『古代“仗刑”打屁股有多疼』介绍:
古代(dài )仗刑打屁股有多疼
杖刑题目的仗乱填了也就是用棍(gùn )子(zǐ )打屁(pì )股另外中国古代(😴)最常见的刑罚更(gèng )具(🖍)源远流(🐐)长的(de )历史上古时期已(yǐ )经(🧕)出现(〰)杖刑到梁朝时成为正式刑(📖)罚
参(cān )照历史资料的记(📶)载(zǎi )早在(zài )上古(gǔ )三代(dài )尧舜禹时期(qī )就(🔡)早又出现(xiàn )了(🥤)杖(😾)刑据汉书的记载禹自以德衰而制肉刑汤武(🐢)顺而行(háng )之也就是说而禹(🗼)以为人们道德走(zǒu )向没落了只好制定了对肉体(🦗)(tǐ )的刑罚后来我们的商(shāng )汤和周武王都被传承了这一做法
索性(xìng )听说后来就又(🥗)出现(xiàn )了杖(zhàng )刑和笞刑就是鞭刑尚书舜典里面也典籍鞭作官刑扑作教刑(xíng )
只不过那个时候(🧢)杖刑还(🍤)要注意是(🍩)(shì )临(lín )时的刑(xíng )罚(fá )等他(tā )南北朝(📻)时期南朝梁如何制定(dìng )了梁律(❄)才以杖刑以及正式地的刑(🤣)罚
到了隋朝后隋文帝名人彻底(dǐ )废除了之前(qián )的鞭刑枭(📶)首等酷刑(xíng )正式会制定了笞杖(🙏)徒流死五种刑罚
到了唐(tá(🕝)ng )代(dài )之后唐朝恢复传统了隋朝(cháo )的五刑制度有(yǒu )些更改后
唐代杖刑适用于(yú )较轻的罪行但(dàn )也有人因(yīn )杖刑(🎋)丧命
当(dāng )然了那个(gè )时候的杖刑是(🍘)有一定之规的但适用于较(🕢)轻的罪行(háng )例如唐代的狱官令记载杖皆削去节目长三尺五寸讯囚杖大头径三分二(🌎)厘小头二分二厘常行杖大头二分七(🐩)厘小头一分七厘笞(chī )杖大头二分小头一分五厘
据唐代的尺寸判(pàn )断一尺约不等于30厘米也就是说最长的(de )三尺五寸也不过906厘米依据(🌽)这段(duàn )记载可以猜想唐代的时(🎞)候说白杖刑多用在(zài )去问囚犯的时候可以使(shǐ )用
只不(🕌)过唐代杖刑也(yě )更加凶(♈)恶了受刑者有的是时候要对于太那巨大的伤(shāng )痛唐玄宗(zōng )就我曾经在一篇诏书中说(shuō )徒非重刑而役者寒暑不释械系杖古以代肉刑也或犯非巨蠹而捶以被(🈴)砍死也就(jiù )是说经常会有犯人因(yīn )杖而殒(yǔn )命(Ⓜ)的
而且到了武则天时代还直接(jiē )出现了处斩的制度例如公元(yuán )701年(nián )的时候有个叫李重润的人被(🚘)人陷害(hài )只好武(wǔ )则天令人(rén )将其杖杀
最强悍的是武(😈)则天时期还(hái )再次出现了一(yī )顿杖什么叫一顿杖呢就(🚞)是(😀)打一顿饭的功夫再说这一顿饭打多少下已(🌐)经就没定(dìng )数
那就(jiù )打(dǎ )多少下(xià )打(➗)多重就也没了一定之规马(mǎ )端临在(🔸)文献通考里面就说只曰(yuē )一顿而不为(wéi )之数(shù )行罚(🍪)之人难以轻重其手欲(💁)活(huó )则活之欲毙则(zé )毙之(zhī )夫生与死捶楚(chǔ )与(yǔ )刀锯(🎺)亦(⏱)大间矣也就是说一顿杖的威力(lì )要比(🏀)(bǐ )捶打和刀锯更(gèng )凶(🖖)横
到(dà(⛳)o )了宋代杖(zhàng )杀(🛌)乱棍打死就下一界了制度性的法律主要(👲)注意范围问题于恶逆罪也就是说想造反杀父(🍃)(fù )母等罪行
再者唐代还正式地(dì )直接出现(🍱)了臀杖在唐代以(yǐ )前杖刑主要注意背腿(tuǐ )臀部等可(kě )以(yǐ )要换算下来打只不过臀(tún )杖(🆒)(zhàng )会出现之前则有了只打臀部的杖刑
但杖刑(😐)集大成者是在明(míng )代明(🐝)(míng )代的杖刑(xíng )真的(de )是到了出神(shén )入化的地(dì )步
我(🛬)们是需要(📪)从锦衣卫训练(liàn )执杖手这一点就见到杖(zhàng )刑有多凶狠残忍
依据什么清代查嗣(🐛)(sì )瑮查浦辑闻(wén )的记载锦衣卫要注意(⏭)是找(zhǎo )一些地方的地(dì )痞少年诸恶少年习杖(zhàng )时先缚草为(wéi )为二(🌱)人一置(zhì )砖于中一纸裹其外俱以衣覆之(zhī )杖置砖者视之若轻徐解而观则砖都裂杖纸裹者视之极重而纸(zhǐ(🤝) )无分能若如则(zé )能入选(xuǎn )
也就是(🕹)(shì )说这些地痞练习殴打人是用砖头和纸张才是对(🍙)象(📥)打砖的时候表面上看起来好(hǎo )像打得轻得不过能把砖打裂打纸的(de )时候感觉起来打得真的很重却连纸都没有击碎
可以想(xiǎng )像(xià(🐌)ng )也能打碎(💇)砖的力道打到(dào )屁股上(shàng )受刑人当然非(🚰)死即残
到(🔠)了(le )明武(wǔ )宗时期杖刑又极大发展正在了(le )对大臣参与脱了裤子被打屁股以示羞辱
在明(⛷)(míng )武宗朱厚照时期出了(le )一位飞扬跋扈的太监刘瑾明武宗不喜欢玩儿乐甚至(zhì )连拿发动战(zhàn )争(zhē(🌰)ng )当办家家酒的游(yóu )戏
有一次(🍦)明武宗想要(yà(⏰)o )南巡随后一群官员就对(♋)己并且谏言刘瑾设法就对这个劝谏的官员参与摧残折(shé )磨刘瑾命人对这些个(gè )官员通过杖刑(xíng )仅一次就打杖打了146人其中11人当场死亡
当时是(shì )因为大(dà )礼(lǐ )仪事件又对134名大(dà )臣并(🕙)且杖刑(xíng )当场身亡了17人(rén )
那么究竟是什么人在(🤤)明朝时候打(🐻)板子能(néng )多疼呢
我们不如举神宗(zōng )皇帝(dì )朝(cháo )一个例子
明神宗万历(📪)小的时候朝政要注(zhù )意由内阁首辅(📯)张居正一(yī )手遮天听说后来张居正的母亲去世了(le )万历确定对张居正夺情也就是不想(xiǎng )他(🤖)回家守孝继续治水朝政
一群儒家官员也又不能容许(xǔ )这样有悖纲常的事情直接出现于是一齐上奏(zòu )喝止万历一怒之下对(duì )那些个大臣参与杖刑
参照万历野获编的(de )记载大臣(chén )吴中行被打然后刲去腐肉(ròu )数十脔大者盈掌深至寸一肢遂空也就是说把屁股上的肉都打烂了造(zà(🌺)o )成(chéng )他的一条腿都半残(cán )了
还有一个的大臣如沈思孝(🕠)是剔去腐肉以黑羊生割其臑敷之尻上用药冯裹始得再生及行(háng )戍东粤徒步爬山过(guò )岭血犹汗(hà(🚿)n )珠下也意思是那个大(dà )臣被打之前要(yào )把屁股上的腐肉挂掉用黑羊前(🔐)腿上(🏿)的肉缝(📙)补过去但是路(🏦)走长(🆑)了(le )血就不时的(👀)往下流所以(yǐ )说其疼痛
还有大(dà )臣如邹元(yuán )标真接被打成了残(cán )疾每到阴天的时候骨(gǔ )头(tó(💤)u )就(jiù )隐隐(yǐn )的疼(🦗)导致他晚年都不(bú )能不能给人抱拳作(🌑)揖
从那些被打大(dà )臣的结(jié )果而言我们就应该要还能够他知道古(gǔ )代的(🏽)杖刑究竟有多(⏲)(duō )超级恐怖了(🌅)
近(🏨)代(🕹)历史有多(🚕)少冷知识
請笔(⌚)仙(xiān )在南洋港台一带(🤴)的很風(🖖)行略大一点的房間(🕰)(jiān )内(nèi )昏喑灯光下(xià )少男少女(nǚ )們蛮忏诚的玩站了起来花(✈)招数种(zhǒng )借用物件斜放的八仙桌方凳等乐而不疲(pí )后再(zài )此風传(chuán )入日夲太长久常盛不(❗)(bú )衰說下来請笔仙是中國古(gǔ )老的巫术(shù )问卜的变种源(yuán )於楚人一扶乩乩音Jj占卜疑问的(🐒)变(biàn )种
作法(fǎ(🛴) )事初几发源(🤰)於是对传說中紫姑仙子的崇拜而时间历史(shǐ )記载說法不(🐚)一南朝(🔟)的刘敬叔(shū )在异苑中就有這(🔐)方面的記载(zǎi )
卜(🚸)卦一般(bān )用(yòng )一横(héng )棍和一支(zhī )笔两(🏇)人手指顶着横棍下面有(yǒu )一(yī )沙(⬆)盘笔会在沙盘中自(zì )已画出纹路后主乩人像读天书后提前做記录用耙子撫平后再如此暗中(zhōng )行事
事(✡)(shì )前拜(bài )四方巳及偶然路过的神仙后(hòu )再告知天地你心中(zhōng )想邀请的(🅱)(de )任何一点一位人物有无時間给予邀请以笔动是否为信(xìn )号
只是人与(yǔ )神灵的对話思绪备受被牵引走的很远很(hěn )远刚(💺)刚(😥)进入一个广袤无垠的空間漂泊(bó )
笔(🕸)仙只是因为能蛊惑人皆(💘)因那只有动的笔玩笔仙不充许(xǔ )以肘或(huò )手(shǒu )腕(🍒)做(😟)支撑需一直保持离地笔垂(chuí )直沙盘两个人都(🏾)会各自轻轻那只笔(bǐ )在沙盘或光滑纸面做无意识的(de )划动下一界必然
参(cān )与者(🎤)那(nà )是对每一个未(wèi )明意涵毕恭毕敬的捧持品(pǐn )咂洪长老了的(de )神密感同身(shēn )后的神(shén )往心飛
謝謝悟(wù )空啊啊啊(🖱)再次