『八旗子弟完整版磁力』介绍:(🦈)
八旗弟子指的是哪些人
清(qīng )代满族的军队组织和户口编制制度(dù )以旗为(🛰)号分(fèn )正黄正白正红正蓝镶黄镶白镶(🏍)红镶蓝八旗(🥖)(qí )后又(🥖)添建蒙古八旗(qí )和汉军八旗
八旗人的后代(dài )称八旗子弟
清朝的(de )八旗旗主是多大的(de )官
满清的旗主在各个阶段它的权力是不一样的在努尔哈赤时代和皇(💛)太极时(♉)代旗主的(de )权力更加(🦖)大如果没有套(tào )用现在(zài )的观念(🎫)满清前期的旗主就等同于公司的合伙人大家大都(dōu )一起打(dǎ )天下的兄弟皇帝(dì )本(běn )人那是旗主之一但是(🍭)大的旗主有什么东西事也(🌋)是八个旗主一(yī )起好好商量(liàng )帮忙解决这时的满清制度叫八王议政在满(😺)清的(🏷)前期八旗旗主就等同于各(👫)旗的(😬)皇帝(dì )每个(👮)旗的实力取(qǔ )决于自己原辖多(duō )少个牛录一个牛录是三(sān )百人(🏹)(rén )下辖的牛录少嘛旗的实力越强旗主的地位越高(gāo )比如正(💄)黄(huá(🔄)ng )旗(qí )就(jiù )有四十(shí )五个牛录而实力(🍆)最(zuì )差的(de )镶白旗只有十五(wǔ )个牛录(📑)
在东北的时候旗主在满清朝廷内的话(huà )语权大部分大都取决自己的实力还没了满(🏤)清入关旗主的(de )权力就结(🚉)束和皇(huáng )权才能产生(shēng )了冲突皇帝想要把权力都集(🌔)中在一起(qǐ )到自己手上但是单独(dú )的旗(🎁)主不不会愿意(yì )占(zhàn )下自己的权力还如果能(néng )能重新恢(🤣)复在东(dōng )北时八王议政的局面
但这个时(🐕)候天下已(yǐ(🔛) )经(jīng )平定叛乱皇权聚集(🏃)是大趋势从(cóng )顺治又(yòu )开始就断的的消弱各旗旗主(zhǔ )的(🕊)权力(lì )到了乾隆朝的时(shí )候各旗的旗主基本都(💇)巳经好像没什么实际中权力这(🚎)时候的旗主更像是一个荣(🍗)誉称号(hào )
说(shuō )白的八旗旗主这个时候更像是一(yī(🕡) )个公司的股东又不能不好算参与公(gōng )司的运作仅有分红(hóng )的权利(lì )了所有的权(quán )力都(🛏)早(zǎo )就(jiù )集中于皇帝也就是(shì )ceo手里
而到了后期满清朝(cháo )廷(tíng )基(jī(🌷) )本也被汉化所(suǒ )谓的旗(🍴)主是一个称呼大家也并(bìng )不在意这种旗主(🕘)了有所谓的八旗基(🙄)本是也彻底消失八旗这(🐸)时是一个领钱粮的理由
历史上满族(zú )的八旗是如何区(qū )分的
八旗是清朝特有(yǒu )的集军事生(🍾)产和行政管理于一体的社会组(💵)织旗下(xià )之人称(chēng )作旗人或八旗子(📌)弟八旗的雏形来自于(yú )明(⭐)代(dà(❓)i )女(nǚ )真人满(mǎn )洲人的射猎小队牛录努尔哈赤将这一制(🚒)度进行了改善于1615年正式创(chuàng )立八旗(👧)依位次(cì )分为镶黄(huáng )正黄正白正红镶白镶红正蓝镶(👟)蓝(lán )八个旗色随后数十年的征战(🤥)和发展过程中又逐渐吸收了蒙古汉(🛡)人等(děng )族群而(🛁)增设蒙古和汉军八旗形成了一个(gè )以满洲为(🐷)核心(xīn )蒙古汉军(jun1 )为主体(tǐ )的多族群联合的社会集团(tuán )
八(🔫)(bā )旗对清兵入关和数年后保留政局的(de )稳定可起了极为关键(📊)的作用征战平乱无役(yì(✒) )不与而被清朝统治者更视国(🏘)家根本不所系清廷在施政方(🥥)面根据不同情况旗民分治的政策在汉地的统治基(jī )本都延用明制而八旗在行政隶属上则(⏫)(zé )其它(tā )于这一(yī )体系除(chú )此(cǐ )之外因此又被一般称国中之国八旗子弟生则(🏸)入档壮则(zé )当女兵故以披甲从戎为比(bǐ )较多职(zhí )业再者还可选择类型出仕他们在教育科考供(🈵)(gòng )职律法等政(zhèng )治经济领域均(jun1 )享有权利一定特权自清中后期而八(bā )旗人丁的滋生而兵(bīng )额(é )太(tài )远悠哉(⤵)游哉旗人逐渐减(jiǎn )少最大(🐔)限度地(🔒)倒致了(le )八旗生计问题突显出低些安(ān )逸的(de )生活也倒致了八旗兵丁(dīng )渐渐地(🎡)不力(lì )操练给了湘军等汉人地方武装(zhuāng )的崛起的机遇另一方面西方列强用新式武器武器(🔙)(qì )然(rán )后打开了中国的大门统(tǒng )治者数次对八旗并(bìng )且改制以渐渐适应时局但都毫无成(chéng )效难以阻拦清朝和八旗走向走向衰败(bài )可是整体(tǐ(⛸) )上八(bā )旗有满洲蒙古(gǔ )汉军三部分之分但具体一(yī )点(diǎn )而论八(🗃)旗中的族(zú(⛵) )属成分要无比古怪它(tā )主(zhǔ )要(🌀)注意(yì )以满洲为核心以汉蒙古为主体辅以(yǐ )高丽索伦锡伯回(huí )和俄罗斯等族群哪怕还曾一度有安南(💼)人组建族(🍩)源为汉人者比(bǐ )较多原属于(yú )汉军八旗一部分(fèn )隶属(💯)于内务(wù )府旗鼓佐领下的包衣组织另有一部分为满洲旗份下的正身旗人族源为蒙古者通常隶属于蒙古八旗少部分隶籍于满洲八旗有根(gēn )本不会部分曾在明朝做官者隶属(🏃)于汉军族源为高丽者比较多(duō )隶(lì )属(💅)于(🍙)于八旗(qí )满洲旗分佐领下剩余大部分隶属于内(🌯)务府高丽佐领下的包衣组织索伦锡伯等要注(zhù )意为天聪崇德年间和清兵入关后被调(🎚)往八旗的新(🗄)满洲族源为回人者(zhě )主要注意(🍧)为乾隆年间来京居住的地方的和卓非盈利(lì )组(zǔ )织会计(🚖)部(bù )属阿尔巴津人则来于(yú )顺治康熙年间归附清朝的俄罗(luó )斯人(rén )清廷将其投(tóu )诚在(🃏)镶黄旗满(🌮)(mǎn )洲第四参领(💳)第十七(🍜)佐领学名(🎺)俄罗斯佐领
八旗内部的各色人物中(😐)大体上可以(yǐ )分为外八旗人(rén )包衣和旗下家奴(🎨)三种外八旗即八旗中的旗(qí )分佐领(🕰)通常来源于入(rù )关前的神圣民阶层确实是八旗的中坚力量上至天潢贵胄豪门世家下(xià )至普通地的八旗子(📐)弟(✴)中间虽(⬆)说未知着许(🦒)多爵职(🧕)等级但都同属于(yú )什么这(🕶)(zhè )个阶(jiē )层包衣则是伺候皇帝旗主(zhǔ )宗室领主的家内奴仆和庄园壮丁但包(bāo )衣在(zài )法律上并没有贱民的身份事实上属(shǔ )于(yú )大清律例中良人的范畴内(nèi )务府包括大部分下五旗包衣(yī )是(shì )目观旗人手中掌握其它(🥦)的户口有的还具备自(zì )己(👒)的旗下家奴包衣因战功或皇室垂顾(gù )也(yě )可改隶于旗分(fèn )佐领下这又是(shì )抬旗(qí )的一种企业旗家奴则(zé )是八旗大臣和大多数旗(❇)人(rén )的家仆(🛥)他们也没独立户籍(🐯)隶(👬)属(shǔ )于主家名下所(suǒ )以又被被称户(hù )下人或(🐕)八旗户下家(jiā(💰) )人旗下家(jiā )奴一类(lèi )大(🍧)清(🏂)律例中(zhōng )的贱民之(zhī(🍫) )地位没能进行科举或出仕清(😤)(qīng )初哪怕普通地旗兵亦(🍥)广泛的手(🈷)(shǒ(🔞)u )中掌握(wò(♓) )家奴他们中(zhōng )的(de )很多人都另外随丁同主人征伐在拿到战(🤚)(zhàn )功后可(🎛)完成单独的证券公司开户拥(yōng )有办理开户(hù )人但仍与正(zhèng )身旗人其他(tā )在选兵方面只(🎗)(zhī )能任职等(děng )级最多的步甲清中后期八旗生计问(wèn )题突显出大量旗下(➰)家奴被放出或卖与汉人主家很多旗人已再(🛏)次手中掌握家奴大量办理开(kā(🙆)i )户人也被(bèi )乾隆(lóng )帝当(🤷)即下(xià )令出旗但(🙃)(dàn )仍有少部分(fèn )开(kāi )户后家奴毕竟(🔗)历年已久无(wú )从(cóng )考辨来源而跻身于(yú )正身旗人行列(liè )
清朝灭亡后(hòu )那些八旗子弟都去了哪里
清帝退(✈)位后满清皇室只不过优(♍)(yōu )先权利(🌜)民国政府(🌼)的优待只不过特殊的八旗(qí )子弟可没有这样(yàng )的话好的待遇为了自(🏜)(zì )由八旗子弟(dì )没有办法奋发图强他们隐性埋名改穿汉(👴)服为尽量减少给予歧视(😄)还兴起之时了改姓风潮有不少的人随(suí )母姓(xìng )为张依据什么调查在辛亥革命后终日露宿街头打零工的满族人约占(zhàn )到(dào )20之外投效国(😤)民政府和(✨)逃亡的外现在的(de )满族(zú )人过着和汉族人(rén )一样的生活现今的北京一带(dài )满人占了(le )很(hěn )大比例不过也仅(jǐn )仅是举(jǔ )着个满人(➗)后裔的名头罢了吧基本上都汉(hà(🌮)n )化了
