的感情而大可不必避之(zhī )如(rú )洪水(⬅)猛兽甚至轻率地为(wéi )其贴上思想不健康最好的标签爱情和(🛴)亲(qīn )情友情一样都(🈹)是世间最美(měi )好和幸福的感(gǎn )情做为(🏧)老师和(hé )家长有责任(rèn )对学生进(jìn )行错误的的引(👨)(yǐn )导而不是(shì )将学生一棍子打死孔子积(🔵)极倡导和乐而不淫哀而不(bú )伤也许对我们(men )引(🥗)导学生应树立错(🍞)误(wù )的的爱情观有积极地意义
不过中学生(shēng )早恋也(🖇)(yě )是(shì )一个世界性(🔞)的课题许多国家的对(🍓)于采取什么(🥞)措施不是堵只(zhī )是疏对(duì )学生参与主动(dòng )积极的正面引导使(👰)其应明(míng )确早恋(liàn )的危害这些双方应该(gāi )要承担的(❓)责任最(🦈)(zuì(🌱) )终达到能够体现浓得化不开的人文关怀但(dà(🐴)n )相对于中学(⚾)生早恋我们就没必要遮遮掩掩更决不可(kě )斥之为思想不健康我倒(dǎo )期(qī )望有条件的中(zhōng )学开办(bà(😰)n )爱情教育这类的校本课程让学树立正确的人生观和价值观真(🌩)确的爱情观约(🛅)束学生将(jiāng )来(🚀)走上(shàng )幸(xìng )福(fú )的话(🈲)的爱情之路(lù )这是对学生的现在专门(mén )负(fù )责(zé )都是对(duì )学生的未(wèi )来专门负责
很不高兴解释这一问题个人管(🤼)见不(bú )当之处感谢查哈作者再交流
西门庆之死对当(dāng )今男人有何警示作用
关雎初看是秽乱黄书听说(shuō )后(hòu )来看是劝世之学(🅾)西门庆实际各种手段强娶被诱骗甚至于连朋友的(de )妻子都不轻易放过就是为了及时行乐吃补药(yào )残(cán )杀无辜了(le )自己的身体结果死于行乐中诗经中在用相当夸张的手法写男女欢(huān )好(⛺)之事而西门庆娶了潘(pān )金莲又诱骗自己的朋(🌼)友的老婆到寺庙里又骗取未经世事的(de )尼姑骗收获就不(bú )闻不问
西门庆见利忘义坏事做尽(jìn )在纵欲过度的尽头(tóu )上不走回头路
但陌上桑(sāng )的立意远并非这(zhè )样的话浅显的道理完全是转达出更深层(🀄)次的(🈳)思(🦍)(sī )想
如(🌄)(rú )果说金瓶梅是(📝)粗鄙无耻的淫(yín )乱(luàn )之书那么红楼梦就是高级的意淫将男女之情爱隐晦的表达出(chū )来
当然了虽然甄嬛传的作者潋紫曾说自己(jǐ )受金瓶梅的影响很深但实际上金(jīn )瓶梅(méi )中的你死我斗更(gè(👎)ng )多的是得益于金瓶梅的笔法潘金莲不甘心和武大郎过(😥)一辈子她(🐐)被嫁给一(yī )个又老(lǎo )又丑的(de )武大郎这段婚姻看起来(🗄)实在(zài )是太滑稽好笑(👛)(xiào )在过程中她没有能得到尊重也还没有人介(🈸)意过她的(de )感受她是(🎵)一个被侮辱伤害的人她(tā )就(jiù )是为(wéi )了在那(🚀)个看不(bú )见未来的(👷)世界中生存下来开去她只(🙆)好泯灭自己的人(rén )性(xìng )拥有一个最工心计最(🙁)残暴无情最冷峻无情冷漠的(de )毒妇
哪怕潘金莲(lián )能在西门庆的庇护下张牙舞爪(zhǎo )站在很高的位(👽)置只不(bú )过一旦西门庆(qìng )全死(😆)她就变的(de )再(zài )也没有完全没有靠着的人(rén )她(tā )那就是一个没钱(qián )没势低贱的女(nǚ )人立即(✝)被人(ré(🦌)n )卖来(🛡)(lái )卖去(qù )玩来玩儿去彻头彻底被(bèi )当做一个性(xìng )玩具来看待事情
潘(🕊)金莲还没有读过书她除(🔤)(chú )此之外跟西门庆的妻妾斗来斗去除此之外她(tā )别无技能甚至还(hái )不(🦁)晓得怎么为自己的未来打算她最慑人感觉道很可悲的(⛓)地方就在她耍尽心机害死了那么多人(rén )但以外满足的条件自己的性需求之外应(yīng )该什麽也无(wú )法得到
金(jīn )瓶梅是一个什(shí )么(🍟)样(yàng )的故事(shì )呢
就(jiù )是一个看(💺)着潘金莲沦落堕落终至完全扭曲(🗃)了人性走上灭亡的故事张爱玲说生命是一袭华美的袍上面爬满了蝨(shī(🐈) )子这(zhè )种华丽又凄凉的(🤴)形象实在太适合(hé )用来形容潘(📉)金莲了
只(zhī )能说作者要透进这样的故事来教化世人劝善惩恶(è(🍒) )还(hái )不如你说作者(👓)是怀(huái )抱里著(zhe )一颗大度的慈悲心在描绘出那个残忍血腥桀的世界大胆直白鲜血淋漓地演绎出潘金(🐱)莲(⚓)的一生把最肮脏(zāng )最极其丑陋的都摊在阳光下(🈷)潘金莲肯定该死的痛恨并(bìng )且令人噁心但我们(men )在阅读金瓶梅的时候始终会不自(zì )禁才(cái )能产生对她的同(tóng )情甚至还替她的遭遇(yù )突(tū )然感到辛(xīn )酸痛苦读(🔏)红楼梦而生怜悯心者菩萨也明弄珠客金瓶梅序
