『唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟』介绍:
唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟
唐玄宗又为何对儿(ér )媳杨(yáng )玉环很痴迷(mí )原因唯(🥦)有一个如(rú )果说杨玉(yù )环是一代绝色美人我说(shuō )的是绝色美人未必一般的美女所谓的绝色(sè )美(😑)人当(🏚)是万中无一的美人每个男人都就(jiù )是喜欢美女充当皇(🌀)帝则更比较喜(🎽)欢绝代佳人唐(táng )玄宗苦思冥想收集(jí(🤐) )大半辈子才(✏)遇到(dào )了杨玉环这样的话一个一千(qiān )年才出一次的绝代佳(jiā )人恐(kǒng )怕是偏爱有加于是后宫三千(qiān )佳丽宠(chǒng )爱集于一人之身我们先(xiān )来看杨玉环有多美唐代大诗人李白赞曰(yuē )云想衣裳(🚣)花想容春(🔂)风拂槛露华浓(nóng )倘若群玉山头见会向瑶台月下逢在这(zhè )里李白把杨玉环(🦊)视作天(tiān )人有如月宫中(🐘)的嫦(🔵)娥一(🤤)样美得匪夷所思一(🙌)生曾(céng )经见(👙)过无数佳丽的李白在曾经(jīng )见过杨(yáng )贵妃(fēi )后仍禁(jìn )不住(zhù )又写词赞道(🐐)春风(👼)拂槛露华浓长得君王笑意盎然看解释什么春风无限恨沉香亭(tíng )北倚阑干这在里李(lǐ )白又将杨玉环比作名花但真实的杨玉(yù )环当有(yǒu )倾国倾城之(zhī )容闭月(yuè )羞花之貌
多年后从来不曾以前见过杨玉环的唐代大诗人白居易据前人描(miáo )述与宫(😼)庭记载写下了关雎白居易的关雎不过就是杨玉(💁)环的自传汉皇重色思倾国御宇(👤)多年怨长久杨家(👟)有女(nǚ )初长成养在深闺人未识这里就典籍(🌜)中了唐玄宗晚(wǎn )年十(❤)(shí )分好色想找一位倾国女子来陪在身边(biān )他而杨玉环(🛰)也还未长大(dà )宛若清水如芙蓉回眸(móu )一笑百(bǎi )媚生(🥔)一朝(🛸)选在君王(🆒)侧回眸一笑百媚生六宫粉黛无颜色(sè )这两句则就请看了杨玉(yù )环的国色(😃)天资她是天(tiān )生丽质不仅(jǐn )仅一个(gè )微(wēi )笑就可(🌡)以(yǐ )让后宫三千佳丽(⤴)自愧不如
乍暖赐浴华清(🚠)(qīng )池温泉(🏠)水(👇)滑洗凝(níng )脂侍儿扶起娇虚软始(shǐ )是(shì )新承恩泽时这两句描写出(🧞)了杨玉(yù )环美人出(chū )浴的胜况杨玉环(huán )冰肌玉骨(gǔ )十指如葱肤白貌美又柔弱站立不稳云鬓花颜金步(🌺)摇芙蓉帐(👘)暖度(dù )春宵春宵苦短日高起从此君王不早朝这两句(jù )写唐(táng )玄宗与杨玉环孤(gū )枕(💺)难(🤪)眠承欢互相间一点也不厌倦每天(👢)都应该有新花样(🖍)半点见异思迁的迹象且就是为了床榻之乐唐玄(🤺)宗(zōng )都不早朝了还觉得(dé )日子过得得太快天(tiān )亮得太(🔻)早(zǎo )
古代母以子贵西施杨玉环妲己如此受宠
殷纣王因酒(📡)醉之后深恋(📣)误闯入女娲娘娘的寝室并(bìng )便写淫诗女娲娘娘(niáng )更怒即从轩辕墓中被(bèi )传唤(⏮)出妲己让她千方百计灭殷商(shāng )以报被羞辱之仇妲己随(suí )后旋转成一(👕)个绝世美女(👼)回到纣(🎊)王身(shēn )边(⤴)面对这个(⏹)突然从(⬆)(cóng )天而(ér )降的绝代(😖)尤物好色之(zhī )徒的纣王倾刻知难(nán )而退立马下拜在她的石榴裙下只好奢靡无度沉(chén )迷酒色和妲己夜夜笙箫烟花之地(dì )做乐纵(zòng )情山水所(📘)欲这样的话这般(🔻)整夜侍君换取临幸的妲(dá )己(jǐ(🎋) )为何是(😆)没有(😫)和纣王孕化出一个小宝宝(bǎo )生(⛑)出一个龙子凤女呢这是只不过从主观上讲这本书是一个古老传说而妲己更是中国神话名著长恨歌中的一个女(✍)主人公既然(🚦)如此是神话名著姜皇后其(qí )人本为虚拟塑造(🦗)她还有没有子女全部取决于你作者的主观意识我们清楚姜皇后这样的人物主要注意是(shì )替震惊纣王使他沉迷女色放(fàng )浪形骸(hái )所欲(yù )昏庸无能(né(🌜)ng )以至因爱美人不(👹)爱江(jiāng )山而国家灭亡的因(yīn )而如果没有给她又刻(kè )画(huà )出一个子女来毫无疑问是画蛇添(tiān )足多余的(de )之(zhī )冗笔别(bié )外从当然了来说人和狐狸的结合是绝对不会孕(🗽)育出出高级动物人的(de )至于(yú )西(xī )施(shī )又(👗)为什么还没有和因被宠幸她(🎋)而丢江山的(de )吴王夫差(chà )生下一个龙子冷儿的原因本(běn )和(🏡)后羿(yì )有着同曲导工之妙有着特有完(wán )全(quán )相(🖌)同的原因外也(yě )有一个重要原因是西施本是(📃)跟着特殊的历史使命而入(🏄)吴并侍奉公婆吴王的(de )从她内心里讲他并不就是喜(xǐ )欢吴王夫差甚(shèn )至(zhì )讨厌仇恨他消灭了(le )自己的祖国越国(🏀)她确实脑汁心计地施展法术勾人之术迷惑的勾引之术(👑)讨好吴王过多他的情(qíng )欲但这一(yī )切(qiē )的背后却是在逢场作(zuò )戏是在强装颜欢可能当她和(hé )吴王寻欢作(zuò )乐之时内心的宏大却感觉(jiào )到深深的羞惭(🐫)和苦笑(xiào )是对心心恋恋郎君范蠡(lí )深深的思念和长长地的内(nèi )疚当然了(le )和长(zhǎng )恨歌同曲异工(🌑)之处(chù )老祖西施这种人物都是文学(😄)作品中的角色不过(guò )正史是能(néng )够(gòu )完成还没有这(zhè )样的人的记载的致使把西施如(rú )何能刻画出如何描(miáo )写出那本是作者(😭)(zhě )的事当然啦目的(🙎)是这些形象在人们(men )心中更(gèng )圣光更高大更美好的是(shì )彻(😲)底没必(bì )重(📻)再(zài )给她形象的(de )塑造一(⬅)个(gè )儿子(zǐ )女子进去如果这样的话(huà )就好像美玉之瑕(xiá )白绸之墨清水之污了(le )只会(🦗)坏于那个为了(🛣)自己(🈹)祖国忍(✋)辱负重(chóng )去(🤽)牺牲一切(qiē )的(🅱)(de )美女(🔒)形象至于从这些(xiē )故事的情节来分析西(xī )施入吴前的已(yǐ )在越国能得到了很久(jiǔ )的培训在(👕)培训其间除(chú )开学一些琴(🛶)棋书画(🎒)众多淑女修养勾人被迷惑之术估(🤼)计(📪)也要学一(📌)些自己保护之术越国肯(🖲)(kěn )定(🕋)不期望(wàng )他怀(huái )上敌国之子比若避孕之术就这些
至于天生丽质的杨(🌯)玉(🐩)(yù )环这是中国历史上确(🌙)确实实必然的四大美女之一她(tā )回牟一笑百眉生六宫粉黛无颜色(👰)她(tā(🏦) )的美曾是春宵(xiāo )苦短日高起从此君王(👼)不早朝她的美也(yě )曾是人们正在质疑古来君王无真情那么这些使唐明皇(🗼)付出多少真情集万千宠爱于一身的羞花美人(rén )又为何(hé )却又和唐明皇李隆(lóng )基还没有生下一子半女呢我(wǒ )私底下以为这可能是毕竟李隆(💋)基我得到杨玉环时年纪便大(📲)年事已高(gāo )精子(zǐ )的活力丧失一切己结束不拥有生育能力功(🚽)能失常至(zhì )于也(🕝)有一种肯(kěn )定是李(lǐ )玉(yù )环本身存在问题或许她本(👂)是一个不孕不育患者
比较喜欢就参与我(🎗)(wǒ )张生史话(huà )都(🥙)让你一个全新(👻)的历史(shǐ )一个不(👗)一样(yàng )的观点
孔子如(rú )何评价关(📞)雎
封(fēng )神榜中孔子这样的话期(qī )刊等级封(⛔)(fēng )神榜关雎乐而(🌩)不淫哀而(ér )不伤意思是论语(yǔ )这首诗快乐而不过分失(shī )落而不(bú )伤(shāng )痛
关雎是关雎第一(🎱)首诗是一首优(yōu )美绝伦(lún )的情歌原诗(🖊)是这样的(de )写的
关关雎鸠在河之洲窈(yǎo )窕淑女君子好求
倚(😵)斜荇菜(cài )500左(zuǒ )右流(🏣)之窈窕淑女悠哉悠哉(zāi )辗转反侧
天大的好事寤寐思服悠悠闲闲辗转反侧(cè )
鳞次荇菜(cài )左右采之窈窕淑女琴(qín )瑟友(yǒu )之
横斜(xié )荇菜左右毛之君子好求笛筝之
诗中描(miáo )写的这位君(🛳)子正准备热恋中一位在河边采荇菜的美(měi )丽姑娘目的(de )是表达对(duì )她的思念竟再说长夜难(nán )眠寤寐思服辗(niǎn )转反(🥖)侧被爱情种种折磨的夜不能寐这是初生牛(niú )犊爱河(🖱)的青年男(🏎)女的神秘感受只(zhī )不过这位君子并(🛬)没有完全沉浸在难过的深渊里(🆒)(lǐ )不能自(zì )拔(bá )只不过是在梦中(🚮)想像(xiàng )之中(💳)用鼓(gǔ )乐迎(yíng )娶姑娘的闹哄(hǒng )哄场面(🕋)比较(jiào )喜欢她却不是像关雎中的那(➡)位(🐈)府(🥄)君(jun1 )一样想法设法本来属(shǔ )于她只不过是想像之(zhī )中需要正在此时的娶了她(💫)有(yǒu )天(🌰)大的(🎐)好事的悲戚痛(tò(🌞)ng )苦但许(xǔ )多的是完(🎈)全沉浸在爱情中的幸福快乐这那是(shì )孔子所说的乐而不淫哀而不伤
这首诗(🤧)已被有的版(🈁)本选入中学语(yǔ )文教材所以说它的思想(🌺)内容是健康上方的这与当今社(shè )会某些歌唱爱情的靡靡之音非是一(yī )类由孔(kǒng )子(zǐ )对这首诗(shī )的评价我(wǒ )们很难看出孔子并不是一个只会板起(qǐ )面孔(kǒng )来说教的圣(shè(📩)ng )人他是一个假的的人(😚)他对人(🗽)(rén )世间青年男女美好纯真的爱(🏘)情持肯定赞扬(🧢)的态度(⛎)不过表示异议要发乎情止乎礼的确(📂)如此情如果没有不受礼的约(yuē )束不知(zhī )您饮食有节制乐而致(zhì )淫哀而致伤的话与一般(bān )的动物就没什么(me )好两样这就是儒家一(yī )贯表(biǎo )示异议(🅱)的中庸之(🔼)道(dào )一切(qiē )事情都要最(🤚)讲究个需要适度美好的爱情又是如此
从而(ér )自然而然地使我们看到中学生(shēng )早恋这一不可施放(fàng )的事实男孩女(nǚ )孩到了一(yī )定的年龄对异性有好(hǎo )感相互再产生爱慕之情这(zhè )其实是很自然的事情任何人都没(⚾)法阻止如果不(bú )是让这个年龄阶段(duàn )的孩子出家当和(hé )尚做(🤝)(zuò )为(wéi )老师和家长偏偏遇见这样的事情再(zài )一(yī )次(cì )发生在自(zì )己的学生身(shēn )上而(ér )不只觉得确实无(😈)能为力话不是说过了不行啊容(róng )易出问题不闻不顾也要不学生一旦沉靡其中又(yòu )怕影响(xiǎng )大(🏳)(dà )了他们(men )的前途
我不是他赞同中学生(shēng )早恋早恋确实是会对青少年(📔)的身(🉑)心(xīn )发展如今(🍜)的那以后的人(🔙)生道(dào )路出现负面影响但我们应该有勇气(qì(😚) )这么说这样的现实最起(qǐ )码应当及时(🌮)十分尊重学生(shēng )的感情而大可不必避之如洪水猛兽甚至轻率地为其贴上(shàng )思想不健康最好(hǎo )的标签爱情(qí(🐡)ng )和亲情友情(qíng )一样都是世间最美好和幸福的感情做(zuò )为老师和家(jiā )长有责任对学生进(jìn )行错误(wù )的的引(🐍)导而不是将学生(shēng )一棍子打死(sǐ )孔子积极倡导(dǎo )和乐而不淫哀而不伤也许对我(🔚)们引导学生(shēng )应树(shù )立错误的的爱情观有积(jī )极地意(🧗)义
不过中学生早(🔣)(zǎo )恋(liàn )也是(shì )一个世界性(xìng )的课题(👿)许多国(💍)家的对于采取(qǔ )什么(🧤)(me )措(cuò )施不是堵只(zhī )是(shì )疏对学生参与主动积极(jí )的正面引导(dǎo )使其应明确早恋的危害这些双(shuāng )方应该要(🆎)承担的责任最终达(🧚)到能够体现浓得化不开的人文关怀但(💾)相对于中学生早恋我们就(jiù )没必要遮遮(zhē )掩掩(yǎn )更(🐆)决(jué )不可斥之为思想(✝)不健康我(wǒ )倒期望有条件(jiàn )的中学(🏷)开办爱情教育这类的校本课程让学树立正确(🚻)的人生观和价值观真确的(🐜)爱(ài )情观约束(shù )学生将来(lái )走上幸福的(de )话的爱情之路这是对学生的(de )现在专门负责都是对学生的未来专(🚎)门负(fù )责
很不高兴解释(🎫)(shì )这一问(🛣)题个(🌇)人管(😇)见不(bú )当之处感谢查(chá )哈作者再交流
西(xī )门庆(🏄)之死对当今(jīn )男人有何(🏞)警示作用
关雎初看是秽乱黄书听说后来看是劝世之学西门庆实际各种手段强娶被诱(👦)骗甚至(zhì )于(yú )连朋友的妻子都不轻易(🚟)放过就是为了及时(shí )行乐吃补药残(👸)杀(shā )无辜了自己的身体结果死于行乐中(💥)(zhōng )诗经(jīng )中在用相当(dāng )夸张的手(shǒu )法写男女欢好之(⛱)事而西门庆娶了(le )潘金莲又诱(🆒)骗自己的朋友的老婆到寺庙里(💖)又骗(piàn )取未经世事的尼姑骗收获就不闻不问
西门庆(🐺)见(jiàn )利忘(wàng )义坏事做尽在纵欲(yù )过度的尽头上不(🎽)走回头路
但陌(🔶)上桑的立意(yì )远并(bìng )非这样的话浅显的道(dào )理(lǐ )完全是转达出(🌓)更深层(😸)次的思想(xiǎng )
如果说金瓶梅是(shì )粗鄙无耻(chǐ )的淫乱之书那么红楼梦就是高级的意淫(🛑)将(jiāng )男女之情爱隐晦的表达出来
当然(rán )了(🏛)虽然甄嬛(qióng )传的(de )作者潋紫曾说自己受金瓶梅的(de )影响很深但实际上金瓶梅中的你死我斗更多的是得益(🚎)于金(jīn )瓶(píng )梅的笔(bǐ )法潘金莲不甘心和武大郎过一辈子她被嫁给一个又老又(yòu )丑的武大郎这段婚姻看起来实在(🐼)是太滑(🥑)稽好(hǎo )笑(xiào )在过程中(zhōng )她(🍐)没有能得到尊(➡)重也还没有人介意过她的感受她是一个被侮辱伤(shāng )害的(de )人她就是为了在那个看(🐣)不见未来的世界中生存下(xià )来开(kāi )去她只好泯灭(miè )自己的人性(xìng )拥有一个最工心计最(zuì )残(cán )暴无情最冷峻无情冷漠的毒妇
哪怕(pà )潘金莲能在西门(mén )庆(qìng )的庇护下张牙舞爪站在很高(gāo )的位置只不过一旦(dàn )西(🌲)门庆全死(sǐ )她就变的(👨)再也没(méi )有完全没(méi )有靠着的人她那就是一个没钱没势低贱的女人立即被人卖来卖去玩来玩儿去彻头彻底被(🍅)(bèi )当做(zuò )一个性(🔡)玩具来看待事情
潘金莲还没有读过书(shū )她除此(🙉)之外跟西(🏉)门庆的妻妾斗来斗去除(🍠)此之外(wài )她别无技(⭕)能甚至还不晓得怎么为自己的未来打算她最慑人感觉道(🚙)很可悲的地(dì )方就在她耍(🕗)尽心机害死了(le )那么多人但以外满(mǎn )足的(de )条(tiáo )件自(zì )己的性需求之外(💢)应该什麽(🧒)也(yě )无法得到(dào )
金(♉)瓶梅是一个什么样的故事呢
就是一个看着潘(🌘)金莲沦落堕落终(zhōng )至完全扭曲了人(rén )性走上灭亡的故事张(zhāng )爱玲说生命(mìng )是一袭华美的袍上面爬(pá )满(mǎn )了蝨子这(zhè )种(zhǒng )华丽(lì )又凄凉(liáng )的形(xíng )象实在太适(🤣)(shì )合用来形容潘(pān )金莲(lián )了(le )
只能(néng )说作者要透进这样的故事来教化世人劝善(🤶)惩恶还不如你说作者是怀抱里著一颗(🅰)大度的(de )慈悲(🛺)心在描绘(huì )出那个残忍血腥桀的世界大胆(dǎn )直白鲜(xiān )血淋漓(lí )地演(yǎn )绎出潘金莲的一生把最(⚓)肮脏最极其丑陋(lòu )的都(dōu )摊在阳光下潘金莲肯定该死的(🛎)痛恨并且令人噁心但我们(men )在阅(yuè(🌠) )读金(jīn )瓶梅的时候始终会不自禁才能产生(shēng )对她的同情甚至还替她的(de )遭遇突然感(🤘)到辛酸痛苦读红楼梦而生(shēng )怜悯心(xīn )者菩萨(sà )也明弄珠客金瓶梅序
