『古代“仗刑”打屁股有多疼』介绍:
古(gǔ )代仗刑打屁(pì(💓) )股有多疼(téng )
杖刑题目的仗乱填了也就是用棍子打屁股另外中(🐳)国古代最常见的刑罚更具源(yuán )远流长的(🚺)历史上(shàng )古(🕔)时期已经出现杖刑到(🆖)梁朝时成为(wéi )正式刑罚
参照(zhào )历史资料的记载早在上古三代尧舜禹(yǔ )时期就(🐳)早又出现了杖刑据汉书的记(jì )载禹自(zì )以德衰而(ér )制肉刑汤武顺而行之也就是说而禹以为(🚻)人们(men )道德走(➰)向没落了只好制定了对肉体的(🛎)刑罚后来我们的(✝)商汤和周武王都被传承(chéng )了这一做(zuò )法
索(suǒ(🥔) )性听说后来(lái )就又出现了杖刑和笞刑就是鞭刑尚(🏤)书舜典里面也(yě )典籍鞭作官刑扑作(zuò )教刑
只不过那个时候杖刑还要(yào )注(🚰)意(yì )是临时(shí )的(de )刑罚等他南北朝时(shí )期南朝梁如何制定了(le )梁(liá(🎽)ng )律才以杖刑以及正式地的刑罚
到(🏘)了隋朝后(hòu )隋文帝名人(ré(✳)n )彻底废除了之(zhī )前的(de )鞭刑枭首等酷刑正式会制定了笞杖徒流死五种刑(🖋)罚
到了唐代之后(hòu )唐朝恢复(fù )传(💊)(chuán )统(tǒng )了隋朝的五刑制(zhì )度有些(💖)更改后(hòu )
唐(táng )代(🗡)杖刑适用于较轻的罪(zuì )行但也有人因杖刑(xíng )丧(sàng )命
当然了那个(gè )时候的杖刑是有一(yī )定之(zhī )规(guī )的但适用于(🏩)较轻(🛠)(qīng )的罪(zuì )行(háng )例如唐代的狱官令记载(zǎi )杖皆削去(❄)节目长(zhǎng )三尺五寸讯囚杖大头(tóu )径三分二(èr )厘小头(tóu )二(èr )分二厘常行杖大(🚲)头二分七厘(🕶)小(xiǎo )头一分(fèn )七厘笞杖大头(💈)二分小(🚤)头一分(fèn )五厘
据唐代(dài )的尺寸判断一(yī )尺约不等于30厘米(mǐ )也就是(🈯)说最长的三尺(🎇)五寸也(🅰)不过(guò )906厘米依(yī )据这段记载(🚄)可以猜想(xiǎng )唐(táng )代的时候说白杖(🦏)刑多(👻)用在去(🥫)问囚(qiú )犯的(de )时候可以使用(yòng )
只不过唐代杖(zhàng )刑也更加凶恶了受刑者有的是时候要对于太那巨大的伤痛唐玄宗就我(🈶)曾经在一篇诏书中说徒非重刑而役者寒(hán )暑(🍫)不释械系(xì )杖古以代肉刑也或犯非巨蠹而(é(🧠)r )捶以被砍(kǎn )死也就是说经常会有犯人因杖而殒(yǔn )命的(de )
而且到了武则天时代还(hái )直接出现了处斩的制度例如公元701年的时(shí )候有个叫李重润的(de )人被(🗨)人陷害只(🌑)好(hǎo )武则天令人将其杖杀
最强(qiáng )悍的是武则天时期还再(zài )次出现(xiàn )了一(⬛)顿杖(zhà(➖)ng )什(shí )么叫一(✋)顿杖(📲)呢就是(✝)打一顿饭(fàn )的功夫再说这一顿饭打(dǎ )多少下已经(jīng )就没定数
那(🏯)就打多少下(xià )打(🤹)多(duō )重就也没了一(yī )定之规马端临在(zài )文(wé(⚫)n )献(🍪)通(tōng )考里面就说只曰一顿而不为之数行罚之人难以轻(qīng )重其手欲活则活之欲(yù )毙则毙之夫生与(yǔ )死捶楚与刀(dāo )锯亦大间矣也(yě )就是说(🐗)一顿杖的威力要比捶打和刀锯(jù )更凶横(héng )
到了宋代杖杀乱棍打死就下一界了制度性的法律主要(yào )注意范(🏬)(fàn )围问题于恶逆罪也就是说想造反(fǎn )杀父母等罪行(háng )
再者唐代(dài )还正式地直接出现了臀杖在唐代(👖)以前(qián )杖(zhàng )刑(xíng )主要注(zhù(🤲) )意背腿臀部(bù )等(děng )可(kě )以要换算(🛺)下来打只不(👬)过臀杖会出现之(🌍)前则有了只打臀部的杖刑
但杖(🍲)刑集(jí(🗼) )大成者是(shì )在明代明代的杖刑(xíng )真的是到了出(chū )神入化的地步
我们(men )是需(xū )要从锦衣卫训练执(🍓)杖手这一点就见到杖刑有多凶狠残忍
依据什么清代查(🍓)嗣瑮查浦辑闻的(de )记(jì )载锦衣卫要注(🐛)意是找(zhǎo )一些地方的地痞少(shǎo )年诸恶(🏊)少年习杖时先缚草(cǎo )为(⛱)为二人一置砖于中一(yī )纸(zhǐ )裹其外俱(🦑)以衣覆之杖置砖(🥇)者视之若轻徐解而(ér )观(🏼)则砖都裂杖(zhàng )纸裹者视之极重而纸无(wú )分能若如则能入(rù )选
也就是说这些地痞练习殴打人是用砖头和(hé )纸张才是对象打(dǎ )砖的时候表面上看(kàn )起来(lái )好像打(dǎ )得轻得不过能把砖打裂打(dǎ )纸(zhǐ )的时候感觉起来打得真的很重却连纸(🈷)都没(méi )有击碎
可以想像也能打碎砖的力道打到(dào )屁(🏇)股上受(shòu )刑人当然非死即残
到(🦈)(dào )了(🚜)明(🍷)(míng )武宗时期杖刑又极大发(💏)展正在了对大臣参(cān )与脱了裤子被(🔰)(bèi )打屁股以(yǐ )示羞辱(rǔ )
在明武(📈)宗朱厚照时期(💄)出了(le )一(yī )位飞扬跋(bá )扈的(de )太监刘瑾明武宗(zōng )不喜欢玩儿乐(lè )甚至连拿发动战争当办家(jiā )家酒的游戏
有一(🎼)次明武宗想(xiǎng )要南巡随后一群官(guān )员就对己并且谏言刘瑾设(shè )法就(jiù(🕓) )对(duì )这个劝谏(🈺)的官员参与摧残折磨刘瑾(🚪)命(mì(📛)ng )人对这些个官员通过杖刑仅一次就打杖打了146人其中(🚐)11人当(➗)(dāng )场死亡
当时是因为大礼仪事件又对134名大臣并(🥏)且(🏤)杖刑当场身亡了17人
那么究竟是什(shí )么人在(zài )明朝(cháo )时候打板子能多疼呢
我们不如举神宗皇帝朝一(yī )个例子
明神宗万历小的时候朝政要注意由内阁首辅张(🏟)居正一手遮天听说(🚸)后(hòu )来张居正的母亲去世了万历确定(🧓)对张居正夺情也就是不想他回家守孝继续治水朝(🥈)政
一群儒(rú )家官(🍨)员也又不能容许这样有悖纲(gāng )常的事情(☕)直接出现于是一齐上奏喝止万历一怒之下(xià )对那些个大臣参与(🤥)杖刑
参(🤱)照(zhào )万历(lì )野获(huò )编的记(jì )载大臣吴中行被打然后刲去腐肉数(📖)十脔大者盈掌深至寸一肢遂空也就是说把屁股上的肉都打烂了造成他的一条腿都(dōu )半残了
还有一个的大臣如沈(shěn )思孝是剔去腐(fǔ )肉以黑羊生割其臑敷之(zhī )尻上用药冯(🐭)裹始得再(zài )生及行(háng )戍东(💾)粤(✖)徒步爬山过岭血犹汗珠下也意(yì )思是那(nà )个大臣被打之前要把屁股上(🤰)的腐肉挂掉(🈯)用黑羊前腿上的(de )肉缝(🙅)(féng )补过去但是路走长了血就不(bú )时的往下流所以说其疼痛
还有大臣如邹元标真(zhēn )接被打成了残疾每(měi )到阴天的时(✒)候骨头就隐隐的(de )疼导(🛹)致他晚年都不能不能给(gěi )人抱拳作揖
从那(🔉)些被(bèi )打大臣的结(🤵)果而言我们就应该要还能够他知(zhī )道(dà(🏳)o )古代的杖刑(xíng )究竟有多超级(💱)恐怖了
近代历(🎌)史(👧)有多少冷知识
請笔仙在南洋(yáng )港台一带(🌜)的很風行略大一点的房間内昏喑灯光下少男少女(nǚ )們蛮忏诚的玩站了起来花招数种借用物件斜(🍉)放的八仙桌方(fāng )凳等乐而不疲后再此風传入日夲(🍀)(běn )太长久常盛不(bú )衰說下来(lái )請笔仙是中國古老的(de )巫术问卜的(👸)变种源於楚人一扶乩乩(jī )音Jj占卜疑问的变种
作法事初几发源於是(shì )对(duì )传說中紫姑仙子的崇拜而(🎿)时间历史記载(zǎi )說法不一南(nán )朝(cháo )的刘敬(jìng )叔在(zài )异苑中就有這方面的記载(zǎi )
卜卦一般用一横(héng )棍和一(🆓)支笔两人(💬)手指顶着横(🐻)棍下面(❤)有一沙盘笔会在沙盘中自(🎖)已画出纹路后主乩人像读天书后提前做記录用耙子撫平后再如此(😕)暗中行事
事前拜四方巳(sì )及偶然路(lù )过的神仙后再告知天地你心中想邀请的任何(hé )一点一位人物有无時間给予邀请以笔动是否为信号
只是人与(🤯)神灵的对話思绪备受被牵引(🤬)走的很远很远刚刚进入一个广袤无垠的(🕞)空間漂泊
笔仙只是因为能蛊惑人皆因那只有(yǒu )动的笔玩笔仙不充许以肘或手(🥋)腕(wàn )做支撑需一直保持离地笔垂直沙盘两个人(rén )都会各自轻轻那只笔在沙(⏮)盘或光滑纸面(🏤)做无意识的划(huá )动下一界必然
参与者(👄)那是对每一个(gè )未明意(⛓)涵毕恭毕敬的捧持品咂洪长老了的(de )神密感同身后的神往心飛
謝謝悟空啊啊啊再(zài )次(🍗)
