『情欲异视界 完整版』介绍:
- 为(wéi )什么我看(💍)多了总感觉(jiào )网(wǎ(🍛)ng )文特别是玄幻和修炼(liàn )
- 为什么说古典的神话和传说(shuō )是(shì )美(měi )术创(chuàng )作最受欢
- 如何欣赏意大利画(huà )家波提切利的名画维纳斯
为什么我(🍨)看多了(le )总(🖇)感觉网文特别是玄幻(♟)(huà(🌇)n )和修炼
中国起点网文和日本轻小说是有(⬜)不大区别的起点网文大都按结构第三人称描(miáo )述人(📘)物刻画上(shàng )主角才是重点这对配角(jiǎo )而不有过多过(guò )分注意剧情基本(🔶)是主角的独角戏(📒)轻小说则是而是(shì )对配(pèi )角(jiǎo )的(de )刻划的笔墨甚至还比主角还多重(🔟)点是妹子描绘出来比较(🎩)(jiào )比较(jiào )很可爱日本轻小说漫画动(🤐)漫这三个元(✈)素紧密相连近似所谓的的宅文化虽然在中国换取广泛能(🤪)传播但国内传播那就太远的
结果不绝对好看还是看个人有些(🥪)人就是喜欢动漫呀(🥤)有些人就喜欢网文反正萝卜青菜各有不爱吧
为(wéi )什么(me )说古典的神话(huà )和(hé )传(chuán )说是美术创作最受欢
美的典范绘(huì )画艺术创(chuàng )作(⏰)的(de )永恒主(zhǔ )题古典神话和传说(shuō )
古典浪漫的神话传说是上古(gǔ(💐) )时代先(📞)民实(shí )现现实生活而产生的是一(yī(💖) )种文明和文化发展的体现神(shén )话中传递的精(🕡)神力量不(🗞)单(dān )再(🥂)(zài )塑造了民(🚉)(mín )族的(de )性(xìng )格特征也赋予(🛣)了人们使命感和责任感对民族在内人类(lèi )的发展有着如此大的影响这些个(🕚)广泛流传过来的神话传说是民族文化的历史积淀和文明的传(🚾)承(chéng )引响着人们对文化的(🐤)接纳意(yì(🔔) )识和思想意识(🎺)上(shà(😼)ng )的评价标准布(bù )格罗作品圣母玛利亚和天使神话故(gù )事大都以人物形象的塑造偏于这些个形象也(🚓)不全(quán )是凭空出(🌮)现臆想基本都都站稳脚步于现实是应当时社会的(de )需求产生(🔙)的既已设计和实现信(😡)仰又能能够体现出人们对(📡)未来的(de )追求和向往的确神话(huà )故事中去塑造进去的人物是如此美好(hǎo )期望过的化身(shēn )他的意义(🔃)本质能振(zhèn )奋振奋人心是民族(zú )精(jīng )神(shén )的源头和象征卡(kǎ )巴(🎄)内尔作品堕落天使(shǐ )
我们在阅读古典的神话和神话的时候能感应到(dào )故(👃)事中传信的(de )莫名的(de )精神力量那是一种凝视人性(xì(❣)ng )而换取的审(shěn )美价值是一(yī )种(zhǒ(🎥)ng )美的典范而现(🥇)在艺术家不但能(néng )感觉得到故事中(🐊)那(🏄)种浓烈的审美价值一般说来更衷于借助(zhù )于古典的神话传说(shuō )题(tí )材表(biǎo )现出他们对人类对(duì )世(shì )界的认(👀)识
鲁本斯作品酒醉的酒神
艺术家从构思情节和形(🛩)象再塑造(zào )的专业角度出发到(🛁)达加入到自身(shēn )对(duì )故事精神理念的提炼与感悟(wù )接着显现出出(chū(🧦) )全新的故事(shì )情节与人物形象能将故事中的精神理(lǐ )念以绘画的形式充分展现在观者眼前一方面是(shì )就是为了表达自己对美的典范的理解(jiě )另一方面是目(👶)的是向(🏉)观者诠释美的典范的深(⚽)意的或圣经中(zhōng )有关(guān )人类起源的故事不断地(🔓)被艺术家发热发冷手(shǒu )工绘(🍳)制而且五色(sè )缤纷神祗人(rén )物更是以完全不同的被可以体(tǐ )现在绘画(huà )中
米(mǐ )开朗基罗作品创造(〽)亚当为遵守平台管理规则画面已做去处理仅(jǐn )作示例之用就是喜欢的可自身去(qù )寻找完整作品欣赏
关于古(🛥)典的神话传说的美术创作(zuò )要(yào )注意(yì )分为两类一类(lèi )是直接取材丰富于神话和故事传(chuán )说中的情节与人(rén )物形象另一类是以故事中的情节与人物形象(🚘)(xiàng )为(wéi )原型参(cān )加创作者(🥌)(zhě )自己(🕟)的创作(zuò )意(yì )图通过自禁想像这些美术作品(pǐ(😟)n )的创作(zuò )受到了(le )中国风(🍨)(fē(🌈)ng )神话传说的影响具高恐怖的写实(🛑)特征能自然地表显出故(gù )事中的美感更能怎样表(⚪)达对爱(ài )美(měi )和(hé )胜利(🥤)的追求
卡(kǎ )拉瓦乔作品圣马太殉难
绘画艺术一直以来都十(shí )分如此重视文化内(🛏)涵的融入崇尚文(wén )化精神的传承(chéng )神话传(chuán )说是先民生活经验(yàn )的(de )总结范围涵盖了自然与人文(🍦)每个方面它不光请解(🏉)释了人类文明的(de )缘起还(hái )预估(gū )了人类的未来这两(🐩)者之间的凝炼(liàn )是(shì )社会发展的必(🚓)然结(jié )果对后世的发展进步本身启迪和教育意义
安格尔作品圣桑(sāng )福里安(🥊)(ān )殉难(nán )
结语
这(zhè )些(xiē )神话传说(shuō )条件符(fú )合绘画艺术发展的(de )需(🌍)求下(xià(🗞) )一界绘(huì )画中不可缺(quē )的艺术创(🏢)作题材同时(shí )引响着艺术(👔)家们的创(🤥)作思维(wéi )表现出手段和创作原则(zé )同(🙇)时也影响不大着受众(zhòng )群(qún )体的(de )文化认同自己意识和艺术评价标准终(👙)致也曾经的艺术家们最(zuì )喜欢的创作主题(tí )之一不同的视角高速连接(jiē )的视界我是(📄)魔韵(🌰)感谢各位同道互动查(chá )哈交流
如何欣赏意大利(🎮)画家波提切利的(de )名画维纳斯(sī )
你好(📋)亲很很开(kāi )心回答我你的(📲)问题波提切利(🐟)是文(👀)(wén )艺复兴早期的(de )画家
由于在文艺复兴早期而油画(huà )还未发展起来(⛹)(lái )到晚(wǎn )熟时期所以才画家(🌪)波提切(⬜)利擅(shàn )长蛋(dàn )彩(✒)画创作
一答话波提切利我们不(bú )得不(🎀)惠普的起他的两幅名画作品维纳斯的诞生(🚚)和春
对此名画作品维纳斯的诞生波提切利唯一一个冲上基督教的禁忌(jì )大方(fāng )描绘女性裸体
在之前的绘画艺术虚(xū )无飘渺(miǎo )的(de )肉体一直在陷入(rù )沉(chén )睡在波(bō )提(tí )切利画笔下的(🍷)维纳斯赋予生命都是假的(☝)的肉身存在(🤐)的意义(yì )成功复兴了古希腊人体雕塑对有血有肉的人体的(de )推崇
这对作(zuò )品春仿(fǎng )似吉兆一个全新的艺术时(⛔)代的苏(sū )醒和来到这里(lǐ )
今天我们(men )来欣赏人(rén )一(yī )下波提切利的另一幅作品维纳斯和战神
维纳斯(😋)这位(wèi )爱与美的女神一直是西(🎷)(xī )方油画中的(de )常客这对她花心滥(làn )情流连花丛的极为丰富情史一直是西方美术史(shǐ )上画家们一齐所创作的灵感素材
维纳斯不少情人战神仅是其中一个
这样是对画(🐝)家波(bō )提切利的蛋彩画作品维纳斯和战神个人浅显的解释画面的(de )构图很(hěn )均衡沉(🛒)着稳重(chóng )
相对于画中布局(jú )维纳斯和战神(shén )的布局安排个人粗浅(qiǎn )的理解是区分了对称(🈚)式(shì )的构图画中维纳斯和战神的姿(🐸)(zī )势大(dà )概相同其(qí )细(😙)微的动作差别打(👂)破了对(duì )称式构图的呆板和单调
画中的(de )维(wéi )纳斯安坐双眼迷恋有神(shén )地望着睡(🚝)得香甜的战神战(zhàn )神半裸着身体神情安祥恬美(🐦)地陷入沉睡哪(nǎ )怕是身边的半兽人穿他的(de )铠甲在他耳(ěr )边吹号角他依(✝)然沉睡(shuì )了不醒
战神不过是饱含生性好斗屠杀(shā )的战争的象征只不过一旦陷入爱(ài )情在爱人身前就卸下了自己的全副武装拔去了战争中的(de )暴力和屠杀都变成一个平静安详安谧安静入睡的凡(fán )人享(xiǎng )受安睡时的平和(hé(⚫) )只能证明爱(❎)情能征服了一切
波提切利的作品维纳(nà )斯和(hé )战神充分展露出了画家推崇的世俗的意义
对于波提切利的作品维纳斯和战神(shén )是蛋彩画透明柔(💡)和的淡雅唯(♈)美的画面效果波(🍕)提切利塑(sù )造画中维纳斯和战(zhàn )神(shé(🕓)n )的形体时(shí )如同画维纳(nà )斯的(🥌)诞(dàn )生中的维(wéi )纳斯一样区分了线条造型(😘)塑造形体轮廓展示(shì )出蛋彩画(🦎)设计装饰的艺术风格
回答我一切就绪
我(wǒ )是艺(yì )术狂人从事少儿美术教育如有美术美术教育(😰)的疑(🦋)问希望能(néng )私信给我
