『古代“仗刑”打屁股有多疼』介绍:
古(🎗)代仗刑打屁股有多疼
杖刑题目的仗乱填(tián )了也就是用棍(gùn )子打屁(📒)(pì )股另外中国古代最常(😢)见的刑罚(fá )更具源远流长的历史上古时期已经出现杖(🔽)(zhàng )刑到梁朝时成为正式刑罚
参(😚)照历史资料的记(🔏)载早在上(shàng )古三代尧舜禹时期就(jiù )早又(🤯)出现了杖(🏡)刑据汉书(shū )的记载禹自以(yǐ )德(dé(🤼) )衰而制肉刑汤武顺而(🕉)行(🧚)之也就是说而禹以为(⭕)人们道(dào )德(dé )走向没落了只(zhī )好制定了对肉体的(de )刑罚(fá )后来我们的商汤和周武王都被传承了这一做法
索性听说后来就又出(chū )现了杖刑和(hé )笞刑就(⏳)是鞭刑尚书舜典里面也典籍鞭作官刑扑作教刑
只不(🔬)过那个时候杖(zhàng )刑还要注意是临时的刑罚等他南北朝(💆)时(shí )期南朝(💩)梁如何(😱)制定了梁律才以杖刑以及正式(shì )地的刑(xíng )罚
到(dào )了(✒)隋朝后(hòu )隋文帝名人彻底废(fèi )除了之前的鞭刑枭首等酷刑正(zhèng )式会制定(dìng )了笞杖徒流死(sǐ )五(wǔ )种刑(🏳)罚
到(💃)了唐(táng )代之后唐朝恢(huī )复传统了隋朝的五刑制度有些(🐙)(xiē )更改后
唐代杖刑适(🍡)用于(yú )较轻的罪行但也有(yǒu )人因杖(📴)刑丧命(😪)
当然了那个时候(🥀)的杖刑是有一(yī )定之规的但(dàn )适用于(☕)较轻的罪行例如唐代的狱官令记载(🦍)(zǎi )杖皆削(xuē )去节目长三尺五(wǔ )寸讯囚杖大头径三分(fèn )二厘小头二分二厘常行杖大(dà )头二分七厘小头一分七厘笞杖(zhàng )大头二分小(💜)头一(yī )分五厘
据唐代的尺寸判断一尺约(yuē )不(bú )等于30厘米也就是说最(🕖)长的三尺五(wǔ )寸也不过906厘米依据(jù )这段记载可以(yǐ )猜想唐代的时候(hòu )说白杖刑多(duō )用在(zài )去问囚犯的时候可(kě )以(yǐ )使(shǐ )用
只不过(guò(🐄) )唐代(dài )杖刑也更(🔇)加凶恶了受刑者(zhě )有的是时候要对(🐫)于太那(nà )巨大的伤痛唐玄(xuán )宗就(🍱)我曾经(jīng )在一篇诏书中说徒非重刑而役者寒(hán )暑不释械系杖(zhàng )古以(yǐ(⬜) )代肉刑也或(🥍)犯非巨蠹而捶以被砍死也就是说经常会有犯人因杖而(ér )殒命的
而(ér )且到了武则(zé )天时(shí )代还直接出现了处斩的制度例如公元(⛄)701年(☔)的时候有个叫李重润的人被人陷(xiàn )害只好武则天令(🏟)人将其杖杀
最(zuì )强悍的是武则天时期还再(zài )次出现了一(yī )顿杖什么叫一顿杖呢就(🤦)是(🏎)打一顿饭的功夫再说这一顿饭打多少下已经就没定数
那就打多少下打多重(chóng )就也(yě )没(méi )了一定之规马端临在文献通考里面(🐴)就说只曰一顿而不为(😄)之数(🐢)行罚之人难以轻重其手欲活则(zé )活之欲毙(😚)则毙之夫生与死捶楚与(🚃)刀锯(jù )亦大间矣也就(❔)是说(shuō )一顿杖的威力要比(👵)捶打和刀锯更凶横
到了宋代杖(zhàng )杀乱棍打死就下(xià )一(yī )界了制度性(xìng )的法律主要注意范围问(💨)题(🏿)于恶(è )逆罪也(yě )就是(shì )说(shuō )想(xiǎng )造反(fǎn )杀父母等罪行
再者唐代还正式地直接出现了臀杖在唐代以(yǐ )前杖刑主要注(zhù )意背腿臀部(bù(⏭) )等可以要换算下来打只不过臀杖会出现之前则有了只打臀部的杖刑
但杖刑集(jí )大成者是(shì )在明(👐)代明代(dài )的杖刑真的是到了出神入化(huà )的地步
我(wǒ )们是(shì )需要从锦衣卫训练执杖手(shǒu )这一点就见到(dào )杖刑有(yǒu )多凶狠残忍
依据什么(🚼)清代查嗣瑮(💠)查浦辑闻的记载锦衣卫要(yào )注意(yì )是找一些地方的地(dì )痞少年诸恶少年(🌲)习杖(zhàng )时先缚草(cǎ(🕶)o )为为二人一置砖于(yú )中一纸裹其外(wài )俱以衣覆之(zhī )杖置砖者视(shì )之若轻徐(🥣)解而观则砖都裂杖(🗾)纸裹(🌱)者视之极重而纸无分能若如则能入选
也就是说(🗽)这些地痞练(🗯)习殴打人是用砖头和纸张才是对象打砖的时候表面上看起来好(hǎ(🌆)o )像打(dǎ )得轻得(dé )不(bú )过能把砖(zhuān )打裂打(dǎ )纸(🚡)的时候感觉起来打得真的很重却连纸都没有(🐨)击(jī )碎
可以想像也能(néng )打碎(🌓)砖的力道打到(🗜)屁(🦄)股上受刑人当然非(🐬)死即残
到了明武宗(zōng )时期杖刑又极大发展正在了对大臣参与脱了(le )裤子被打屁股以示羞辱
在明(míng )武宗朱厚照时期出了一位飞扬(yáng )跋(bá )扈的太监(jiān )刘瑾明武宗不喜欢玩儿乐甚至连拿发动战(zhàn )争当办家(🎂)家酒的游戏
有一次明武宗想要南巡随后一群官(guān )员就对己并且谏言刘瑾设法就对这个劝谏的官员参与(yǔ )摧残折磨(🧟)刘瑾命人对这些个官员通过杖刑仅(jǐn )一次就打杖打了146人其中11人当(dā(🥤)ng )场死亡
当时是(shì )因为大礼仪事件(jià(🔔)n )又(📐)对134名大臣并且杖刑当场身亡了(🖊)17人
那么究竟是什(🗣)么人(rén )在(zài )明朝时(shí )候打(🕍)板子能多(🧜)疼(🚘)呢
我们不(bú )如举神宗皇(huáng )帝朝一个(gè )例子
明神宗万历小的时候朝政要注(zhù )意(🛵)由内(nèi )阁首辅张居正一手遮天听说后(hòu )来张居正的母亲去世了万历确定对张居正夺情(qíng )也就(🍦)是不想他回(huí )家守孝继续治水朝政
一群儒家官(🚛)员也(yě )又不能容许(xǔ )这样(yàng )有悖纲常的事情直接出现于(yú )是一齐上奏(🔘)喝止万历一怒之下(xià )对那些个大臣参与杖刑
参照万历野获编的(de )记(jì )载大臣吴中行被(bèi )打然后刲(🌥)去腐肉(ròu )数十脔大者盈掌深至寸一肢(🐰)(zhī )遂空也就是说把屁股上的肉都(dōu )打烂了造(⛳)成他的一条腿都半残(cán )了
还(hái )有一个的大臣如沈思孝(xiào )是剔去腐肉(ròu )以黑(hē(⭐)i )羊生割其臑(nào )敷之尻上(shàng )用药冯裹始得再生及行戍东(dōng )粤徒步爬山过岭血犹汗珠(zhū )下也意思(sī )是(shì )那个大臣被打(dǎ )之前要把屁股上的腐肉挂掉用(yòng )黑羊(yáng )前腿上的肉缝补过去(qù )但是路走长了血就不时的(🕸)(de )往下流所(suǒ(🎯) )以说其疼痛
还有(yǒu )大臣如邹元标真接被打成了残疾每到(🖥)阴天(📒)(tiān )的时候骨头就隐(🍽)隐的疼导致他晚年(nián )都不能不能给人抱拳作揖
从那些(🖥)被打大臣的(🐭)结果而言(💯)我们就应该要还能够他知道古代的杖刑究(jiū )竟有(📏)多超级恐怖了
近代历史有多(duō )少冷知识
請笔仙在南洋港台一带(dài )的很風(fēng )行略大一点(👖)的房間内昏喑灯光下少男(🛳)少女們蛮忏诚的(de )玩站了起来花招数(shù )种借(jiè )用物件斜放的八仙桌方凳等乐而不疲后再(zài )此風传(chuán )入日夲太长久常(cháng )盛不衰說下来請笔仙是中國古老的巫术(💙)问(wèn )卜的变(🌐)种源於楚人一扶乩乩(jī )音Jj占卜疑问(wèn )的变种
作法事初几发(fā )源(yuán )於是对传(chuán )說中紫姑仙(xiān )子的(de )崇拜而时间(jiān )历(🥛)史記载說法(fǎ )不一(yī )南朝的刘敬叔(shū )在异苑中就有這方面的記载
卜卦一般(bān )用一(🍤)(yī )横棍和一支笔两人手指顶(🕯)着横棍下(🛒)面有一沙盘笔会在沙盘中自已画(huà )出(chū )纹路后主乩人像读天书后提前(🍥)做(zuò )記录(lù )用耙子撫平后再如此暗中行事
事(shì )前(qián )拜四方巳及偶然路过的神仙后再(zài )告知天地你心中想邀请的任何(❣)(hé )一点一位人物有无時(shí )間给予邀请以笔动是否为信号
只是人与神(shén )灵的对話(huà )思绪备受被牵引走的(🖌)很远很(💡)(hěn )远刚刚进入一个(🚿)广袤无垠的空間漂泊
笔仙(xiān )只是因为能(né(🌪)ng )蛊惑人皆因那只有动的笔玩笔仙不充许以肘或手腕做支撑需一直保持离地笔垂(chuí(🤫) )直(zhí )沙盘两个人(rén )都会各自轻轻那只笔在(🎀)沙盘或光(guāng )滑纸面做无意识的划动下一(yī )界必然
参与者那是(🌮)对每一个未明意涵毕恭毕敬的捧持品咂洪长老了(le )的神密感(🆘)(gǎn )同身后(hò(👍)u )的神往心飛(fēi )
謝謝悟(wù )空啊啊啊再次
