『八旗子弟完整版磁力』介绍:
- 八旗弟(dì )子指的是(shì )哪些人
- 清(qīng )朝的八旗旗(qí(🔥) )主(zhǔ )是多大的官
- 历史上满族的八(➰)旗(qí )是如何区分的(de )
- 清朝灭亡后(hòu )那些八(🔺)旗子弟都去了哪里
八旗弟子指的是哪些人
清代满族的军队组(zǔ )织和户口(kǒu )编制制度以旗为(🥀)号分正黄正白正(zhèng )红(hóng )正蓝(lán )镶(xiāng )黄镶白(bái )镶红镶蓝八旗后又(➡)添建蒙古(🔫)八(bā(⛳) )旗和汉(hàn )军八旗
八旗人的(📞)后代称八旗子弟(dì )
清(qīng )朝的八旗旗主是多大的官
满清的旗主在各个阶(🎏)段它的权力是不一样的在努尔哈(😴)赤(chì )时代和皇(🎓)太极时代(dài )旗(🥍)主的权力更加大如果没有套用现在的观念满清前期的旗主就等(dě(👏)ng )同于公司的(de )合伙人大家大都一起打天下的兄弟皇帝本人(🎾)那是旗主之(🗺)一但是大的(de )旗主有(🏐)什(🕣)么东西事也是八(bā(🔫) )个(😧)旗主(💕)一起好好商量(liàng )帮忙解决这时的(de )满清制度叫(jiào )八王议政(zhèng )在满清的前期(qī )八旗旗主就等同(tóng )于各旗的皇帝每(měi )个旗的实力取决于自己原辖多少个牛录一个牛录是三(sān )百人下辖的牛录(lù )少嘛旗的实力越(yuè )强旗主的地(dì )位越(yuè )高比(bǐ )如正黄旗就有四十五个牛录而实力最差的镶白旗只有十五个(gè )牛录(lù )
在东北的(de )时候旗主(zhǔ )在满清(qīng )朝廷内的话语权大(dà )部分大都(dōu )取决自(zì )己的实力还没了(le )满清入关旗主的权力就结束(shù )和皇权才能(👉)产生(🎷)了冲突皇帝想要(💁)把权力都集中在一(yī )起到(dà(💶)o )自己(jǐ )手上但(🉐)是(shì )单独的旗(🧙)主不(👑)不会愿意占下自己的权力还如果能能重新恢复在东北时八王议政的局面(miàn )
但这个(🕢)时候天下已经平定叛乱皇权聚集是大趋(qū )势从顺治又(yòu )开始(shǐ )就断的的消弱各旗旗主的权力到了乾隆朝的时(shí )候各旗的旗主基本都巳经好像没什么实际中权力这时候(🐅)的旗主更像是一个荣(🕍)(róng )誉称号
说白的八旗旗主这个时候更(gèng )像是(shì )一个公司的股东又不能不(bú )好算参与(yǔ )公(🎯)司(sī )的运作(zuò )仅有分(fèn )红的权利了所有(🤪)的权力都早(🛥)就集中于皇帝也就是ceo手里
而到了后(hòu )期满清朝(cháo )廷基(🕙)本也被汉化(huà )所谓的旗主是(shì )一个称呼大家(🕘)也并不(🤥)在意这种旗主了有所谓的(🔀)八旗基本(běn )是(🌱)也彻底(dǐ )消失八旗这(🔻)(zhè )时是一个领钱粮的理由(yóu )
历史(shǐ )上满族的(de )八(➖)(bā )旗是(shì )如何区分的
八旗是清朝(cháo )特有的(de )集军事(shì )生产和行政管理于一(yī )体的社会组织旗(📠)下之人称作旗(qí )人或八旗子弟八(🙃)旗的雏形来自于明代女真人(rén )满洲人(rén )的射猎小队牛录努尔哈赤将这一制度进行了改善(🧑)于(yú )1615年正式创立八旗依位次分为镶黄正黄正白正红镶白镶红正蓝(lán )镶蓝八个旗色随后数十年的(😟)征战和发展(zhǎn )过程中又逐渐(💤)吸收了(🌍)蒙古汉人(🎍)等族群而增设蒙古和汉军八旗(🌉)形成了一个以(🐛)满洲为核心蒙古汉军为主体的多族群(qún )联合的社(🥛)会集团
八旗对清兵入关和数年后保留政局的稳定可起(qǐ )了极为关键的作用征战平(🎒)乱无役(💼)不与而被清朝(📣)统(tǒng )治者更(💃)(gè(✌)ng )视国家根本(běn )不(bú )所系清廷在施政方面根据不同情况旗民分治的政策在汉(🍲)地的统治(zhì )基本都延用明制而八旗在行(háng )政(zhèng )隶属上则其它于这一体(🎢)系除此之外因此(🦐)又被一般称国中之国八旗子弟生则入档(dàng )壮则当女兵故以披甲从戎为比较多(📎)(duō )职业(yè )再者(🚺)还可选(🏸)择类型出仕他们在教育科考供职律法等政(zhèng )治经济领域均(jun1 )享有权(quán )利(📠)一(yī )定特权自清(qīng )中后(hòu )期而八旗人丁的滋(zī )生而兵额太远(🐕)悠哉游哉旗(qí )人逐渐减少最大限度(dù )地倒致了八旗生计问题突(🤰)显出低些安逸的生(👄)活也倒致了(🙋)八旗兵丁渐渐地不力操练给了湘军等汉人地方武装的崛起的机遇另一方面(miàn )西方列强用新式武器(qì )武器然后打开了中国(guó )的大门统治(zhì )者数次对八旗并且改(🐟)制以渐(🦁)渐适应时局但都毫无成效难以阻拦清朝和(hé )八旗走(zǒu )向走向(xiàng )衰败可(🏷)是(🏾)(shì )整体(tǐ )上八旗有(yǒu )满洲蒙古汉(hàn )军三(🐧)部分之分但具(jù )体一点而论八旗(🥩)中的族属成(📿)分(fèn )要(yào )无比古怪它主要注意(yì )以满洲为(wéi )核心(🎩)以(🚆)汉蒙古为主体辅以高丽索伦锡伯回和俄(é )罗斯等族(🐥)群哪怕(pà )还曾一度有安南人组建族源为汉人者(zhě )比较多原属(shǔ )于汉军八(bā )旗一部分隶属于内务府旗鼓佐领下的包衣组织另有一部分(fèn )为满(mǎn )洲旗(qí )份(fèn )下的正身旗(🗒)人(rén )族源为蒙古者通常(cháng )隶属于蒙古八旗少部分隶籍于满洲(🤑)八旗(qí )有根本(👨)不会部分曾在明(🤢)朝做官者隶属(shǔ )于汉军族源为高丽者比较多隶属于于八旗满洲旗分佐领下剩(shèng )余大部分(fèn )隶属于内务府高丽佐领(lǐng )下(💋)的包衣组织索伦锡伯等要注意为天聪崇德年(nián )间和清兵入关后被(🏰)调往(👿)八旗的(❄)新(🎂)满洲族源为回人者主要(yào )注意为乾隆年间来京居住的(de )地方的和卓非盈利组织会计部属阿尔巴津人则来于(📟)顺(shùn )治康熙(xī )年间归附清朝的俄(é )罗斯人清廷将其投诚在(zài )镶黄旗满洲第四参(cān )领第(📯)十七佐领学名俄(💓)罗(⛳)斯佐(zuǒ )领
八旗内部的各色人物中大(dà )体上可以分为外八旗人包衣(yī )和(hé )旗下家奴三种外八旗(qí )即八(bā )旗中的旗(😵)(qí )分佐领通常来源于入关前的神圣民阶层确实是八(bā )旗的中坚力量上(shàng )至天潢(huáng )贵胄豪(háo )门世(shì )家下至普通地的(de )八旗(❎)子弟中间虽说未知(zhī(🔅) )着许多爵(jué )职等级但都同属于什么这个阶层包衣则是伺候皇帝(dì )旗(qí )主宗室(shì )领(lǐng )主的家内奴仆和庄园壮丁但包衣在法律上并没有贱民的身(shēn )份事实上属(shǔ )于大清律(lǜ )例中良人的范(🚜)畴内务府包(bāo )括大部分下五(🍤)旗包衣是目观旗人手(shǒu )中掌握其它的户口有的还具备自己的旗下(xià )家(jiā )奴包(✒)衣(🔥)因战功或皇室垂顾也可改隶于(🐳)旗分佐领下这又是抬旗的一种企(qǐ )业旗家奴(nú )则是八旗大臣和大多数旗人的(de )家仆他们也没独立户籍隶属于主家名下所以又被被称(🦏)(chēng )户下人(rén )或(huò )八旗户下家人旗下家奴一类大清律例中的贱民之地位没能进行科举或出仕清初哪怕(🔚)(pà )普通地(🐥)(dì )旗兵亦广泛的手中掌握家奴他们中的很多人(rén )都另外随丁同主人征伐(🍃)在拿(ná )到战功(gōng )后可完成(chéng )单(dān )独的证(zhèng )券(quàn )公司开户拥(yō(🤩)ng )有办理开户人但仍与正身旗人其(qí )他在选兵方面(miàn )只能任职等级最多的(de )步甲清中后(hòu )期八旗生计问(wèn )题突显出大量旗下家奴被放(fàng )出或卖与汉人主家(jiā )很多旗(🏼)人已再次手中掌握家奴(🐍)大量办理开户人也(yě )被乾隆帝当即下令出旗(🔣)但(💟)仍有少部(bù(🧛) )分开(kāi )户后(hòu )家奴毕竟历年已久无从考辨来源而跻身于正身旗(🥂)人行列
清朝灭亡后那些八旗子(zǐ(🧛) )弟都(dōu )去了哪里(lǐ )
清(qīng )帝退位后满清皇室(shì )只不过优先(xiān )权利民国(🐽)(guó )政府的优待只不过特殊的八旗子弟可没有这(👿)样的话好的待(dà(🐒)i )遇为了自由八旗子弟(dì )没有(yǒu )办法奋(fèn )发图强他们隐(👎)(yǐn )性埋名改穿汉服为(wéi )尽量减少给予歧视还兴(xìng )起(🍈)之时了改姓风潮有(yǒu )不少的人随母姓为张依据什么调(diào )查在(📗)辛亥革命后(hòu )终(🚅)日露宿街头打零工的满族人约占到20之外投效国民政府和逃亡的外(⛩)现在的(de )满族人过着和(hé )汉族人(🎖)一样的生活现今的北(běi )京一(yī )带满人(💈)占了很大比例(🔅)不过也仅仅是举(🥤)着个满人(♍)后裔的名头罢了吧基本(🈴)上都汉化了
