『猎之艳电影完整版种子』介绍:
你能以你已(⚓)(yǐ )娶了她为何还要找(zhǎo )我写一
你已娶了(🛵)她(tā )又(yòu )为什么还得找我她喃喃念而语怔然(😎)(rán )泪(lèi )落
他遗世独立神情(qíng )肃漠
他(🤤)叹朕给(🏫)不了一(yī )生一(🌽)世一(yī )双人的承诺
她笑所以我给我一生一世一个(gè )人的哀愁但是须臾他们宛若站到世间尽头
她转身(🐰)泪落
他仰头静默
他笑他们再次站到了之后
泪水却连止禁不住的(de )滑落到
什么是骈文
什么(💍)是骈(🚑)(pián )文来源是什么要(yào )想把这(zhè )两个问(wèn )题说清楚差不多要写一本几十万字的(de )专著(zhe )了
这是说此问题太(🥋)难(🏽)太紧张咱们只能应付式(shì )地说了(le )
简单(dān )的说骈文是一种在中国(🦕)流行了约莫两千年的(de )文体
进一步说这对(duì )骈文这(zhè )种文体(tǐ(🚧) )没法用极(🔋)简的语言(yán )给以简要概(gài )括有(yǒu )学者总结归(guī )纳了(🐪)骈文的二十几(jǐ )个特点另有学者高(👗)浓缩为十几个
其(qí )实要说明白什么是骈文要费一些口舌(shé )
一
先作个确切(👬)的描述(shù )吧骈文是中国很有用的一种文体这样的文体以对偶句为主体从文(wén )类上说骈(pián )文(🏾)居(🛐)位散文和韵文彼此(cǐ )间从创作上(shàng )来(lái )说骈(pián )文最讲究用典并追求(qiú )纯粹(cuì )词藻华美说以对偶句为主(zhǔ )体是讲以四(sì )六文(wén )范围(wéi )涵盖骈文未(wèi )必(📗)会准确
骈文一词清代才有唐代李商隐(yǐn )的樊南四六创下了四六文一名的先(xiān )河北宋欧阳修夏竦皆以四六称(👤)自(zì )己的这类作品南宋王铚(🐜)四六话谢伋四六谈塵杨囦道云庄四六(liù )余话(huà )是此类(lèi )文体的专论
但四六文并不能不能(néng )和骈文彻底划等号六朝从前骈文多用四言单句对梁(liáng )陈下次又多(duō )用四六言隔句对宋(🥕)人喜(xǐ )用三句左右吧长(🏌)联(🍌)等因为四(🚿)六文没有办法算对骈(👴)文(wén )的一种泛称
说居位散文(wén )和韵文彼(bǐ )此间(😨)是讲骈文与散文和韵文那就(🌱)(jiù )比较好好区(😡)(qū )别的
中(🦏)国文章千古以来散中有骈(♏)比如(rú )说诗书易中都是对偶之句再后来骈文又出现都是骈中有散极有名的骈文作品很多也在其(qí )中插有散句
问(wèn )题本(běn )质句子不等于文章上述(shù )情况(🚻)一是不能可证明骈文古(🍲)已有之(🐑)二是又(yòu )不能因为文中有(🌩)(yǒu )散句就否认其不(bú )属骈文
骈文(wén )和散文的(de )明(míng )显区别除了对偶句多还是(🛋)散句(jù )多(duō )这一点之外更在于对文(👮)章气势风(🏜)格去(qù )追求之不同最终表现在风格语言(yán )用典表达效果就这些
不过骈(🍇)文和(hé )辞赋的关系肯(kěn )定说存(cún )在地不同意见但当然也不算难区(🍚)别从修辞(cí )上说骈文以对仗为主兼顾而辞赋以铺呈偏于从句(🎵)法上说骈文以对仗为主而辞赋以(yǐ(🃏) )排比为主从韵律上说骈文(wén )求平仄而不重视押韵辞赋则不光最讲究对(💝)仗(📀)还需句尾(😲)朗朗上口从题(tí )目上说骈文常常(cháng )题(tí )目随(suí )便地而(ér )辞赋一般都以赋(fù )名之从功(gōng )能上(shàng )说骈文极为灵活甚至做论说文用而辞赋(fù )都(dōu )差不(🥖)多主(zhǔ )要用于描写出和抒情
骈文虽然是两种散文和韵文之间的一种文体(tǐ )
骈文和(hé )古文(wén )及后来科举(jǔ )中所用(🐀)的八股文其(qí )实区别亦(yì )很明(🐁)显(🔚)不(bú )不用谈及
关与骈文中正平和用典并去追求词藻华(🔅)美在下一部分中再说吧
二
骈文(wén )之(zhī )骈原指两马并驰骈(🔳)文还称(chē(🎌)ng )骈俪俪(🕝)则指夫妻成(🔼)(chéng )对(duì )所以才骈文或骈俪所可以概括的(de )是可如此文体的最重要特(tè )点语句的互相平行对称
这(zhè )些(🤲)特点应是中(zhōng )国(guó )语言和汉(hàn )字的(🥓)(de )单音(yīn )节多声调特点决定的(de )同时确实是这(🐲)样的文体的美学追求
所以骈文的最主要的要求就是语句平仄
宋玉神女赋毛嫱鄣袂不继程式(shì )西(xī )施掩面比之五色
司(sī )马相如上(⏸)林赋修容乎礼园飞(💮)翔乎书圃
张载七哀汉祖想枌(fén )榆光武思白水
沈炯经通天台奏汉武帝表承眀既(jì )厌(yàn )严助东(dōng )归驷马可乘长(🐹)卿西返(🔎)
刘勰文心雕龙丽辞(🤘)学(xué )习(💣)总结说凡有四对言对为易事对担忧反对意见为优往向为劣这是麻烦问下骈(pián )文平仄押韵(yùn )的理论归(guī )纳唐以后又有说白同类对异类对双声对仄韵对连(lián )绵起伏对就这些细(📓)(xì )分越加精巧细致
梁陈以后以后骈文以四六文偏(piān )于但也一直都(dōu )不不单此
四六文的形成是人们长期慢慢(màn )的结果
文心(xīn )雕龙章句说四字密而不(🍏)促六字格而(ér )非缓(huǎ(🍇)n )这讲的是(shì )四六句在朗诵时的变(biàn )化感觉
从梁陈时(shí )的徐(xú )陵和(🍿)庾(🛌)信又开始慢慢的结束(shù )源源不断建议使用这种四六的写作方法至唐蓝月帝国惯例
徐陵(líng )玉台新咏序楚王(wáng )宫(🐯)内无不推其纤细的腰(yāo )肢(⛓)魏国(📻)佳人俱(jù )言讶(yà )其纤(xiān )手
庾信哀江南(nán )赋荆璧睨(nì )柱受(🏼)连城而见欺载书横阶捧珠盘而只(♟)(zhī )怕
七言对(duì )其实(shí )依旧很多(⌛)最著名的如请看今日之城中竟然(rán )谁人之天下
三(🛅)言五言八言九(jiǔ )言(yán )则相对较少(shǎ(〽)o )见
要大量用典这是骈文的硬性规定(dìng )要求
所谓用典应(yīng )该是(shì )使用古(gǔ )代传说(⚓)神话成语谚语(yǔ )经(jīng )传名言等高浓缩后用(📖)于骈文句中
王勃滕王阁序无路请缨出战等终军(📺)之(🍙)弱冠有怀投笔慕宗悫(🏣)(què )之长风(fēng )请缨弱冠(guàn )投(💯)笔长风也是运用典故他日趋庭叨陪鲤(🏪)对今晨捧(pěng )袂(mèi )喜(🥟)托龙门鲤对龙门也是用典
用典最讲究正用(😓)(yòng )反用翻用动用暗(àn )用(yòng )对用(🙈)等一(yī )些列(🍟)方(fāng )法(fǎ )需要提炼裁剪精致(zhì )典雅就这些技巧
骈文有(🏚)大概情况的韵律要求(qiú )
这个确切的要(😞)求是(shì )
第(dì )一某些特殊(shū )骈文如序(🗣)记章表论及等可(kě )不需要韵之外的一般用(yòng )韵但(🧢)用韵的要(🐧)求不严比如说是可以六句八句(🈹)十句十(shí )二句一韵或
杜牧的阿房宫赋实际是骈文其曰五步(✈)一(yī )楼十步一阁五步一(🚛)楼(lóu )檐牙高啄各抱(🏄)地势(shì )尔虞我诈头盘焉囷(qūn )囷焉蜂房水(shuǐ(🔽) )涡矗也不(bú )知(🌇)其几千万落韵脚比较好随(🚓)意
第二在(zài )平仄上没(🏣)有要求垂直之对须平仄不相似上下句须(🐱)平仄红白相间
举例来说如冯唐易(🍠)老李广难封驰烟驿路(🔳)勒移山庭宁(níng )知白首之心不坠青云之(🏀)志酌贪泉而觉爽(🎩)处涸辙以犹欢(🐩)(huān )
骈文还有个特(🧠)点应该是言语追求辞藻华丽
如雹碎春红洒洒潇潇幽岫含(hán )云深(shēn )溪蓄翠(🔡)电透箭疾坻飞(🛸)(fēi )陇复英辞润金石高义字当头似墨翟之悲泪如杨(yáng )朱之痛哭等等不一而足
三
骈文属于什么贵族文(wén )化其兴衰就一定与古代高层统治(zhì )者的文化水准(zhǔn )在内对传统文(🌡)(wén )化的态度无关
骈文(🍂)的开端离(❎)得开(kāi )汉灵帝对于文学(xué )史家们几乎就(jiù )没(🐷)异议(yì )
那(nà )个汉灵帝治国极差在文化上却兴致奇高他(🆕)(tā )结算账(zhàng )户鸿都(🙍)门学(xué )独揽(🛅)辞赋家小说家书法家画(huà )家若干各(gè )显其能骈文也就因运而生了
骈文临时自然形成于魏晋推(tuī )泼助澜的主要注(zhù )意是曹丕(pī )曹植(👆)二兄弟这二(💘)人(rén )自己的(de )文化水平很高而且地位高又这(zhè )个可以肆(👽)(sì )意(yì(🧗) )发挥出(chū )来于是可以使用(yòng )骈文一时成为风气西晋的陆机被如果(guǒ )说是骈文巨擘也有当时(🐠)的刘琨这(zhè )二人也大都很有文(wén )化的(🏪)贵(guì(👘) )族
南朝骈文已(yǐ )趋兴盛南齐竞陵王萧子良梁武帝父子陈后主在(zài )内王谢家族另(🧣)外庾氏(shì )父子徐氏父子都是此间高手
北朝统治者多为少数(⏲)民族对骈文看不懂(dǒng )也完全没有兴趣周(zhōu )文帝宇(yǔ )文泰和(hé )隋文帝杨坚甚至都极最讨厌骈文因此(🖇)北朝时期骈文(wén )也很沉寂
唐朝初期骈文曾(céng )很兴盛但继陈子昂(áng )之(zhī )前中(🈳)(zhō(🌗)ng )唐(táng )被了恐怖(bù )抵(😦)制但这些(xiē )人应该人微言轻还好唐玄宗不比较喜(🍦)欢骈文(wén )以为(wéi )太过(guò )浮夸在他(tā )允许下会出(chū )现了不太注重内容的新骈(pián )文
中唐到北宋会出现的古文运动对骈文的打击(jī )大唐宋(🐒)八(🉐)大家那(nà )是在古文运动中再产生(shēng )的很著名散文家(jiā )
元代(🚙)朝廷不如此重视甚至压制中原文化骈文大部分病(✌)歪歪
明初皇(huáng )帝文化水平不高联(lián )手打压知识分子和(🗑)某些文化因此元(😢)明时期除开杂曲除了凡高(gāo )贵典雅(yǎ )一些的文化和作品基本上都就没(🦉)市场(chǎng )
到了清朝康熙和乾隆二帝对(duì )汉文化兴致极高此(cǐ )时骈文也会出现了中兴局面
骈文的兴起和发展大体不是这(🤺)样
