『八旗子弟完整版磁力』介绍:
八旗弟子指的是哪些人
清代满族(zú )的(🌄)军队组织和户口编制制度以旗(qí )为号分正黄正白正红正蓝镶黄镶白镶红镶蓝八旗后又添(tiān )建蒙古八旗和(hé )汉(🕙)军八(bā(😒) )旗
八旗人的后代称(👾)(chēng )八旗子弟
清朝(🥫)的八旗旗主是(shì )多大的官(🏁)
满清的旗主在各(💢)个阶(jiē )段它的权力是不一样的在努尔哈赤时代和皇太(👂)极(jí )时代旗主(zhǔ )的权力更加大如(🚎)果没有套用现在的观念满清前期的旗主就等同于公(gōng )司的合伙人大家大都(dōu )一起打天下的兄弟皇帝本人那是旗(🎆)主之(zhī )一(yī(🥘) )但(dàn )是大的旗主有什么东西事也是八个旗(qí )主一起好好商量(🎴)帮忙解决这时的满清(qīng )制度叫(jiào )八王议政在满清的前(qián )期八旗旗主就等(děng )同于(yú )各旗的皇帝每个旗的实力取决于自(🙃)己原辖多(duō )少(😐)个(gè )牛(niú )录(lù )一(yī )个牛录是三百人(ré(😀)n )下辖的牛录少嘛旗(🐧)的实力越强旗主的地位越高(✂)比如正黄(huáng )旗(qí(😺) )就有四(sì(🐆) )十五个牛(niú )录而实力(lì )最差的镶白旗(qí )只有十五个牛录
在东北的时候旗主在满清(qīng )朝廷内的(📦)话语权大部分大都取决自己的实力还没了满清入关旗主的(de )权力(lì(💂) )就结束和皇权才能产生了冲突皇帝想要把权力都集中在一起到自己手(shǒ(🐍)u )上但是单独的旗主不不会愿意占下自己(jǐ )的权力还如(rú )果能能重新恢复在东北时八王议政的局面
但这个时候天下已经平定叛(pàn )乱皇权聚集是大趋势(shì )从顺治又开始就断的的消弱各旗旗主的权力(🥋)到了乾(qián )隆朝的时候各旗的旗主基(😕)本都巳经好(hǎo )像没什么实际中权(🔎)力(👜)这(zhè )时候(🐝)的旗(👁)主更(gèng )像是一个荣誉称号
说白的八旗旗主这个时(🌺)候更像是一个公司的股东又不(🎰)能不好算参与公(gōng )司(sī )的运作仅有分红的(de )权利了(🎟)所有(yǒ(🏇)u )的(de )权力都早(🗄)就集中于皇帝也就是ceo手里
而(✳)(ér )到了(🕢)后期满清(🐛)朝廷基(jī )本也(yě(🧐) )被汉化所(💘)谓的旗(🤩)主是一个称呼(👵)大家也并不在意这(zhè )种旗主(zhǔ(🎻) )了有所谓的(🛒)(de )八旗基本(běn )是也彻底消失八(bā )旗这时是一个领钱(qián )粮的理由
历史(shǐ )上满(🚴)族的八旗是如何(🤺)区分的
八旗是清朝特有的集军事生产(👿)和(🍀)行(🌮)政管理于一体的社会组织旗下之人(rén )称作旗人或八旗子弟八旗的雏形来自于明代女真人满洲人的射猎小队牛录努尔哈赤将这(🍵)一制度进(jìn )行了改善于1615年正式创立八旗依位次分为镶黄正黄(huáng )正白正红镶白镶红正蓝镶(xiāng )蓝八个旗色随后数十年的征战和发展过程中又(yòu )逐渐吸(🌚)收了蒙古汉人等族(zú )群而增(💠)设蒙古和汉军(🗞)八旗形(👅)成了(🔊)一个以满(mǎn )洲为核心蒙古(gǔ )汉军为主体的多族群联合的社会集(jí )团
八旗对清兵入关(🚎)(guān )和数年后保留政局(jú )的稳定可(kě )起(🕳)了(le )极为关键的(de )作(zuò )用征战平乱无役(👫)不与而被(bèi )清(qīng )朝统治者(🔙)更视国家根本不所系清廷(tíng )在施政方面(miàn )根据不同情况旗民分治的政策在(zài )汉地的统治基本都延用明制(🍸)而八旗在行政隶属(shǔ )上则其它于这(zhè )一体系(xì )除此(cǐ )之外因此又被一般称国中之国八旗子弟(dì )生(shēng )则入档壮则当女(💔)兵故(gù )以披甲从戎为比(bǐ )较多职业再者还可选择类型出仕他们在教育科考供职律法等(děng )政治经济(jì )领域均享有(yǒu )权利一定特权(quán )自清(qīng )中(zhōng )后期而八旗人丁的滋生而兵额太(tài )远悠哉(💨)游哉旗(🥄)(qí )人逐渐减少最大限度地倒致了八旗(qí )生计问题突显出低(dī )些安逸的生活(huó )也倒致了八旗兵丁(🌵)渐渐地不力操练给(💒)了(🌸)湘军等汉人地方武装的崛起(qǐ )的机遇(yù )另一方面西(🎊)方列强(🦗)用新式武器武器然后打开(🚔)了中国的大门统治者数次对八旗并且(qiě )改制以渐渐适应时局但都毫无成(chéng )效难以阻拦清朝和八旗走(zǒu )向走向衰败可是(shì )整体上八旗有满洲蒙古汉军三(📢)部分之(zhī )分但具体一点而论八旗(qí )中的族属成分要无比古怪它主要注(zhù )意以满洲(zhōu )为核心(xīn )以(💵)汉蒙古为主体辅以高丽索伦锡伯回和俄罗(luó )斯等族群哪怕还(hái )曾一度有安南人组建族源为汉人(🤯)者比(bǐ )较(jiào )多原属于(yú )汉军八旗一(yī )部分隶属(😉)于内务府(fǔ )旗鼓(gǔ )佐(zuǒ )领下的包衣(yī )组织另有一部分为满洲旗份下的正身旗人族源为蒙古者通常隶属于蒙(méng )古八旗少部分(🎌)隶籍于满洲八(bā )旗有根本不会部分曾在明(míng )朝(🚡)(cháo )做官者隶属于汉军族源为(wéi )高丽(lì )者比较多隶属于于八旗满洲旗分佐(zuǒ )领下剩余大部分隶属于内务府高丽佐领下的(de )包衣组织索伦锡(xī )伯等要注意为天聪崇德(🗄)年(nián )间和清兵(bīng )入关后被调(diào )往八旗的新满洲族源为回(huí )人者主要(💁)注意为乾(qián )隆年间来京居住的地方的和(hé )卓非盈利(⬛)组织(zhī )会计部属阿尔(💹)巴津人则来(lái )于(yú )顺治康熙(xī )年间归附清朝的俄罗斯人清廷将(jiāng )其(qí )投诚在镶黄旗满洲第四参(cān )领第十(shí )七佐领学(xué )名俄罗斯佐领
八旗(qí )内部的各色人(rén )物中大(dà )体上可以分为外八旗(🗯)人包衣和旗(🥈)下家奴三种外八旗即八旗中的旗分(🦐)佐领通常来源于(👏)入关(guān )前的神圣民阶层确(què )实是八(bā )旗的(de )中坚力量上至天潢贵胄豪门世家下至普通地的八旗子弟中(zhōng )间虽说未知着(zhe )许多爵职等级但(💉)都同属于什么这个阶层包衣则(😋)是伺候皇帝旗主宗室(shì )领(🚫)主的(🕧)家(jiā )内奴仆和庄园壮丁但包衣在法律上并没有(yǒu )贱民的(de )身份事(🐖)实上属于大清律例中良人的范畴内务府包括大部分下五旗包(😨)衣是目观旗人手中掌握其它的户口有的还具备自己的(🍩)旗下家奴包衣因战功或皇室垂(🚐)顾也可改(🐋)隶于(yú )旗分(🍢)佐领下(xià )这又是抬旗的一(yī )种企业(yè )旗家奴则是八旗大(dà )臣和大多数旗人(rén )的家仆他们也没独立户籍隶属于主家名(míng )下所以又被被(bè(💯)i )称户下人或八旗户下家人(📮)(rén )旗下家奴(nú )一类大清(qīng )律例中的贱(jiàn )民之地位(wèi )没能(🔊)进行(🎶)科举或出仕清初哪怕普通地旗兵亦(yì )广泛的手中掌握(🕦)(wò )家奴(nú )他们中的很多人都另外(wài )随丁同主人征伐在拿(ná )到战功后可(kě )完成单独的证券公司开户(🚰)拥有办(bàn )理开户人但仍与正身旗人其(qí )他在选兵方面(miàn )只能任职等(🔧)级最多(🌍)的步(💍)甲(jiǎ )清中后期八旗生计问(wèn )题突显出(chū )大量旗下家奴(nú )被放出或卖与(yǔ )汉人主家很多旗人已再次手中掌握家奴(🥖)大量办理开户(hù )人也被乾隆(lóng )帝当即下令出旗但仍(💑)有少部分开户(hù )后家(jiā )奴毕竟历年已(yǐ )久无从考辨来源而跻身于(yú )正身(shēn )旗人行(🥄)列
清朝(cháo )灭亡后那些八旗子弟都去了哪里(📙)
清帝退位后满清皇室只不过优先权利民(🚍)国政府(fǔ )的优待只(zhī )不过特殊(shū )的八旗子弟(🕣)可没有这样的话好的待(dài )遇为了(le )自由八旗子弟没有办法奋发图强他们隐(🗯)(yǐn )性埋名改穿(chuān )汉服为(wéi )尽量减少给予歧视(shì )还兴(xìng )起之时了改姓风(fēng )潮有不(bú )少的人随(suí )母姓(xìng )为张依据(jù )什(shí )么(me )调(🦇)查在辛亥革命后终日露(lù )宿街头打零工的满(mǎn )族人(rén )约占(👡)到20之(zhī )外投(tóu )效国民政府(fǔ )和逃亡的(de )外现在的满族人(rén )过着和汉族人一样的生活现今的北京(jīng )一(yī )带满人占了很(hěn )大比例不过也仅仅是举着个满人(😄)后裔的名头罢了吧(🙎)基本上都汉化了
