『古代“仗刑”打屁股有多疼』介绍:
古代仗刑打屁股有多疼
杖刑题目的仗乱(🚖)填(⛸)了也就是用棍子打屁股另外中国古(gǔ(🔧) )代最常(cháng )见的刑(xíng )罚更具源远流长的历史上古时期已经出现杖刑到梁朝时成为(wéi )正式刑罚
参(cān )照历史资料的记载(zǎi )早在(zài )上古三(sān )代尧舜(shùn )禹(yǔ )时(shí )期就早又出现了杖刑据汉书的(🥣)记载禹自以德衰而制肉刑汤武顺而行之也就是说而禹以为(🌉)人们道德走向没落了只好(hǎo )制定了(📛)对肉体的刑罚后(hòu )来我们的商汤和周(😚)武王都被(bèi )传承了这一做法
索性听说后来就又出现了(le )杖(zhàng )刑和笞刑就是鞭刑尚书舜典里面也典籍鞭作(zuò )官刑(👘)扑作(zuò )教(🖥)刑(🏏)(xíng )
只不过那(nà )个时候杖刑还要注意是临时的刑(xíng )罚等他(tā )南北(běi )朝时期南朝梁如何制定(dì(🈳)ng )了梁律才以杖刑(🔞)以及正式地的刑(xíng )罚
到了隋朝后隋文(wén )帝名(míng )人彻底废除了之前的鞭刑枭首等酷刑正式会制定了笞杖(🌃)徒流死五(wǔ )种刑罚
到了唐代之后唐朝恢复传统了隋朝的五刑制度(dù(☝) )有些更改后
唐代杖(🌛)刑(🧣)适用于较轻的罪行但(🥗)也有人因杖刑丧命
当然了那个时候的杖刑是有一定之规的但适用于较轻的罪行例如(📣)唐代(dài )的狱官令记载杖皆削去节目(📎)长(zhǎng )三尺五寸讯囚杖(zhàng )大头(tóu )径(jìng )三分二厘小头二分(🦂)二厘常(cháng )行杖大头(tóu )二分七(qī )厘小(🙉)头一分七厘笞杖大头二分小(xiǎo )头一分五厘
据唐代的尺寸判断一尺约不(🎞)等于30厘米也就是说(shuō )最长的三尺(🎫)五(wǔ )寸也不过906厘米依据这段记载(zǎi )可以猜想唐代的时候(🎎)说白杖刑(xíng )多用在去问囚犯的时候可(😊)以(yǐ )使用
只不过唐(táng )代杖刑也更加凶恶了受刑者(zhě )有的(de )是时候要对(duì )于太那巨(👬)大的(😛)伤痛唐玄(🗺)宗就(jiù )我(wǒ )曾经在一篇诏(zhào )书中说徒非重刑(🍼)而(ér )役者寒暑不(bú )释械系杖古以代肉刑也或犯非巨蠹而(ér )捶以被砍死也(yě )就是说经常会有犯人因(yīn )杖而殒命的
而且到了(le )武则天时代还直接出现了处斩的制度例如公元701年的时候有个叫李重(chóng )润的人被人陷害(hài )只(zhī )好武则天令人将其杖杀
最强悍的是武则天时期还再次出(chū )现了一顿杖什(shí )么叫一(yī )顿杖呢就是打一顿饭的功夫再说这一(yī )顿饭(🦆)(fàn )打多(duō(🌌) )少下已经就没(méi )定数
那就打(dǎ )多少下打多重就也没了一(🌑)定(dì(📦)ng )之规马端临在文献(🐛)通考里面就说只(💄)曰一顿而不为之数行罚之人难以轻重其手欲活则活之(zhī )欲(🍊)(yù )毙则毙之夫生与死捶楚(🚤)(chǔ )与刀(dāo )锯亦大(dà )间矣(🚺)也就是说一顿杖的威力要比捶打(dǎ )和刀锯更(📃)凶横
到了宋(🐳)代杖杀乱棍(gùn )打(dǎ )死就下一(yī )界了制度性的法律主要注意范(fàn )围(wéi )问题于恶(è )逆罪(zuì(🌚) )也就是说想造反杀父(fù )母等罪(🏬)行
再者唐代还正(zhèng )式地(dì )直(zhí )接出现了臀杖在唐代以前杖刑主(📒)要注意背腿臀部等可以(yǐ )要(👹)换算下来(🕹)打只不过臀杖会出现之(zhī )前(qián )则有了只打臀部的杖刑
但(🍳)杖刑集(jí )大成者是在明代明代的杖(⛏)刑(🕟)真的是(shì )到了出神(shén )入化的地步
我们是需要从锦(jǐn )衣(yī )卫训(xùn )练(🎍)执(🕠)杖(zhàng )手这一点就见(✉)到杖刑有多凶(xiō(😙)ng )狠残忍
依据什么清代查嗣瑮查浦辑闻的(🕵)记载锦衣(yī )卫要注意(yì )是找一些地方的地痞(🕞)少年诸恶少(shǎo )年习杖时(shí )先缚草(cǎo )为为二人一(yī )置砖于中一(♈)纸裹其外俱以衣覆之(zhī )杖置砖者视之若轻徐解而观则砖都裂杖纸裹者视之极重而(🎡)纸(🏅)无(👳)分能若如则能入选
也就是说这些地(dì )痞练习殴(🌜)打(dǎ(🔄) )人(rén )是用砖头和纸张才是对象打砖的时候表面上看(kàn )起来(lái )好(hǎo )像打得轻得不过能(néng )把砖打裂打纸的(de )时候感觉起来(😡)打得真(🙈)的很重却(🌾)连纸都没有(⏰)击碎
可以想像也能打碎(😜)砖的力道打到屁股上受刑(😈)人(🕳)当(dāng )然(rán )非(fēi )死即残
到了明武宗时期(qī )杖(zhàng )刑又(yòu )极大发(🚝)展正在(zài )了对大臣参与脱了裤子被打(dǎ )屁股以示羞辱
在明武宗朱厚照时(shí )期出(chū )了一(💂)位飞扬跋扈的太(tài )监刘瑾明(míng )武宗不喜欢玩儿乐甚至连(🏰)拿发动战争当办家家(jiā )酒(jiǔ )的游戏
有一次明武宗想要南(nán )巡随后一群官员就对己并(🛠)且谏言(yán )刘瑾设(shè )法就对这个(gè )劝谏的(de )官员参与摧残折磨刘瑾命人对这些个(gè )官员通过杖刑仅(jǐn )一次就打杖打了146人其中11人当场死(sǐ )亡
当(dāng )时是因为大礼仪(yí )事件(🔠)又对134名大臣并且杖刑(xíng )当场身亡了(le )17人
那么究竟(jìng )是什么(🐋)人在明朝时候打板子(zǐ )能多(duō )疼(💳)呢
我们不如举神宗(zōng )皇帝朝一个例子(zǐ )
明神(⛸)(shén )宗万历小的时候朝政要注意由内阁首辅张居正一手(shǒu )遮天听说后(🗓)来张居正的母亲去世(shì )了万历确定对张居正夺情也就(jiù )是不想他回家守孝继续治水朝政
一群儒家官员也又不能(néng )容许这样有悖(bèi )纲常(🍁)的事情直接出现(xiàn )于是一齐(qí )上奏喝止万历一怒之下对那些个大臣(chén )参与杖(🎂)刑
参照万历野获编的记载大臣吴中行被打然后刲去(🦉)腐肉数十脔大者盈掌深至寸(cùn )一肢遂空也就是说(shuō )把屁股上的肉都打烂了造成他的一条腿都(🚲)半残了
还有一(yī )个(🌱)的大臣如沈思孝是剔去腐肉以(yǐ )黑(hēi )羊生割其臑敷(🕹)之(zhī )尻上用药冯裹始(shǐ )得再生(🕊)(shēng )及行戍东粤徒步爬山过岭血犹汗珠下也意思是那个(gè )大臣被打之前要把屁股上(shàng )的(de )腐肉挂掉用黑羊前(qiá(🏿)n )腿上的肉缝补过去但是路走(zǒu )长了血就不时的往下流所(🕒)以说其疼痛
还有(🆑)大臣如邹元标真接被打成(🏹)了残疾每到阴天的时候骨头就隐隐的疼(téng )导致他晚年都(🏉)不能不能(néng )给人抱拳(quán )作揖
从(🏴)那些被打大臣的(⛴)结果而言我(wǒ )们就应该要(yào )还能够他知道古代的(de )杖刑究竟有(yǒu )多超级恐怖了(📙)(le )
近代历史有(yǒu )多少冷知(zhī )识
請笔仙在南洋港台(tái )一带的(de )很風行(háng )略大一点的房間内昏喑灯光(guāng )下(xià )少男少女們(🍞)蛮忏诚的玩站了(le )起来花招数种(💫)借用物件斜放的八仙桌方凳等乐而不疲后再此風传入(🎋)日夲(běn )太长久常盛不衰說下(xià )来請笔仙是中國古老的巫术问(wèn )卜(bo )的变(biàn )种源(yuán )於楚人一扶乩(jī )乩音Jj占卜疑问的变种
作法事初几(jǐ )发源於是(shì )对传說中紫姑仙子的崇拜而时间历(🌷)史記载說法不一南朝的刘敬叔(shū )在异苑中就有這方面(miàn )的記载
卜(🚥)(bo )卦一般用一横棍和(🐐)一(👊)支笔两人手(shǒu )指顶着横棍下面(miàn )有(yǒu )一沙盘笔(bǐ )会在(zài )沙盘中自已(yǐ )画出纹路后主乩人像(xiàng )读天书后提前做(🕙)記录用耙子撫平后再(🙂)如此暗中行事
事前(👳)(qián )拜四方巳及偶(ǒu )然路过的神仙后(hòu )再告知天地你(nǐ )心中想邀请的任何一点一位人物有无時間给予邀请以笔动是否为信号
只是人与神灵的对(duì )話思绪备受被牵引走(zǒu )的很远很远刚刚进入(rù )一(🦏)个广袤无垠的空間漂泊(✂)
笔仙只是因为能蛊惑人皆(jiē )因那只有动(dòng )的笔玩笔仙不充许以肘或手(🍯)腕做支撑需一直保持离(🧙)地笔垂(chuí )直(zhí )沙盘两个人都会各自轻轻那只笔在沙盘或光滑纸面做无意识的划动下一(⤵)界必(bì(🏣) )然
参与者那是对(duì )每一个未明意涵毕恭毕敬的捧持(chí )品咂洪长老(🐜)了的神密感同(🦈)身后的神往心(✳)飛
謝謝悟空啊啊啊(🤭)再次
