『古代“仗刑”打屁股有多疼』介绍:
古代仗刑打屁股有多疼
杖刑(🌻)题目的仗乱填了(📭)也就是用棍子打屁股另外中(zhōng )国古代最常见的(de )刑罚更具源远流长的历史上(shàng )古(gǔ )时期已经出现杖(👮)刑到梁朝时成为(wéi )正式刑罚(fá )
参照历史资料的(de )记载早在上古三代(🥘)尧舜禹时期就早又出现了杖刑据(jù )汉书的记载禹自以德衰而制(zhì )肉刑汤武顺而行(háng )之也就是(shì )说而禹以为(wéi )人们道德走向没落了(le )只好(hǎo )制定了对肉体(🧥)(tǐ )的刑(🍨)罚后来我们的商汤和周武王都被传承(chéng )了这一做法
索性听说后(🚾)来就又出现了杖刑和笞(chī )刑就是鞭刑(🎻)尚(🧘)书舜(🚵)典里面(miàn )也典籍鞭作官刑扑作教(jiāo )刑
只不过那个时(shí )候杖(🥎)刑(xíng )还(hái )要注意是临时的刑罚等(děng )他(🍸)南北朝时期南朝(cháo )梁如何制定了梁(liá(🚟)ng )律才以杖(🤒)刑以及正式地的刑罚
到了隋朝(cháo )后(🎥)隋(👃)文帝名人彻底废除了之前的(🉐)鞭刑枭首等酷刑正式会制定了笞(chī )杖(zhàng )徒流死五种刑罚
到了唐代之后唐朝恢复传统了隋朝的五刑制度有些更改后
唐代杖(📺)刑适用(yòng )于较轻的罪行但也有人因杖刑丧命
当然(rán )了那个时(shí )候(🤥)的杖刑是(shì )有(🐋)一定之规的但适(shì )用(yòng )于(yú )较轻的罪行例如唐代的狱官令(🥩)记载(➕)杖皆削去节目长三尺五寸讯囚杖大头(tóu )径三(sān )分二厘(lí )小头二分(🐗)二厘常行杖大头二分七厘小头一分七(🍪)厘笞杖大头二(èr )分(fèn )小头(🌶)一(yī )分五厘
据唐代的尺寸判断一尺约不等于30厘米也就是说最长(📠)的三尺五寸(cùn )也不过906厘米依据这段记(jì )载可以猜想唐代的时候说白杖刑多(🌯)用在去问(wèn )囚犯的时候可以使用
只不过唐(🚝)代(dài )杖刑也更加凶恶了受刑者(zhě )有的是(♋)时候要对于太那巨(jù )大的伤痛唐玄宗就我曾经在一篇诏书中说徒(🐊)非重(chóng )刑(🐲)而役者寒暑不释械系(xì )杖古(⏲)以代肉刑也或(⤴)犯非巨蠹而捶(👎)以被砍死也就是说经常会有犯人因杖而(✅)殒命的
而(ér )且到了武则天(tiān )时代还直接出现了处斩(zhǎn )的制度例(lì )如公元(yuán )701年的时候有个叫李(🤫)重润(🚸)的人被人陷(xiàn )害(hài )只好武则(zé )天令人将(jiāng )其杖杀
最强悍的是武则天时期还再次出现(xiàn )了一顿杖什么(🔒)叫一顿杖(zhàng )呢就是(shì )打一顿饭的功夫(fū )再说这一顿饭打多少下已经(jīng )就没定数
那(nà )就打多少(shǎo )下打(dǎ )多重(chóng )就也没了一定之规马端(duān )临在文献(🚄)(xiàn )通考(kǎo )里面就说只曰一顿而不为之数行罚之人难以轻(🌭)重其(qí )手(shǒu )欲活则(🤦)活之欲毙则毙之夫生与死捶(📠)楚与刀锯亦大间(🌵)矣也就是说一顿杖的威力要比捶打和刀(dāo )锯更凶横(héng )
到了宋代杖(🥗)杀乱棍打(dǎ )死就下一界(💡)了制度性的法律主要注意(🐲)范(fàn )围问题于恶(è )逆罪也就是(shì )说想(xiǎng )造反杀父母等罪行
再(zài )者唐(💡)代还正式地直接出现了臀杖在唐代(dà(🖲)i )以前杖刑主要注意背腿臀部等可(kě )以要换算下来打(dǎ )只(zhī )不过臀杖会出现之前则有了只(zhī )打(dǎ )臀部的杖刑(📨)
但杖刑集大成者是在明(míng )代明代的杖刑真的是到了(le )出神入化的地步
我们是需要从锦(👶)衣卫训练执杖手(shǒu )这(🔆)一点就见到杖刑有多凶狠残(cán )忍
依(yī )据什么清代查(🎸)嗣瑮(lì )查浦辑闻的记载锦(jǐn )衣卫(🕦)要注意是找一些地方(fāng )的(de )地(🙀)痞少年诸恶(è )少年习(🏼)杖(zhàng )时(shí )先缚草为为二人(rén )一置砖于中一纸裹其外俱以衣覆之(zhī )杖置砖者视(shì )之若轻徐(xú )解而观则砖都裂杖纸裹者(🌃)视之极重(🕖)而纸无(👆)分能若如则能入选
也就是说这些(🗒)地痞练习殴打人是用砖(zhuān )头(tó(🎨)u )和纸张才是(shì )对象打砖的时候表面(miàn )上看起来好像打得轻得不过能把砖(🕸)(zhuān )打裂(🏨)打纸的时候感觉(jiào )起来打得真的(🏋)很重却连(🏻)纸都没有击(jī )碎
可(📜)以想像(xià(🏡)ng )也能打碎(💷)砖的力道打到屁(pì )股上(shàng )受刑人(rén )当然非死即残
到了明(míng )武宗(zōng )时期杖刑又极大发展正在了对大臣参与脱了(le )裤子被打屁(pì )股(gǔ )以示(shì )羞辱
在明武宗(🎺)朱(zhū )厚照时期出(chū )了一位飞扬跋(bá )扈的太监刘瑾明(🈴)武宗(💁)不(bú )喜欢玩儿乐甚至连(lián )拿发动战争当办家(jiā )家酒的游戏
有一(yī )次明(míng )武宗想要南巡随后一群官(guān )员就对己并且谏言刘瑾设法就对这个劝谏的官员参与摧残(cán )折磨刘瑾(jǐn )命人对这(zhè )些个官(🥝)员通过杖刑仅一次就打杖打了(😝)146人其中11人当场死亡
当时是因为大礼仪(🏰)事件又(🏌)对134名(míng )大臣并且杖刑当场身亡了17人
那么究竟是什么人在(zài )明朝时(shí )候打板子(zǐ )能多疼呢
我们不如举(✝)神宗皇帝朝一个例子
明神宗万历小的(de )时候朝(cháo )政(🕍)要注意由(🔲)内阁首辅张居正一手遮天听(tīng )说后来张居正的母亲去世了万(wàn )历确(què(💫) )定对张居正夺情也就是不想他回家守孝继续治水朝政
一群儒家官员也又(yòu )不能容许这样有悖纲常(cháng )的事情直接出现于是一齐(🌊)(qí )上奏喝止万历(lì )一怒之下对那些个(gè )大臣参与杖刑
参照万历野获编的记(🍜)载大臣吴中行被打然(rán )后刲(kuī )去腐(🚝)肉数(shù )十脔大者盈掌深至寸一肢遂空也就是说把屁股上的肉都打烂了造(zào )成(chéng )他(tā )的一条腿都半残(📖)了
还有一(yī )个的大臣如(rú )沈思孝是剔去腐肉以黑羊生(shēng )割其臑敷之尻(🚅)上用(yòng )药冯裹始(shǐ )得(📐)(dé )再生及行戍东粤徒步爬山过(guò )岭(📼)血犹汗(hàn )珠下也意思是那个大(dà )臣被打之前要把屁股上的腐肉挂掉用黑羊前腿上的肉缝补(bǔ )过去(qù )但是路走(zǒu )长了血就不时(♐)的(de )往下(🧜)流所(🛡)以说其疼痛
还有大臣如邹元标真接被打成了(🕡)残(cán )疾每到阴天的时候骨头就隐隐的疼(téng )导致他晚(wǎn )年都(dōu )不能不能给人抱拳作(zuò )揖
从那(🚘)些被打大臣的结(jié )果(guǒ )而言我们就应该要还能够他知道古代的杖刑究竟有(yǒu )多超级恐怖了
近代历(🕯)史有多(🚑)少冷知(🗞)识
請笔仙(xiān )在南洋港台一带(dài )的很風行略大一点的房間内昏喑灯光下少男(🎫)少女們(men )蛮(mán )忏诚的玩(wán )站了(le )起来花招数种借用(🏣)物件斜(xié )放的(de )八仙桌方凳等乐而不疲后再此風传入日夲太长久(👩)常盛(shèng )不衰說下来請笔仙是中國古老的巫术问卜的(de )变种源於楚人一扶乩乩音(yīn )Jj占卜疑问的变种
作法事初(chū )几发源於(yú )是对传(chuán )說中紫姑仙子的(de )崇拜而时间(🌒)历史記载說法不一南朝的刘敬叔在异苑中就有這方面(miàn )的記载
卜(bo )卦一(💈)般用一横棍和一(yī )支笔两人手指顶着(zhe )横(héng )棍下面有一沙盘笔会(huì )在(zài )沙盘中(zhō(🚟)ng )自(zì )已画出纹路后主(zhǔ )乩人像读天书(💁)后(🥕)提前(qián )做(zuò )記录(lù )用耙子撫平后再如此暗中行事
事前拜(🎇)四方巳及偶然路(lù )过的神仙后再告知(zhī )天地你心中想邀请的任何一点一位人物有无時間给予邀请以(yǐ )笔动是否为信号
只是人(🏐)与神灵的对話思(sī )绪备受被牵引(🧞)走的很远(yuǎn )很(😻)(hěn )远刚(gāng )刚进入一个广袤无垠的空間漂泊(bó )
笔(bǐ )仙(🎬)只是因(🥄)为(wéi )能蛊惑人皆因那(nà )只有(yǒu )动(dòng )的笔(bǐ(🚼) )玩笔仙不充许(xǔ )以肘或(❄)手腕做(🚦)支撑需一直保持离地(🚱)笔垂直沙盘两个人都会各自轻轻那(nà )只笔在(zài )沙盘或光滑纸面做无意识的划动下(xià )一界必然
参(cān )与者那是(shì(🗣) )对每一个未明意涵毕恭毕敬(jìng )的捧持品(pǐn )咂洪长(🛹)老了的神(📊)密感同身(🕹)(shēn )后的神往心飛
謝謝(⬅)悟空啊啊啊再次
