『古代“仗刑”打屁股有多疼』介绍:
古代仗刑打屁(pì )股(🧞)有多疼
杖刑(xíng )题目(mù )的仗乱填了(le )也就是用棍子打(⬆)屁(pì )股另外中国古代最(😛)常见的刑罚更具源远流长的历史上古时(shí )期已经出现杖刑到梁朝时成为正式刑罚
参照历史(🎤)资料的记载早在上古三代(dài )尧舜(shùn )禹时期就早又出现了杖刑据汉书的记载(zǎi )禹自以德衰而制肉刑汤武顺而行之也就是说而禹以为人们(men )道德走向没落了只(zhī )好制定了对肉体的刑罚后来我们的商汤和(🧞)周武王都(dōu )被传承(chéng )了这一做法
索性听说后(hòu )来就又(yòu )出现了杖刑和笞(🔋)刑就是(shì )鞭刑尚(shàng )书舜(🗯)典里面也典籍鞭(biān )作官刑扑作教刑
只不过那个时候(hòu )杖刑还要注意是临时的刑罚等(👭)他南(nán )北(běi )朝时期南朝梁如何制定了梁律才(👷)以杖刑以(yǐ )及正式地的刑罚
到了隋朝后隋文(🚱)帝名人彻底废除了之前的鞭刑枭首等酷刑正式会制定了笞杖徒流死五种刑罚(🤬)
到了唐代之后唐朝恢复传统了隋朝的五刑制(zhì )度(dù )有些更改后
唐代杖刑(xíng )适用于较轻的罪行但也有人因杖刑丧(🥐)命
当然了那个时候的杖刑是有一定之规的但适用于较(jiào )轻的罪行例如唐代的狱官令记载杖(🏝)皆削去节目(mù(✨) )长三尺五寸讯囚杖大头径三(sān )分二厘小头二分(fèn )二厘(🐘)常行(háng )杖大头二分七厘(🍹)小头(🔰)一分七(🥍)厘笞杖(📰)(zhàng )大头(🛐)二分小(xiǎo )头一分(🏋)五厘
据唐代的尺寸判断一尺约不等(dě(🧤)ng )于30厘米(mǐ )也就是(🏺)说最长(zhǎ(😄)ng )的三尺五寸也不过906厘米依据这段记(jì )载(zǎi )可以猜想唐代的时候(hòu )说白杖(🕯)刑多用在(🚊)去问囚犯的时(🚏)候可以使用
只不过唐代杖刑也更加凶恶了(le )受刑(🕒)者有的是(shì )时候要对于太那巨大的伤痛唐玄宗就我曾经在一篇诏书中说徒非重刑(🏡)而(ér )役(yì )者寒暑不释械系杖古以代肉刑也或犯非巨(🛸)蠹而捶以被砍死也就是说经常会有犯人因杖而殒命的
而且到了武则天时代还直(zhí )接出现(xiàn )了处斩的(de )制度例如公(gōng )元701年的时(🍭)候有个叫李重润的人被人(rén )陷害只好武则天令人将其杖杀
最(zuì(🐿) )强悍的是武(wǔ(🛄) )则天时期还再次(cì )出现了一(yī(🍗) )顿杖什么叫一(yī )顿杖(🌳)呢就是打一顿(dùn )饭(fàn )的功夫(fū )再说这一顿饭打多少下已经就没(🎰)定数
那就打多少下打多重(🐍)就也没了一(yī )定之规马端临在(🏥)文献通(tōng )考(🔭)里面就(⤴)说只曰一顿(dùn )而不为之(zhī )数(shù )行(háng )罚(🎞)之人(😰)难以轻重其手欲(yù )活则活之欲毙(bì )则毙之(zhī )夫生(shēng )与死捶(chuí )楚与刀锯亦大(dà )间矣也就是说一顿杖的威力要比捶打(dǎ )和刀锯更凶横
到了宋(🏙)代杖杀(🧣)乱棍打(🏪)死就下一界了制(✊)度性的法律(lǜ )主要注意范围问(wè(🍅)n )题于恶逆(nì )罪也(yě )就是说想造反杀父母等罪(zuì )行(háng )
再者(zhě )唐代还正式地直接出现了臀杖在唐代以前杖(🐋)刑主(zhǔ )要注意(yì )背腿臀部等可以(yǐ )要换算下来打只不过臀杖会出(🥝)现之前则有了只打臀部的杖刑
但杖刑集(jí )大成(🏑)(chéng )者是(shì )在明代明代的杖刑真的是到了出神入化的(🥀)地步
我们是(😟)需要(yào )从锦衣(❣)卫训练执(📀)杖手这一点就见到杖刑有多(🧢)凶狠残(cán )忍(rěn )
依据什么清代查嗣瑮查浦辑闻的记(jì )载锦衣卫要注意是找一些地方的地痞少年(🏍)诸恶少年习(🌎)杖时先缚草为为二人一置砖于中一(yī )纸裹(guǒ(🚒) )其外(wài )俱以衣覆(fù )之杖置砖者视之(😘)若轻徐(xú )解而观则砖都裂杖纸裹者(🏰)视之极重(➕)而(ér )纸无分能若如则能(🈚)入选
也就是说这些地痞练习殴打(😿)人是用砖头和纸张才是对象打砖的时候表面上看起来好像(xiàng )打得轻得不过能把(bǎ )砖打裂(liè )打纸的时候感觉起来(lái )打得(🚰)真的很重却(què )连纸(🛸)都没有击(jī )碎
可以想像也能打碎砖的力道打到屁股上受(shòu )刑人当然非死即残(cán )
到了明武宗时期(📋)杖刑又(yòu )极(jí )大(➗)发展正在了(le )对大臣(chén )参与脱了裤子被打屁股以示羞辱
在明武(wǔ )宗(zōng )朱厚照时期出了一(🚲)位飞扬跋扈的太监(💖)刘(liú )瑾明(míng )武(📩)宗不喜欢玩儿乐甚至连拿发动战争当办家家酒的游戏(📷)(xì )
有一次明武宗(zōng )想要南(🌓)巡随后(hòu )一群官员就对己(📶)并且谏言刘瑾设法就对这个劝谏的官(guān )员参与(🐐)摧(cuī )残(🤓)折磨刘瑾命人(rén )对这些个官员通过(guò )杖刑(xíng )仅一(📙)次就打杖打了(le )146人其中11人当场死亡
当时(👿)是因为大礼仪事件又对134名(míng )大臣并(bìng )且杖刑当场身亡(🐓)了17人
那么究竟是什么人在明(🐟)朝时候打(dǎ )板子能多疼(téng )呢
我(wǒ(🍗) )们不(bú )如举神宗皇帝(dì )朝一个(gè )例子
明神宗万历(lì )小的时(🛣)候朝政(zhèng )要注意由内阁首辅张居正一手遮天听(🌵)说后(🌰)来张居正(zhèng )的母(mǔ )亲去世了万历确定对张居正夺情也(yě )就(jiù )是不想(xiǎng )他(tā )回(huí )家守(shǒu )孝继续治水(shuǐ )朝政
一群儒家官员也又不能容许这样有(yǒu )悖纲(💦)常的事情直接出现于是(shì )一齐上奏喝(🚛)止万历一怒之下(🐤)对(🌫)(duì(🕙) )那些个大臣参与杖(zhàng )刑
参照万历野获编的记载大臣吴中行被(bèi )打然后刲(kuī )去腐肉数十脔大者盈(yíng )掌深至寸一肢遂空也就是说把屁股上的(de )肉都打烂了造成他的一条腿都半残了
还有一个(gè )的大臣如沈思孝是剔去腐肉以黑羊生割其臑敷之(zhī )尻上用药(yào )冯(féng )裹始得再生及行戍(shù )东粤徒步爬山过岭血犹汗珠下也(🐴)意思是那个大(dà )臣被打之(zhī )前(qián )要(yào )把屁股上的腐肉挂掉用黑(hēi )羊前腿上的肉缝补过去但(dàn )是路走长了血就不时(👺)的(de )往下流所以说其疼(téng )痛
还有大臣(👨)如邹元标真接(jiē )被打成了残疾每到阴天的时(shí )候骨头就隐隐(yǐn )的疼(💖)导(dǎo )致他晚年都不能不能给人抱(🍄)拳作揖
从那(🕳)些被(🗨)打(dǎ )大(dà )臣的(de )结果而言(yán )我们就应该要还能够他知道古代的杖刑究(🌲)竟有多超(chāo )级(⏩)恐怖了
近代(dài )历史有多少冷(lěng )知识
請笔仙在(🐠)南洋港台一(yī )带的很(hě(🌓)n )風行略大一点的房間内昏(hūn )喑(yīn )灯光下少男少女(nǚ )們蛮忏诚(💰)的玩站了起来花招数种借用物件斜放的八仙桌方凳等(děng )乐(💶)而(💇)不(bú(🗻) )疲后(hòu )再此風传入日夲太长久常盛(shèng )不衰說下来請笔仙是中國古老的巫术问卜的变种源於楚人(🙎)一扶(fú )乩乩音(📉)Jj占卜疑(yí )问的变种
作法事(shì )初几发源於(yú )是对传說中紫姑仙子的崇拜而时间历史記(jì )载說法不一南朝的刘敬叔在异苑中就有這方面(miàn )的(de )記载
卜卦一般(bān )用一横棍和一支笔两人手指顶着(zhe )横棍下面有一沙盘笔会在沙(shā )盘中自已画出纹路后主乩人像读天书后提前做記(👪)录用耙子撫平后再(🍇)如此暗(àn )中行事
事前(🔶)拜四(sì(😂) )方巳及偶然路过的神仙(🥁)后再(zài )告知天地你心中想邀(yāo )请的任何一点一位人(ré(🐓)n )物(wù )有无時間给予邀请(🤖)以笔动是否为信号
只是人与神灵的对話思绪备受被牵引走的很远很远刚刚进入一个广袤无垠的空間漂泊(🎣)
笔仙只是因为能蛊(🕖)惑人皆因那只(zhī )有动的笔玩笔(bǐ )仙不充许以肘或手腕做支(🦆)撑需一(yī )直保持离地笔垂直沙盘两个人都会各自(zì )轻轻那只笔在(🐛)沙盘(pán )或光滑纸(zhǐ )面做无(wú )意识(shí )的划动下一界必然
参(cān )与者那是对每一个未明意涵毕恭毕(bì )敬的(de )捧持品咂洪长老(lǎo )了(le )的神密感同(🐊)身(shēn )后的神往心飛
謝謝悟(wù )空(kōng )啊(ā )啊啊再次(cì )
