『八旗子弟完整版磁力』介绍:
八(bā )旗弟(dì )子指的是哪些人
清代满族的军队(✝)组织和户口编制制度以旗(qí(✡) )为(🎄)号分(🍹)(fèn )正黄正白正红正蓝镶黄镶白镶红镶蓝八旗(qí )后又添建蒙古八旗和(hé )汉军八旗
八旗(🎈)人的后代称八(👱)(bā )旗子弟
清(qīng )朝的(de )八旗旗主是(⚡)多大的官
满清(qīng )的旗主在各个阶段它的权力是不一样(🚟)的在(zài )努尔哈(⤴)(hā )赤时(🍦)代和(hé )皇太极时代旗主的权力(⚾)更加大如果没有套用现在(👸)的观念(niàn )满清前期的旗主就等同于公(gōng )司的合(hé )伙人大家(jiā )大都一起(qǐ )打天下的兄弟皇帝本人(🍝)那是旗主之(zhī )一但是大的旗主有什么东(dōng )西事(shì )也是八个旗主一起好好商量帮(⬇)忙解决这时的满清制度叫八王议政在满清的前期八(bā )旗旗主就(jiù )等同于各旗(qí )的皇帝每个(gè )旗(qí )的实(shí )力取决于自己原辖(xiá )多少个牛录一个牛录是三百人(🕧)下辖的牛录少嘛旗的(de )实力越强(🏀)旗主的地位越高比(bǐ )如正黄旗就有四(sì )十五个牛录而实(shí )力最差(🗻)的镶(xiāng )白(bái )旗只(🌫)有(yǒu )十(🖇)(shí )五个(gè )牛录
在(zài )东北的时候旗主在满清朝廷内的话(🔽)语权(🗼)大(dà )部分大都(dōu )取决自己的实(🎶)力还(hái )没了满清入关(guān )旗主的权力(lì )就结(😓)束和皇权才能产生了冲突皇(huáng )帝想要(yào )把权力都集中在(zài )一起到自己手上但是单独的(de )旗主(🍀)不不会愿意(🆔)占下自己的权力还如果能能重新恢复在东北时八王议政(zhèng )的局(jú )面(👕)
但这个时候天下已(yǐ )经平定叛乱皇权(quán )聚集(🗡)是大趋势从顺治又开始就断(duà(🎖)n )的的消弱各旗旗主的权力到了(le )乾隆朝的时候各旗的旗主基本都巳经好像没什么(me )实际中权力这时候的旗主更像是一个荣誉称号
说白的八旗(🌻)(qí )旗主这个(gè )时候(💕)更像是一个(💱)公司的股东又不(bú )能不好算参与公司的运作仅有分红的权利(lì )了所有的权力都早就集中(zhōng )于皇(huáng )帝也就是ceo手里
而到了(🎽)后期满清(qīng )朝廷基本也被汉化所谓的旗主是一个称呼大家也并不在意这(🕺)种旗(🍊)主了有所(😲)谓的八旗基本是也彻底消失八旗这时是一个领钱粮(liáng )的理由
历史(⬜)上满族的八(bā )旗是如何区分(💂)的
八(🎛)旗是清朝特有的(de )集(jí )军事生产和行政(💃)管理于一体的社会组织旗下(🧟)(xià )之人(rén )称作旗人或(😲)(huò )八旗子弟(dì )八旗的雏形(🥡)来自于明代女真人满洲人的射猎小队牛录努尔哈赤将(jiāng )这(zhè )一(yī )制度进行了改善(shàn )于1615年正式创立八旗依位次(🔑)分(fèn )为镶黄正黄正白正红镶白镶红正(zhèng )蓝镶蓝八个(gè )旗色随后数十年的征战和(hé )发展(👭)过(🐰)程中(zhōng )又逐渐吸收了蒙(méng )古汉人等族(zú )群而(ér )增设蒙古和汉军八旗形成了一个以(yǐ )满洲为核心蒙古汉军为主体(tǐ )的(de )多族群联合的社会集团
八旗对清兵入关和(hé )数年后保留政局的稳定可(kě )起(🏷)了(le )极(jí(🍫) )为关键的作用(yòng )征战平乱无役不与而(ér )被(💝)清朝(cháo )统治者更(➿)视国(guó )家根本不所系清(qīng )廷在施政方面根据不同情况旗民分(fèn )治(📄)的政策在汉地的统治基本都延用明制而八(🧑)(bā )旗在行政隶属上则(zé )其它于这一体系除此之外因此又被一般(bān )称国中之国八(bā )旗子弟生则入档壮则(🕉)当女兵故(gù )以披甲从戎为比(bǐ )较多(duō )职业再者(zhě )还(hái )可(kě )选择类型出仕他们在(🕴)教育科考供职律(lǜ )法等政治经济领域(🖖)(yù )均(jun1 )享有权利(lì )一定(🌊)特(💥)权自清中后期而八旗人丁的滋生而兵额太远悠哉游哉旗人(rén )逐渐减少最大限度(dù )地(🌫)倒致了(🖕)八旗生计问题突显出(chū )低些安逸的生活(huó )也倒致了八旗兵丁渐渐地不力操练给了湘军等(děng )汉人地方(fāng )武装的崛起的机遇另一(yī )方面西方列强用新式武器武器然后(hòu )打开了中国(guó )的大(dà )门(😘)统治者数次对八旗(qí )并且改制以渐渐(jiàn )适应时局但都毫无成效难以阻拦清朝和八旗走向走向衰败可是整(🌥)体上八旗有满洲蒙古汉军三(sān )部分之分但具(🕘)体(tǐ )一点而论八旗中的族属成分(fèn )要无比古怪(guài )它主要注意以满洲为核心以汉蒙古为(📖)主体辅(fǔ )以(yǐ )高丽(lì )索伦锡伯回(huí )和俄(é )罗斯等族群(qún )哪怕还曾一度有安南人组建族源为汉(hàn )人(🏨)者比较多原(yuán )属于汉(💌)军八旗(😏)一(yī )部分隶属于内务(〰)府(💑)旗鼓佐(zuǒ )领下的包衣组织另有一部分为满洲旗(🧓)份下的正身旗人族源为蒙(🔏)古者通(tōng )常隶属于蒙古(gǔ )八旗(qí )少部分隶籍(🚂)于满洲八旗(qí )有根本不会部分曾在(zài )明朝做官者隶属于汉(🤢)(hàn )军族源为(wéi )高丽者比较多隶属于于八旗满洲旗分佐领下剩余大部分隶(lì )属于内(nèi )务府高(gāo )丽佐领下的包衣(🍓)组织索伦锡伯等要注(zhù )意(🌳)为天聪崇(chóng )德年间和清兵入关后被(bèi )调往八(bā )旗(qí )的新满洲族(zú )源为回人者主要注意为(🔢)乾隆年间来京居(🛐)住的地方的和卓(zhuó )非盈利(lì )组(🚬)织会计部属阿尔巴津人则来于顺(🦂)治康熙年间归(guī )附清朝的俄罗斯人清廷将(jiāng )其投诚在镶黄旗满(mǎn )洲第四参领第十七佐领(lǐ(✅)ng )学名俄罗斯佐领
八旗内部的各色(sè )人物中大体上可以分为外八旗人包衣和旗下家奴(nú )三种外八旗即八(bā )旗中的(de )旗分佐(⛩)领通常来源(yuán )于入关前的神圣民阶层确实是(shì )八(🛩)旗的(de )中坚力量上至天潢贵胄豪门世家下至普通地的八旗子弟中间虽说未知着许多爵职等级但都同(😸)属于(yú )什么(me )这个阶层包衣则是伺候皇帝旗主(zhǔ )宗室领主的家内奴仆和庄园壮丁(dīng )但包衣在法律上并(💍)没有贱民的(🎄)身份事实上属于大清律例中良人的范畴内务(🕞)府包括大部分下五旗包衣是目观旗人手中掌握(🏏)其它(tā )的户口有的(de )还具备自己的旗下家奴包(🎠)衣因(yīn )战功或皇室垂顾也可改隶于旗分(fèn )佐(😅)领下(xià )这又是抬旗的一种企业旗家奴则是八旗(😣)大臣和大多数(shù )旗人的家仆他们也没独立户籍隶属(shǔ )于主家名下所以又被被称(🥍)户(hù )下人或八旗户下家人(🏏)旗下(xià )家(🎱)奴(nú )一类大清律例中的(de )贱民之地位没(méi )能进行科举(jǔ )或出仕(shì )清初哪怕普通地旗兵亦广泛的手中掌握家奴(nú )他们(🐣)中的很多人都另外随丁同主(🎧)人征伐在拿到战功后可(🚅)完成(chéng )单独的(🐕)证券公(gōng )司开(kāi )户拥(yōng )有(yǒu )办理开户人但仍与正身旗人其他在(zài )选兵方面只能任职(zhí )等级最多(duō(🙉) )的步甲(🅱)清中后期(🔑)八旗生计问题突显出大量旗下家奴被放出或卖与汉人主家很多旗人已再次手中掌握家奴(nú )大(dà )量办理(🌞)开户人也被乾隆(lóng )帝当(🎏)即下令出(💮)旗但仍有少部分开(kāi )户后家奴毕竟历年已久无从考辨(biàn )来源(yuán )而跻身于正身旗(🥨)人(🚠)行列
清朝(🙉)灭亡后那些八旗子弟都去了哪里
清帝退位后满清皇室只(📨)不过优先权利民国政府的优待只不过特(tè )殊的八旗子弟可(kě )没(méi )有(yǒ(📣)u )这样的话好(hǎo )的待遇(🚊)为了(🕕)自由(🤥)八旗子弟没有办(👢)法奋发图强他们隐性(🈵)埋名改穿汉服为(wéi )尽量(liàng )减少给予歧视还(hái )兴起之时了改(gǎi )姓风潮有不少的人随(suí )母姓为张依据什么调查(chá )在(zài )辛(📲)亥革(⤵)(gé )命后终日露宿街头打零工的满族人约占到(👴)20之外投效国民(mín )政府和逃亡的外现在的满(mǎn )族人过着(🉑)和汉(hàn )族人一样的生活现今的北京一带满人(rén )占了很大比例不过也仅仅是举着个满人(⛰)后裔的(de )名头罢了(⏹)(le )吧基本(běn )上都汉化了
