『唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟』介绍:
- 唐玄宗(📦)(zōng )为何对儿媳(👤)杨玉环情有独钟
- 古代母(🔎)以子贵西施杨玉环妲己如此(🕑)(cǐ )受宠(chǒng )
- 孔子如何(🌋)评价(🚘)(jià )关雎(jū )
- 西门庆(🍩)(qìng )之死(sǐ(🍂) )对当(dāng )今男(nán )人有何警示作用
唐玄宗为何对儿媳杨玉环(huán )情有独钟(zhōng )
唐玄(👦)宗(🖥)又为何对(📰)儿媳杨玉(yù )环很痴迷原因唯有一个如果说杨玉环是一(🍃)代绝色美人我(wǒ(📘) )说的是绝色(sè )美人未必一般的美女所谓的绝色美人当是万中无一的美人每个(gè )男人都就是喜欢(huān )美女充当皇帝则更比较(📱)喜欢绝代(dà(💻)i )佳人唐玄宗苦思冥想收集大半辈子才遇到了杨玉环这样的话一个一千年(nián )才出一次(cì )的绝代佳人恐怕是(shì )偏爱有(yǒu )加于是后宫三千(👬)佳丽宠爱集于(yú )一人之(zhī )身我们先(💐)来看杨玉环有多美唐代大诗(🅾)人李白赞曰(yuē )云想衣裳花想容春风拂槛露华浓倘(🙊)若群(qún )玉山头见会(huì )向瑶台月下(xià )逢在这里李白把杨玉环视作天(tiān )人有如月宫中的嫦娥一样美得匪夷所(💭)思一(✅)生曾经见过无数佳丽的李白(bái )在曾经见过杨贵妃(fēi )后仍禁不住又写词赞道春风拂槛露华浓长(😎)得君王笑意(yì )盎(👲)然看(kàn )解释什么春风无限恨沉香亭北倚阑干这在里李白(🚿)又将杨玉(🔚)环比作名花但真实(shí )的(🏘)杨玉环(huán )当有倾国倾城(chéng )之容闭月羞花(🌋)之貌
多年后从(😧)来不曾以前见过(🚆)杨玉环的唐代大诗人白(🎯)居易据前人描(miáo )述与宫(gōng )庭记载写下(🤘)了(🏆)关雎白(bái )居易的(✏)(de )关雎不过就是杨玉环的(de )自传汉皇重色思倾国御宇多年怨长(zhǎng )久(㊗)杨家有(yǒ(🕣)u )女初长成养在深闺人未识这里就典籍中(zhōng )了唐(tá(🃏)ng )玄宗晚年十分好色想找一位倾国女子来陪在(🖊)身边他而杨玉环也还未长大宛(🥓)若清水如(🗞)芙蓉回眸一笑百媚生一朝(cháo )选在君王(wáng )侧回(huí )眸一笑百(bǎi )媚生六(🚉)宫粉黛无颜(yán )色这两(😌)句则就请看了(le )杨玉(yù )环的国色天资她是天(✏)生丽质不仅(jǐn )仅(jǐn )一个微笑就可以让后宫三(sān )千佳丽自(zì )愧不如
乍暖赐浴华清池温泉水滑(huá )洗(xǐ )凝脂侍儿扶起娇虚软始(shǐ )是(🧓)新承恩泽(zé )时这(🕧)两句描写(xiě )出(chū )了杨玉环美(😻)人(rén )出浴的胜况(kuàng )杨玉环(huán )冰肌玉骨(👺)十指(🛹)如(rú )葱肤(🖌)白(🈷)貌美(měi )又柔弱站(🈯)立不稳云鬓花颜(🐦)金步摇芙蓉帐暖度春宵春宵苦短日高起从此君王不(🔪)早朝(cháo )这两句写唐玄宗与(yǔ )杨玉环孤枕难眠(🛂)(mián )承欢互相间(💫)一点也不厌倦每天都应该有新花样(yàng )半(🔶)点见异思迁的迹(jì )象且(qiě )就(💷)是为了床榻之乐唐玄宗(zōng )都不早朝了还(⏱)觉得日子过得得(♍)太(tài )快天(🌼)亮得太(tài )早
古代母以(yǐ )子(zǐ )贵西施杨(😫)玉环妲己(📮)如此受宠
殷纣王因酒醉之后深恋误闯入女娲娘娘的寝室并便写淫诗女娲娘娘更怒即从轩辕墓中被传唤出妲(dá )己让(🐮)她千方百计灭殷商以报被羞辱之仇妲己随后旋转成一(yī )个绝(jué )世美女回到纣王身边面对这个突然从天而降的绝代尤物好色之徒(tú )的纣王倾刻(kè )知难而退立马下拜在(zài )她的石榴裙下只好奢靡(🚰)无度(🚰)沉迷酒色(sè(🚏) )和妲己夜夜笙箫烟花之地做乐纵情(🖼)山水所欲这样(🍡)的话这般整夜侍君(😤)换取临幸(xìng )的妲己为何(hé )是没有(yǒu )和纣王孕化出(chū )一个(👪)小(😔)(xiǎo )宝宝(bǎo )生出一个龙(🖤)子凤(😛)(fèng )女呢这(zhè )是只不过从主观(guān )上讲这(🏃)本(běn )书是(shì )一个古老传说而(é(💳)r )妲己更是中国神话(🍗)名著长恨歌中的一个女(nǚ )主人公既然如此是(🔬)神话名著姜皇后(hòu )其人本为虚拟塑造她还有(yǒu )没有(🎃)子(zǐ )女全部取决于你作者的主观(⬛)意(yì )识(shí )我们清楚姜(jiāng )皇(huáng )后这(zhè )样的人物(wù )主要注意是替震惊纣王使他沉迷女色放浪形(xíng )骸(➿)所欲昏庸无能以至因(👉)爱美人不(bú )爱(ài )江山而国家灭亡的因而如果没有给(🏾)她又(yòu )刻画出一个子女来毫无疑问是画蛇添足(zú )多余的(🚯)之冗笔(bǐ(🐔) )别外从当然了来说人和狐狸的结合是绝对(💑)不会孕育出出高级动(dò(👮)ng )物(wù )人的至于西施又(🌠)(yòu )为什么还没(méi )有和因(yīn )被(bèi )宠幸她而丢江山的吴王夫差生下一个龙子冷儿的原因本和后羿有着同曲导工(gōng )之(zhī )妙有着特有完全相同的原因外也有一个重要原(yuán )因是西施本是跟(gēn )着特(🈶)殊的历史使命(mìng )而入吴并侍奉公婆吴王的从她内(nèi )心里讲他(tā )并不就是(shì )喜欢吴王夫差甚(shèn )至讨厌仇恨他消灭了(🧛)自己的祖国越(yuè )国(guó )她确实脑汁心计地施展法术勾人之(zhī )术迷(mí )惑的勾(gōu )引之术(shù )讨好吴(wú )王过多他的(🔩)情欲(yù )但(dàn )这一切的背后却是在逢场作戏是(shì )在(🍉)强装颜欢可能当她和(hé )吴王寻欢作乐(lè )之时(shí )内心的宏大却感觉到(🚷)深(shēn )深的羞惭和苦笑是对心心恋恋郎君范蠡(lí )深深的思念(niàn )和长长地的内疚当(dāng )然了和长恨(hèn )歌同曲异工之处老祖西施这种人物都是文学作品(🀄)中的(de )角(🏜)色不过正史是(🥡)能够完成还(hái )没有(🍦)这样的人的记载的致使把西施如何能刻画(huà )出如何(hé )描写出那(😹)本是作者的事当然啦(lā )目(mù )的是这些形象在人们心中更圣光(guāng )更高大(🐷)更(gèng )美好的是彻底(dǐ )没(méi )必重再给她形象的塑造一个儿子女(nǚ )子进去如果这(🤥)样的(📝)话就好像美玉之瑕白绸之墨(mò )清水之污了只会坏于(🌪)那个为了自己祖国忍辱(rǔ )负重去牺牲一(✈)切的美女(🧒)(nǚ )形象至(zhì )于从这些故事的情节(jiē )来分析西施入(rù )吴前的已在越国能得到(💛)了很久的培训(⤴)在培训其间除开(⬜)学(xué )一些琴(🐛)棋书画(huà )众多淑女修养勾人(rén )被迷惑之(zhī )术估计(👍)也要学一些(xiē )自己保护之术越国肯定(🏑)(dìng )不期望他(🎈)怀上(shàng )敌国之子(🛁)比若避孕之术就这些
至于天生丽质的杨玉(🧘)环这是中国历(lì )史上确确实实必然的四大美女之一她回牟(móu )一笑百眉生六宫粉黛无颜色她的美曾是(shì )春宵苦短日高起(qǐ )从此君王不早朝(cháo )她的美也曾是人们正在质疑古(gǔ(🦆) )来君(🛄)王无(wú )真情那(🗝)么这些使唐明皇付出多(duō )少(shǎo )真情(qíng )集万(wàn )千宠爱于一身的(🤽)羞花美人又为何却又和唐明皇李隆(lóng )基还没有生下一(yī )子半女呢(ne )我私底(dǐ )下以为这可能是(shì )毕竟李隆基我得到(📗)杨玉环时年纪(♒)便大年事已高精(jīng )子(zǐ )的(de )活力丧(sàng )失一切己结束(shù )不拥有生(shēng )育能(😚)力功能失常至于也(yě )有一种(zhǒng )肯定是李玉环本身存(cún )在问题或许她本是一个不孕不育患者
比较(jiào )喜欢就参与我张生史话都(dōu )让你一个全新的历史一个不一样的观点
孔子如何评(píng )价关雎
封神榜中(📽)孔子这样(yàng )的话期刊等级封神榜关雎乐而不淫哀而不伤意思是论(lùn )语这首诗快(🌛)乐而不(📔)过分(fèn )失落而不伤(💒)痛
关雎是关(🌋)雎第一首(shǒu )诗是一首优美绝伦的情歌原诗是这(zhè )样的(⛩)写的
关关雎鸠在河之洲窈窕淑女(nǚ )君子好求
倚斜荇菜500左右流之窈窕淑女悠哉(💁)悠哉辗转反(fǎn )侧(cè )
天大的好事寤寐思服悠悠闲闲辗(niǎn )转反侧
鳞次荇菜左右采之窈窕(🌛)淑女琴瑟(sè )友之
横斜荇菜(cài )左右(🦊)毛之君子好求笛筝之
诗中描写(🌃)的这位君子正准(zhǔn )备热恋中一位在河边采荇菜的美丽姑(gū )娘目的是(shì )表达对她的思念竟(❕)再说长夜(yè )难眠寤寐思服辗转反侧被爱情种种折(shé )磨的夜不能寐这是初生牛犊爱河的青年男女的神秘感受只不过(guò )这位君子并没有完全沉浸在难过(🍜)的深渊里不能自(🛹)拔只(zhī )不过是在(zài )梦中想像(🐈)(xiàng )之中用鼓(gǔ )乐迎娶姑(gū )娘的闹哄(hǒng )哄场面比较喜欢她却不是(shì )像关雎(jū )中的那位府君一样想法设法本来属(🌍)于她只不过是(shì )想像之中需要正在此(cǐ )时的娶了她有天大的好事的悲戚痛苦但(dàn )许多的是完全沉(chén )浸在爱情中的幸(🛎)(xìng )福快乐这那是孔子所说的乐而(ér )不淫哀(āi )而不(bú )伤
这首诗已被(bèi )有的版本选入中学语文教材(cái )所以(yǐ )说它的思想内容是健康上方的这与当今社(shè )会某些歌(gē )唱爱情的靡靡之音非是一类由孔子对这首诗的评价我们很(🐁)难看出孔子并不是(shì )一个只会(🦊)板起面孔来说教的圣人他是(shì )一个假的的人他对(duì )人世间青(🙆)年男女美好纯(chún )真的爱情(qí(🙊)ng )持(♟)肯定赞扬的态度不过表示异议要发乎情止乎礼的确如此情如果没(🚂)有不受礼的约束不知(zhī )您饮(🕦)食有节(jiē )制乐而致淫哀而致伤的(😳)话与一般的动(🌯)物就没什么好两(🎯)样这(zhè )就是儒家一贯(guàn )表示异议的(de )中庸之道一切事情都要最讲(jiǎng )究个需要适度美好的爱情(qíng )又(yòu )是如此
从而(ér )自(zì )然(rán )而然地使我们看到中学(xué )生早恋这(🔛)一不可施放的事实(😣)男孩女孩到了一定(dìng )的年(👉)龄对异(yì )性有(yǒu )好感相互再产生爱慕(🌛)(mù )之(zhī )情这其实是很自(zì )然的(de )事情任何人都没法阻止如果不(🥞)是(shì )让这个(gè )年龄阶(jiē )段的孩子出家当和尚做为老(lǎo )师和家长偏偏遇见这(🦒)样的(de )事情(🏴)再一(yī )次发生在自己(🔎)的学生(shēng )身上而不只觉得(🔍)确实无能为力(lì )话不是(shì )说过(guò )了不行啊容(🦐)易(yì )出(chū )问题不闻不顾也(yě )要不学生(shēng )一(yī )旦沉靡其(qí )中又怕影(yǐng )响(xiǎng )大(dà )了他们的前途
我不是他赞同中学生早恋早恋确实是会(⏮)对青少年(nián )的(de )身心(📂)发(🥒)展如今的(🥂)(de )那以(🔵)(yǐ )后的(de )人生道路出现负面影响但我们应(yīng )该有勇(yǒng )气这么说这(zhè )样的现(xiàn )实最起码应当及时十分(🈂)尊重学生的感情而大可不必避之如洪水猛兽甚至轻率地为其贴上思想不健康最好的标签爱情(qíng )和亲情友情一样都(🐊)(dōu )是世(shì )间最(zuì )美好和(hé )幸福的感(gǎn )情做(zuò )为老师和家长有责(💙)(zé )任对学生进行错误(🖐)(wù )的的引(😻)导而不是将学生一棍子打死孔子(zǐ )积极(jí )倡导和乐而不(🚽)淫哀而不伤也许对我们引导学生应树立(lì )错误(wù )的的爱情观有积极地意义
不过中学生早恋也是(🕌)一个世界性的课(🎬)题许多国家的对于采取什么措施不是堵只是疏对学生参与主动积极的正面引导使其应(yīng )明确早恋的危害这些双方应(yīng )该要承担的责任(rèn )最终达(dá )到能够体现浓得化不开的人文关怀但相对于中学(🌆)生早恋我们就没必要遮遮掩掩更决不可斥之为思想(🛺)不健(jiàn )康我倒(dǎo )期望有条件的中(🥚)学开办爱情教(jiāo )育这类的校本课程让学树立正确的人生观和(🕐)价值观真确的爱情观约束学生将来(lái )走上幸福的(💗)话的爱(ài )情之路这(🏒)是对学生的现在专门负(fù )责都是对学生的未来专门负责(zé )
很不高兴解释(shì )这一问题个人管见不当之处感谢查哈作者(🛳)再(zài )交流
西门(📇)庆(qìng )之死(sǐ )对当今男人有何警示(shì )作用
关雎初看是秽(huì )乱黄书听说(shuō )后来看(kàn )是劝世之学西(xī )门庆(qìng )实际各种手段强(qiáng )娶被诱骗甚至(zhì )于连朋(😨)友的妻子都不轻易放过就是为了及时行乐吃(chī )补(bǔ )药残(cá(🖨)n )杀无(🌯)辜(gū(🔇) )了自己的身体结果死于行乐中诗经中在用相(xiàng )当夸张的手法写男女欢好之事而西门庆娶了(le )潘金莲又(🐄)诱骗自己的朋友(yǒu )的老婆(pó )到寺(sì )庙里(lǐ )又骗取未(🎊)经世事的(de )尼姑骗收获就不闻不(🌛)问
西门庆见利忘义坏事做尽在纵欲过度的(🥃)尽头上不走(zǒu )回头路(lù )
但(dàn )陌上桑的立意远并非这样的话浅显的道理完全(🍁)是转达出更深层次的思想
如果(🚄)说金(jī(🧞)n )瓶梅是粗鄙无耻的淫(yín )乱之书那么(🐈)红楼梦就(⤴)是高级的意(yì )淫将(jiāng )男女之情爱隐晦的(de )表达(➰)出(chū(🅿) )来
当然了虽然(rán )甄嬛传的作者(🗯)潋紫曾说自己受金瓶(píng )梅的影响(❇)很深但实际上金瓶梅中的你死我斗更多的(de )是(🤲)得(🤝)益(yì )于金瓶梅的笔法潘金莲不甘心和(hé )武大郎过一辈子(zǐ )她被嫁给一个又老又丑(chǒu )的武大郎(láng )这段婚姻看起来实在(zài )是太滑稽好笑在过程中她(tā )没有能得到尊重也(yě )还(📋)没有人介(🍓)意过她的感受她(tā )是一个(gè )被侮辱(rǔ(🛶) )伤害(🤸)的人(🌰)她就是为了在那个看不见未来的(de )世界中生存下来开去她(tā )只好泯灭自己的人性拥有一个最工心计(😎)最残暴无情最冷峻(jun4 )无情冷漠的毒(dú )妇
哪怕潘(🤷)金莲能在西门庆的庇护下张牙舞(wǔ )爪站在很高(🈶)(gāo )的位置只不过一旦西门庆全死她就变的再(zài )也没有完全没有靠着的人(🗄)她那就是一个没钱没势低贱的女人(rén )立即被人卖(mài )来(lái )卖去玩来玩儿去彻头(tóu )彻底被当做一个性(xìng )玩具来看待事情(♓)
潘金莲(lián )还没有读过(guò )书她除此之外(wài )跟西门庆的妻妾斗(dòu )来斗去除此之(zhī )外她别无(wú )技能甚至还不晓得怎(zěn )么为自己的未来打算她最慑(🕰)人感觉道很可悲的地方就在她耍尽心机害死(sǐ )了(💼)那么多人但以外满(mǎn )足的条(tiáo )件(jiàn )自己的性(🙂)需求之外(wài )应该什麽也无法得(dé )到(🧚)
金瓶梅是一(yī )个(🔺)什么样的故事呢
就是一(⚽)个看着潘金(jīn )莲沦落堕落终至完全扭曲了人性走上(🐷)灭亡的(de )故事张爱(ài )玲说生命是(🥖)一袭华美的(de )袍上面爬(🕊)满了蝨(🚘)子这种华丽又凄凉的形象(😜)实在太适合用来形(xíng )容潘金莲了
只(zhī )能说作者要透进这样的故事来教化世(shì )人劝善惩恶还不如你说作者是(shì )怀抱里著(zhe )一颗大度(dù )的慈悲心在描绘出那个残忍血腥桀的世界大胆(🔅)直白鲜血淋漓地演绎出潘金莲的一生把最肮脏最(zuì )极其丑(chǒu )陋的都摊在阳光下潘金(jīn )莲肯定该死的痛恨并且(qiě )令人噁(wù )心(xīn )但(dàn )我们在阅读金(jīn )瓶梅的时(♈)候始终会不自禁(jìn )才能产生对她的同情甚至还替(💬)她的遭遇突(⛅)然感到(dào )辛酸痛苦读红楼梦而生怜悯心者菩萨也明弄珠客金瓶梅序
