『古代“仗刑”打屁股有多疼』介绍:
古代仗(zhàng )刑打屁股有多疼(🕐)
杖(zhàng )刑(xíng )题目的仗乱填了也就是用(yòng )棍子(🍝)打(dǎ )屁股(🕵)另(😨)外中国古代最(〰)常见(jiàn )的刑罚(fá )更(gèng )具源远流长(😿)的历史上古(gǔ )时期已经出现杖刑到梁(🛐)(liáng )朝时成为(wéi )正式刑罚(fá )
参照历(lì )史资料的记载早(zǎo )在上(shàng )古(gǔ )三(sān )代(🤥)尧舜禹时期就早又出现(🏄)了杖(zhà(😲)ng )刑据汉书的记载禹自以德衰而制肉刑汤(tāng )武顺而行之也(yě )就是说(shuō )而禹以为人们道(🏀)(dào )德走向没落了只好制定了对肉体的刑罚后来(lái )我们的商汤和(😫)周武王都被传承了这一做法
索性听说后来就又出现了杖(zhàng )刑和(🖨)笞刑(xíng )就是鞭刑(xíng )尚书舜典里面也典籍鞭(biān )作官刑(📥)扑作教刑
只不过那个时候杖刑还要注意是临时的刑罚等他南北朝时(shí )期南朝梁(🦍)如何制定了梁律才以(yǐ )杖刑以及正(zhèng )式地(dì )的刑罚
到了隋朝后(😾)隋文帝名人彻(💵)底(dǐ )废除了之前的鞭(🚌)刑(🏂)枭首等酷刑正式会(🚯)制定了笞杖徒(🛂)流死五(🌽)种刑罚(🌋)
到了(le )唐(tá(🛵)ng )代之后唐朝恢复传统(👕)(tǒng )了(🚈)隋朝(💽)的(de )五(wǔ )刑制(zhì )度有些(xiē )更(🏗)改后
唐(táng )代杖刑(xíng )适用(😥)于较轻的(de )罪行但也有人(rén )因杖刑丧命(mìng )
当然了那(nà )个时候的杖刑是有一定(dìng )之规的但适用于较轻的(de )罪行例如唐代(🍬)(dài )的狱官令记载杖皆削去节目长三尺五寸讯囚杖(📷)大头径三分(fèn )二厘小头二分二(èr )厘常行杖大头二分七厘小头一分七厘笞杖大头二分小头一(yī )分五厘
据唐代(dài )的尺寸判断一尺约不等于30厘米也就是说最(📒)长的(de )三(sān )尺五寸也不(♓)过906厘米依据这段记载可(👓)以猜想唐代的时候说白杖刑多用在去(qù )问(🤜)囚犯(🏢)的(de )时候可以使用
只(zhī )不过(🕟)唐代(dài )杖刑也更加凶(🔚)恶了受刑者有的(de )是(🕥)时(shí )候要对于太那巨大的伤痛唐玄宗就我曾经在一(🚔)篇诏书中说徒非重(chóng )刑而役者寒暑不释械系杖(🦊)古以代肉刑也(yě )或犯非巨蠹而捶以被砍(kǎn )死也就(jiù )是说经常会有犯人(rén )因杖而(ér )殒命的
而且到了武(wǔ )则天(🌘)时代(dài )还直接(jiē )出现了处(chù )斩的(de )制度(🥕)(dù )例如公元(😮)701年的时候有个叫李(lǐ )重润的人被人陷害只好武(😇)则天令人将其(qí )杖杀
最强(🧚)悍的是武则天(🏍)时期还再次出(chū )现了一(yī )顿杖什么叫一顿(dùn )杖呢就是打一顿饭的功夫再说这一顿饭打多少下已经(jīng )就没(méi )定数
那就打多少下打多重就也没了一定之规马端临在文(🆒)(wén )献通考里面就说只曰(yuē )一顿而不(bú )为之数行罚之人难以轻重其手欲活则活之欲毙则毙之夫生(❌)与死捶(chuí )楚与刀锯亦大(dà )间矣也就是说一顿杖的威力要比捶打和刀锯更(gèng )凶(🛃)横
到了宋代杖杀乱棍(gùn )打死就下一界了制(🔆)度性(xìng )的法律主要注意范围问题于(yú )恶逆罪也就是说想造(📴)反杀父(👍)母等(děng )罪行
再者唐代还正(🏸)(zhèng )式地直接出现了(le )臀杖在唐代(dài )以前杖刑主要注意背腿臀部等可以要换算下来打只不过臀杖会出现之前则有了(le )只打臀(👹)部的杖刑
但杖刑集大成者是(shì )在明代明(mí(👗)ng )代的(de )杖刑真的是到了出神入化的地步
我们是(shì )需要从锦衣卫训练(🎌)执杖手这一点就见到杖刑有多凶狠残忍
依据什么清代查(chá )嗣瑮查浦辑闻(🎈)的记(jì )载(🚜)锦(jǐn )衣卫要注意是找一些地方的地痞(pǐ )少(🚏)年诸恶少年(nián )习杖时先缚草为为二(èr )人一置砖于中一纸裹其外俱(jù )以衣覆(fù )之杖置砖者(⚡)视之若轻徐(xú )解而观则砖都裂杖纸裹者(zhě )视(shì )之极重而纸无分能若如则能入选(xuǎn )
也就(🍖)是说这些地痞练习殴打人是用砖头和(hé )纸张(zhāng )才是(🐚)对象(xiàng )打砖(🌶)的时候表面上看(kà(🍻)n )起来好(hǎo )像打得轻得不过能把砖打裂打纸的时候感觉起(qǐ )来打(dǎ )得真的很重却连纸都没有(yǒu )击碎
可以想像也能(néng )打碎砖的力道打到屁股上受刑人当(😯)然(rán )非死即(jí )残
到了明武宗时期杖刑又极大发展正在了对大臣参与脱了裤(kù )子被打屁股以示羞辱
在明武宗朱(🤰)厚照时期出了一位(wèi )飞扬(🐵)跋(bá )扈(hù )的太监刘(liú )瑾明(míng )武宗不喜欢玩儿乐甚至连(lián )拿发动战争当办家家酒的游戏
有一次明武宗想要南(nán )巡随后一(yī )群(qún )官员就对己并且谏言刘瑾设法就对这个劝(quàn )谏的官员(yuá(🐡)n )参与(yǔ )摧残折磨刘瑾命人对(duì )这些(xiē )个(gè )官员通过(guò )杖刑仅一次就打杖打了146人其中11人当场死亡
当时是因为大礼仪事(shì )件(jià(🈳)n )又对134名大臣并且杖(🎓)(zhàng )刑当场身(shēn )亡了(🕋)17人
那(nà )么(me )究竟是什么人在明朝时候(hòu )打板(🌏)子能多疼呢
我们不如举神宗皇帝(💹)朝(cháo )一(yī )个例子
明神宗万历小的时候朝政(🥩)要注意由内(🍱)阁首(shǒ(✂)u )辅张居正一手遮天听说后来张居正的母亲(qīn )去(qù )世了万历确定对张居正(zhèng )夺情也就是不想(👒)他回家守孝继续治水朝政
一群儒家官员也又不能容许这样有悖(bè(🥐)i )纲常的事情直接出现于是一(yī )齐上(🌦)奏喝止万历一怒之下对那(nà )些个大(dà )臣参与杖刑
参照万历野获编的记载大(dà )臣吴中行被打然后刲(kuī )去腐肉数十脔大者(zhě )盈掌(zhǎng )深至寸(cùn )一肢遂空也就是说把屁股上(shàng )的肉都打烂了造成他的一(yī(👓) )条腿都半(⛱)残了
还有一个的大(dà )臣如(🗄)(rú )沈思孝是剔去腐(🎍)肉(ròu )以黑羊生(shēng )割其臑敷之尻上用药冯裹始得再生及行戍东粤徒步爬山过岭血犹汗珠下也意(👷)思是那个(gè )大臣被(bèi )打之前要把屁股上的(de )腐肉挂掉用黑羊(🎨)前腿上(🐱)的肉缝补过去但是路走长了血就不时的往下流所以说其疼(téng )痛
还有大臣如邹元标(👡)(biāo )真接被打成了残(cán )疾每到阴天的时(shí )候骨头就隐(🤔)隐的疼导致(zhì )他晚年都不能不能给(gěi )人(rén )抱拳作揖
从那些被打大(💺)(dà )臣(🙇)的结果而言(yán )我们就应该要还能够(gòu )他知道古代的杖刑(xíng )究(🏾)竟有多超级恐(👟)怖了
近代历史有多少(shǎo )冷知识
請笔仙在南洋港台一(yī )带的很風(🥘)行(🆎)略大一点的房(fáng )間内昏(hūn )喑灯光下(xià )少男少女們蛮忏诚的玩站了起来花招数种借用物件斜放的八仙桌方凳等(🚐)(děng )乐而不疲后再此風传入日夲(🌖)太长(🎪)久常盛不衰說下来請笔(🍈)仙是中國古老的巫术问(🔱)卜的变种源於楚人一扶乩(jī )乩音Jj占卜疑问的变(biàn )种
作法(😳)事初几发源於是对传說中紫姑仙子的崇拜而时(shí )间历史(🏴)記载說(🌷)法不一南朝的刘敬叔(shū )在异苑中就(📕)有(🌞)這方面的記载(🔜)
卜(📙)卦一般用一(🔥)(yī )横棍和一支笔两人手指顶(🧔)着横棍下面有一沙盘笔会在沙盘中自已(♈)画(huà )出纹路后主乩人像读天书后提前做記(🤴)录用耙(pá )子(zǐ )撫平后(🧚)再如此暗中行事
事前拜四方巳(sì )及偶(ǒu )然路(🍘)过的神仙后再(zài )告知天地你心中(zhōng )想邀请的任何一点一位人物有无時間给予邀请以笔动是否为信号
只是人(rén )与神灵的对話思绪(xù )备受(💝)被牵(qiān )引走的很远很远刚刚进入一个广袤无垠(yín )的空間漂泊(🤫)
笔仙只是因为能蛊惑人皆因那只有动的笔(bǐ )玩笔仙不充许以(yǐ )肘或手腕(wàn )做支撑(👳)(chēng )需一直保持离地笔垂直沙盘两个(gè )人都会各自轻轻(🥁)那只笔在(🌄)沙盘或光滑纸面做无(wú )意识的划(huá )动下(xià )一界必然
参(cān )与者那是对每一(yī )个未明意涵毕恭毕敬(🤹)的捧(pěng )持品咂洪长老了的神密感同身后的神往心飛
謝謝悟空啊啊啊再(😵)次
