『八旗子弟完整版磁力』介绍:
八(🈵)旗弟子指的是哪些人
清代满族的军队组织和户口编制(zhì )制度以旗为号分正黄正白正红正蓝镶黄镶(🙊)白镶红(hóng )镶蓝八旗后(hòu )又添(🍻)建蒙古八旗和汉军(🐡)八旗
八旗人(rén )的(de )后代称八旗子弟
清(qīng )朝(🦀)的八旗旗主是多大的官
满清的旗主在各个阶段它(🏓)的权力是不(bú )一样的在努尔哈赤时代和皇太极时代旗主的权(🤝)力更(gèng )加大如(rú )果没有套用现在的观念满清前期的旗主就等同(tóng )于公司的合伙人大(dà )家大都(🖐)一起打(♋)天下的兄弟皇帝本(běn )人那是(shì )旗主(zhǔ )之一但是大的旗主有(yǒu )什么东西事(shì )也是八个旗(qí )主一起好好商量帮忙解决这时的满清制度叫八王议(🐨)政在满清的前期八旗旗主(🐍)就等同于各旗的皇帝每个旗的实力取决于自己原辖多(duō )少个牛(niú )录一个牛录是三(💃)百人下辖的牛录少嘛旗的(de )实力越强旗主的地(dì )位越高比如(rú )正黄(huáng )旗就(🍦)有四十五(wǔ )个牛录而实力最差的(de )镶白旗只有十(shí )五(🚖)个牛(🎇)录(🆙)(lù )
在(zài )东(🕡)北的时候(🕯)旗主在满(📱)清朝廷内的话语权大部分大都取决自己的实力还没(🖕)了满清入(🌷)关旗主的(👧)权力就(jiù )结束和皇权(quán )才能产生了冲突皇帝想要把权力都集中在一起到自己手上但是单独的旗主不不会愿(yuàn )意占下自己的权力(🌡)还(hái )如果能能重新(🦂)恢复(fù )在(zài )东北时(📤)(shí )八王议政的(🚉)局面(🅱)
但这个时候天下已经平定(📖)叛乱皇(👣)权聚集是(shì )大趋势从顺(shùn )治又开始就(🕊)断的的消弱各旗旗主的权力到了乾隆(lóng )朝的时候各旗的旗主基本都巳经(jīng )好像没什么(🐩)实际中权力这时候的旗主更(gèng )像是一个(🎀)荣誉称号
说白的八旗旗主这个时候更像是一个(gè )公(gōng )司的股东又(👉)不能不好算参与公司的运(yùn )作仅有(😝)分红的权利(➰)了所有的权力都(🌥)早(zǎo )就(jiù )集中于(yú )皇帝也就是ceo手里
而(ér )到了后期满清(qīng )朝廷基本也被汉化所谓的旗主是(👔)一(🕕)(yī )个(🌤)称呼大家也并(bìng )不在意这种旗主了(le )有所谓的八旗基本是也彻底消失八旗(♏)这时是一个(🏪)领钱(qián )粮(liáng )的理(lǐ(🚄) )由
历史上满族的八旗是(🌹)如何区分的
八旗是清朝特有的集军事生产(chǎn )和(hé )行政(zhèng )管理于一体的社会组织旗(📦)(qí )下之人(🔘)称作旗人或八旗(qí )子弟八(bā )旗的雏形来自于明代女真(zhē(🚑)n )人满(mǎn )洲人的射猎小队牛录努尔哈赤将这一制度进行了改善于1615年(nián )正式(shì )创立(lì )八旗依位次分为镶(xiāng )黄正黄正白(bái )正红镶白镶红正蓝镶蓝八个(🦊)旗色随后数十年的征战和发展过程中又逐渐吸收了蒙古汉人(rén )等族群而增(zēng )设(shè )蒙(méng )古和汉军八旗(qí )形成了一个以满(mǎn )洲为核心蒙古汉军为主体(tǐ )的多(duō )族(zú )群联合(hé )的社会集团
八旗对清兵入(rù )关(guān )和数年后保留政局的(de )稳定可起了极为关键的作用征战(zhàn )平乱无役不(🤣)与而被清朝统治者(zhě(🚂) )更(gèng )视国(guó )家(jiā(🆓) )根本不所(suǒ )系清廷在施政方面根据不同情况旗民(⛔)(mí(🦉)n )分治的政策(cè )在汉地的统治基本(🕞)都延用(yòng )明制(zhì )而八旗在行政(🌲)隶属上则其它于(yú )这一(🌍)体系除此之外因此又被(📗)一(yī )般称国中之国(📿)八(bā )旗子弟生则入档壮则当女兵故以(⏬)披(pī )甲从戎(róng )为比(bǐ )较多(duō(🈂) )职业再者还可(kě )选(😡)择类型出仕(🎏)他们在教育科考供(gòng )职(🏮)律(lǜ )法等(🤺)政治经济领域均(jun1 )享有权利一定特权自清中后期而(ér )八旗人丁的滋生而兵额太远悠哉游哉旗人逐渐减少最大(dà )限度地倒致(🐗)了八(bā )旗生计问题突显(🦆)出(chū )低些(😍)安逸的生活也倒(dǎo )致了八旗兵丁渐渐地不力操(cāo )练给了湘军等汉人地方武装的崛起的机(🏁)遇另一方面西方列强用新式武(🖱)器武器然后打开了中国的大(💥)门统治(zhì )者数次对八旗并且改制(😔)以(yǐ )渐渐适应时局但都毫(👋)无成(⚫)效难以阻拦清(👐)朝和八旗走向走向衰败可是(👵)整体上八旗有满洲(zhōu )蒙古汉军三部分(fèn )之分但具体一点而论八旗(qí )中的(🎴)族属成分要无(wú )比古怪它主(zhǔ )要注意以(yǐ )满洲为(🍀)核心以汉蒙古为主体辅以高丽索伦锡伯回和(hé )俄罗斯等族(🏉)群哪怕还曾一度有(🌸)安南人组建(jiàn )族源为汉人(rén )者比较多原属于汉军八旗一部分(fèn )隶(🍋)属(shǔ )于内务府旗鼓佐领(lǐng )下的包衣组(zǔ )织另有一部(bù(👠) )分为满洲旗份下的正身旗人族源为蒙古者通常隶(🧑)属于蒙古(gǔ )八旗少部分隶(🌦)籍于满洲八旗有根本(běn )不(bú )会部分(fèn )曾在明朝做官者隶属于汉(hàn )军族源为(wéi )高丽者(zhě )比较多(duō )隶属(shǔ )于于八旗(qí )满洲旗分佐领下剩余(🦐)大部分隶(lì )属于内(nèi )务府高丽(lì )佐领下的包衣组织索伦锡伯(bó )等要注意为天聪(cōng )崇德年间(🐗)和清兵入(💷)关后被调往八旗的新满洲族源为(wé(🗺)i )回人者主要注意(yì )为乾隆年(nián )间(🌷)来京居住的地方的和卓非盈利组织会计部属阿(ā(🚾) )尔巴津(🛸)人则来于顺(shùn )治康熙年(nián )间归附(fù )清朝的俄罗斯人清廷将其投诚在镶黄(huáng )旗满洲第四(🛹)参领第十七佐(zuǒ )领学(🎤)名俄罗斯佐(zuǒ )领
八旗内部的各色(sè )人物中大体上可(kě(🌄) )以分为外八旗人包衣(🤣)和旗(qí )下家奴三种外八旗即八旗中的旗分佐领(lǐng )通常来源于入(📗)关前的神(🕣)圣民阶层确实是八旗的中坚(jiān )力量上(shàng )至天潢贵胄豪门世(shì )家下至普通地的八旗(qí )子弟(dì )中间虽说未知着许多爵职等级但(🧖)都(dōu )同(tóng )属于什么这(🚶)个阶层包(🐚)衣则是(shì )伺候皇帝旗主宗室领(lǐng )主的家内奴仆和庄园(🤖)壮丁但包衣在法律上并没有贱民的身份(fèn )事(shì )实上属于大清律例中良人的范畴内务府包括大部分下五旗包衣是目观旗人手中掌握其(qí )它的户口有(yǒu )的还具备自己的旗下家奴包衣因战(zhàn )功或(huò )皇室垂顾也可改隶于旗分佐领下这又是抬旗的一(yī )种企(qǐ )业旗家(jiā )奴则是八旗大臣和(hé(😶) )大多数旗人的家仆他们(men )也没独立户籍隶(lì )属于主(✴)(zhǔ )家名下所(⛩)以又被被称户下人或八旗户下家人旗(qí )下家奴一类大(dà )清律例中的贱民之地位没能进行科(👂)举或出仕清(🥌)初(chū )哪怕普通地旗兵亦广泛的手中掌握家奴他们中的很多人都另外随丁同主人征伐(fá )在拿到战功后(💩)可完成单独的证券公司开(kāi )户(hù )拥(yō(🔃)ng )有(🔂)(yǒu )办理(🍃)开户人但(📁)仍与正身(🍝)旗人其他在选兵方面只能(néng )任职等级最多的步(bù )甲清中后(💸)期(🐈)八旗生计问题突显出大量旗下家奴被放出或卖与(yǔ )汉人主家很多旗(qí )人已再次手(shǒu )中掌握家奴大(dà )量(♌)办理开(kāi )户人也被乾隆帝当即下令(🗒)出旗但仍有少(🔞)部(🌈)分开户后家奴毕竟历年已久无从考辨来源而跻身(🏍)(shēn )于正身旗(qí )人行(🚩)列
清朝灭亡后那(nà )些八(😠)旗子(zǐ )弟都去了哪里
清帝退位后满清皇室只不过优先权利(😮)民国政府(🍪)的优待(📿)只不过特(tè )殊的八旗子弟可(kě )没(👴)有这样的话好的待遇为了自由八旗(qí )子弟没有(yǒu )办法奋发图强他们隐性埋名改(🛴)穿汉服为尽量减(jiǎn )少给(gěi )予(yǔ )歧视还兴起之时(🏖)了改姓风(fēng )潮(cháo )有不少的人随母(⚽)姓为张(zhāng )依据什么调查在辛亥革命后终(zhōng )日露宿街(🥜)头打(🦏)(dǎ )零(líng )工的满族人约占到20之外投效国民政府和(hé )逃亡的外现在的满族人(rén )过着和汉族人一样的生活现今的北京(🤠)一(yī )带满人占(💪)了很大(dà )比(bǐ )例不过也仅(jǐn )仅是举着(zhe )个满人后裔的名头(tóu )罢了吧基本上都汉(hàn )化了
