『猎之艳电影完整版种子』介绍:
你能以(yǐ )你(🤚)已娶了她为(wéi )何还(hái )要找我写一(🛷)
你(nǐ )已娶(👣)了她又为什么还得找我她(tā )喃喃念而语怔然(rán )泪(lèi )落
他遗世独立神情肃漠
他叹朕(zhèn )给不了一生一世(shì )一双人的承诺
她笑所以我给我一(yī(🛃) )生(shēng )一世一(🈴)个人的哀愁但是须臾(👵)他们宛若站到世间尽头
她(🕯)转身泪落
他(tā )仰头静默
他(🕚)笑他们再(zài )次站到了之后
泪水却连(lián )止(zhǐ )禁不住(zhù )的滑落(🐨)到
什么(me )是(shì )骈文
什(shí )么是骈文来源是什么要想把这两个问题说清楚差不多(duō )要写一本几十(shí )万字的专著了
这是说(shuō )此问题太难太紧张咱们只能应付(fù )式地说了(le )
简单的说骈文(wén )是一种在中国流行了约莫(mò )两千年(🔍)的(de )文(wé(🤐)n )体
进一步说这(🏇)对骈文(wén )这种文体(tǐ )没法用极简的(de )语言(yán )给以简要(yào )概括有学者总结归纳(🌦)了骈文的二十几个(gè )特点另有学者(zhě )高浓缩为(🐿)十几(jǐ )个
其实要说明白(👫)什么是骈文要费一些口舌(shé )
一
先作个确切(📸)的描述吧骈(🕉)(pián )文是中国(guó )很有用的一(📧)种文(🎠)体这样的文(wén )体以对偶句为主体从文类上说骈文(🚼)居位散(sàn )文和韵文(wén )彼此间从创作上来说骈(pián )文最讲究用典并(bìng )追求纯粹(🔘)词藻(zǎo )华美说以对偶句为主(🚎)体是讲(jiǎng )以四六文范围涵盖骈(pián )文未必会准(💅)确
骈文一词清代才有唐代李商隐的樊南四六创下了四六文一名的先(😝)河(hé )北宋欧(ōu )阳修夏竦皆(jiē )以四六称自己的这类作品南宋王铚四六话谢伋四六谈塵杨囦道(dào )云庄四六余话(👝)是此(🦈)类文体的专论
但四六文并不能不能和骈文彻(chè )底划等号六朝从前骈文多用四言(yán )单句对梁陈(chén )下次又多用四六言隔句对(duì )宋人喜用三句(jù )左右吧长联等因(➗)为四六文(🤒)没有办法算(suàn )对骈文的一种泛(fàn )称
说居位(😴)散文和韵文彼此间是讲骈文与散文和(hé )韵文那就比较好好区别的(🐡)
中国(🗳)文章(🎇)千古以来(🐑)散中有骈(💡)比(bǐ )如(rú )说(shuō )诗(shī )书易中都是对偶之句再(🔮)后(🐺)来骈文又出现都是骈中有散极有名的(de )骈文作品(pǐn )很多也在其中插(chā )有(👨)散句
问题(⛔)(tí )本(běn )质句子(🤴)不等于(yú )文章(zhāng )上述情况一是不能可证明骈文(📷)古已(yǐ )有之二是又不能因为文中有(yǒu )散(sàn )句就否认其不属骈文
骈文和散文的明显区别除了对偶句多还是散(🆎)(sàn )句多这一点(☕)之(zhī )外(❎)(wài )更在于对(📏)文章气势风格去追求(qiú )之不同最终表现在风(fēng )格语言用(yòng )典表达效果就这(zhè )些
不(bú )过骈文和辞赋的关系肯定说存在地不同意见但当然也不算难区(qū )别从修辞上说骈文以(👂)对仗(👲)为主兼顾(gù )而辞赋以铺呈偏于从(🚯)(cóng )句法上说骈文以对仗为主而(é(🐬)r )辞赋以排比为主从韵(yùn )律上说骈(pián )文求平仄(zè(👜) )而不重视押韵辞赋则不光最讲究对仗还需(xū(🕛) )句尾朗朗上口从题目上说骈文常常题目随便地(dì )而辞赋一般都以赋名之从功能上说骈文(🚕)极为灵活甚至做论说文用而辞赋都差不多主(⛑)要用于描写出和(hé )抒情
骈文虽然是两种散文和韵文之(zhī )间的一种文(wén )体
骈文和古文及后来科举中(🍓)所用的(de )八股(gǔ )文其实区别亦(yì(👢) )很明显不不用谈及
关与骈(pián )文中正平和(hé )用(yòng )典(diǎn )并去追求词藻华美(měi )在下一部分中(zhō(🏎)ng )再(🚦)说吧
二(èr )
骈文之骈(🔎)原指两马并驰骈文还称骈俪俪则指夫(fū )妻成(chéng )对所以才骈(pián )文或骈俪所可以概括的是(shì )可(🏇)如此文体的最重(🎛)要特点(diǎn )语句(⛴)的(de )互相平行对称
这些特点应是中国语言和汉字(zì )的单(dān )音(yīn )节多声(shēng )调特点决(🌨)定(dìng )的同时(shí )确(què )实(🌏)是这样的文体(tǐ )的(de )美学追求
所以骈文的最(zuì )主要的要求就是(shì )语句平仄(😗)
宋玉神女赋毛嫱鄣袂不继程式西施掩面(miàn )比之五色
司马相如(🎐)(rú )上林赋(😾)修容乎礼园飞翔乎书圃
张载七哀汉祖想枌(fén )榆光武(wǔ )思白水
沈炯经通天台奏汉武帝表承眀既厌严助东归驷马可(kě )乘长卿西(🤕)返
刘勰文心雕龙丽辞(cí )学习总结说凡有四对言对为(🥓)易事对担忧反对意见为优往向(xiàng )为劣这是麻(má )烦问下骈文平仄押(🤢)韵的理论(lùn )归纳唐以后(🐝)(hòu )又有说白(bái )同(tóng )类对异类对双声对仄韵对(duì )连(💇)绵起伏对就这些细分越加精巧细致
梁陈以后以后骈文以四(sì )六文偏(piān )于但也(yě )一直(zhí )都不不单此
四六文(wén )的形成是人们长期慢慢的结果
文心雕龙章句说四字密(mì )而不促六字格而(ér )非缓这(🐆)讲的(de )是四六句在(💬)朗诵(sòng )时的变化感觉
从梁陈(chén )时的(de )徐陵和庾信又开始慢慢的结束源源不断建议使(🔙)用这种四六的写作方法至唐蓝月帝国惯例
徐(👡)陵玉台新咏序楚(chǔ )王宫内无不推(tuī )其纤细(xì )的腰肢魏国佳(🔌)人俱言讶其纤(xiān )手
庾信哀江南赋(🏔)荆璧睨柱受连城而见欺载书横阶捧珠盘而只(zhī )怕
七言对其实依旧很(📁)(hěn )多最(zuì )著名的如请(qǐng )看今日之城中(zhōng )竟然谁人之天下
三言五言八言九言则相对较少(shǎo )见
要大量用典这是骈文的硬性规定要求
所谓用典(diǎn )应该是使用古代(🆖)传说神话(huà )成(👛)语谚(yàn )语经传(chuán )名言等高浓缩后用于骈(✊)文句中
王勃滕王阁序无路请缨出战等终军(jun1 )之弱冠有怀投笔慕宗悫之长风(🦋)请缨弱冠投笔长风也是运用典故(🕐)他日趋庭叨陪(🎰)鲤对今晨捧袂喜托龙(✳)门鲤对龙(lóng )门也是用典
用典最讲究正用反用翻用(yòng )动用暗用对用等一些列方法需要提炼裁剪精(jīng )致典雅就这些技巧
骈(pián )文有大概(gài )情况的韵(yùn )律要求
这个确切(qiē )的要求是
第一某些特殊骈文如序记(⏬)章(🚻)表论及等可不需要韵之外的一般用韵但用(🍃)韵的要(❄)求不严比如说是可以六句八(💣)句十句十二句一韵(yùn )或
杜牧的阿房宫赋实际(jì )是骈文其曰五步一楼十步一阁五步一楼檐牙高啄各抱地势尔虞我诈头盘焉囷囷(qūn )焉蜂房水涡矗(chù )也不知其几千(😌)万落韵脚比较(jiào )好随意
第二在(zài )平仄上没有要求垂直(zhí )之对须平仄不(🚹)相似上(shàng )下句须平仄红白相间(jiān )
举例来说如冯唐易老李广难封驰(chí(🤶) )烟驿路(lù )勒移山庭宁知(zhī )白首之心不坠青云之志酌贪泉而(é(♎)r )觉爽处涸辙以犹欢(🌪)
骈文还有个特(tè )点应该是言语追求辞藻华丽
如(🕐)雹碎春红洒洒潇潇幽岫含云深溪蓄翠电(diàn )透箭疾坻(🔈)飞陇复英辞润金石高义字当头似墨翟之悲泪如杨朱之(zhī )痛哭等等不一而(💔)足
三
骈文属于什么贵族文化其兴(xìng )衰就一(📯)定与古(gǔ )代(dài )高层统治者的文(wén )化水准在(zài )内对传统文化的态度无关
骈文的开端离得开汉(hàn )灵帝对于文(wén )学史家们几(jǐ )乎(hū )就没(🏩)异议
那个汉灵帝治国极差在文(📓)化上却兴(xìng )致(zhì )奇高他结算账户鸿都门学独揽(🌱)辞赋家小(🎽)说家书法家画家若干各显其(🚟)能(néng )骈文也就因运而生了
骈文临时(shí )自(zì(🍬) )然形成于魏晋推泼助澜的主(zhǔ )要注意(🏵)是曹丕曹植二兄弟这二人自己的文化水平很(hěn )高而且地位高(gā(🌰)o )又这(zhè )个可以肆意发挥(🥖)(huī )出来于是可以使用骈文一时成为风(fēng )气西晋的陆机(⛱)被如果说是骈(pián )文(wén )巨擘也(🧤)有当时的(🏍)刘琨这二人也大(dà )都(dōu )很有文化的(🚛)贵族
南(🍻)朝骈文已(🧚)趋兴盛南(nán )齐竞陵王萧子良梁武帝父子陈后主在内王谢家族(👼)另(lìng )外(wài )庾氏父子徐氏(shì )父子都是此(cǐ )间高手
北朝统治者多为少(shǎo )数民族对骈文(wén )看不(📖)(bú )懂也(yě )完全没有兴趣周文帝宇(yǔ )文泰和隋(suí )文帝杨(🐋)坚甚至都极最讨厌骈文因此北朝时期(🍧)骈文也很沉寂
唐(táng )朝初(chū )期骈文曾很兴盛但继陈子昂之前中唐(táng )被了恐(kǒng )怖抵(dǐ )制但这些人应该人微言轻还好唐玄宗不比较喜欢(📴)骈文以为太过(guò )浮夸在他允许(xǔ )下会出现了不太注重内容的新(📖)骈文
中(zhōng )唐(táng )到(📱)北(běi )宋会出现的古文运动对骈(pián )文的打击大唐宋八大家那是(shì )在古(gǔ )文运动(dòng )中再产生(shēng )的很著名散文家
元代朝廷(tíng )不如此重视甚至(zhì )压制中原(yuán )文化骈文(wén )大部分(fèn )病歪歪
明初(chū )皇(huáng )帝(dì )文化水(shuǐ )平不(🌂)高联手打压知识(shí )分子(⛩)和某些文化因(yīn )此元明(míng )时(🔄)期除开杂曲除了凡高贵典雅一些的文化和作品基(⏲)(jī )本上都就没(méi )市场
到了清(💴)朝康熙(xī )和乾隆二帝对汉文化兴致极高此时骈(pián )文也会出现了中兴(👌)局面
骈文(wén )的兴起和发(🏌)展大体不(🚜)(bú )是这样(yàng )
