『古代“仗刑”打屁股有多疼』介绍:
古代仗刑(xíng )打屁股有多疼(téng )
杖刑题目的仗乱填(tián )了也就是用棍子打屁股另外中国古代最(zuì )常见的刑罚更具源远流长的历史上古时期已经出现(xiàn )杖刑到梁朝时成为正式刑罚
参照(zhào )历(lì )史资料(🕒)的记载早在(zài )上(🎬)古三代尧舜禹时期就早又出现了(le )杖刑据(jù )汉书(shū )的记(jì )载禹自以德衰而制肉刑(🚲)汤武顺而行之也就(jiù )是说而禹以为(wéi )人们(⬅)道德走(zǒu )向没落了只好制定了对肉体的刑罚后来我们的(🌝)商汤和周武王都被传承了(le )这一做法
索性听说后(hòu )来就又出现了杖刑和(hé )笞刑就是鞭(😡)刑尚书舜典里(🕸)(lǐ )面也典籍鞭作官(📲)刑扑(pū )作教刑
只不(bú )过那个(🕵)时候杖刑还(📧)要注意是临时的刑罚(fá )等他南北朝时期南朝梁如何制定了梁律才以杖刑以及正式地的刑罚(😴)
到(dào )了隋朝后隋文(wén )帝名人彻底废除了之(zhī(🔧) )前的鞭刑枭首等酷(kù(🚷) )刑正式会制定了(le )笞杖徒流死五(wǔ )种刑罚
到了唐代之后唐朝恢复传统了隋朝的五刑制度有些更改后
唐代杖刑适用(yòng )于(yú )较轻的(de )罪行但也(yě )有人因杖刑(xíng )丧命
当然了那个时候的杖刑(xíng )是(⛰)有一定之规的但适用于较轻(qīng )的罪行(háng )例如唐代(dài )的(de )狱(yù )官令记载杖皆削去节(🌖)目长三尺五寸讯囚杖大头(tóu )径三分二(📎)厘小头二分(😀)二厘常行杖大头二分七厘小头一分七厘笞杖大头二分小头一分五厘
据唐(🈶)代的(de )尺寸判断一尺约不等于(yú )30厘米也就是(📄)说最长(🕕)(zhǎ(😡)ng )的三尺(🗺)五寸也不过(guò )906厘(lí )米(mǐ )依(yī(🔴) )据这段(duàn )记载可以(🥙)(yǐ )猜想(xiǎng )唐代的时候说白杖刑(⛸)多用在去问囚犯(fàn )的时候可以(yǐ )使用
只不过唐代(dài )杖刑也(yě )更加凶恶了受刑者有的是时候要对于(yú )太(tài )那巨大的伤(shāng )痛唐玄(xuán )宗就我曾经在一篇诏书中说(shuō(🐲) )徒(tú )非重刑而役者寒暑不释械系(➗)杖古以代肉刑也或犯非巨蠹而捶以被砍死也就是说(shuō )经(jīng )常会有犯(fàn )人因杖而殒命的
而且到了武则天时代还直接出现了处斩(zhǎn )的制度例如公元701年的时候有个(gè )叫李重润(rùn )的人被人陷害(🎺)只好武则天令(⛳)人将其(qí )杖杀
最强悍(🛎)的是武则天时期还(🍲)再次出现了(le )一顿杖什(shí )么叫(🥥)一顿杖呢就是打一顿饭的功夫再说这一顿饭打多(duō )少(shǎo )下已经就没定数
那就打多少下(xià )打多重就也没(🏆)了一定之规马端临(lín )在文献通考里面(miàn )就说只曰一顿而不为之数(📱)行罚之(zhī )人难以轻重其手欲活则(zé(💁) )活(huó )之欲毙则毙之夫生与死捶楚与刀锯亦大间矣也就是说一顿杖的威力要(yào )比捶(🔱)打和刀锯更(🌍)凶横
到了宋(sòng )代杖杀乱棍打死就下(xià )一界了制度性的法律主要注意范围问题于恶逆罪也就是说想造反杀父母等(📳)罪行(🤛)
再者唐代还正式地(dì )直接出现了臀杖(🚿)在唐代以(yǐ )前杖刑主要注意背(bèi )腿臀(tún )部等可以要换算下来打(🐁)只不过臀(tún )杖会出现之前则有了(le )只(zhī )打臀部的杖刑
但(🤴)杖刑集大(dà )成者是在(zài )明(🚧)代明代的杖刑真的是到(🧣)了出神入化的(de )地步
我们(💠)是需(xū )要从锦衣卫训(⛪)练(liàn )执杖手(🍿)这(🏖)一(yī )点就见到杖刑有多凶狠残忍(rěn )
依据什么(me )清代查嗣瑮查浦辑闻的记载锦(jǐn )衣卫(wèi )要注意(yì )是找一些地方(fāng )的地痞少年诸恶少年习杖(zhà(📟)ng )时先缚草(cǎo )为为(wéi )二人一置砖于中一纸裹(guǒ )其外俱以衣覆之杖置砖者视之若轻徐解而观则砖(zhuān )都(dō(⛹)u )裂杖(zhàng )纸(zhǐ )裹者视之极重而纸无分能若如则能入选
也就是(😨)说这(🎍)些地痞(💨)练习殴打人是用砖头和纸张才(💶)是对象打砖(zhuān )的时候表面上看起(qǐ )来好像打得轻得不过能把(😎)砖打裂打纸的(de )时候感觉(jiào )起来打得真(zhēn )的很重却连纸都没有(🧙)(yǒu )击碎(suì )
可以想像也能(néng )打(dǎ )碎砖的(🛁)力道打到屁股上受刑人当然非死即残
到了明武宗时期杖(🧥)刑又极大发展正在(🕣)了对大臣参与(yǔ )脱了(le )裤(kù )子被打(dǎ )屁股以示羞(🌰)辱
在明武宗朱厚照(zhào )时期出了一位飞扬跋(🥖)扈的(🥎)太监刘瑾明武宗不喜欢(huān )玩儿(🔩)乐甚至连拿发动战(💇)争(zhēng )当办家家酒的游戏
有(yǒu )一次明武宗想(🍑)要南巡随后(hòu )一群官员就对己(jǐ )并且谏言刘瑾设法就对这个劝谏的官员参与摧残折磨刘瑾命人对(💭)这些个官员通过杖(👁)刑仅一次就打杖打了146人其中11人当场(chǎng )死亡
当(🐺)时是因为大礼仪事件又对134名大臣并且杖刑(xíng )当场身(🆘)亡了17人
那么究竟是什么人(rén )在明朝时(shí )候打(dǎ )板子能(🥐)多(🐏)疼呢
我们不如举神宗(🥠)皇(huáng )帝朝一个例子(➗)(zǐ )
明神宗万历小的时候朝政要注意由内阁(🕕)首(🚴)辅(🐍)张居正一手遮天听(tīng )说后来张居正的母亲去世了万历确定对张居正夺情也就是(shì )不想他回家守孝继续治水朝政
一群儒家官员也(yě )又不能容许这样有悖纲常的事情直接出(chū )现于是一齐上奏喝止万历(📦)一怒(❤)(nù )之下对那些个大臣参(cān )与杖刑
参照万历野获编的记载大臣吴中行被打然后刲去腐肉数十脔大者盈掌深至寸一(📂)肢遂空也就是说把(🎲)屁股上的肉都(dōu )打烂了造成他的一条(🎑)腿都半残了
还有一(yī )个的大臣如沈思孝(xiào )是剔(tī )去腐肉(🥤)以黑羊生割(🐿)其臑敷之(zhī )尻上用药(🤤)(yào )冯裹始得再生及行戍东粤(yuè )徒步爬山过(guò )岭血犹汗珠下(🙆)也意思是(🐏)那个大臣被(💐)打之前(🐱)要把屁股上的腐肉挂掉用(📥)黑羊前腿上的肉缝补(bǔ )过(guò )去但是路走长了血就(🆕)(jiù )不时(🏵)的往下流所(suǒ )以说其疼(téng )痛(tò(👐)ng )
还有大臣(🔝)(chén )如(rú )邹元标真接被(♉)打成了残疾每(měi )到阴天的时候骨头就隐隐的疼导(🦍)致他晚年都不能不能给(gěi )人抱拳(quán )作(zuò )揖
从(cóng )那些被打(dǎ )大臣的结果而言我们就应该要还(⛔)能够他知道古代的(👣)杖(👚)(zhàng )刑究竟(jìng )有多超级恐(kǒng )怖(🦊)了
近代历史有多(duō )少冷(🤚)知识
請笔仙在南洋港台一带的很風行(háng )略大(dà )一点(diǎn )的房間内昏(⚡)喑灯光下少男少女們(men )蛮(mán )忏诚的玩站了起来花(huā )招数种(🍍)(zhǒng )借用物件(jiàn )斜放的八(🤫)仙桌(zhuō )方凳等乐而不疲后再此風传入日夲太长(zhǎng )久常盛不(bú )衰說下来(lái )請笔仙是中(🔣)國古老(lǎo )的巫术问卜(bo )的变种源於(🔩)楚人一(☝)扶乩乩音(🐪)Jj占卜疑问(wèn )的变种
作法事初几发源(yuán )於(📧)是对传(chuán )說中紫姑仙子(zǐ )的崇拜而时间历(lì )史記载(zǎi )說法不一南朝的(😘)刘敬叔在(🧑)异苑(😰)中(zhōng )就有(🐜)這方面的記载(zǎ(🐴)i )
卜卦一(yī )般用一(💋)横棍(gùn )和一(yī )支笔(bǐ )两人手(shǒu )指顶着横棍(gùn )下面有一沙盘(pán )笔会在沙盘中(📷)自(zì )已(🏧)画出纹(wén )路后主乩人像读天书(🚴)后提前做記录用耙子撫平后再如此暗(🥔)中行事
事前拜四方巳及偶然路过的神仙后再(zài )告知天地(dì )你心(❕)中想邀请的任(rèn )何一(yī )点一位人物有(🎂)无時間给予邀请以笔动是否为信号
只(zhī )是人与神灵的(de )对話思绪备受被(bèi )牵引走的很远很远(yuǎn )刚刚进入(rù )一(yī )个广袤无垠的空間漂(🏷)泊
笔(📈)仙只是因为能蛊惑(🐵)人皆因那只(zhī )有动的笔玩(wán )笔仙不充许以肘或手腕做支撑需一直保持离地笔垂直沙盘两个人都会各自轻轻那只笔在沙盘或光滑(huá )纸面做无(wú )意识(shí )的划(huá )动下一界必然
参(cān )与者那(🖍)是对(duì )每一个(🔄)未明意涵毕(bì )恭(gōng )毕敬(🤕)的捧持品咂洪长老了的神(shén )密(🏷)感同身后的神往心飛
謝謝悟空啊啊啊再次
