『人生得意纵尽欢男主是李尽欢』介绍:
- 人生得意(yì(🚒) )纵尽欢男(nán )主是李尽欢(huān )
- 一(yī )首虞美人(rén )写尽蒋捷一生一句悲欢(huān )离合
- 人生(shēng )得意尽纵欢表达了作者什么思(sī )想(xiǎng )
人生得意纵尽(🕦)欢男主是李(lǐ )尽欢
不是只不过虞美人是一部小说男主角名字叫做李尽欢(huān )但(dàn )这的确贞洁(🐒)戒神(shén )秘世界中有这些人物此外小说中的角色(sè )是虚构的与现实没(méi )什么关系文(wén )学作品中的人(rén )物(wù )形象动不动爱是(shì )作者的创作用来表达出自己的(de )思想理念和艺术(shù )风格读者可以从小(xiǎo )说中感(gǎn )觉得到作者的生(👅)活(🏘)经验和精(jīng )神风貌也可以不从(🚴)小说中仔细观察到社会真相和人性的深层次思考(🌮)但(🌆)要是把小说中的人(rén )物当做假的的人(rén )来去理(lǐ )解就会(huì )出现理解错误和混(hún )肴(yáo )一首虞美人写(🎩)尽蒋(jiǎng )捷一(yī )生一(yī )句(🧘)悲欢离(lí )合
樱桃进士蒋捷人生中的三场雨蒋捷在南宋的词坛上可以说上是一个独行客一个(gè )孤独寂(jì )寞的四处漂泊的旅人他的词的风格介于豪放派(pài )与婉约派(pài )互相间既(🌚)有豪放派的深沉愤慨又有婉约派(🏗)的深情缠绵在这个中间万俟(sì )咏的词呈(🐪)现出一种俏丽雅致的特点
一丝一毫一个(gè(📂) )人时总要生活生活在一个(gè )时代也就是说谁(shuí )也离不开时代的裹挟蒋(jiǎng )捷踏足在南(⏳)宋灭亡之(🐲)(zhī )际作为一个(gè )汉族的传统文(🔦)人家国(⛺)的情怀显(xiǎn )然比(bǐ )较比较(jiào )别的的人更为深刻之一点因此我们看南宋的词(🚈)完全呈现出两个极端化(huà(🐞) )一种是义(📔)愤填膺的悲(🛁)哀的呼唤如果能王师北定中原日(rì )都能够长驱直入收复失地像岳飞李纲辛弃疾刘过陆游(yóu )等只不过南宋偏安于(🤳)杭州(zhōu )丝毫还没有进取之心所以我又(yòu )大部分不(bú )爱国词人们又有一种了(😲)一种怀才不遇的自暴(⤵)自弃(qì )
第二种全部完全(quán )不同的风格(gé )就是一定高度艺术化的审美化(huà )的(de )山水(🕎)隐逸词(📈)词人们此刻着希望化为虚无索性躲进小楼成一统(tǒng )管(guǎn )他春夏与冬秋过着艺术化的隐逸生活例如姜夔吴(wú )文英等而万俟(👬)咏的词这两个方面都有当然都是可(kě(✨) )以体现了他的绝望的心态(tài )
蒋捷(jié )是江南人他们家是无锡的大(💵)族蒋捷(jié )也曾经的(de )中过进士(🌻)但是刚刚考入南宋就消亡了变得了元朝了蒋捷(🍈)带(dài )了自己对(📈)故国的怀(🍔)念在(zài )兵火再连接(jiē )的时代流浪于江南(nán )一代一个(gè )人孤独(dú )一人山中隐居终老(🐍)在元(yuán )朝(cháo )建立之后统治者也曾经的(de )找(zhǎo )到蒋捷希望他能进去入仕但是被(bèi )有着强烈地的故(gù )国和民族情(qíng )结的(🕖)蒋捷言辞回绝了(🍢)结果作了像伯夷叔齐那样的隐士
雨在古典诗词(cí )中总是(shì(🐟) )会带着(🌵)忧郁的(de )失落的情绪(🎉)出现的不过未(😈)必是雨绝望反(🍬)而人的(de )心情杜甫在高兴的时(shí )候(hòu )就(🍢)写夜雨剪春韭也写过春潮带(dài )雨晚(🏃)来急润物细无声等
但大部分词(cí )人在写(xiě )雨的时候总(zǒng )是带着兴奋一种(zhǒng )冷然的悲伤那像我(wǒ )们在青(🎽)春期的雨季总(😏)有(yǒu )莫明奇妙的怅惘一样例如李清照的梧桐更兼细(xì )雨到(🧔)黄昏(hūn )点点滴(dī )滴刚才第怎一个愁字如此(cǐ )了得例如李重(chóng )元的欲黄昏雨打梨花深闭门比如说李后主(💧)的(de )帘外雨潺潺柳绿花红等无一不是悲伤的情绪
但即便李清照李(lǐ )后主肯定李重元(yuán )他(tā )们笔下的雨都就没蒋(🔟)(jiǎng )捷的雨那样的深沉(chén )那样的牵动人心(🤝)只不过他们的雨是一时(🥜)(shí )一(yī )刻的(de )雨是一(yī )个(gè )片段是一个难诉(sù )飘荡的片段而蒋捷的雨却(què )也(yě )他的一生的会永远的记忆(yì )他(tā )把自己的一(🌗)(yī )生都聚起在(🌟)一场雨(🏭)中进而让这一场雨穿(chuān )越文了时空有了更深刻(kè )的哲学意义
虞美人
少年听雨歌(gē )楼上红烛昏罗帐壮年(nián )听雨(🗽)客舟中江阔云低断雁叫西风
而今听(♊)雨僧庐下鬓(🙃)已星星也聚散离合总(zǒ(😛)ng )绝情绝(jué )义一任阶前点滴吧到天明
这样(yàng )美的词我觉着要是英译中成在现代文的话就得丧(sàng )失了(le )词的味道了(🔝)我们乾脆(🔏)就不翻译了吧
这首词蒋捷写的是听雨(yǔ )可是他别出心裁地中选(xuǎn )择(zé )了(le )三个阶(jiē )段的人生场景从人生的不(bú )同阶段听雨的有所不同(📅)(tóng )感悟来求全部地反射自己的人生
这(zhè )是蒋捷的听雨的感受又何尝不是我(wǒ )们每一个人听雨的感受呢(ne )
少年听雨歌楼上红烛昏罗帐当我们应该(♈)少年的时候总是会对人生(shēng )和未来充满美好年轻时代的梦大都粉色的我们我曾经是白(🤛)马少年我们曾经全(👕)是五陵(líng )年少裘马轻狂(kuá(👆)ng )这时(shí )候听雨饱含了青春的萌动和暧(ài )昧的的味道红烛罗帐或许还(hái )有红粉佳人纤纤(🐪)玉手
此时的雨也(yě )有了青春的荷尔蒙的味道(🎤)这是一个(gè )少年不识愁滋味的(de )时代(dài )这时(shí )候听雨写雨大(dà )概(✋)应该(gāi )是是为所谓的的文艺吧这时候我们对雨的感(😼)知也许你只能浪漫
壮年听雨客舟中江阔云低断雁叫西风人(㊙)到中年万事(📎)休从少年到中年时光一下子就把我们分(fèn )解重组潦倒落(🎄)魄的油腻的中年在蒋(jiǎng )捷的时代他的中(zhō(🌯)ng )年基本是流浪天涯(🍈)飘泊中渡过的当(dāng )他像杜甫一样飘然何所似天地一沙(shā )鸥的时(shí )候当他一叶孤舟漂泊在江湖头顶之上(shàng )的时候听到的雨声心情(👽)已经几乎差别少年时代了蒋捷说自己在异国他乡的(de )小船上看蒙蒙细雨茫茫(📂)江面水天一(🔂)线西风中一(😛)只失群的孤雁又(💕)一阵哀(ā(🎛)i )鸣
好玩啊的国(🥖)学想请读者朋(péng )友们再注意在南宋词中有很多是写大雁的(🚑)蒋捷的这首词(📰)可(kě )是(🖋)不是专业点写大雁但(dàn )也算得写大雁的名篇了词人们为啥就是喜(xǐ )欢写大雁第一大雁是忠贞的动物它有郑重(👵)的故园(🐜)之思第(dì )二大雁(yàn )长时(shí )刻处在飘泊洞府之中第三(🤢)大雁是(shì )群居动物一(yī )旦一(yī )起(qǐ )离开(🔳)群体他(🏚)的叫声(shēng )也是(😻)非常可悲惨厉因此蒋捷(jié(🃏) )说自己(🔷)(jǐ )在西风中在(🚳)细(xì )雨中不过自己那是一(yī )只离群的大雁这是中年时候听雨的感受没有(yǒu )红烛是没有了(le )罗帐是没(méi )有了佳人只有孤单落寞的心境
而今听雨僧庐下鬓已星星也(🎪)悲欢总无情一任阶前吊(diào )瓶到天(tiān )明人到暮年(nián )的时候哪听蝉呢蒋捷说自己在寺院里(lǐ )可能不是寺院只是一个低(👬)矮的(de )僧(sēng )庐(lú(🔴) )罢(bà )了自己早巳经脱(tuō )离(lí )红尘早早什么都没有机心一切都恢复平静(🏜)了(le )
这个时候蒋捷说自己(jǐ )听见暮年的雨(yǔ )声又看了看自己的鬓上的点点白发都觉(🤥)得(dé )时光(🕢)仿若收走了一切这(🈚)个(gè )时候早就也没(méi )了(le )狂(🔵)喜还没有了悲戚(qī )显(💺)然至少(shǎo )了庄(zhuāng )子所(suǒ )说(👞)的喜(xǐ )怒哀乐不入于心的境(🛀)(jìng )界因为晏几道说所谓的悲欢离合已经不放在心底(dǐ )了都没有达到了绝情绝义忘情的(de )境界并且门外的雨与(yǔ )我何关(🌭)呢它是(👩)可以在阶前点点滴滴(dī )等他天明啦(lā )
年少时的裘马轻狂中年时的落泊(bó )悲凉暮年(nián )时的停(tíng )止(zhǐ )于心实际(🛤)三个阶段的听雨道尽了一生(shēng )这怎会不知不是我们的一(🤜)生我们的未(wèi )来
人生得意(yì(🗓) )尽纵欢表达了(😓)作者什么思想
夫天地者万物之逆(🍕)旅也光阴(⛷)者(⚽)百代之过客也悲感虽然不免但悲观消(xiāo )极却(👒)非李(🚻)白性分之所近看样子只要人(rén )生得意便无所愧疚当纵情山水欢乐五六两句老祖一个逆转由悲而翻作欢乐(🏗)从此等他杯(bēi )莫停(tíng )诗(💐)情渐趋豪迈不羁
人(🈺)生达命岂暇愁且饮(yǐn )美酒登(dēng )亭(tíng )楼(lóu )人生得意纵尽(jìn )欢纵酒不可无酒这就入题(👀)
但(🐤)句中未直(zhí )写杯中(zhōng )之物而(ér )用金樽(zūn )对月的形象语言(yán )出之不特(tè )活泼生动更将(jiāng )饮洒诗(🦄)意(🚅)化了未直写应该要畅饮狂欢中而以莫使空的双重否定句式可以用针砭语气无(wú )比反诘人(rén )生得(dé )意须尽欢这倒是是鼓吹及时行乐的思想(xiǎng )但这只是是现(⛹)象而已诗(shī )人得意(yì )之色过还没(⚫)有(🍰)凤凰初(chū )下(🤨)(xià )紫泥诏谒帝称(chēng )觞登御筵虞美人隐隐得意地(🥣)(dì )过(guò )而现在那只不过是一场幻影弹剑作歌奏苦声曳裾王门(mén )不称情又(👟)隐隐完全没有(yǒu )得意(👍)(yì )之色有(🦔)的是沮丧与愤慨但根(gēn )本不至此郁郁寡欢
诗人于是用乐观强(qiáng )势的口(🤔)(kǒu )吻那肯定人生肯(❇)定自我天生我才必有用这是一个令人(⏲)击节(jiē )感叹的句子
用(yòng )处(🐈)而必相当自(zì )傲几(jǐ )乎像是人的价值宣(xuā(⏫)n )言(🎞)而那个人我是须拼音字母(mǔ )的
于此从好(🍊)像消极的现象中脸上露出了(le )了(le )深藏虚空中的一种怀才不遇而又那种(zhǒng )渴望(wàng )不(🤱)入世的(🚳)(de )主动积极的本质(zhì )内容(róng )来
