『猎之艳电影完整版种子』介绍:
你能以你已娶了她为(wéi )何还要找我(wǒ )写一
你已娶了(👓)(le )她(🎣)又为(💥)什么还得找我她喃(nán )喃念而语怔然泪落
他遗世独立神情肃(👯)漠
他(📼)叹朕给不(bú )了(📙)一生一世一双人的承诺
她(tā )笑所以我给我一生一(yī )世一个人的哀愁但是须臾他们宛若站(🏏)到世间尽头(tóu )
她转身泪落
他仰(🔦)头静默(mò )
他(🐗)笑(⛵)他们再次站到了之后
泪水却连止(zhǐ )禁不住的滑落到
什么是骈文(wén )
什么是骈文来源是(shì )什(😔)么要想把这两个问题说(shuō )清楚差不多要(yào )写一本几十万字的专(zhuān )著了
这是说此问(🏋)题(tí )太难太紧张咱(⬅)们只能应付式地说了
简单的说(shuō )骈文是一种(zhǒng )在中国流(🧀)行了约莫两(🍀)千年的文体
进一(🔩)步(bù )说(shuō )这对骈文这种文体没法用极简(jiǎn )的语言给以(🌓)(yǐ )简(jiǎn )要(🚥)概括有学者总结归(guī )纳(🦉)了骈文(wén )的二十几个特点另有学(🛏)者高浓缩为十几(jǐ )个
其实要说明白什么是骈文要费一些口舌
一
先作个确切的描述吧骈文是中国很有用的一种文体这样的文体(tǐ )以对偶句为主体从文类上说骈文居位(wèi )散(sàn )文和韵文彼此间从创作(zuò )上来(lái )说骈文最(zuì )讲究用典并追求纯粹(cuì )词(🎻)藻华美说以对(🕋)偶(ǒu )句(jù )为主体是讲以四六文范围涵盖骈(piá(🏄)n )文未必会准确(què )
骈文一词清代才有唐代李商(shāng )隐的樊南四六(liù )创(chuàng )下(xià )了四六文一名的先河北宋(💅)欧阳修夏竦皆以四六称(chēng )自己的这类(🦏)作(zuò )品南宋王铚四六话谢伋四六(liù )谈塵杨囦道(🍧)云庄四六余话是(shì )此类文(🚩)体的专论
但四六文(🚩)并不能不(🤐)能(néng )和骈(pián )文彻底划等号六朝从前骈(pián )文多用四言单句对梁陈下次又多用四六言隔(gé )句对宋人喜(xǐ )用三句左右吧长联等因为四六文没(méi )有办法(fǎ )算对骈文的一(😄)(yī )种泛称
说居位散文和韵文彼(🤧)此间是(🔽)讲骈文与散文和韵文那就比(bǐ )较好(hǎo )好区别的
中国文章千古以来散中有骈比(🚇)如说诗书易(yì )中都是对偶之句(jù )再后来骈(🚜)文又出现都是骈中有散极有名的骈(pián )文(wén )作(🐯)品很多(🍇)也在其中插有散(sàn )句
问题本质句子(zǐ )不等于文章上述情况一是不能可证(zhèng )明骈(🌙)文古已(yǐ )有之二是又不能因为文(wén )中有散句就否认其不属骈文
骈(pián )文和散文的明显区别除了对偶句多还是散句多这一(yī )点之外更在于对文(wé(🏁)n )章气(qì )势风格去追求(🤪)之不(bú )同最终表现在风格(gé )语言用(😋)典表达效(🔢)(xiào )果就这些(xiē )
不过骈文和(hé(⛲) )辞赋的(de )关系(xì )肯定说(shuō )存在地不同意见但当然也不算难区别从修辞上(🆙)说骈文以(🎮)对仗为主(zhǔ )兼顾而辞赋以铺呈偏(piān )于从句法上说骈文以对仗为主而辞赋以排比为主从韵律上(shàng )说骈文(💞)求平仄而不重视押韵(🔗)辞赋则不光(guāng )最讲究(jiū(🎣) )对仗还需句尾(wěi )朗朗上(♈)口从题(tí(📣) )目上说骈文(wén )常常(cháng )题目随便地(🥡)(dì )而辞赋一般都以赋名之从(📙)功能上说骈(pián )文极为灵活甚至做论说文用(yòng )而辞赋都差不多主要用于(🏇)描写出和抒情(qíng )
骈文虽然是两种(zhǒng )散(sàn )文和(🏛)韵文之间的一种文体(tǐ )
骈文和古文及后来科举中所用的八股文其(🈚)实区别亦很明(míng )显不不用谈及
关与骈(pián )文中正平(píng )和用典并去追求词藻华美在下一部分中再说吧
二
骈文之骈原指两马并驰骈文还称骈俪俪则指夫妻(🔢)(qī )成对所以才骈文或骈俪所可以概括(💃)的是可如此文体的最(zuì )重要特点(🔐)语(yǔ )句的互相平行对称
这些特点应是中国语言和(hé )汉字的单音节多声调特(tè )点决定的同时确实是这样(yàng )的文体的美学(xué )追求
所以骈文的最主要的要求就是语句平仄
宋玉(yù )神女赋毛嫱(qiá(🐑)ng )鄣袂不继程式西施掩(yǎn )面比之五(wǔ )色(🧜)
司马相如(💿)上林赋修容乎礼园飞翔乎书圃
张载七哀(📿)汉祖想(xiǎng )枌榆(yú )光武思(🐜)白水
沈炯经通(tōng )天台奏(🎠)(zòu )汉武帝(dì )表承眀既厌严助东(🏟)归(📏)驷马可乘长卿西返
刘勰文心雕龙丽辞学习总结说(shuō )凡有(yǒu )四对言对为易事对担忧反对意见(📹)为优(yō(🦉)u )往向为(wéi )劣这是麻烦问下骈文平仄(zè )押(yā(👆) )韵的理论(lùn )归纳唐以后又有说白同类对(duì )异类对双(👜)声对仄韵对连(lián )绵起伏对就这些细分越加(jiā )精巧细(xì )致(🎯)
梁陈以后以后骈文以四六文偏(piān )于但也一直都不(bú )不单此
四六文的(de )形成是人们长(zhǎ(💹)ng )期慢慢的结(jié )果
文心雕龙章句(jù )说四字密而不促六(liù(💉) )字格而非缓(huǎn )这讲的是四六(⛳)句在朗诵时的变化感觉
从梁陈时的徐陵和庾(yǔ )信又开始慢慢(màn )的(de )结束源源不断(duàn )建议使用这(🥇)种四六的写作方(fāng )法至唐蓝月帝国(guó )惯例
徐陵玉台新(xīn )咏序(xù )楚王(🔫)宫内无不推其纤细的(de )腰(yāo )肢魏国佳人俱言讶其(qí(📸) )纤(xiān )手
庾信哀(āi )江南赋荆璧睨柱受连(♓)城而见欺载书横阶捧珠(zhū )盘而只怕
七言对其实依(⛱)旧很多(duō )最著名的如请看今日之城中竟然谁人之天下(🍌)
三言五言八言九言则相对较少见
要(yào )大(dà )量用典这是骈文的硬(⛸)性规定要求(🏓)
所谓用典应该是使用古代传说神话(huà )成语谚语经传名言等高浓缩后用于骈文句中
王勃(bó )滕(téng )王(⏰)阁(gé )序无路请缨出(chū )战等终军之弱冠有(yǒu )怀投(tóu )笔慕(mù )宗悫之长风请(qǐng )缨弱冠(guàn )投(👶)笔长风也是运用典(diǎn )故他日趋庭叨陪鲤对今晨捧袂喜托龙门鲤对龙门也(yě )是用典
用典最(🌊)讲究正用(🕳)反用翻用动用暗用对用等一(yī )些列方法(🧀)需要提炼裁剪(jiǎn )精(🗻)(jīng )致典雅就这些技巧
骈文有大概情况(👡)的韵律要求(qiú )
这个确切(qiē(🎲) )的要求(qiú )是
第一某些特(tè )殊骈文如序记章表(👦)论及(jí )等可不需要韵之(zhī )外的一般用韵但用韵的要求不严比如(rú )说是可以六句八(🕌)句十句十二句(jù )一韵(🐨)(yùn )或
杜牧(🍈)的阿房宫赋(fù )实际是骈文其曰五步(♒)一楼十(🤢)步一(yī )阁五步一楼檐牙高啄各抱(bào )地势尔虞(yú )我诈头盘焉囷囷焉蜂房水涡矗也不知其几(jǐ )千万落韵脚比较好随意(yì )
第二在平仄(zè )上没有要(⌚)求垂直之对须平仄(zè )不相似上(shàng )下句须平仄(zè )红白相间
举例来说如冯唐易老(lǎo )李广难封驰烟(yān )驿路勒移山庭宁(🍫)知白首之心不(🧣)坠青云(🛹)之志酌贪泉而觉爽(shuǎng )处涸(hé )辙以犹欢
骈文还有个特点(🎯)应该是言语(yǔ )追求辞藻华丽
如雹碎春红洒洒潇潇幽岫含云深溪蓄翠(cuì )电透箭疾坻飞陇复英辞润金石高义字当头(🐥)似墨翟之悲泪如杨(yáng )朱之痛哭(kū )等等不一而(♍)足
三(😰)
骈文属于什么贵(🈴)族文化(🤑)其兴(xìng )衰就一定与古(gǔ )代高层统治者的文化水准在内对传(chuán )统文化的态度无关
骈文的开端离得(💤)(dé )开汉灵帝对于文学史家们几乎就(jiù(🍒) )没异议
那个汉灵帝治(🗣)国极差在文(wén )化(huà )上却兴致奇高他结算账户鸿都门学独(🌆)揽(lǎn )辞赋家小(xiǎo )说家书法家画家若干(gàn )各显其能骈文也就因(yīn )运而生了
骈(👁)(pián )文临时(💠)自然形成于魏晋推泼助澜的主要注意是曹丕曹植二兄(xiōng )弟这二(èr )人(rén )自己的(💲)文化水平很高而且地位高(gāo )又这(zhè )个可以肆意发挥出(chū )来于是可以使(shǐ )用骈文一时(💜)成(chéng )为风气西晋的陆(lù )机(jī )被如果说是骈文巨(🍞)擘也有当时的刘琨(kūn )这二人也大都很有文化的(de )贵族
南朝骈文已趋兴盛南(nán )齐竞陵王萧子良梁武帝父子陈后主在内(nèi )王谢(xiè )家族另外庾氏父子徐氏(shì )父子都(🎁)是此间高手
北朝统治者多为少数民族对骈文看不懂(dǒng )也完全没有(yǒu )兴趣周文帝宇文泰和隋文(〽)帝杨坚(jiān )甚至都极最讨厌(yàn )骈文因此北朝时期骈文也很(hěn )沉寂
唐朝初(🤔)期骈文曾(🌒)很(🤱)兴(xìng )盛但(🔨)继陈子昂之前(qiá(🛃)n )中唐被了恐怖抵制但这(zhè )些人应(🌵)(yīng )该人(✊)微言轻(qīng )还好唐玄宗(zōng )不比较喜欢骈(pián )文以为太过浮夸(kuā )在他允(💞)许下会(🎸)出现(xiàn )了不太(📹)注重内容的(de )新骈文
中唐到北宋会出现(xiàn )的古文(wén )运动对骈文的打(🕔)击(🐢)大唐宋八大家那是在古文运动中再(zài )产生(shēng )的很著名散文(wén )家
元代朝廷不如此重视(shì )甚至压制中原(👻)文化骈文(🏭)大部分病歪歪
明初皇帝文化水平不高联手(shǒu )打压知(zhī )识分子和(hé )某些文化因此元明时期除(chú )开(kāi )杂(zá(🏃) )曲除了凡高贵(guì )典雅(😐)一些的文化和作品基本上都就没市场
到了清朝康熙和乾隆二帝对汉(hàn )文化(🌔)兴致极高此时(shí )骈文也会出现了中兴局面
骈文的兴起和发展(zhǎn )大体不是这样
