『共妻第三部完整版』介绍:
- 农村老话(🍮)说兄死叔就(🕊)嫂姐死妹(🔒)填房是(shì )什
- 古代是怎样(yàng )解决光棍问题的(🌧)
- 为什么古时候结婚要拜天(tiān )地
- 中(😻)国(guó )历(lì )史上的婚姻(🍔)形式及意义
农村老话说兄(📱)死叔就嫂姐死妹填(tián )房是什
农村(cūn )老话说兄死(📑)叔就嫂姐死妹填房是什么意思有(yǒu )道理吗
从现在来看(kàn )农村老话所说(shuō )的兄死叔就嫂姐死妹填(tián )房本质上就是肥水不(bú )流外人田(tián )的意(🐙)思哥哥过逝后弟弟将(😸)嫂子娶回家这样家产不可能被外人得去而姐姐(jiě )去(qù )世后妹妹填房娶自(zì )己的姐夫(fū )都是这种意(🈶)思兄死叔就嫂(💃)(sǎo )
在农村过(guò )去嫂子称丈夫(fū )的弟(dì )弟为叔叔虽(📡)然那(🤹)是(🌐)小叔(shū )子的意(yì )思在过去女(nǚ )人(rén )地位低下不论是在娘家当姑(gū )娘我还是(shì )下(xià )嫁婆家都讲究三从四德常言道嫁鸡随鸡嫁狗随狗嫁个棒槌扶着(zhe )走就很高(gāo )大光辉地请解(jiě )释了过去农村妇女的家庭地位过(guò )去人(rén )以为女人在丈夫病故后另嫁是为(wéi )世人所为人所(suǒ )不齿的女人讲究从(cóng )一而终从步入婆家的门正在就已经(🤣)圈定了自己的人生轨迹生是婆家人死是婆家鬼所以我过(guò )去(qù )的女人在男人(ré(📶)n )死后一般(🍥)是(shì )又不能重新(xīn )嫁人的只好撕扯(chě )孩子过日子但如果有小叔子而且小叔(shū )子也没结婚了(le )则也(🎪)可以理(🦔)(lǐ )成(chéng )地改嫁给小(xiǎo )叔子这样一来肯定婆家人(🥜)并且农村(🎣)人也信服这(zhè )样的(⚪)生活(🚪)(huó )过去不以为这是性(xìng )变态这样一来财(🚠)(cá(⭕)i )产还没(méi )有落到别处二来小叔子(zǐ )其实那是孩子的叔(shū )叔自然(rán )在尊重孩子的感情方(fāng )面就没隔阂倒不一定是自家血脉
因为嫂子娶小叔子是很都正常的(de )事情在(zài )外人看(kàn )来确实是不(bú )以为然的当然也有很重要的是的一(yī )点也就是婆家经(🛣)济条(💲)件肯定也不是(🦁)很富足不然(📐)小叔(shū )子也应该不会到了娶妻的年龄段还就没订婚
姐死妹填房
和哥哥去世以后以后说给小叔子为妻一样有的人家(jiā(🎗) )姐姐出(⌚)嫁后的原因某种奇妙原因病故这丈母娘会将自己的小闺女况且给大(⚓)女婿充当填房这(zhè )样一来外孙外孙(sūn )女的肯(🍖)定自己的外孙(sūn )女从孩子的(🐌)角度上讲自己的亲姨姨来做自(⛅)己的后妈当然了全是(💹)自家人当然受不(🕓)(bú )了毒打只不过一般说(shuō(🚚) )来这大女婿(xù )的人品绝对是错不了的何况(kuàng )男方的家里经济条件也肯(kěn )定比较好小闺女进来(lái )然(🍗)后也(yě )烦了(le )委屈这丈母娘有时(🎶)候都是挑选了女婿(xù )家富足的家境把自己的小闺女重(chóng )新嫁(jià )人过去了也免得女婿再续弦别(bié )人不光外(wài )孙等落向外人的(🏅)手里这家产也归了别(bié )人名下如果不是女婿(xù )再与再婚(hūn )后的女(nǚ )人有(yǒu )个(gè )一儿半(bàn )女的还要与自(🥘)(zì(💐) )己的(🔌)外孙争夺(duó )财(cái )产因为情愿将小闺女(📹)再许配给(🛬)大(dà )女婿作为填(tián )房(fáng )
现如今社会兄死叔就嫂的情况不多见了但姐死妹填房在(zài )现实的生活中还(hái )存在主要是如今人们有时候认为(wéi )叔嫂合(🍃)在一起有违人伦再者现(xiàn )在(🍛)一些男的很(hěn )少有喜欢比自己(jǐ )大的女人而姐死(🥟)妹填房情况(♊)还依(🛷)然存在也是(shì )这男方有经济实(🔎)力而且小姨子(zǐ )自然是年轻当然他也愿意不过现如今都(dōu )是建立在两(liǎng )情相悦的基础(chǔ )上的不像过去(qù )只要父母之言便可以决(jué )定(🚬)女人的一生
古代是怎样解决光棍问题(🈵)的
古(gǔ )代一夫多妻(qī )制也就是一个男人这个(gè )可以娶很多老(lǎ(🐨)o )婆三房(🙇)四妾但是娶到老婆是(shì )要花很多(🕰)彩礼古代女(nǚ )人都是(shì )在家里做家庭主妇养老婆都是是需要钱的可以看到男人想要娇妻美妾也要钱多去娶同时古代又是重男轻女的观念思想(xiǎng )极为严重导致(zhì )男女比例失调这两种现象的存在必然也会导致老婆(pó )资源的相对稀缺如(rú )男(ná(🕶)n )多女少没钱的话无权利(🚡)的男人可以娶很多老婆可(kě )是穷的(de )男人没钱娶老婆一辈子打光棍(gùn )再(😙)加上古(gǔ )代(dài )交(jiāo )通闭塞古(gǔ )代女子不出门男人娶老婆也不能在附近娶也(yě )还没(🏦)有多(⛰)少女人不会愿(🥟)意外嫁因为古人也有(yǒu )着光棍(🤧)节打光(guāng )棍(gùn )又是男人的家常便饭不过男人光棍过多对人口繁(🆘)延是更加有机可趁(🎓)的再加上古代社会是一种农业社会人口(kǒu )稀少对人类创(chuàng )造财富和(🗾)农业生产是更加威胁最大的那么古代人是咋解决光棍问题呢逼迫女子出嫁
古代朝廷替增(zēng )加可以解决(📜)男人婚(🅰)(hūn )姻问题一般是迫女子成亲只不过(💄)相同朝代的(💧)规定是有所(suǒ )不同可是基本都都有一个(gè )年龄区域如(🛋)男人在(🏬)十六岁二十岁期间就必需娶老婆(pó )女人(rén )前题在十三岁十六岁(suì )期间嫁(jià(💇) )出去(📗)如在晋朝女子(zǐ )到了一定年龄必需出嫁否则不官府硬是给女子找男友(🙁)在晋书(🌌)武帝(dì )纪卷三古(🐚)书司马炎在泰始九年冬十月要求
制女年十七(✔)父母(mǔ )不嫁者使长吏(lì )配之
这两句话意思是说(shuō )当女子到十七岁时候父(fù )母不是那么容易把闺女(nǚ )嫁过去(qù )地(dì )方官府就(👻)要帮这种女(nǚ )子找老公也就(jiù )是再次命令嫁人
意思是女孩子到17岁了如果不是父母不(bú )将闺(🔥)女(nǚ )嫁过去那就(jiù )地方领导就要给她找老公了逼其再次(cì )嫁了人在南北朝的时候宋书(shū )周(zhōu )郎传(chuán )说的女(nǚ )子(🕷)十五不出嫁时家人坐之也就是说当女子(🔙)到(😤)了适婚(hūn )年龄还不及笄那是一种不合法的行为家里人也要领着去去坐牢在唐朝时候男人过了二十岁女人过了十五岁应该还没结婚(🧚)了成家都要(yào )受到处罚
可以找到现代社会女子社(📽)会(huì )地(dì )位高找男朋友(yǒu )都是眼光高挑修长高不成低不就之后把自(zì )己变为大龄剩女不过在古代是一种犯罪(zuì )行(háng )为还为牵累到家人所以才(🆔)(cái )古代官府不(bú )愿意女子出嫁时只不过不尊敬女子意见把女(🛰)子沦入生儿育女的工具但这一切都(dōu )是目的是(shì )提(🙉)高人口(kǒu )客观上也解决的办法(fǎ )了男人光棍娶不上(👳)老婆的难题
官媒制(zhì )定(🐴)婚姻
在古代男女婚(hūn )姻也是在父母的指示安排好(hǎo )了(le )的都是服从我(wǒ )媒妁和红娘的话(🧣)语如在元代王实甫的西(xī )厢记里就古(gǔ )书崔玲玲和张生的偶然(rán )再一次相遇就是在(🍦)普救寺里两人(rén )一(🕷)见钟情(qíng )因(🔃)此定下终(🦄)身中间就有一(yī )个红(hóng )娘牵(🔀)线这个红娘就是媒(méi )人这一(🔷)(yī )种媒(🎫)人是民间的私谋除开民间的(de )私谋还有(🤧)着官府帮可以(yǐ )解决光棍男人娶老婆问题的(de )专(🦑)职人员(😌)这也就是(shì )官媒这一(yī )种(zhǒng )官媒就犹如今天民政局发结婚证公务员的职责相同(🚐)的是(shì )官媒权力更加大也可以用强制性要求手段给光棍男人娶媳妇叫某一个(gè )女子一定娶那(💟)个男(nán )人这一种(zhǒng )叫作拉女(nǚ )配
在清朝也设置有官(guān )媒如被发配在新疆(jiāng )的大量男子是为边疆地区的稳定和生存繁衍人口就(📵)在当地系统(💢)设置了(le )官媒方便些光棍男人找老婆另外一些(🗃)灾区的逃荒者女(nǚ )子和农民起义军的妻女被官媒重新指定嫁给某一个(gè )光棍生育孩子繁衍后代当(dāng )时(🚏)(shí )在开垦荒地的(🐈)新疆地区男队(💮)女(nǚ )少光棍们目的(de )是娶上老婆都竞艳给官媒送聘礼也让官媒油水补充好当(dāng )时官(😀)媒也依靠自己手中权力(lì )假如光棍不为自己聘金也会向(🈶)光棍(📞)去索(🏦)取红包
最为没兴趣是官媒也替能够防止单身男女私下(🥙)里打(📃)(dǎ )交道(dào )绕(rào )到官府这一关暗地(dì )私奔也会你(nǐ )经常在晚上(shàng )查墙子有所(suǒ )谓查墙子是在是男女(nǚ )你(👇)经常私会的小巷子和旮(gā )旯(lá )处把光(🙍)棍男子赶走令光棍男子(zǐ )只有向官府送聘礼娶老婆
支持寡(guǎ )妇再(🍣)嫁
可是古代封建思想倡导人好女不嫁二男女人嫁给他二(èr )男在阴间会遇到(♟)了两个(gè )丈夫的诸事不顺(📼)和分割(gē )相当不(🤕)吉利公司男人又是以娶不上黄花闺女为耻辱但在古代(🐄)是为尽量(liàng )男女比例(lì )在男多女少地方毕竟官府我还是(🔢)民间也是积极主(zhǔ )动提倡寡妇改嫁也不是封建(jiàn )思(sī )想的从一而终三纲(gāng )五常而且在北方少数民族中因此(👒)草(😧)原气候(hòu )的蛮横无礼繁延人(rén )口相对于保持民族生产力是非常(chá(😘)ng )重要的(de )所以北方例外游牧民(🦉)族绝不以娶寡(📻)妇(fù )为耻(chǐ )辱在家(jiā )族里弟弟(dì )娶(qǔ )嫂子嫂子嫁(jià )叔(🔪)叔的现象是(shì )很正常的家庭伦理甚至连在早期没(🙊)天目山的少数(shù )民族还比较流行着妻后母的风俗也(yě )就(🎷)(jiù )是儿子娶老爸(bà )的小老婆为妻子(zǐ )中国古代(dài )四大美女王昭君那是这例子的(de )典型代表她嫁公主嫁到(dào )别塞外丈夫匈奴单于呼韩邪阏氏(shì )死后没法再跟(🦄)着风(fēng )俗下(➿)嫁了自己的儿子(😡)这一(yī )种在家族里(lǐ )面的再(🎗)婚和再嫁之(🏩)政策目的是就是为了增(😠)强育龄女人的生殖能力繁(fán )延人口(🏽)实(shí )质上也解决的(de )办法了单身(shēn )汉的光棍问题
限制富人纳妾的数量
由(📻)于古代有(⚓)钱(qián )人(👨)可以花点钱(qián )纳妾占下着大量的(📈)(de )女人资源但是国家统治者也看见了纳妾太大定然给他很多社(shè )会问题如贫富差距(jù )问题使很(🎋)多(duō(🔙) )男人找不到啊老婆只(zhī )好(hǎo )统治者也制定法规没限(xiàn )制(zhì )富人纳(🏕)妾的数量我国古代提倡一夫一妻多妾制比较多也是在官员层面的(de )不过震颤时代发(🌑)展(♟)全是极(jí )大限制在周(zhōu )朝(🔽)平民可以(yǐ )仿效官员可以一夫多妻秦朝比较比较不太注重法家的思(sī )想理念提倡男女(nǚ )平等妻子这个(gè )可以告状(⛱)夫(fū(🏧) )君结束后的历朝历代庶民(🌔)(mín )一夫一妇就是(shì )社会(huì )发展(📊)的主流当男子满四十就没儿子的时(shí )候才也可(kě )以纳(nà )妾(qiè )
对此官员(🍳)的规定春(🤳)秋时候诸侯也可以纳八个妾汉(📼)朝也(🦁)是一直这些政策分封(🕶)的诸侯也享受这一种待遇这对(duì )卿大夫没(méi )有办法一妻二(èr )妾在明朝仅有亲王才能纳十个妾子嗣(sì )只有纳(nà )妾(qiè )四(sì )个再往下(🐑)面级别越低(dī )纳妾数量也就越来越多
的原因历朝历代对纳(🧚)妾(qiè )数量标准的严格(🤡)一点规定能尽(jìn )量减少富人和有权势的达官贵(guì )人占据地更大(dà )女人资源对社会照成(🎋)的消极影响
允许一妻(qī )多(duō(🧘) )夫
一妻多夫都很容易理解(jiě )就是几个男人是可以合伙娶(qǔ )一个妻(qī )子然(rán )后把分头同房也就是(shì )共妻(🔝)制也就是西游记(jì )中女儿国的现象这一种现象在今天云南的摩(mó )梭族和(🅱)在西(xī )藏一(yī )些地方都可(💚)以清晰的看(📏)到搭建(🛀)相亲的平台
目的是可以(🐒)解决光棍娶老婆的问题古代官府也(yě )如现代社会一(yī )样搭建中相亲对象的平台安慰和(hé )鼓励大龄剩男剩(🛍)女第一次相亲能(néng )提供相(🍴)处的机(jī )会如春秋时期的(de )仲春会那就是(shì )一个(🌐)的(de )很是个的(😀)相亲平台在仲春会中(zhōng )能为有生育能力和青年适婚男女需要提供交(🐍)往的机(jī(❗) )会想提高男女结婚的概(gài )率在(zài )周(zhōu )礼中的地官媒民
中(zhōng )春之月令会男(nán )女想(xiǎng )罢时也奔者不(🕋)禁若频繁而不需要令者(zhě )罚之
这个词话意思是(🐻)(shì )说仲春会(huì(📮) )举办时间一般是在(zài )春天的(🧦)三月在会中是不需要结婚的话的男女对于男(nán )女是否能参加仲春会官府是不做规(👙)定只不过参加了仲(zhòng )春会一定要不(🔴)(bú )能找到对(duì )象否则不就(jiù )做处(chù )罚
之前(qiá(💼)n )民间的七月七七夕情人节正月十(🎄)五中秋(qiū )节也是给民间男女相亲机会的平台大都是为解决光棍配偶问题
总(✅)之(🥤)在古代由于男女比例的极为严重失去平衡对国家社稷安危都是重大影响古代朝廷(🎢)都要积极主动地解决(jué )光棍(gùn )危机使人口(kǒ(✨)u )数量保(bǎo )持稳定
本文(🙍)笔(🍓)者是历史文化爱好者渴望与喜欢历史文化的朋(péng )友探讨问题在写作道路(🥍)上(shàng )共同成长(📞)共同进步请点关注
为什么古时(shí )候结婚要拜(bài )天地(🖖)
古时(🆗)候古人(🦃)以(🍙)(yǐ )为天地皆有神灵所以才古人敬仰(yǎng )之结婚了是大事新郎(láng )新娘拜天地是九泉之下天地神灵以祈祷(dǎo )神灵(líng )的赐福
神(🗺)灵之(💤)(zhī )中也有一部(bù )分神(shé(🚨)n )灵会艳羡人如果不是礼势走过了他们还会来惹事所以(🚫)古人结婚了敬拜天地神灵(líng )神灵顾及面(🎁)(miàn )子便不给人(rén )添麻烦了
古人结婚(hūn )拜天地具高(🔞)素(🤺)朴的(🚾)唯心(xīn )主(zhǔ(🥍) )义色彩流传下来了几千年至今依然(🛒)文化的影响
中国(guó )传统(tǒng )文化值得去爱(ài )发扬传(chuán )承(chéng )每一位中国是礼仪之邦天佑中华国运昌隆福运绵长
辛丑年八月俞远通(🤙)画(huà )于洛(luò )阳(♌)公章
中国历史上的婚姻形式及意义
婚姻的形式简言(yán )之是婚嫁的方法我(wǒ(🛄) )国历史上必然过多(duō )种婚姻(yīn )形(xí(🕡)ng )式1掠(luě )夺(duó )婚男子未得女子非盈利组织会计(jì )亲属的同意用掠(🥔)夺的(de )方法(😊)强(qiáng )娶女子为妻雅(yǎ )称叫抢婚
2买卖婚已经视女子为权利客体以财物充当价(🕥)(jià )金(jīn )购买妻妾把婚姻完全是作(🍴)成财物交易关系
3相互交换婚两个氏族的男方互(hù )换其姊妹(🍵)为妻或自(zì )动(dòng )转换其(qí )女儿为媳是对等相互的议婚
4服役后(hòu )婚(hūn )男(🌘)子(🥋)于婚(🏎)前或婚后须(😏)在妻母(mǔ )家服劳(láo )役(yì )若干时(🔵)间作为娶妻的(🍩)代(dài )价这其(qí )实是买卖(🙉)婚的移位不过以劳务不用财(cái )货而己
5聘娶婚男子以聘的程序而娶女子因聘的程(chéng )序而嫁聘的含义(yì )第一是父母之命(mìng )第二是媒妁之言第三要有聘约不过聘娶婚是自我催眠包办婚姻和买卖婚姻(yīn )它是封(fēng )建制婚(🎙)姻的代表形式
6选婚与罚婚看中良家女子或搜找犯(🕺)(fàn )罪者家中的女子(zǐ )视为后宫由帝(👈)王自己独自(🕛)享用或赏赐宗室子弟为选婚是对(🥥)帝室选不(bú )中的犯罪者的(de )妻女或是(shì )断配给(gěi )臣下或者限定(dìng )在一定范围内婚(hūn )配此为罚婚两者都(dōu )一(yī )类强制婚性质
7赠婚与赐婚依(🏤)父母或无权人的(de )意志将其所(suǒ )强行控(kòng )制的女子会赠送(🛸)给别人为妻(🈚)叫暗(àn )赠婚帝王将收刮来来的(de )民女犯罪者的妻(qī )女以及士兵的女子赐与(yǔ )子弟或君(👤)上叫作赐婚两者都属于什么强(qiáng )制(⚪)婚(hū(🏿)n )性质
8收继与续嫁收继多数是(shì )兄弟过逝收其寡(guǎ )妻为己妻大(dà )多数也有收庶(shù )母为妻妾的续嫁指姊(zǐ )亡妹续嫁(jià )于姊夫
9招赘婚男到女家落户手续从前有(yǒu )座灵剑山一般分两种(zhǒng )一种是养(yǎng )老女婿一(⛓)辈子在女家一种是出舍女婿在女家服役后一定(dìng )年限仍回男家
10养媳嫁大多是有子嗣后领(📹)养的孩子别家女(nǚ )儿(ér )作养女适龄期(qī )再与本家子成婚
11指腹(fù(🍋) )婚又称(chēng )胎婚(hūn )是两(liǎng )家主妇同孕手指指腹相约定(dìng )下婚姻
12小女婿婚男家儿子尚为孩童因不完全劳(láo )动力娶一个(🍜)十八九岁的大姑(gū )娘为媳
13荒婚(hūn )公(🚱)婆或未(🥃)婚夫重病(bìng )命在(🎭)旦夕之际女(nǚ )子嫁到男家下(📌)聘(🏞)
14招夫婚丈夫死后或(😴)生(♌)前脱力赚钱养(yǎng )家再招(zhāo )一夫(fū )共(gòng )同自己的生活学名拉帮套搭伙(😭)
15典妻婚将妻(🤡)作为物权客体(📬)协商定价典给他人典约(yuē(🍑) )合同期满后以价赎回基金(jīn )
16雇妻婚(hūn )将妻出租足额扣取雇金租金
17虚看(🏭)八字为已(yǐ )生命(mìng )了的男女规模盛大婚礼以(📓)及两(🐕)种一是冥婚又称(chēng )嫁殇婚娶殇婚指男女死(sǐ )者联(lián )姻(yīn )一是过门守贞更改婚(hūn )后(hòu )未婚夫死亡未婚(hūn )妻仍入夫(fū )家为妇终(🕕)身依(yī )靠(🎊)守节(jiē )也肯定能够门终(🐑)(zhōng )生再嫁的(🦎)称望门婚
18转房(fáng )婚(🔈)学术上(shàng )又称(chēng )逆缘婚是古(🎋)代(👈)夫兄弟(dì )妻妹妹共夫(fū )共妻的残余形式(shì )兄亡(wá(🔽)ng )嫂压力转嫁其弟弟亡(wáng )弟媳压力转(zhuǎn )嫁其兄姊亡妹续(xù )嫁姐夫
19表亲婚常见称姑表婚(hūn )与舅表婚(hūn )是(shì )古老(lǎo )的亚血缘婚的遗俗指兄弟(dì )的子女与姊(zǐ )妹的子女之间的婚姻关系相比
20姘度婚非法(fǎ )同(tóng )居(jū )古称(chēng )淫乱私(sī )奔婚(hūn )
21共妻婚(🍷)是旧社(shè )会很流行于西藏地区的(🐲)婚俗是古代血(xuè )缘亚血缘婚的残(cán )余变异形式多为(wé(🔋)i )兄(😡)弟共妻结婚时(shí )兄为(🐶)主兼顾夫其他弟为副夫(fū )
22阿注婚(hūn )此婚俗不流行于永(🥕)宁纳西族阿注意为朋友男(nán )女双方(fāng )男女皆称之是一种以女(nǚ )系偏于临时结(🔭)交的朋(péng )友同居为(wéi )婚的婚姻形式
23试验婚(hūn )是正式(🐁)领结(🥔)婚证往前行试(shì(🈺) )验结了婚的婚俗过去西南少数民(🤬)族中这些婚姻形式较少是一种(zhǒng )自愿婚(🎳)的萌(méng )芽
24义务婚以男女双方性爱为基(jī )础的婚(hūn )姻私奔婚(hūn )是自愿(yuàn )婚的古俗形式
