『共妻第三部完整版』介绍:
- 农村(cūn )老(lǎo )话说兄死叔就嫂姐死妹填房是什
- 古代是怎样(🤫)解决(jué )光棍问题的
- 为(Ⓜ)什么古时候结婚要拜(📿)(bài )天(tiān )地
- 中国历史上的婚姻形式及意(🖇)义(yì )
农村(cūn )老话说兄死叔就嫂姐死妹填房是什
农村(cūn )老话(🧦)说兄死叔就嫂姐死妹填房是什么意(🕌)思有道理吗(ma )
从现在来看农(nóng )村老话所说的兄死叔就嫂姐死妹填(tián )房本质上就是肥水不流外(wài )人田的意思哥哥过逝后弟弟将嫂子娶回家这(♟)样家产(🚤)不可能被外人得去而姐姐去世后妹妹(mèi )填(tián )房娶自己的姐夫都(dōu )是这种意思兄死叔(shū )就嫂
在农村过去(qù )嫂子称丈夫的弟弟为叔叔虽然那是小(xiǎo )叔子的意思在过(guò )去女人(rén )地位低(🚄)下不论是在娘家(jiā )当姑(🤪)(gū )娘我还是下(xià )嫁婆(📡)家都(dō(♐)u )讲究三(sān )从四(sì(💟) )德(dé )常(cháng )言道嫁鸡随鸡嫁狗(gǒu )随狗嫁个棒槌扶着走就很高大光辉地请(😻)解释了过去农村妇(fù )女的家庭地位过去人以为(wéi )女(nǚ )人在丈夫病故后另嫁是为(wéi )世人(rén )所为人(🥝)所不齿的女人讲究从一而终从步入婆家的门正在就已(yǐ )经圈定了自己的人生轨迹生是婆家人死是婆家鬼所以我过(🏮)去(🍍)的女人在男人死后一(yī )般(🐲)是又不能重新嫁人的只好撕扯孩子过日子但如果有小叔(🚗)子而且小(xiǎo )叔子也(🏛)没结婚了则也可以(yǐ )理成地改嫁给小叔子这样一来肯(📬)定婆家人并且农村人也信服这(zhè )样的生活过去不以为这是性变态这样一来财产还没有落(luò )到别处二(🆒)来小叔子(zǐ )其实那是孩子的叔叔自然在尊(zūn )重孩子(zǐ )的感情方面就没隔阂倒不一定(📍)是自家(jiā )血脉(mò )
因为(🧖)嫂(sǎo )子娶小叔子是(shì )很(🔏)都正常的(🤦)事(shì )情在外人(rén )看来确实是(shì )不以为然的当然也(yě )有很(🏚)重(chóng )要(yào )的是的(🆔)一点也(💥)就是婆家经(jīng )济条件肯定(dìng )也不是很(hě(🛌)n )富足(🙏)不然小叔子也应(🎓)该不会到了(le )娶妻的年龄(líng )段还就没订婚
姐死妹填房
和哥哥去世以后以后(hòu )说(shuō )给小叔子为妻一样有的人家姐姐出嫁后的原因某种奇妙原因病故这丈母娘会将自己的(de )小闺女况且给大女婿充当填(tián )房这样一来外孙外孙(sūn )女的肯定自己(jǐ )的外孙女从(🐹)孩子的角度上讲自己的(de )亲姨姨来做自(zì )己的后妈当然了(🈵)全是自家人当然受不了毒(dú )打(dǎ )只不过(🤳)(guò )一般说来(lái )这大(dà )女婿的人品(pǐn )绝对是错不了(le )的何况男方的家里经(jīng )济条(tiáo )件也肯定比较好小(xiǎo )闺(🌞)女进来然后也烦(fán )了委屈这丈母娘有时候都是挑选了女(nǚ )婿家富足的家境把自己(🏼)的(de )小(xiǎo )闺(guī )女重新嫁人(rén )过去了也免得(🕺)(dé )女(🔸)婿再(🍥)续弦别(bié )人不光外孙等落向外人的手里这家产也归了别人名(💙)下如果不是女婿再与(yǔ )再婚后的(de )女人有个一儿半女(nǚ(📉) )的还要与自(💹)己的外孙争(zhēng )夺财(cái )产因为情愿将小闺女再许配给大女婿作为填房(🏃)
现如今社会兄死叔就嫂的情况不多见了(🧜)但姐死妹填房在(zài )现实的生活中还存在主要是如今人们有时候认(rèn )为叔嫂(sǎo )合在一起有违人伦(lú(🎂)n )再(zài )者现在一(yī )些男的(👡)很少有喜欢比自(zì )己大的(de )女人而姐死妹(mè(🕯)i )填(tián )房情况还(hái )依然存在也(yě )是这(zhè )男(nán )方有经济(jì )实力而(⬅)且小姨子自然是(shì(🔎) )年轻(qīng )当然他也愿意不过现(xiàn )如今都是建立在两情相悦的基础上(🚸)的不像(🔈)过去(qù )只要父母之言便可以决定女人的一生
古代是怎样解决光(guāng )棍问题的
古代一夫多妻制也(yě )就是一个男人这个可(🤜)以娶很多老婆三房(🍛)四妾但是娶到老婆是(shì )要花(huā )很多彩礼古代(dài )女人都是在(zà(🗂)i )家里做家(😀)庭主妇养老婆都是是需要钱的(🍝)可以看到(dà(🏦)o )男人想要娇妻美妾也要钱(📻)多去娶同时古代又是重男轻女的观(guān )念思想极为严重导(dǎo )致男女比例失调这(zhè )两种(zhǒng )现(😤)象的存在必然也会导致老婆资(zī )源(🕝)的相对稀缺如男(nán )多女(nǚ )少没钱的话无权利的男人可(kě )以娶很多老婆可是(🌁)穷的男人没钱娶(qǔ )老(lǎo )婆一辈子打光棍再加上古代交通闭塞(sāi )古代女(nǚ(🚂) )子不(bú )出门男(nán )人(rén )娶老婆(🥅)也不能在附近娶也还没有多少(🙁)女人不会愿意外嫁因(yīn )为古人也有着光棍节打(dǎ )光棍又是男(nán )人的家常便饭不(🔀)(bú )过男人(rén )光棍过多对人口(🔤)繁延是更加有机可趁(chèn )的(de )再加上古(gǔ )代社会是一种农业社会人口稀少对(duì )人(🏥)类创造财富和农业生产是更加威胁最大的那么古代人是(shì )咋解决光(guāng )棍问题呢逼迫女(👤)子出嫁
古代朝廷(tíng )替(tì )增加可以解决男人婚(🌪)姻问题一般是迫女子成亲只(zhī )不过相同朝(cháo )代的规(🎊)定是有所不同可是基(🤞)(jī )本都都有一个(💙)年龄(líng )区(qū )域如男(nán )人在十六岁二(🕸)十岁期间就必需(xū )娶老(lǎo )婆(pó )女人前(🤢)题(tí )在十三岁十六岁期间嫁出去如在晋朝女子(zǐ )到了一定年龄必需出嫁否则不官府(🕥)硬是给女子找男友在晋书武(wǔ )帝纪卷三古书司马炎在泰始(🏝)九年冬十(🐪)月要求(qiú )
制女(📸)年十七父母不嫁者使长吏配(pèi )之
这两(🍲)句话意思是说当(💪)女子到十七岁时(shí )候(hòu )父母(mǔ )不是(shì )那么(me )容(🍡)易把闺女嫁过去(qù )地方官府就要帮这种女子(zǐ )找老公也就是(👘)再次命令嫁人
意思(🐚)是女孩子(🍅)到17岁了如果不是父母(mǔ )不将闺(guī )女嫁(🍸)过去那就地方领导(dǎo )就要给她找(zhǎo )老公了逼其再次嫁了(le )人在南北朝的时候(hòu )宋书周郎(lá(🥢)ng )传(🚲)说的女子十五不出(chū )嫁时家人坐之也就是说当女子到了适婚年龄还不及(jí )笄那是一种(zhǒng )不合(hé )法(fǎ )的行为家里(lǐ )人也要领着去去坐牢在唐(🍟)(tá(⏯)ng )朝(cháo )时候男人过了二十岁女人过了十(shí(👽) )五岁应该还没结婚了成家(🐀)都要受到处(chù )罚(fá )
可以找到现(xiàn )代社会女子(🕜)社会地位高找男朋友都(dō(🏯)u )是眼光高挑修长(zhǎng )高(gāo )不成低(dī )不就(jiù )之后把自己变为大龄剩女不过在古代是一(🛬)(yī )种犯罪行为还为牵累到(dào )家人所以才古代(dài )官府不愿意女子(🀄)出嫁时只不过不尊敬女子意见把女子沦(🔦)(lún )入生儿(ér )育女的工具但这一切都(🧟)是目的是提高人口(kǒu )客观上也解(🚘)决的办法了男人光棍娶不上老婆的难题
官媒制定婚姻
在古代男女婚姻也是在父母的指示安排好了的都是服从我媒(méi )妁和红娘的话语如在(zài )元(yuán )代王实甫的西厢记里(🛸)就古书崔玲玲(líng )和张生的偶然再一次相(xià(🌄)ng )遇就是在普救寺里两人一见钟情因此定下终身(shēn )中间就有(yǒu )一个红娘(niáng )牵线(🌜)这个红娘就是媒人(rén )这一种媒人是民间的私谋除(🛀)开民间的私(sī )谋(móu )还有着官府帮可以(yǐ )解决光(guāng )棍男人(rén )娶老婆问(➗)题的专职人(rén )员这也就是(🐛)官媒这(zhè )一种官媒就犹如今天民(mín )政(zhèng )局发结(jié )婚证公务(🐡)员的职责相同的是官(🎎)媒(méi )权力(lì )更加大(✉)也可以用强(qiáng )制性要求手段给(gěi )光(guāng )棍男人娶媳(xí )妇叫某一个女子一定娶那个男人这一种叫作拉(🌋)女配
在清(qīng )朝也设置有官媒如被发配在(zài )新疆(jiā(🧗)ng )的(📋)大(dà )量男子是为边疆地区的稳定和生存繁衍人口就在当地(dì )系统设置了官媒方便些光棍男人找老婆另(🎫)外一些灾区的逃荒者女子和农民起义(yì )军的妻女被官媒重(chóng )新指定嫁给某一个光棍生育孩子繁(🗳)衍后代当时在开垦荒地的新疆地区男队女少光棍(⏺)们(men )目的是娶上(shàng )老婆都竞(🤔)艳给(gěi )官媒(méi )送(🏸)聘礼也让官媒油水补充好(hǎo )当(🚄)时(shí )官媒也依靠自己手中权力假如光棍(gù(🤙)n )不为自己聘金也会向光棍去索取红包
最为没兴趣是官媒(méi )也替能够防止单身男女私下里打交道绕到官府这一关暗地私奔也会(huì )你经常在晚上(shàng )查墙子有所谓查(chá )墙子是在是男女你经常私会的(de )小巷子和旮旯(lá )处把光(🛐)棍男子(zǐ )赶(gǎn )走令(lìng )光(🤳)棍男子只有向官(✂)府(fǔ )送聘礼娶老婆
支持寡妇再(zài )嫁
可是古代封建思想倡导人好女不嫁二男(nán )女人嫁(jià )给(⏯)他二男在(🐮)阴间会遇到了两个丈夫的诸事不顺和分割相(xiàng )当不吉利公司男人(rén )又是以娶不上黄花闺女(nǚ )为(🍠)耻辱但在古代是为尽量(⤴)男女比(bǐ )例在男多女少地方毕竟官府我还是民间也(yě )是积极(jí )主动提(tí )倡(🦉)(chà(💽)ng )寡妇改(👕)嫁也不是封建思想的从一(yī )而终三纲五常而且在北方少(shǎo )数民族中因此草原气候的蛮横无礼(lǐ )繁延人口相对于保持民族(🧞)生产力是非常重要的所以北方例外游(yóu )牧民族绝不以娶寡妇为耻(chǐ )辱在家族里弟弟娶嫂子嫂子嫁叔叔(🍨)的现象是很正常的家庭(🍿)伦理甚至连在早期没天目山的少数民族还比较流(🍩)行着妻后母的风(🌹)俗也就是儿子娶(qǔ )老爸的(de )小老婆为妻子中(zhōng )国(🙁)古代四大(🎃)美女(nǚ )王昭(🈺)君那是这例子的典型代表她嫁公(gōng )主嫁到别塞外丈夫匈奴单于呼韩邪阏氏死后没法再跟着风俗下(xià )嫁了自己的(🏏)儿子这一种在家族里面的再婚和(hé )再嫁之政策目的是就是为了增强育龄女(🚲)人(🎬)的生殖能力(lì )繁(👫)延人口实质上也解决的办法了单身汉的光棍(🖋)问题
限(xiàn )制富人纳妾的(🆖)数量
由(yóu )于古代(dài )有钱人可以花点(🤽)钱纳妾占下着大量的女人资源但是国家统治者也看见了(🥜)(le )纳(nà )妾太大定然给他很多社会问题如贫富差距问题使很多男(nán )人找不到啊(ā )老婆只好统治者(zhě )也制定法规没限(xiàn )制富(🍵)人纳(nà )妾的数量我国古代提倡一夫一妻多妾(🔦)制比较多也是在官员层面的不过(⏪)震颤时(shí )代发展全(quán )是极大限制在周朝平民可以(yǐ )仿效官员可(kě )以一(yī )夫多(duō )妻秦朝比(🌄)较(jiào )比较不太(tài )注重(📙)法家的思想理念提倡男女平等妻子这个可(kě )以告状(zhuàng )夫君结束后的历朝历代庶民一夫一妇就(🏈)是社会发展的主流当男子满四十就没儿子的时候才也可(⛔)以(yǐ )纳妾
对(🌯)此官员的规定春(chūn )秋时候诸侯也可以纳八个妾汉朝也是一直这些政策分封的诸侯也享受这(zhè )一种待遇这对卿大夫没有(yǒu )办(bàn )法(fǎ )一妻二妾在明朝仅有亲(🔽)(qīn )王才能(🍔)纳十个妾子嗣只有纳妾四个再往(📴)(wǎng )下面级别越低(dī(🙂) )纳妾数(😶)(shù )量也就越来越多(duō )
的(de )原因历朝历代对(duì )纳妾(qiè )数量标准的严格一点(💜)规定能尽量减少富人和有权势的达官贵人占据地更(gèng )大女人资源(yuá(🕓)n )对(🤭)社会(huì )照成的消极影响
允许一妻多夫
一妻(qī )多(duō )夫都很容易(👥)理解就是几个男人是(shì )可以合伙娶一个(🤐)妻子然后把分头同房也就是共妻制也就是西游记中女儿国(guó )的现(xiàn )象这一种(zhǒng )现(xiàn )象(💁)在今(🏆)天云南的摩(mó )梭族(🚮)和在西(xī )藏一些地方都可(kě )以清晰的看(kàn )到搭建相亲的(🍼)平台
目的是可以解(jiě )决光棍娶老婆的问题古代(🧒)官府(fǔ )也如(rú )现代(dà(🔬)i )社会一样(yà(🌙)ng )搭建中相亲对象(xiàng )的平台安慰和鼓励(lì )大龄剩(shèng )男剩女第一次相亲能提供相处的机(😩)会如(rú )春秋(qiū )时期的仲春会那就是一个的很是个的相亲平台在仲春会中能为(wéi )有生育能力和青年适婚男女需(👐)要提供交往的(de )机会想提高男女(nǚ )结婚的概率在(zài )周礼中的地官媒民
中(zhōng )春之月令会男女(nǚ )想罢时也(🤷)奔者不禁若频繁而不(bú )需要令(lìng )者(zhě )罚之
这个词(cí )话意(yì )思是说仲(🐋)(zhòng )春会举办时间一般是在春天的三月在(zài )会中是不需要结婚的话的男女对于男(nán )女是(shì )否能参加仲春(chūn )会(huì )官府(🍿)是(shì )不做规定只不过(🥀)参加了仲春(🕰)会一定要不能找到对象否则不就做处罚
之前民间的七月七七(🔯)夕(📶)情人节正月十五中秋节也是给民间男女相亲机会的平(🐯)台(tái )大都是为解决光棍配偶问题
总之在古代由于男女比例的极(🛷)为严重(🏄)失去平衡对国家社稷安危都是重大(dà )影响古(💵)代朝廷都要积极主动地解决光棍危机使(🦉)人口数量保(bǎo )持稳(🐟)定(dìng )
本文笔者是历史文化爱好者渴望(wàng )与喜欢历史文(wén )化的(de )朋友探讨问题在写作道(dào )路上共同成长共(gòng )同进步请点关注
为什(shí )么古时候(hòu )结婚(🍖)要拜天地
古时候古人以为天地(👔)皆有神灵(😛)所以才古(gǔ(🖨) )人敬(🐱)(jìng )仰之结婚了是大事新(🍽)郎(🔖)新娘拜天地是九(jiǔ )泉之下天(🏈)地神灵以祈祷神灵的赐(🏫)福
神灵之中也有(yǒu )一部分(fèn )神灵会艳羡(xiàn )人如果不是礼势走过了他们(men )还会来惹事所以古人结婚了敬拜天地神灵神灵(líng )顾及(🚘)(jí )面子便不给人添麻烦了
古人结婚拜天地(dì )具高素朴的唯心(xīn )主义(🔍)色彩流传(chuán )下来了几千(qiān )年至今依然文(🌛)化(huà )的影响(xiǎng )
中国传统文化值得去爱发扬传承每一位(⛄)中(zhōng )国是(shì )礼(lǐ )仪(👞)之邦天(🕢)佑中华国运昌隆福运绵长
辛丑(chǒu )年八(📝)月俞远通画于洛阳(❎)公章
中国历史上的婚姻形式及意义
婚姻的形(xíng )式简言之是婚嫁的方法我国历史上必然(rán )过多(duō )种婚姻形式1掠夺(💒)婚(🍑)男子未得女子非盈利组织会计亲属的同意用掠夺的(de )方法强娶女子为妻雅(yǎ )称叫抢婚
2买(mǎi )卖婚已(yǐ )经视女子为权利客体以财物充当价金(jīn )购买妻妾把婚姻(yīn )完(🕑)全是作成(chéng )财物(wù )交易关(guān )系
3相互(hù )交换婚两(👣)个氏(shì )族的男(nán )方互换其姊(🗓)妹为(🚨)妻或自动转换其女儿为(🕣)媳是对等(děng )相互的(de )议婚
4服役后婚男(nán )子于婚前或婚后须在妻(🛥)母家服劳役若(ruò )干时(shí )间作为娶妻的代价这其实是(shì )买卖婚的(de )移位不(🔥)过以(yǐ )劳务不用财货而己
5聘娶婚男(🕳)子以聘的程序而娶女子(zǐ )因聘的程序而嫁(🧒)聘的含(hán )义第(dì )一是父母之命第(🏢)二是媒妁之(zhī )言第三要有聘约不过聘娶婚(hūn )是自我催眠包办婚姻(🏮)和买卖婚姻(📮)它是封建(jiàn )制婚姻的代(🛀)表形式
6选(👐)婚(hūn )与罚婚看中良家女子或搜(sō(🏖)u )找(zhǎo )犯(🐸)罪者家中(zhōng )的女子视为后宫由帝王(👑)自己独自享用或赏赐宗室子弟(dì )为选婚是对帝室选不中的犯罪者的妻女或是断配给臣下或者(zhě )限定在(zài )一定(dìng )范围(🙌)内婚配此为罚婚两(liǎng )者都一类强制婚性质
7赠婚与赐婚依父母或(🍝)无权人的意志将其所强行控制的(de )女(nǚ )子会(huì )赠送给别人为妻叫暗赠婚帝王将收刮(guā )来来的民女犯罪者(zhě )的妻(📵)女以及士兵的(🍱)女子赐与子弟或君上叫作赐婚两(liǎng )者都属于(yú )什么强制婚性质
8收继与续嫁收继多数是兄弟过(guò )逝收其寡妻为己妻大(dà )多(🐸)数也有收庶母为(wéi )妻妾的(de )续嫁(jià )指姊亡妹续嫁(jià(🙁) )于姊夫
9招赘婚男到女家落(luò(👐) )户手续从前有座灵剑山一般(😜)分两(liǎng )种一(✳)种是养老女婿一辈子在女家一种(zhǒ(🐌)ng )是出舍女婿在女(nǚ )家服役后一定(🈴)年(nián )限仍回男(nán )家(jiā )
10养媳嫁大多(duō(🗽) )是(🛐)有子嗣后领养的孩子别家(jiā )女儿作(zuò )养女适龄期再与本家子成婚(hūn )
11指腹(fù )婚又称胎婚是两家(🍀)主妇(🛃)同孕手指指腹相约(yuē )定下婚姻
12小女婿婚男家(jiā )儿子尚为孩童因不完(🌧)(wán )全劳动力娶(qǔ )一个(gè )十八九岁的大姑娘为媳
13荒(huā(🕔)ng )婚公婆或未婚夫重病命在旦夕之际女子(zǐ )嫁(jià )到男家下聘
14招夫婚丈夫死后或生前脱力赚(🔟)(zuàn )钱(qián )养家再招一夫共(gòng )同(tóng )自(zì(🚄) )己(jǐ )的生活学名拉帮(bāng )套搭伙
15典(diǎn )妻婚(🤧)将妻作(zuò )为(wéi )物权客体协商定价典(diǎ(🌵)n )给他人(🤠)典约合同期满后(🍻)以价赎(shú )回基金
16雇(🤩)(gù )妻婚将妻出租足(😡)额扣取雇(gù )金租金(😀)
17虚看八字(zì )为已生命(mìng )了的男女(🛀)规模盛大(dà )婚礼以(🀄)及两种一是冥婚又称嫁殇婚(hūn )娶(qǔ )殇婚指男女(👏)死(sǐ )者联姻一是过(🤙)门守(shǒu )贞更(gèng )改婚后未婚夫死亡未婚妻仍(✨)入夫家为妇终身(🧠)依靠守节也肯定能够门终生再(zài )嫁的称望门婚
18转房婚学术上(🍁)又称逆缘婚是古代(dài )夫(🌓)兄弟(🔩)妻妹妹(🌇)共夫共妻的残(cán )余(🤐)形式兄亡嫂(sǎo )压力转嫁其弟弟亡弟媳压(📬)力转嫁其兄姊亡妹续嫁姐夫
19表亲婚常见称(👘)姑表婚与舅表婚是(shì )古老的亚血缘婚的遗(yí )俗指兄弟的子女与姊妹的子女之(zhī )间的婚姻关系相比
20姘度婚非法同居(🏷)古(gǔ )称淫乱(luà(🎹)n )私奔(bēn )婚
21共妻(qī )婚是(🤞)旧社会很流行于西藏地区的婚俗是古代血缘亚血缘婚的残余变异(💅)形式(shì )多为兄弟共妻结婚时兄为主兼顾(gù )夫其他弟为副(fù )夫
22阿注婚此婚俗不流行于永宁纳西族阿(ā )注意为朋友男女双方男女皆(🈁)称之是一种以(yǐ )女(nǚ )系偏于临时(🚤)结交的朋友同居为婚的婚(🤸)姻形式
23试(🙅)验婚是正(zhèng )式领(lǐng )结婚证往前行试验(yàn )结了婚(😿)的婚俗过(guò )去西南少(shǎo )数民族中这些婚姻形(🐖)式较少是(shì )一种自愿婚的萌芽
24义务婚以男女双方性爱为基础的婚姻私奔婚是自愿婚的古俗形式