『八旗子弟完整版磁力』介绍:
八旗弟(♓)子指的是哪些人
清代满族的(de )军队组织和户口编(🌘)制制度以(yǐ )旗为号分正黄正(🎾)白正红正蓝镶黄镶白(😕)镶红镶蓝八旗后又添建蒙古八旗和汉军八(bā )旗
八旗人(🎃)(rén )的后代称八旗子(🏧)弟
清朝(cháo )的八旗旗主(zhǔ )是(🥜)多大的官
满(mǎn )清(🤸)的(de )旗主在(zài )各(gè )个阶段它的权力是不(🕵)一(⛑)样的在努尔哈(hā )赤时代(dài )和皇太极时代旗(🥤)主的权力更加大(dà )如果没有套用现在(zài )的观(guān )念满清前期的旗主就(🕌)等同于公司(sī )的合伙人大家大都一起打(🚢)天下的兄弟皇帝本人(👩)那是旗主(zhǔ )之一(🎮)但是(🛫)大的旗主有(😿)什(shí )么东西(🦃)事(🕤)也(📁)是八个旗主一起好好商(🧙)量(🔅)帮忙解决这时的满清制度叫八王(wáng )议政在满清的(de )前期(📕)(qī )八旗旗主就等同于各旗(🐺)的皇帝每个旗的实力取决(jué )于自己原辖多少个牛录(🖐)一个牛录是三百人下辖的牛录少嘛旗的(de )实力越(yuè )强旗主的地位越高比如正黄旗就有四(sì )十五个牛录而实力最差的镶白旗只有十五(wǔ )个牛录
在东北的时候旗主在满(mǎn )清朝廷内(nèi )的(⚡)话语权大部(bù )分大都取决自己的实力还没(🏷)了满清入(rù )关旗主的权(quán )力就(🕜)结(jié )束和皇权才能产(chǎn )生了(le )冲突皇帝想要把(bǎ )权力都集中在一起到自(zì )己手上但(💍)是单独的旗主不不会愿意占下自己的权(quán )力还如果能能重新恢复在东北时八王议政(🥧)的(🍾)局面
但这个时候天下已经平定叛乱皇权聚集是大趋(qū )势从顺(💂)(shùn )治又开(😯)始就断(duàn )的(de )的消弱各旗(🐎)旗主的权力到了乾隆朝的时候各旗的旗主基本(🏢)都巳经好像没什么实际中权力这时候的(👽)旗主更像是(shì )一个荣(🤮)誉称号
说(shuō )白的八旗(qí(🎿) )旗(🐷)(qí )主这个时候更像是一(yī )个公司的(de )股东又不(bú )能不好算参与公(🍧)司的运作仅有分红的(de )权利(lì )了所有的(🍉)权力都早就集中于皇帝也就是ceo手(shǒu )里
而到了后期满清朝廷基本也(🏕)被汉化所谓的(🏰)旗主(zhǔ )是(shì )一个称呼大(dà )家也并不在(zài )意(yì )这种旗主了有所谓的(de )八(bā )旗(qí )基本是(shì )也彻底消失八旗这时(😢)是一个(gè )领钱粮的(🔣)理由
历史上满(🙂)族的八(bā )旗(qí )是如何区分的
八旗是(shì )清朝特有的集(🤺)军事生产和行政管理(😿)于一体(tǐ )的社会组织旗下(xià )之人(rén )称作旗人或八(bā )旗子弟八旗(qí )的雏形来自于明代女(nǚ )真人满洲人的射猎小队牛(🥠)录(lù )努尔哈赤将这一制度进行了改善于1615年正式创(chuàng )立八(bā )旗依(🗯)位(🕵)次(cì )分为镶黄(huáng )正黄(huáng )正白正红镶白镶红正蓝(⛅)镶蓝八(⏰)个旗色随后数十年的征战和发展过(guò )程中又逐渐吸收了蒙古汉人等族群而增设蒙古和汉军八旗形成了一个(🐉)(gè )以满洲为核心(xīn )蒙古汉军为(🎈)主体的多族(⛵)群联合的社会集团
八旗对清兵入关和数年(nián )后保(bǎo )留政局的稳定可起了极为关(🚫)键的作用征战平乱(luàn )无役不与而被清朝统治者(zhě )更视国家根本不所系(🤰)清廷在施政方面根(gēn )据不(⚡)同(tóng )情况旗(qí )民分治的政策在汉地的统(tǒng )治基本都延用(yòng )明制而(🚼)八旗在行政隶属上(shàng )则其它于(yú )这一体(tǐ )系除此之外因此又被一般(bān )称(chēng )国中之国八旗子弟生则入档壮则当女兵故(🌙)以(📈)披甲从(cóng )戎为比较多职业再者(zhě )还可选择类(📘)型出仕(shì )他们在(🤽)(zài )教育(yù )科考供职(🚉)律法等政治经济领域均享有权利一定特权自清中后期而(ér )八旗人丁的滋生而兵额太远(🍕)悠哉游哉(zā(🔀)i )旗人逐渐减少最大限度地倒致了八旗生计问题突显出低些安逸的(de )生活也(yě )倒致了八旗兵丁渐渐(jiàn )地不(bú )力操练给了湘(xiāng )军等汉人地方武装的崛起的机遇另一方面西方列强用新(🍬)式武器武(🙁)器然后打开(kāi )了中(zhōng )国(🐄)的大门统治(zhì )者(zhě )数次对八旗(qí )并且改制以渐渐适应时局但都毫(háo )无成效难以阻拦清朝和八旗走(🛡)向走向衰败(bài )可是整体(tǐ )上八旗有满洲蒙古汉军三部(bù )分之分但具体一点而(ér )论八旗中(zhōng )的族属成分要无比古怪它主要注意以满洲为核心以汉蒙古为(wéi )主体辅以高丽索(suǒ )伦锡伯回和俄罗斯等族群哪怕还(🕷)曾一(yī )度有安南(nán )人组建族源为汉人者比较多原属于汉军八旗(🌴)一部分隶属于内务府旗鼓佐领下的包衣(yī )组织另有一部分(fèn )为满洲旗份下的正身旗人族源为蒙古者通常隶属(shǔ )于蒙古八旗少部分隶籍于满洲八旗有根本(běn )不(bú )会部分曾在明朝做官者隶属(shǔ )于汉军(🕉)族源为高(gāo )丽者比(bǐ )较多隶属于于(yú )八旗满洲旗分佐领下(🌴)剩余大部(bù )分隶属于内务(wù )府高丽佐领下的包衣(yī )组织(💳)索伦锡伯等要注意为天聪崇(🎰)(chóng )德年间和清兵入(rù )关后被调往八(bā )旗的新满(mǎn )洲族源(🐀)为回人(rén )者(zhě )主要注(📥)意为乾隆年(nián )间来京居住的(de )地方的和卓非盈利组织(zhī )会计(🔡)部属阿尔巴津人则来于顺治康熙年间归附清朝的俄罗(luó )斯人清廷将其投诚在镶(xiāng )黄旗(qí )满洲第四参领(😠)第十七佐领(📁)学名俄罗斯佐(zuǒ )领
八旗(📂)内部的(de )各(🆚)色(🍈)(sè )人物中大体上可以分(fèn )为外八旗(🐜)人包衣和旗(qí )下家奴三(🌫)种外八(bā )旗即八旗中的旗分佐领通常来源于入关前的神圣民阶层确实是八(🏼)旗的中坚力量上至天潢贵胄豪门(mén )世家下至普通地的八旗子弟(🍗)中间虽(suī )说(shuō )未知(⛔)着(zhe )许多爵职等级但(🐜)都同属于什么这(zhè )个阶层包衣(yī )则是伺候皇(huáng )帝旗主宗室(shì )领主的家内奴仆和庄园壮丁但包衣在法律(🦍)上(shàng )并没有贱民的(📅)身份事实上(shàng )属于大清律例(lì )中(zhōng )良人的范畴(chóu )内务(wù )府包括大部分下五旗(qí )包衣是目观旗(🍠)人手中掌握其它的户(🔅)口有(🎎)的还具(jù )备(bè(🎭)i )自(zì )己(jǐ )的旗下(🎨)家奴(nú )包衣因战功或(huò )皇室垂顾也可改隶于旗分佐领下这又是抬旗的(🐅)一种企业旗家奴则是八(bā )旗(qí )大臣(chén )和大多数旗人(rén )的家仆他们也没独立户籍隶属于主家名下所以(yǐ )又(yòu )被被称户下人或八旗户下家人旗下(🛺)家奴一类大(dà )清律例中(zhō(🏾)ng )的贱民之地位没能进行科举或(huò )出仕清初哪怕普通地旗兵亦(yì )广泛的手中掌握(⬆)家(🙌)奴他们中的很多人都另外随(suí )丁(dīng )同主人(rén )征伐在拿到战功后可(kě )完成单独的证券公司开户拥有办理开户人但仍与正身旗(❗)人其他在选(xuǎn )兵(bīng )方面只能任职等级最多的步甲清中后期(qī )八旗生计(jì )问题突显出大量旗下家(🍶)奴被放出(chū )或卖与汉人主家很多(duō )旗人已(yǐ )再次手中掌握家奴大量办理开户人也(yě )被乾隆帝(dì )当即下令出旗但仍有少部(bù )分开户(hù )后家奴毕竟(🥞)历年已久无从考辨来源而跻身于正身旗人行列(🖲)
清朝灭亡后那些八旗子弟都(dōu )去了哪里
清帝退(tuì )位(wèi )后满(🥄)(mǎn )清(💄)皇室只不过优先权利(lì )民国政府的优待只不过特(👦)(tè )殊的八旗子弟可没有这样的话好(hǎo )的待(dài )遇为了自(zì )由八旗(qí )子弟没有办法奋(fèn )发图强他们隐性埋(mái )名改穿汉服为尽量(liàng )减少(🔭)给予歧视还(hái )兴(xìng )起之时了改(🤞)姓风潮有不少的人随母姓为张依据什么调查在辛(xīn )亥革命(🐃)后终(zhōng )日露宿街(jiē )头(tóu )打零(👜)工的满族人约占到20之外投效国民政府和逃亡(wáng )的外现在的满族(🏃)人过着和汉族人一样的生活(🙉)现今的北京(jīng )一带满人占了很大比例不过也(yě )仅仅是举着个满人后(hòu )裔的名头罢了吧基本上都汉化了
