『八旗子弟完整版磁力』介绍:
八(bā )旗弟子指的是哪些人
清代满族的军队组织和(hé )户(hù )口编制制度(dù )以旗为号分正(zhèng )黄正白正红正蓝镶黄镶白镶红镶蓝八(bā )旗后又添建蒙(méng )古八旗和汉军(💃)八旗
八旗人(rén )的后代称(🚮)八(bā )旗子弟
清(qīng )朝的(de )八旗旗主是多大的官
满(🙅)清的旗主在各(📄)个阶段它(🆘)的权力是不一(yī )样的在努尔哈(🏋)赤时代和皇太极(jí )时代旗(qí )主的权力更(gèng )加(😐)大如果没有套用现在的观念满清前期的旗主就等同(🐥)(tóng )于公司的合伙人大(dà )家大都一起打天下的兄弟皇帝本人那是旗主(⛷)之一但是大的旗主有什么东西事也是(shì )八个旗主一起好好商量帮忙解决这时的满清制度叫(🎒)(jiào )八王议政在满(mǎn )清(qī(🆘)ng )的(de )前期八旗(🎷)(qí )旗主就(🌉)等同(tóng )于各旗的皇帝每个旗(qí )的实力(📏)取决于自己原辖多少个牛录一(⛏)个(gè )牛(❔)录是三百(🏉)人(rén )下(🐽)辖的牛录少(shǎo )嘛旗(qí )的实力越强旗主的(de )地位越高比如正黄旗就有四(sì )十(shí )五个牛录而实力最差的镶白(bái )旗只(⚡)有(yǒu )十五个牛录
在东北的(😁)时候(hòu )旗主在满清朝(⬅)廷内的话语(✝)权大部分大(🧀)都(🕌)取(🦀)决自己的实力还没了满清入关(guān )旗主的权力就(jiù )结束和皇权才能产(chǎn )生了冲突皇(📷)帝想要把权力都集中在(zài )一起到自己手上(shàng )但是单独的(💭)旗(👌)主(♿)不不会愿意占下自己的权力还如果能能重(✋)新恢复在东北时八王议政的(de )局面(mià(🕵)n )
但这个时候天下已经平(píng )定叛乱皇权聚(jù )集是大趋势(shì )从顺治又开始就断的的消弱(ruò )各旗旗主的(de )权(👷)力到了乾隆朝的(🏍)时候各(🏺)旗的旗主基本都巳经好像没什么实(shí )际中权力这时候(hòu )的旗主更像是一(🔺)个荣(✳)誉(yù )称号
说白的八旗旗主这个时候更像(🕝)(xiàng )是一个公司的股东又不(💬)能不好算参与(yǔ )公司的运作仅有(🍳)分(fèn )红(🦆)的(de )权利了所(🐼)有的权力都早就集(jí )中(zhōng )于皇帝也就是ceo手里
而(ér )到(dào )了后期满清朝廷(tíng )基本也被汉化所谓的旗主是一个称呼大(🚬)家也(🖕)(yě )并不(bú )在意这种旗主了有所谓(⚓)的八(bā )旗基本(🌵)是(🚯)也彻底(dǐ )消失八旗这时是一个领钱粮的(de )理由
历史上满族的八旗是如何区分的
八(bā )旗是清朝特有的集军事生产和行政管理于一体的社会(huì )组织旗下(xià )之(zhī )人称作旗(qí )人或八旗子弟八(🚶)旗的(de )雏形来自于明代女真(zhēn )人满洲人的射猎小队牛录努尔哈(hā )赤(chì(🤹) )将(jiāng )这一(yī )制度进行了改善于1615年正式创立八旗依位次分为镶黄正(zhèng )黄正白正红镶白镶红正蓝镶蓝(lán )八个旗色随后(hòu )数十(shí )年的征战(zhàn )和发展(zhǎn )过程中又逐渐吸(💾)收了蒙古汉人等族(zú )群(qún )而增设(shè )蒙古和汉军八旗形成了一个(gè )以(🌠)满洲为核心(🗄)蒙古(gǔ )汉(hàn )军为主体的多族群联合的(de )社会集团
八旗对清兵入(rù )关和(hé )数年后保留政局(jú )的稳定可起了极为关(👗)键的(de )作用征战平乱无役(🚖)不与而(😲)被清朝统治者更视国家根本不所系清廷在(zà(🥁)i )施政方(fāng )面根据不同情况旗(qí )民分治的政策在汉地的统治基本都(dō(🔒)u )延用明制而八旗(qí )在行政隶属上则其(qí )它(👦)于这一(🎉)体系除此之外因此又被一般称国中之国(guó )八旗子弟生则入档壮则当女兵故以披甲(jiǎ )从(🛶)戎为(wéi )比较(jiào )多职业再者还可选(👼)择类型出(⭕)仕他们(🐬)在教育(🔱)科考供职律(lǜ )法等(děng )政治经济领域均(jun1 )享有权利一定特权自清中后期而八(bā )旗人(rén )丁的滋生而兵额太远悠哉游哉旗人逐渐减少最大限度地倒致了八旗生(shēng )计问题(tí )突显出低些(xiē )安逸的生活也倒致了八旗兵丁渐渐地不力操练给了湘军等汉人地方武装(zhuāng )的崛(jué(🤚) )起的(de )机遇另一方面(miàn )西方列(💿)强用新式武器武器(qì )然后打(dǎ(🏨) )开了中国的大门统治者数次对八旗并且改制以渐渐适应时局(jú )但都毫无成效难以阻拦清朝和八旗走向走向衰败可是(shì )整体上八旗有满(🐍)洲蒙古汉军三部分(🕖)之分(fèn )但具体(tǐ )一点而论八旗中的族属成分要无(🔊)比古怪它主(zhǔ )要注意以(yǐ )满洲为核心以汉蒙古为主体辅以高丽索伦锡伯(bó )回和(hé )俄罗斯等族群哪(nǎ )怕还曾一度有安(ān )南人组建族源为汉人者比较多原属于汉军八旗一(yī )部分隶属于内(nèi )务府旗鼓佐领下(💰)的包衣组织另有一部分为满(mǎn )洲旗份下的正身旗人(rén )族源(yuán )为蒙古者通常隶属于蒙古八旗(qí )少部分隶籍于满洲八旗有根本不会部分曾在明朝做官者隶属于汉军族源为高丽者比(bǐ )较多隶属于于八旗满洲旗分佐领下(xià )剩余大部分隶属于(yú(⏫) )内务(wù )府高(gāo )丽佐领下的包(🚚)衣组(zǔ )织索(⌛)伦锡伯等要注意为天聪崇德年间和清兵入关后被调(diào )往八旗的新满洲族源为回(🧦)人者主要注(⤴)意为乾(💌)(qián )隆年间来京居住(zhù )的地方(🍬)的和卓非盈利组织会(huì )计(💙)部属(🏨)阿尔巴津人(🎂)则来于顺(shùn )治康熙年(nián )间归(♊)附清朝的俄(é(😹) )罗斯人(rén )清(qīng )廷将其投(tóu )诚在镶黄旗满洲第四参领第十七佐领学名俄罗斯佐领
八旗内部的各色人物中大体上可以(yǐ )分为外八旗人包(bāo )衣和旗下(xià )家奴(nú )三种外八(🏪)旗即八旗中(zhō(💣)ng )的旗分(fèn )佐领通常来源于入关前(🥈)的神(shén )圣(🍇)(shèng )民阶层确实是(shì )八旗的中坚力量上至(zhì )天潢贵胄豪(háo )门(🗻)世家下至(zhì(🤘) )普通地的八旗子弟中间虽说未知着许多(duō )爵职等级但(dàn )都同属于什么这个阶层包衣(🅿)则是(shì(🕠) )伺(sì )候皇帝旗主宗室(😟)领主的家(jiā )内奴仆和庄园壮丁但包衣(🏀)(yī )在法律上并没有贱民的(de )身份事实上属于大清律例中(❎)良人(📹)(rén )的范畴内(nèi )务府包括大部分下五旗包衣(yī )是目观(guā(😱)n )旗人手中掌握其它的户口有的还具(jù )备自己(jǐ )的旗下家奴(nú )包衣(♓)因战功或(huò )皇室垂(🚓)(chuí )顾也可改隶于(🎛)旗分(🏒)佐领下这又是抬旗的一种(zhǒng )企业旗家奴则是八旗大臣和大多数旗人的(de )家(jiā )仆他们也没独立户籍隶属于主家名下所以又被被称户下(xià )人(🧥)或八旗户下(🐽)家人旗下家奴一类(lèi )大清律例中的贱(💆)民之地(🔢)位没能进行(🎁)科举或出仕清(qīng )初哪怕普通地旗兵亦(📖)广泛的手中掌握家奴他们(🚞)中的很多人都另外随丁同主人征(zhēng )伐(fá )在(🎢)拿到战功后可完成单独的(de )证(🤵)券公司开户拥有办理开户人但仍(🍬)与正身(shēn )旗人其他在选兵方面只(⏭)能任职等级最多的步甲清中后期八旗生计问题突(tū(🔲) )显出大量旗下家奴被放出或卖(⚾)与汉人主家很多旗人(rén )已再次手中掌握家奴(nú )大量办理(lǐ )开户人也被乾隆帝当即下令出旗但仍有(💎)少部分开户后家奴(🖥)毕竟历年已久无从考(kǎo )辨来源而跻身于正身旗人行列
清朝灭亡后那些八旗(😯)(qí )子弟都去了哪里
清帝(dì )退位后满清皇室(shì(🅰) )只不过优先权(quán )利民国政(zhèng )府的优待(dài )只不过特殊的八旗子弟(dì )可没有这样(yàng )的话好的待遇为了自由八旗子弟没有办法奋发图强他们隐性埋名改穿(chuān )汉服为尽量减少给予歧视还兴(xìng )起之时了改姓风潮有不少的人随母姓为张依(📮)据什么调查在(zài )辛亥(hà(🔰)i )革命后(hòu )终日露宿街头打零工的满族人约(yuē )占(zhàn )到20之外投效国(guó )民政府和逃亡(wáng )的外现在(zài )的满族人过着和汉族人一样的生活(huó )现(xiàn )今的北(🖤)京一(yī )带满人占了很(hěn )大比(🔦)例不过也仅仅是举(jǔ )着个满(mǎn )人后裔的名头(tóu )罢了(👝)吧基本(běn )上都汉化(🤼)了(le )