『古代“仗刑”打屁股有多疼』介绍:
古(gǔ )代仗(zhàng )刑打屁股有多疼
杖刑题(🐤)目的仗乱填了也就是用(yòng )棍子打屁股(gǔ )另外中国(guó )古代最常见的刑(xíng )罚更具(jù )源远流长(zhǎng )的历史上古时期已经出现杖刑到梁朝时成为(🎍)正(zhèng )式刑罚
参照(🏉)历史资料的(👰)记载早在上古三代尧舜禹时期就早又出现了杖刑据汉书的记载禹自以德衰而制肉刑汤武顺(🥡)而(ér )行之也就是说而禹以为人(rén )们道德走向没落了只好制定了对肉体的刑(xíng )罚后来我们的商(🔟)汤和周(zhōu )武(wǔ )王都被传承了这一做法(🚂)
索性听说后来(lái )就又出现了杖(zhàng )刑(xíng )和笞刑就是鞭(biān )刑尚书舜典里面(miàn )也典籍鞭(biān )作官刑扑作教(jiāo )刑
只不过那个时候杖(zhàng )刑还要注意是临时的刑罚等他南(🌊)北朝(cháo )时期南朝梁如何制定了梁律(lǜ )才以杖刑(xíng )以及正(🐧)式(shì )地的刑(💇)罚
到了隋朝后隋文帝(🔖)名人彻(😂)底废除了之前的鞭(biān )刑(xí(📲)ng )枭首等酷刑正(zhèng )式会制(zhì )定了笞(💰)杖徒流死五种(zhǒ(📁)ng )刑罚
到了(🏖)唐代之(zhī(🖨) )后唐朝恢复(👶)传统了隋(🏞)(suí )朝的五(wǔ )刑制度有些更改后
唐代杖刑适用于(⬛)较轻的罪行但也(yě )有人(rén )因杖刑丧命
当然了(🌄)那个时候的杖刑是有一定之规的但(dàn )适用于较轻的罪行例(lì )如唐代的狱官令记载杖皆(🐻)削去节(jiē )目长三尺五寸讯(xùn )囚杖(🌝)大头(tóu )径三分二厘小头二分二厘常行杖大头二分七厘小头一分(fèn )七厘笞杖大头二分(🆑)小头一(yī )分(fè(🐼)n )五厘
据(jù )唐(táng )代(dài )的尺寸判断一尺(👨)约(yuē )不等于30厘米也就(jiù )是说最长的三尺(chǐ )五寸(cùn )也不过906厘米依据这(zhè )段记载可以猜想唐代的时(shí(😉) )候说白杖刑多用在去问囚犯(🔋)的时候可以使用
只不(bú )过(guò )唐代杖刑也更加凶恶(è(🍥) )了受刑者有的是时候要对于太那巨大的伤痛唐玄宗就我曾经在一篇诏书中说徒非重(chóng )刑而役者寒(😡)暑不释械系杖古以代肉刑也或犯非(fēi )巨蠹而捶(👃)以被砍死也就(jiù )是说(💧)经常会有犯人因杖而殒命的
而且到了武(wǔ )则天时代还直接(🖐)出现(xiàn )了处(chù )斩的制(zhì )度例(lì )如公元701年(nián )的(🆔)时(📅)候有(yǒu )个叫(jiào )李重润的(🤷)人被(bèi )人(rén )陷害只好武则天令人将其杖杀(shā )
最强悍的是武(wǔ )则天(🎤)(tiān )时期(qī )还再次出现了一顿杖什么叫一顿杖(zhàng )呢就是打(dǎ )一顿饭的功夫再说这(💢)一顿饭打(dǎ )多(😻)少下已经(jīng )就没定数
那就打(dǎ )多少下打多重就也没了一定(🎊)之规马(mǎ )端临在文(wén )献通考里面就说只(🚾)曰一顿而不为之(🤒)数行罚之人难以轻重其(qí )手欲活则活之欲(🥫)毙(🧜)则毙之夫生与死捶楚与(🚐)刀锯亦大间矣(yǐ )也就是说一顿(🐪)杖(zhàng )的威力要比(🈁)(bǐ )捶打和刀锯(🙇)更凶横
到了宋代杖(zhàng )杀(shā )乱(luàn )棍打死就下一(🛵)(yī )界了制度性(xìng )的法律主要注意范围问题于恶逆罪也就(🔘)是说(🚲)想造(zào )反杀父母等罪行
再者唐代还正式地直接出现了臀(tún )杖在唐代以前杖刑主要注意背腿(tuǐ(🌫) )臀部等可以要换算下(🕊)来(🉐)打只不(bú )过(guò )臀杖会出现之前则(zé )有(😅)(yǒu )了只打臀部的杖刑
但杖刑集大成者是在明代明代的杖刑(🐠)真的是到(dào )了出(chū )神入化的地步
我(wǒ )们是需要从(🐘)锦衣卫训练执杖手这一(yī )点就见到杖刑有多(duō )凶(xiōng )狠残忍
依(yī )据什么(me )清代查(chá )嗣瑮(lì )查(🚔)浦(pǔ )辑(jí )闻的记载锦衣卫(wèi )要注(🗯)意是找一些地方的地痞少年诸恶少年习杖时先(xiā(💧)n )缚草为为二人一置砖于中(zhōng )一(yī )纸裹其(🏬)外俱以衣覆之(zhī )杖置砖(zhuān )者视之若(ruò )轻徐解而观则砖都裂杖纸裹者视之极重而纸无分能若(🛣)(ruò )如则能入选
也就(jiù(🦏) )是说这些地痞练习殴(ōu )打人是用砖(zhuān )头(🥕)和纸张才(cái )是对象打砖的时候表(biǎo )面上看起(qǐ )来好像打得轻得不过能把砖打裂打(dǎ )纸(zhǐ )的时候感觉起来打得真的(de )很重却连纸都没有击碎
可以想像也能打碎(💡)砖的(🔊)力道打到(🎬)(dà(🏅)o )屁股(gǔ )上(shàng )受刑人当(dāng )然非死即残
到了明武宗时期杖刑又极大发展(zhǎn )正在了对大臣(😲)参与脱了裤子被打屁股以(yǐ )示羞辱
在明武宗朱厚照时期出(chū )了一位飞扬跋扈的太监刘瑾明武宗不喜欢(huān )玩儿乐甚至(zhì )连拿发(🎗)动战(zhàn )争当办(bàn )家家酒的(de )游戏
有一次明武宗(zōng )想要南巡随后(hòu )一群(qún )官员就(jiù )对己并(🙀)且谏言刘瑾(😯)设法就对这个劝谏的官员参与摧残折磨刘(😄)瑾命人对(duì )这些个官员通过(guò )杖刑仅一次就打杖打了146人其中11人(rén )当场死亡
当时是(shì )因为大(dà )礼仪事件又对(duì )134名大臣并且杖刑(xíng )当场身亡了(🌵)17人
那么究竟是什(shí )么人在明(míng )朝时(shí )候打板子能多疼呢
我们不如举神宗皇(huáng )帝朝一个(gè )例子
明(míng )神宗万(🚶)历小的时候朝政要注意由内阁(💴)首辅(✉)(fǔ )张居正一手遮天听说后(👞)来(lái )张居正(zhè(🌛)ng )的母亲去世了万(📏)历确定对(duì )张居正夺情也就是不想他回家守孝(xiào )继续治水(shuǐ )朝政
一群(🕜)儒家官员(yuán )也又不能容许这样有(yǒu )悖纲常的事情(qíng )直接出(🚊)现(xiàn )于是一齐上奏喝(hē )止(zhǐ )万历一怒之下对那(nà )些个大臣参与杖刑
参照万历野获编的记载大臣吴中行被打然后刲去腐肉数十脔大(dà )者盈掌(zhǎng )深至寸一肢遂空也就是说把屁股上的肉都打(dǎ )烂了造成他的(de )一条腿都半(🍕)残了
还(🎺)有一个的大臣如沈(🌳)思孝(xiào )是(👨)剔(tī )去(qù )腐(😙)肉以黑羊(yáng )生割其臑敷之尻上用药冯裹始得再生(💠)及(jí )行戍东(dōng )粤徒步爬山过岭血犹汗珠(zhū )下也意思是那个大臣被打之前要把屁股上的腐肉挂掉用黑羊前腿上的肉缝补过去但(dàn )是(shì )路走长了血就不时的往下(xià )流(📦)所以说其疼痛
还有大臣如邹元标真(zhēn )接被(bèi )打成了残疾每到阴(🖐)天的时候骨头就隐隐的疼导致他晚年都不能不能给人抱拳作(zuò )揖
从那些被打大臣的结果而言我们就应该要还(hái )能够他知道古代(dài )的(de )杖刑究竟有多超级恐怖(bù )了
近代(🤯)历史(shǐ )有多少冷知识
請笔仙在南洋(yáng )港台一(🥑)带的很風行(🈯)略大一点的房間内昏喑(yīn )灯光下少男少女們蛮忏诚的玩站了起来花招数种借用物件斜放的八仙桌方凳等乐而不疲后再此風传入日夲太长久常盛不衰說(shuō )下来請笔(🥍)仙是中國古(gǔ )老的巫术问卜的(de )变种源於楚人一扶乩乩音Jj占(zhà(🏴)n )卜(🤺)疑问的变种
作法事初几(jǐ )发(🈯)源於(🚭)是对传說中紫姑仙子的崇拜而时间历史記载說法不一南朝的刘敬叔(🕍)在异苑(❗)中就有這方面的記载
卜卦一般用一(yī )横棍(gùn )和一支笔两(📢)(liǎng )人手指顶(📶)着横棍下面有一(yī )沙(🍬)盘(🛌)笔会在沙盘中(♊)自已画(huà )出纹路后主乩人像读天书后提前做記录用耙子撫(fǔ )平后再如此(cǐ )暗中行事
事前拜四方巳及偶然路过的神仙后再告知天地你心中(zhōng )想邀(🚮)请的任何一(yī(🌧) )点一位人物有无(✴)時間(jiān )给予邀(😫)请以笔动是否为信号
只是人与神灵的(de )对話(huà )思绪(xù )备受被牵引(⏱)走的(de )很远很远刚刚进入一个广(guǎng )袤无(wú )垠的空(kōng )間漂泊(bó )
笔仙只是因为能蛊惑人皆因那(nà )只有动的(♒)笔玩(wán )笔仙不充许以肘或手腕做支撑需一直保持离地笔垂直沙盘两个人都会各自轻轻那只笔在沙盘或光滑纸面做无意识的划动下一界必然
参与者那是对每一(🎡)个未明意涵毕恭毕敬的捧持(👓)品咂洪长老了的神(🤮)密感同身(shēn )后的神往心飛
謝謝悟空啊啊啊再次