『古代“仗刑”打屁股有多疼』介绍:
古代仗刑打屁股有多疼
杖刑题目(mù )的仗乱填了也就是用棍子打(dǎ )屁股另外(🚈)中国古代最常见的刑罚更具源远流长的历史(shǐ )上(shàng )古时期已经出现杖刑到梁(⬆)朝(cháo )时成为正式刑罚(fá )
参(cān )照(zhào )历史资(🔐)料(liào )的记载早在上古三代尧舜禹(yǔ(🐰) )时期就早(zǎo )又出现了杖刑(xíng )据汉书的记载禹自以德衰而制肉刑汤武顺而行之也就是说(💸)而禹(😞)以为人们道德走向没落了只好制定了(le )对肉(ròu )体的刑(🔈)罚后来我们的商汤和周武王都被传(chuán )承(🐱)了这一做法
索(suǒ )性听说后来就又(yòu )出现了杖刑和笞刑(🆔)就是鞭刑尚书舜(shùn )典里面也典(🐍)籍鞭作官刑扑作教(jiāo )刑
只(zhī )不过那个时候杖刑还要注意是临时的(de )刑罚等他南北朝时期(🤖)南朝梁如何制定了梁律才(🦇)以杖刑以及正(zhèng )式地的(de )刑罚
到了(🕶)隋朝后隋文帝(dì )名人彻底废除了之前的鞭(〰)刑枭首等酷刑正式会制定了笞杖徒流(liú )死五种刑(xíng )罚
到了唐代之后唐朝恢复传统(tǒng )了隋朝的五刑制度有些更改后
唐代杖刑适(shì )用于(yú )较轻的罪行(háng )但也有人因杖刑丧(sàng )命
当然了那(nà )个时候的杖刑是有一定之规(🍄)的但(dàn )适用于较轻的罪行例如唐代的狱官令(lìng )记载杖(🙎)皆削(xuē )去节目长三尺五寸讯囚(qiú )杖大头径三分二厘小头二分二厘常行杖(zhàng )大头二(👿)分(🐥)七厘小头(🖱)一分七厘笞杖大(📈)头二(🍼)分小头(tóu )一分五厘
据唐代(dài )的尺寸判(pàn )断一尺约不等于30厘米也就是说最长的三尺五(📥)寸也不(bú )过906厘(😭)米依据这段记载可以(🐊)猜想唐(táng )代的时候说白杖刑多用在去问囚犯的时候可以使用
只不过唐代杖刑(xíng )也更加凶恶了受刑者有的是时候要对于太那巨大(😝)的伤痛唐玄宗就(✋)我曾(🍱)经在一篇诏书中说徒非(fēi )重刑而役(yì )者寒(🍅)暑不释械系杖古以代肉(ròu )刑也或犯非(🤶)巨蠹而捶以被砍死也就(jiù )是说经常会有(🥨)(yǒu )犯人因杖而殒命的
而且到了武则天时代还直接出现(xiàn )了处(🥎)斩的制度例如公元(yuán )701年的时候有个叫李(🐛)重润的人被人(♏)陷害(hài )只好(hǎo )武则天令人将其杖杀
最强悍的是武则天时期还再次出现(🎯)(xiàn )了一顿杖什么叫一顿杖呢(ne )就是打一(🐘)顿饭的功夫再说这一顿饭(fàn )打多少下已经就没定数
那就打多(duō )少下打多重就也没了一定(dìng )之规(guī )马端临在(zà(👉)i )文献通考里面就说(shuō )只(🚑)曰一顿而不为(wéi )之数行(🔪)罚之人难以轻重其手欲活则活(huó(🎄) )之欲毙则毙之夫生与(💦)死捶楚与(yǔ )刀锯亦大间矣也就是说一顿杖的威力要比捶打和刀锯更凶(xiōng )横
到了宋代杖杀乱(luàn )棍打(dǎ )死就下一界了制度性的法律主(zhǔ )要注意范围问题于(yú )恶逆罪也就是说想造反杀父母等(dě(⛱)ng )罪行
再者唐代还正式地直接出现了臀杖在唐代以前杖刑主要注意背(bèi )腿(tuǐ )臀部等可以要换算下(xià )来(🐦)打只(zhī )不过臀(tún )杖会出现之前则有了(le )只打臀部的杖刑(xíng )
但杖刑集大成者是在明代(dài )明代的杖刑真(zhēn )的是到了出神入(rù )化的地步
我们(men )是需要从锦衣卫训练执杖手这一点就见到(dào )杖刑有多凶狠残忍
依据什么清(qīng )代查嗣瑮(💤)查浦(🤙)辑闻的记载锦衣卫要(yào )注意是找一些地方的地(✡)痞少(shǎo )年诸恶少年习(⚡)杖时先(xiān )缚草为为二人一置砖于中一纸裹其外俱以衣覆之杖置砖者(💊)视之若轻徐(❓)解而观则砖都(🐔)裂杖纸裹者(🎪)视之极重而纸无分能若如则能(néng )入选
也就(jiù )是(shì )说这些地(🔉)痞练习殴打人(rén )是用砖头和纸张才(cái )是对象打(dǎ )砖(zhuān )的时候(hòu )表面上看起来好(🚀)像打得轻得不过能(👱)把砖打裂打(📃)纸(zhǐ )的时候感觉起来打(dǎ )得真的很重却连纸都没有击碎(suì )
可以想像也能打碎砖的力道打(dǎ )到(dào )屁股上受(shòu )刑人(🤷)(rén )当然非死即残
到(dào )了明武宗时期杖刑又极大发展正在(zài )了对(📨)大臣参与脱了裤子被(bèi )打屁(pì )股以示羞辱
在明武宗(zōng )朱厚照时(shí(🚬) )期出了一位飞扬跋扈的太监刘瑾明武(wǔ(➿) )宗不喜(😏)(xǐ )欢玩儿乐甚至(zhì )连(⛰)拿发动战争当办家家酒的游戏
有一次(cì )明武宗想要南巡随后一群官员(yuán )就对己并且谏言刘瑾设法就对这个劝谏的(de )官员(yuá(😭)n )参与摧残折磨刘瑾命人对这些个官员通过杖(🔖)刑仅一次就打(dǎ )杖打(😙)了146人其中11人当场死亡
当时是(🐎)因为大礼仪事件又对134名大臣并且(🍧)杖刑当场身亡了17人(rén )
那么究竟(jìng )是什么人在明(🏆)朝时(shí(🅱) )候打板(❤)子(zǐ )能多(duō )疼呢(ne )
我(wǒ )们不如举神宗(zōng )皇帝朝一个例子(zǐ )
明(míng )神宗万历小的时候朝(cháo )政(zhèng )要(yào )注意由(yóu )内阁首辅张居正一(🈁)手遮(zhē )天听说后来张居正的母亲去世了万历确定对张居正夺情也就是不想他回(huí )家守孝继续治水(shuǐ )朝政(🥜)
一(yī )群儒家官员(🧑)也又不能容许这样有悖纲(gāng )常的事情直接出现于是一齐上奏喝止万历一怒之下对那(nà )些个大臣参与杖刑
参照万历野获编的记载大(👸)臣(chén )吴中行(háng )被打(💦)然后刲去(🚷)腐肉(🏌)数十脔大者盈(yíng )掌深(shēn )至寸(cùn )一(🐇)肢遂空也就是说把屁股上的肉(ròu )都打烂了造成(ché(🏌)ng )他的一条腿都半残了
还有一个(🚽)的大臣(chén )如沈思(sī )孝是剔去腐肉(ròu )以(yǐ )黑羊生割其(qí )臑敷之尻上用(yòng )药(🚞)冯裹始得再(💌)生及行(háng )戍东粤(🛅)徒步爬山过岭血犹汗(hàn )珠下(📬)也(yě )意思是那(nà )个大(dà )臣(ché(🍥)n )被打(🐬)(dǎ )之前要把屁股上的腐(🤔)肉挂掉用(yòng )黑羊前腿上的肉缝补过去但是路走(🎩)长了血就不时的往下流所以说其疼痛
还(hái )有大臣如(rú )邹元(yuán )标(biāo )真接被(bèi )打成(chéng )了残疾每到阴天的时候骨头就隐隐的疼导致他晚(wǎn )年(nián )都不能不能给人抱拳作揖
从那些被打大臣(ché(🐡)n )的(de )结果而言我(🤹)们就应该要还能够他知道古代的杖刑究竟有多(duō )超级恐怖了
近代历史有多少(shǎo )冷知识
請笔仙在南(nán )洋港台(💅)一带(🧀)的很風行略大(dà )一点的房間内(🎇)昏喑灯(🏽)光下少男少女們蛮忏诚的(de )玩站了(le )起来花招数(shù )种借用物件斜放的(de )八仙(🎃)桌(zhuō )方(🚸)(fāng )凳等(děng )乐(🐶)而不疲后再此(cǐ )風传入日(rì )夲太长久(📵)常盛不衰說下(🆚)来(😩)請(qǐng )笔仙是中國古老的巫(wū )术问卜的变(biàn )种源於楚人一扶乩(🐿)(jī )乩音Jj占卜疑(yí )问的变种(zhǒng )
作(zuò )法事初几发源於(📂)是对传說(shuō(♎) )中紫姑仙子的崇(chóng )拜而时间历史(shǐ )記载說法不一南(🎖)(nán )朝的刘敬叔在(zài )异苑(yuàn )中就有這方面的記载
卜卦一般用(yòng )一横棍和一(🤓)支笔(bǐ )两人手指顶着横(héng )棍下面有一沙盘(pán )笔会在沙盘中自已画出纹路后(hòu )主乩人像读天书后提前做記录用耙子撫平后再如此(cǐ )暗中行(háng )事
事前拜(bài )四方巳及偶然路过的神仙后再告知天地你(nǐ )心(🖲)中想邀请的任何一(🧖)点一位人(rén )物(😑)有无時間给予邀请(🌡)以笔动是否为信(🎁)号
只是人与神灵的对(🌐)話思(💸)绪备受(shòu )被牵引走(🛎)的很远很远刚(gāng )刚进入一个广袤无(wú )垠(😢)的空(kōng )間漂(piāo )泊
笔仙只(📔)是(shì )因为能蛊惑人皆因那只有动的笔玩笔仙不(bú(🆑) )充许以肘或手腕做支撑需(xū )一直保持离地笔垂直沙(👤)(shā )盘两个人都会各自轻轻那(💥)只笔在沙(shā )盘或光滑纸面做无(wú )意识(shí )的(🏘)划动(🕳)下一界必然
参与者那是对每一个未(wèi )明意涵毕恭(📹)毕敬的捧持品咂洪长(zhǎng )老了的神密感同身(shēn )后的神往心飛
謝謝(🙅)悟空啊啊(ā )啊再次
