『猎之艳电影完整版种子』介绍:
你能以你(nǐ )已娶了她为何还要找我(⛽)写一
你已娶了(le )她又(yòu )为什么还得(dé )找我她喃喃念而语怔然泪落
他遗世独立神情肃漠(mò )
他叹朕给(gěi )不了(le )一生一世一(yī(📇) )双人的承诺
她笑所以我给我一生(shēng )一(yī )世一个人的哀(āi )愁但是(shì )须臾他(💏)们宛若站到世间尽(jìn )头
她转身(🧞)泪落(luò )
他(tā )仰头(tóu )静默
他笑他们(men )再次站到了之后
泪水却连止禁不住的滑落到
什么(🆚)是骈(🈹)(pián )文
什么(me )是骈文来源是(🔌)什么要想把这两(liǎ(⚡)ng )个问(wèn )题(tí )说清楚差不多要写(🍍)一本几十万字的(de )专著了
这是说此问题(tí(🌵) )太难太紧张(🏖)(zhāng )咱们只能应付式地说了
简单的说骈文是一种在中国流行(🎾)了约莫两千年(nián )的文体
进一步(bù )说这对骈文这(zhè )种文体没法用极简的语言给以简要(yào )概括有学者总结归纳了(👨)骈文的二(🔍)十(shí )几个特点另(🥚)有学(🖇)者高浓缩为十几个
其实要说明白(bái )什么是骈文要费一些口(kǒu )舌
一(🧓)
先作个(😥)确切的描述吧(ba )骈文是(shì )中(zhōng )国很有用的一种(🤬)文体(tǐ )这样的文体以对(🎉)偶句为主体从文类上说(🧞)骈(pián )文居位散文(wén )和韵文彼此间从(cóng )创(chuàng )作上来说骈文最(zuì )讲究用典并追求纯粹词(cí )藻(zǎo )华美说以对偶句为主体是讲以四六文范围(wéi )涵盖骈文未必会准确
骈文一词清代才有唐代李商隐的樊(fán )南四(sì(📻) )六创下了四六文一名的先河北宋欧(🧞)(ōu )阳修夏竦皆以(♌)四六称自己(jǐ )的这类作品(pǐn )南宋王铚四六(liù )话谢伋四六谈塵杨囦道云(🚔)(yún )庄四六余话是此类文体(tǐ )的专论
但四六文(wén )并不能不能和骈文彻(chè )底划等号六朝从前骈文多用四言单句对梁陈下次又多用四六言隔句对(duì )宋人喜用三句(🥜)左右吧长联等因为(🌠)四六文没有办法算对骈文的一种泛(fàn )称
说(shuō )居(jū(🎬) )位散文和韵(🙎)文(wén )彼此间是讲(jiǎ(🛏)ng )骈(😕)文与散文和韵文那就比较好好区别的
中国(guó(😗) )文章千古以来散中有骈(pián )比如说诗书易中都是(🗑)对偶之句再后来骈文又出现都(💲)是骈(🐣)(pián )中有散(sàn )极有名的骈文(📂)作品很多也在其(qí )中插有散句
问题(tí )本质(zhì )句子不等(🐺)于文章(zhāng )上述情况一是不能可证明骈(pián )文古已有之二是又不能因(🏙)为文中(zhōng )有散句就否认其不属(🤹)骈文
骈文和散文的明显区别除了对偶句多还是散句多这一点之外更在(zài )于(yú )对文章气势(🍦)风格去追求之不同最终表现在风格语言用典表达(😩)效果就这些
不(bú )过骈文和辞赋的关系肯定说存在地不同意见但当(dā(👨)ng )然也(yě(🍗) )不算难区别(bié )从修辞上(🤗)说(shuō )骈(pián )文以对仗为(wéi )主兼(🗽)顾而(🦄)辞赋以铺呈偏于从句法(🌺)上说骈文(🤦)以对仗为主而辞赋以排比为主从韵律上说骈文求平仄而不重视押韵辞(cí )赋则不光最讲(🏟)究对仗还需句尾朗朗上口(kǒu )从题目(mù )上说骈文常(cháng )常题目(mù )随便(biàn )地而辞赋一般都以赋(fù(🔁) )名之从功能上说(shuō )骈文极为灵活甚至做论(lùn )说文用(yòng )而辞赋都差不多主要用于描写出和抒情
骈(pián )文虽(suī )然是两种散文和(hé )韵文之(zhī )间的一(yī )种文(wén )体
骈文和古文及后来科举中(zhōng )所用的八股文其(qí )实区别亦很明显不(bú )不用谈及
关与(yǔ )骈文(wén )中正平和用典并(bìng )去追求(qiú )词藻华美在下一部(bù )分(fèn )中再说吧
二
骈文之骈原(👊)指(🎪)两马并驰骈(pián )文(wén )还称(chēng )骈俪俪则指夫(fū )妻(qī )成(chéng )对所以才骈文或骈俪所可以概括的是可如此文体(❄)的最重要(🦆)特点语句的互相平行对称
这些(xiē )特点应是中(zhōng )国语言和汉字的单音节多声调特点决定的同时确实是这样的文体的美(🙂)学追求
所(💒)以(👲)骈文的最主(zhǔ )要的要求就是语句平仄(🔖)
宋玉神女赋毛嫱鄣袂不继程式西(xī )施掩面比之五色
司马相(xiàng )如上林赋(fù )修容乎礼园飞翔(xiáng )乎书圃
张载七(qī )哀(āi )汉祖想枌榆光武思白水
沈(shěn )炯经(jīng )通天(tiān )台奏汉(hàn )武(wǔ )帝表承眀(míng )既厌(yàn )严助东归驷马可乘长卿西返
刘勰文心雕龙丽辞学习总结说凡有四对言对为易(yì )事对担忧反对意见为优往(🔌)向为劣这是麻(😷)烦问下骈文平仄押韵的理论(lùn )归纳唐(táng )以后又有说白同(tóng )类对异类对双声对仄(😁)韵对连(liá(🌟)n )绵起伏对就(jiù )这(😄)些细分(fèn )越加(jiā )精巧细(xì )致
梁陈以后以后(hòu )骈文以四六文偏于但也一直都不不单(🔯)此
四(sì )六文的形成是人们长期慢慢(🚟)的结果
文心雕龙章句说四字(🕢)密(mì )而不促六字格而非(fēi )缓这讲的是四六句在朗诵时(shí )的变化(huà )感觉
从梁陈时(shí )的徐陵(📛)和庾信又开始慢慢(màn )的结束源源(yuán )不断建议使用这种四六的写作方法至唐(🦄)蓝(🤮)(lán )月帝国(⬜)惯例
徐陵玉台(👆)新咏序楚(chǔ )王宫内(nèi )无不(🌍)推其纤(xiān )细的腰肢魏国佳人(ré(📜)n )俱言(yán )讶其纤手
庾信哀江南赋荆璧睨柱(🏃)(zhù )受(shòu )连(lián )城而见(jiàn )欺载书横阶捧珠(🍊)(zhū )盘而只怕
七言对其实依旧很(hěn )多最著名的如请看今日之城中竟然谁人之天(tiān )下
三言五言八言九言(yán )则(🍁)相对较少(👰)见
要大量用典这(zhè )是(📇)骈文的硬性规定(dìng )要求
所(suǒ )谓用典应该是使用古代传说神话(huà )成语(🦋)谚语经传名言等高浓缩后用于骈文句中
王勃滕王(🏴)(wáng )阁(gé )序无(💴)路请缨出(chū )战等终军之(zhī )弱冠有(yǒu )怀(huái )投笔慕宗(zōng )悫(què )之长风请缨弱冠投笔长风也是运用典故他日趋庭叨(dāo )陪(péi )鲤对今(jīn )晨捧袂喜托(tuō )龙门鲤(lǐ(🌋) )对龙门也是用典
用典最讲(jiǎng )究正用(yòng )反用翻用动用暗用对用(yòng )等(děng )一(yī )些(😅)列方法需要提炼(🛋)裁剪精致典雅就这些(🕋)技巧
骈文有大(🍚)概情况的韵律要求
这个确切的要求是
第一某些特殊骈文如序记章表论及(jí )等可不需要韵之外的一(yī )般用韵但用韵的要(💡)求(qiú )不(bú )严比如说是可以六句八句十句(jù )十二句(jù )一韵或
杜牧的阿房宫赋实际是骈文(wén )其曰五(wǔ )步一楼十步一阁五步一楼檐牙高啄各抱地势尔虞我诈头盘焉囷囷焉蜂房水涡矗也不知其几千万落韵脚比较好随意
第二在平仄上没有要求垂直之对须平仄不相似上下句须平仄红白相(👦)间
举例来说如冯唐易(yì )老李广难(🙇)封驰烟驿路勒移山庭宁知白(🈹)首之心不(bú )坠青云之志(zhì )酌贪泉而觉爽处涸辙以犹欢
骈文还有个特点应该是言语追求辞藻华丽
如雹碎春红洒洒潇潇幽(yōu )岫含云深溪(xī )蓄(xù )翠电(🐼)透箭疾坻飞陇复英辞(🚟)润金石高义字当头似墨翟(zhái )之悲泪如杨朱之痛哭等等不一而足
三
骈文属于什么贵族文化其兴衰就一定与古代(dài )高层统治者(zhě )的文化水准在(zài )内对传统文化的态度(dù )无关
骈文的开端离得开汉灵帝对(⛩)于文学史家们几乎就没异议
那个汉灵帝治国极差在文化上却兴致(zhì )奇高(📪)他结算账户鸿都门学(🍿)独揽辞(cí )赋家小说家书法家(jiā )画家若干各显其能骈文也就(jiù )因运而生了
骈文临时(shí )自然形成于魏晋推泼助澜(lá(🐓)n )的(💒)主要注意是曹丕曹(cáo )植二(èr )兄弟这二人自己(jǐ )的文化水平很高而且地位(wèi )高又这个可以肆意发挥出(chū(📧) )来于是可(kě )以(yǐ )使用骈文一时成为风(fēng )气(😴)西晋的陆机(🚦)被(🐽)如(👜)果说是骈文巨擘也有当时的刘(liú )琨这二人也(😂)大都很有文化的贵族
南朝骈文已趋兴盛南齐竞陵王萧子良梁武帝(👠)父(fù )子(🐈)陈后主在(zài )内王谢家族另外庾氏父子(zǐ )徐氏父子都是此间高手
北朝统治(🏏)者多为少数民族对骈文看不(bú )懂也完全没有兴趣周(😎)文(wén )帝宇文泰和隋文帝杨坚甚(shèn )至都(dōu )极最讨厌骈文因此北(běi )朝(❄)时(🤸)期骈文也很沉寂(🐮)
唐朝初期骈文曾(😟)很兴盛但继陈子昂之前(qiá(👪)n )中唐(👏)被了恐怖抵制但这些人(rén )应该人(rén )微言(yán )轻(qīng )还好唐玄(xuán )宗不比较喜欢(huān )骈文以为(🧓)太过浮夸在他允许下会出(chū )现(🍽)了不太注重(🏗)内容的新骈文
中唐到(🚷)北宋会出现的古文运动对骈文的打(dǎ )击大唐(táng )宋八大家那是在古文运(🤰)动中再产生的很著名散文家
元代朝廷不如此(💄)(cǐ )重视甚(shèn )至压制(zhì )中原文化骈文大部分病歪歪
明初(chū )皇帝文化水平(píng )不高(gāo )联手(🕔)打压知识分子(👕)和(hé )某些文化因此元明时(shí )期(qī )除开杂曲除了凡高(gāo )贵典雅一些的文化和作品基本上都就没(méi )市场(🛋)
到了清朝康熙和乾隆二帝(dì(🎣) )对(duì )汉文化兴致极(🆓)高此时骈文也(🤳)会出现(🦋)了中兴局(jú )面(miàn )
骈文(📙)的兴(📿)(xìng )起和发展(zhǎn )大体(♒)不是这样(📼)