『古代“仗刑”打屁股有多疼』介绍:
古代仗刑打(dǎ )屁股有多疼
杖刑题目的仗乱填了也就是用棍子打屁股另外(⚽)中国古(🍅)代最常见的刑罚更具源远流长的历史上(🥉)古时期(qī )已经出现杖刑到梁朝时成为正式刑罚
参照(🌦)历史资(🏚)料的记载早在上古三代尧舜禹(yǔ )时期就早又出现了杖(zhàng )刑据汉书的记载禹自以德衰(🌤)(shuā(♐)i )而制肉刑汤武顺(shùn )而行之也(🙀)就是说而禹以为人们道德走(zǒu )向没落了只(zhī )好制定了对肉(ròu )体的刑罚后来我们的商汤和周武王都被(🍼)传承了这一做法(fǎ )
索(🌭)性听说后来就又出现了杖刑和笞刑就是鞭刑尚书舜典里面也典籍(jí )鞭作(zuò )官刑(xíng )扑作教刑
只不过那个时候杖刑还要注意(yì )是临时的刑罚等他(tā )南北(běi )朝时期南(🌺)朝(cháo )梁(liáng )如何制定(dìng )了梁律才(cái )以杖刑以及正式(🙈)地的刑罚
到了隋(suí )朝后隋(🎀)文帝名人彻底(dǐ )废除了之前的鞭刑枭(xiāo )首等酷刑正式(shì )会制定了(le )笞杖徒流(🕯)死(🐇)五(🔘)种刑罚
到了(le )唐代之后唐朝恢复传统了隋朝(cháo )的五刑制度有些更改后
唐代杖刑适用于(yú )较轻的罪行但(dàn )也有人因杖刑丧命
当然了那(nà )个时候(👌)的杖刑是有一定之规的但适用于较轻的罪行(🚬)(háng )例如唐代的狱(📀)官令记载杖皆削去(qù )节(jiē )目长三(🚮)尺五寸讯囚杖(⛑)大头径三分二厘(lí )小头二分二厘(lí )常行杖大头二分七厘小头一分(fèn )七厘(lí )笞杖大头(tóu )二分小头一分五厘
据唐代(dài )的尺寸判断一(👿)尺约(yuē )不等于30厘米(mǐ )也就是说最长的三尺五寸也(yě )不过906厘米依(yī )据这段记载可以猜(cāi )想唐代的时候说白(💿)杖刑多用在(zài )去问(🍈)(wèn )囚犯的(de )时(💴)候可以使用
只不过唐代杖刑也更加凶恶了受刑者(zhě )有(yǒu )的是时候要对于太(tài )那巨大(😐)的(de )伤痛唐玄宗就我曾经在一篇(🚦)诏书(shū )中说徒非重刑而役者寒暑不释械系(xì )杖古以代肉刑也或犯非巨(jù )蠹(dù )而捶以被砍死也(😋)就是说经(🅾)常会有犯人因杖而(ér )殒(yǔn )命的(de )
而且到了武(⛽)则(zé )天时代还直接出现了处斩的制度例如公(gōng )元(yuán )701年的时候有个叫李重润的人被人陷害只好武则天令人将其杖杀
最强(🐓)悍的是(shì )武则天时期还再(zài )次出现(xiàn )了(🎞)一顿杖(🌏)什么叫一顿杖呢就是打一顿饭的(de )功夫再(👀)说这一顿饭打(🌟)多少下已经就没定数
那就打多少下打多重就也(🥠)没(méi )了(le )一定之规马端临在文献通考里面就说只曰一顿而不为之数行罚(fá )之人(rén )难以轻重其手欲活则活之欲(yù )毙(bì )则毙之夫生与(yǔ(🛵) )死捶楚(chǔ )与(yǔ )刀锯亦大间矣也就是说一顿杖的威力要比(bǐ )捶打(dǎ )和刀锯(🚃)更凶横
到(dào )了宋代杖杀乱棍(gùn )打死(😡)就下一界(jiè )了制度性的法律主要注(🔰)意范围问题于恶逆罪也就(jiù )是说想(xiǎng )造反杀(shā )父母等罪行
再(zài )者(💓)唐代还正式地直接出现了臀杖在唐代以前杖刑主要注意背腿臀部等可以要(🦔)换算下(🕦)来打(dǎ )只不过臀杖会出现之前(🍀)(qián )则有了只打臀部的杖(🥏)刑
但杖刑集大成者是在明代明(📵)代的杖(💇)刑真的是到了出神入化的(➿)地步
我们(men )是需要从锦衣卫训练执杖手这一点就见到(dào )杖刑有多凶狠残忍
依据什么清代查嗣瑮查(chá )浦辑闻(🌕)的记载锦衣卫要注(🐟)意是找一些地方的(de )地痞少年诸恶少年习杖时先缚草为为二人一(🎢)置砖于中一(yī )纸裹其外(📟)俱以衣覆之杖(📚)置砖者(🐉)视(shì )之若轻徐解而(🔸)观则砖都(📬)裂杖纸裹者视之极(🎤)重而纸无分能若如则能入选
也就是说(🐫)(shuō )这些地痞练习殴打人是用砖(zhuān )头(tóu )和纸(🐄)(zhǐ )张才是(shì )对象打砖的时候表面上(shàng )看起来(lái )好像打得(dé )轻得不过能把砖打裂打纸(🆓)的(de )时候感觉(jiào )起(qǐ )来(lái )打得真的很(hěn )重(chóng )却连纸都没有击碎
可(kě )以想像也能打碎砖的力(lì )道(🕠)打到屁股上受刑人当然非死即残
到(🚵)了(🌓)明武宗时期杖刑又极大发(fā )展正在(🆗)了(le )对大臣参与脱了裤子被打(dǎ )屁股以示羞辱
在(⬛)明武宗朱厚照时期出了(le )一位飞扬跋扈的太监刘(🍢)瑾明武(wǔ )宗不喜欢玩儿(ér )乐甚(shèn )至连拿发动战(zhàn )争当办家家酒的游戏
有一(yī )次明武宗想(xiǎng )要南巡随后一(🏠)群官员就对己并且谏言刘瑾设法就对这个劝谏(🏊)的官员参与摧残折(shé )磨刘瑾(jǐn )命人(rén )对这些个官员(yuán )通过杖刑仅一次就打杖打了146人其中(zhōng )11人当场死(sǐ )亡
当时是因(😤)为(🕒)大礼仪事件又对134名大臣并(💸)且杖刑当场身亡了17人
那么究竟是什么人在(zài )明朝时(shí )候打(dǎ )板子能多疼呢
我(wǒ )们不如举神宗皇帝朝(cháo )一个(gè(🌗) )例(⛱)子
明神(🍍)宗万历(🧀)小的时候朝政(zhèng )要注意由内阁首辅张居正一手遮天听说后来张居正的母亲去世了万历确定对张居正夺(duó )情(qíng )也就是不想他(📜)回家守孝继续(xù )治水朝政
一群儒家官员也又(🏮)不能容(róng )许这样有(📔)悖(bèi )纲常的事(shì )情直(zhí )接出现于是一(yī )齐上奏喝止万历一怒之(🆘)下对(duì )那些个大(dà )臣参与杖刑
参照万历野获编的记(jì )载大臣吴中行(🧗)被打然后刲去腐肉数十脔(luán )大者盈掌深至(♏)寸一肢遂空(kōng )也就是说把(🌸)屁(pì )股上(🔸)的肉(ròu )都打烂了造成他的一条腿(💹)都半残了
还有一个(gè )的(de )大臣如沈思孝是剔去腐肉以黑(hēi )羊(yáng )生割其臑敷(🚔)之尻上用药冯裹始得再生及行戍东粤徒步爬山过岭血犹汗珠下也意思是那个大(dà )臣被打之(💴)前要把屁(pì )股上的腐肉挂掉用黑(hēi )羊(yáng )前腿上的肉(👂)缝补(bǔ )过去但是路(😇)走长了血就(jiù )不时的(🆘)往下流所以说其疼(téng )痛
还有大臣如邹元标真接被打成了残疾每(měi )到(dào )阴天的时候骨头就隐隐的疼导致他晚年都不能(néng )不能给(gěi )人抱拳作揖(🐱)
从(🍲)那些(xiē )被(bèi )打大臣的结果(guǒ )而言我们就应该要还能够他(🐷)知道(dào )古(gǔ )代(dài )的杖刑究(🅿)竟有多(🥦)超(chāo )级恐怖(bù )了
近(jìn )代历史有多(🥘)少冷知识
請笔仙在南洋港台一带的很風行略大一点的房間(jiān )内昏喑灯光下(xià )少男(nán )少女(👉)們(💬)(men )蛮忏诚的(de )玩站了起来花招数种借用物件斜(🐹)放的八仙桌方凳等(děng )乐而(ér )不疲后再此風传入日(rì )夲太长久常盛不衰說下来請笔仙是中(zhōng )國古老的(de )巫术(shù )问卜的变种源於楚(👺)人一扶乩乩(jī )音Jj占卜疑问(wèn )的变种
作(zuò )法事初几发源於是对传(🏮)說中(zhōng )紫姑仙子的崇拜而时(shí )间(jiān )历史記载說法(fǎ )不一南朝的刘敬叔在异苑中就有這方面(miàn )的記载
卜卦一般(bān )用一横棍(🍠)和一支(zhī )笔两人手指顶着横棍下面有一沙盘笔(bǐ )会在沙盘中自已画出纹路后主(zhǔ )乩人像读(dú )天书后提前(🗄)做記(jì )录用耙子(zǐ )撫平后(📖)再如此暗(àn )中行事
事前拜四方巳及偶然路过的神仙后再告知(🔏)天(🔋)地你心(💲)中想(🤣)(xiǎng )邀(♊)请的任(🌘)(rèn )何一点一位人物有无(wú )時間给予邀请以笔动(dòng )是否为信号
只是人(rén )与神(🗻)灵的对(🖌)話思绪备受被牵引走的很远很(hěn )远刚刚进入一个广袤(mào )无垠(🍅)的空間漂泊
笔仙只(zhī )是因为能蛊惑人皆因(🗂)那只有动的笔玩笔仙不充许以肘或手腕做支撑(chēng )需一直保持离地笔垂(🕸)直沙盘两(liǎng )个人都会各自轻(🚤)(qīng )轻那只笔在沙盘或光滑纸面做无意识的划动下(🗑)一界必然
参与(🏥)者那是对每一个未明意涵毕恭毕敬的捧持品咂洪长老了(le )的神密感同身后的神往心飛
謝謝(xiè )悟空啊啊啊再次