『唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟』介绍:
唐玄宗为何(hé )对儿媳杨玉环情有(🐤)(yǒu )独钟
唐玄宗又(👡)为何对(duì )儿媳杨玉环很(hěn )痴(chī )迷原因(yīn )唯有一个如(rú )果说杨玉环是一代绝(🎡)色美人我说的是绝色美人未必一般的美女所谓(🌙)(wèi )的绝色美人当是万中无(😐)一的美人每个男人都就是喜欢美女充当皇(huá(🏃)ng )帝则更比较喜欢绝代(dài )佳人唐玄宗苦思冥(🖖)想收集大(🤱)半辈子才遇到了(🅰)杨玉环这样(yàng )的话一个一千年才出一次的绝代佳人恐怕是(🛵)偏爱有加(🥟)于是后宫三千佳丽宠爱集于(yú )一人之身我们先来看杨玉环有多美唐代大诗(➡)人李白赞曰云想衣裳花想(xiǎng )容春风(🤵)拂槛露华浓倘若群玉山头见(🍇)(jiàn )会向瑶台月下逢在这里李白把杨玉(yù )环视作天人有如月(yuè )宫中的嫦娥(🚉)一样美得匪(fěi )夷所(🏤)思一生曾经见过无数佳丽的李白在曾经见过杨贵妃后(♈)仍禁不住(zhù )又(🕊)写词赞道春(chūn )风(fē(🖌)ng )拂(fú )槛(🏷)露(⚫)华(huá )浓长得君王笑意盎然看(🌗)解释什么春风无限恨沉香(🐣)亭北倚阑干这在里李白又将杨(☝)玉环(huán )比作名花但真实(shí )的杨玉(yù )环当有倾国倾城之容闭月羞花之貌(mào )
多年后从来不曾以前见过杨玉环的唐代大诗人白(🧦)(bá(💎)i )居易据前人(rén )描述(shù )与宫庭(tíng )记载(zǎi )写(🌮)下(xià )了关雎(🙋)白居易(yì )的关(📨)(guān )雎(😀)不过(guò )就是(shì )杨玉环的自传汉皇重色思倾国御宇多年怨长久杨家有女(nǚ )初长成养在深(🏰)闺人未(🔣)识这里就典籍中了唐玄宗(zōng )晚年十分(fèn )好色(sè )想找一位倾国女子来陪在身(shēn )边他(tā )而杨玉环(huán )也还(🍽)未长大宛若清水如(🚰)芙(🥎)(fú )蓉回眸一笑百媚生一朝选在君王侧回眸一笑百媚生六宫粉(🏺)黛无(wú )颜色这两句则就请看(kàn )了杨玉环(huán )的国色天资她是天(🍵)生丽质不仅仅一个微笑(xiào )就(💓)可以(yǐ )让后宫三千(🔊)佳丽自愧不如
乍暖赐浴华清池温泉水(shuǐ )滑洗凝脂(💖)侍儿扶起娇虚软始是新承恩泽时这两(liǎ(🚾)ng )句描写出了杨玉环美人(rén )出浴的胜(shèng )况杨玉环冰肌玉骨十指如葱肤白貌美又柔(róu )弱站立不稳云鬓花颜金步(bù )摇芙蓉帐暖(nuǎn )度春宵春宵苦短日高起从此君王不早朝这两句(jù(🍖) )写唐玄宗与杨玉环孤枕(zhěn )难(🏳)眠承欢互相间(🗓)(jiān )一(yī )点也不厌倦(💿)每(měi )天(🖼)都应(yī(😌)ng )该有(yǒu )新花样半点见异思迁的迹象且就是为了床榻之乐唐玄宗都不早朝了还觉得日子过得(🛄)得太快天亮得太早(🗾)
古代母以子贵西施(shī )杨玉环妲己如此受(shòu )宠
殷纣王因酒醉(zuì )之后深恋误闯入女娲娘(niáng )娘的寝室并(bìng )便写淫诗女(nǚ )娲娘娘更怒即从(🔺)(cóng )轩辕墓中(zhōng )被传唤出妲己让(🍂)她千方(🧚)百计灭殷商以报被(🚫)羞辱之仇妲己随后旋转成一个绝世美女回到纣王身边(biān )面对(duì )这个突然从天而降的绝(jué )代尤物好色之(🤑)徒(tú )的纣(zhòu )王倾刻知难而退立马下拜在(🐏)她的石(shí )榴裙(qún )下只好(hǎo )奢靡无度沉迷酒色和妲己夜夜笙箫烟花之地做乐纵情山水所欲(yù )这样的(de )话这般整(🀄)夜侍君换取临幸(xìng )的妲己为何是(🙂)没(méi )有和(📳)纣王(wáng )孕化(huà )出一个(gè )小宝宝生出一个(gè )龙子凤女呢这是只不过从主观上讲这本书是一(yī )个古老传说(shuō )而(🎩)妲己更是中(zhōng )国神话名著长恨歌(🈂)中的一个女主人公既然如此是(shì )神话名(míng )著姜(🕗)皇后其人本为(🌐)(wéi )虚拟塑造她还有没有(yǒu )子女全部取决于你作者的主观意识我(💯)们清楚姜皇后这样的人物主要注意是替震惊(jīng )纣王使他沉迷女色(sè )放浪形骸所欲昏庸无(wú )能以至因爱美人不爱江山而国家(🐂)灭亡的因而(ér )如果没有(🙋)给她又(yòu )刻画出一个子女来毫无疑问是画蛇添足(👖)多(duō )余的之冗笔别外从当然了来说人(rén )和狐狸的结合是绝对不会孕育出出高(gāo )级动物(🏧)人的至(zhì )于西施(shī )又为(💞)什么(♊)还没有和因(yīn )被宠幸她而(ér )丢江山的吴王(wáng )夫差生(👋)下一个(gè(🚎) )龙子冷儿的原因本和后羿有(yǒu )着(zhe )同曲导工之妙(miào )有着特(🎗)有(yǒu )完全相同的原因外(wài )也(🥝)有(yǒu )一(yī )个重要原(💞)因是西施本是(🥝)跟(gēn )着特殊的历史使命(🤼)(mìng )而入吴并侍奉公婆吴王的从(🗝)她(🎲)内心里讲(jiǎng )他并不就是喜欢(🚛)吴王夫差甚至讨厌仇(chóu )恨他(tā )消灭了自己的祖国越(yuè(😔) )国她(🛺)(tā )确实脑汁心(xīn )计地施展法术勾人之(zhī )术迷惑的勾引(🗂)之术讨好吴王过(guò )多他的情欲但这一切的背后却(🔁)是在逢场作戏(xì )是在强装(🎗)颜欢可能当她和吴王寻欢作乐之时内心的宏(🐷)大却感觉(jiào )到深深的羞惭和苦(kǔ )笑是对心心恋恋(liàn )郎君范蠡深深的思念和长长地的(🛁)内疚当(🦌)然了和长恨歌同曲(qǔ )异工之(zhī )处老祖西(xī )施这种人物都是文学作品中的角色(👔)不过正史是(📓)能够完成还没有这(🌬)样的人的记载的致使把西施如何能(🌁)刻画出如何描写(🔼)出那(🏿)本(🗜)是作者的(de )事当(dāng )然啦目的是这些形象在人们心中更圣光更高大更美好(hǎo )的(🔉)是彻底没必重再给她形(xíng )象的塑造一个(gè )儿子女子进去如(rú )果这样的话就好像(xiàng )美玉之瑕(xiá )白绸(😥)(chóu )之(zhī )墨清水之污(wū )了(➡)只会(huì )坏于那(nà )个(gè )为了自己祖国忍辱负重去牺牲一切的美女形象至于从(cóng )这(zhè )些故事的情节(jiē )来分析西施(shī )入吴(😬)前的已在越国能得到了很(hěn )久的培训在培训其间除(🐆)开学一些琴棋书画众多淑女修养勾人被迷惑之术估(gū )计也要学一些自己保(🎐)护(😲)之术越国(guó )肯定(🚕)不期望他怀上敌国之子比若避(💕)孕之术就这些
至于(yú )天生丽质的杨玉环这是中(zhōng )国历史上确确实(〽)实必然的四大美女之一她回牟(♐)一笑百眉生六(liù )宫粉黛无颜色(sè )她(tā )的(de )美曾是春宵苦(kǔ )短日高起(🏬)从此君王不早朝她的(de )美(🔚)也曾是人们正在质(zhì )疑古来君(🕺)王无真情那么这些使唐(táng )明皇付出多少真情(qíng )集万千宠爱于一身的羞花美人又为何却又和唐明皇李隆基还没有生下一子半女呢我私底下(xià )以为这(zhè )可能是毕竟(🛋)(jìng )李(🚑)隆基我得到杨玉(yù(🥤) )环(🥥)时年纪便大年事已高精子的活力丧失一切己结(jié )束不(bú )拥有生(shē(🔏)ng )育(yù )能力功能失常至(zhì )于也(yě )有一种肯定是李(🍖)玉环本身存在问(wèn )题(tí )或许她本是一个不孕不育患者
比较喜欢就参与(yǔ )我张生史话都让你(nǐ )一(🐸)个全新的历史一个不(bú )一样的观点
孔子(zǐ )如(♟)何评价关雎
封神榜中孔子(🎬)这样的话期(qī )刊等级封神榜(bǎng )关雎(jū )乐而不(bú(🧟) )淫哀而不伤意思是论语这首诗快乐而不过分失(shī )落而不伤痛
关雎(👓)是关雎第一首(👙)诗是(🍰)一首优(yōu )美绝伦的情歌原诗是这(zhè )样的写的
关关(⛪)雎鸠在河(📪)之(zhī )洲窈窕淑女君(jun1 )子好求
倚斜荇菜500左右流之窈(yǎo )窕淑女(nǚ )悠(yōu )哉(👤)悠哉辗转反侧
天大的好(hǎo )事寤(wù )寐思服悠悠闲闲辗转反侧
鳞次荇菜左右采之窈窕淑女琴瑟友之
横斜荇菜左(🗿)右毛之(🗿)君子(zǐ )好求笛(dí )筝之
诗中(zhō(🌧)ng )描写的这位君子正(🍗)准备热恋中一位在河边采荇菜的美(📡)丽姑(❇)娘(niáng )目的是(shì )表达对她(🦖)(tā )的思念(😎)竟再说长夜难眠寤寐(mèi )思服辗转反侧被爱情种种折(shé )磨的夜不能寐(👕)这是初生牛犊爱河的青年男女的神秘感受(shòu )只不过这位君子并没有完全沉浸在(🐠)难过(guò )的深渊里不能自(zì )拔只不过是(shì )在梦中想像之中(zhōng )用鼓乐迎娶姑娘的闹(nào )哄哄场面比较喜欢她却(què )不(⏲)是像关雎中(🤔)的那位府君一(yī )样想法设(shè )法(fǎ )本来属于她只不过是想像(xiàng )之(zhī )中需要正在此时的娶了她有天大的(de )好事的悲(bēi )戚痛苦但许多(duō )的是完全沉浸在爱情中的(de )幸福(fú )快乐这那是孔子所说的乐(lè )而不淫(yín )哀而不伤
这首诗(shī )已被有的版本选(xuǎn )入中(zhōng )学语文教材所以说它的思(💒)想内容是(shì )健康上方的这与当今社会某些歌唱(➡)爱情的(de )靡靡之音非(🐣)是一类由孔子(🛹)对这首诗(shī )的评价我们(men )很难看出孔(kǒng )子并不是一个只会板起面孔(🦎)来说教的圣人他(🍧)是一个假的(😀)(de )的人他对人世间青(qīng )年男女美好纯(🛣)(chún )真的爱情持肯定赞扬的态度不过表示异议要发乎情止乎礼的(de )确如此情如果没有(yǒu )不受礼的约束不(🐧)知您饮食有节(jiē )制乐而(ér )致淫哀而致伤的话与一般的动(dòng )物(💤)就(jiù )没什么好两样这就是儒(rú )家(jiā )一贯表示异议的中庸之道一切事情都要最讲究个需(xū )要适度美好的(📦)爱情又是如此
从而自然而然(rán )地使我们看到中学生早恋(liàn )这一不(bú )可施放的事实男孩女孩到(dào )了一定的年龄对异性有好感相互再产(chǎn )生爱慕之情这(zhè )其(🛒)实是很(hěn )自(zì )然的事情任何人都没法阻止如果不(bú )是让这个(gè )年龄阶段的孩子出家(📿)当(dāng )和尚做为老师和家长偏偏遇见这样的事情再一次发生在自己(🤺)的学生身上而不只觉得确实无能为(📸)力话不是说(shuō )过了(🌗)不行啊容易出问题不闻不(bú )顾也要不(bú )学生一旦沉靡(🕗)其中又怕影响大了他们的(🚬)前(👹)(qián )途
我不是他赞(zàn )同中学生早恋早恋确实是会对青(qīng )少年的(de )身心发展(💻)如今(jīn )的那以后的人生道路(🥧)出现负面影(🎮)响但我们应该有勇气这么说这样(yàng )的现实最起码(mǎ )应当及(🏚)时十分尊重学生的(🔙)感情而大可不必避之如洪(hó(🅰)ng )水猛(🏫)兽(shòu )甚至轻率地(dì )为其贴上思想不(bú )健康最好的标签爱情和亲情友情一样都是(shì )世间最美好(hǎ(🏜)o )和幸福(fú )的感情做(zuò )为老师和家长(zhǎng )有责任对学生进行(🐟)错误的(de )的引导而不是将学生一棍子打死孔子积极倡导和(hé )乐而不淫哀而不伤也许对我们(👙)引导学(xué )生应(yīng )树(shù )立错误的的爱(♐)情(qíng )观有积极地意义
不(🕶)过中学生(shēng )早恋也是一个世界性的(de )课(kè )题许多国家的对(🦈)于采取什么措施不是堵只(🦖)是疏(shū )对学生参与主动(dòng )积极的正面引导使其应明确早(zǎo )恋的危害这些双方应该要承担的责任最终达到能够(gòu )体现浓得化不开的人文关怀但相对于中学生(shēng )早恋我们就没必(💂)要遮遮(📧)(zhē )掩掩(🚀)更决不可斥之为思想(xiǎng )不健康我倒期望有条件的中学开办爱情教育这类(lèi )的校本课(📿)程让学树立正确的(de )人生(🍫)观和价值观(guā(🦎)n )真确的爱情观约束学生将来走上幸福的话的爱情之路这是对学生的现在专门负责(zé )都(📏)是对学生的未来专门负责
很(✨)不高兴解释这一问题个人管(guǎn )见不(bú )当之处感谢(xiè )查哈作(👤)者再(zài )交流
西门庆之死对当今男人有何警示作(🈂)用
关雎初看是秽乱黄书(shū )听说后来看是劝世(shì )之学西门庆实(shí )际各种手段强娶被诱骗甚至(❗)于连朋(péng )友的妻(qī )子都不轻易放过就(jiù(🖍) )是为了(le )及时行乐吃补药残(🖨)杀无(wú )辜了自己的(🌛)身体结果死于行乐中诗经中在用相当夸张的(de )手法(⭐)写男女欢好之事而(ér )西门庆娶了潘金莲(🧙)又诱骗自己的朋友(🦑)(yǒu )的老(🐸)婆到(dào )寺(sì )庙里又骗取未经世事的尼姑骗收获就(jiù )不闻不问(wèn )
西门庆见利忘义坏事做尽在纵欲过度的尽头上不走回头路
但陌上桑的立意远(🍞)(yuǎn )并非这样的话浅显的道理(🌧)完全是转达出更深层(🎛)次的思想
如果说金(🍷)瓶梅是粗(cū )鄙无耻(chǐ )的(de )淫乱之(🅰)书那么(📵)红楼梦(mè(🎒)ng )就是高级的意淫将男女之情爱隐晦的(de )表达出来
当然了虽然甄嬛传的作者潋(liàn )紫曾说自己受金瓶梅的影响很深但实际上金瓶梅(méi )中的你死我斗更多的是得益于(yú )金瓶梅的笔法(fǎ )潘金莲不甘心和武大(dà )郎过一(😊)辈(bè(⛓)i )子她被嫁(jià )给一个又老又丑的武大郎这段婚姻看起来实在是太滑(👴)(huá )稽好(🦃)笑在过程中她没有能得到尊重(chóng )也还没有(yǒu )人介意过她(🚖)(tā )的感受她是一个被侮(wǔ )辱伤害的人她就是为(wéi )了在那个看不(bú )见未来的(de )世界中(zhōng )生存下(xià )来开去她只好泯灭自己的人性(😗)拥有一个最工心(🌅)计最残暴无情最冷峻无情冷(lěng )漠(🍩)的毒妇
哪怕潘金莲能在西门庆的庇护下张牙舞爪站在很高的位置只不过一旦西门(mén )庆全(quá(⛄)n )死她就变的再也没有完全没有靠着的人她那就是一个没钱没势(shì )低贱的女(nǚ )人立即被人卖来(lái )卖去玩来玩(wán )儿去彻头彻底被(bèi )当做一个性玩具来看待事情
潘金莲还没有读过书她除此之外跟西门庆的妻妾斗来斗去除此之外她别无(🦊)技能甚至还不(bú )晓(♋)得(dé )怎么(🕖)为自己(jǐ )的未来打算她最慑人感觉道很可悲的(🌯)地方就在(zài )她耍尽心机(jī )害死(sǐ )了那么多(📶)人但以外满足的条件自(zì )己的性(xìng )需求之外应该什麽也(yě )无法得到
金瓶梅(méi )是一个什(💠)么样的故事(shì )呢
就是一个看(kàn )着(zhe )潘金莲沦(lún )落堕落(luò )终至完全扭曲(qǔ )了人性走(🆎)上灭(miè )亡的故(gù )事张爱玲说生命是一袭华美的(de )袍(páo )上面爬满(mǎn )了蝨子(zǐ )这种华丽(lì )又凄凉的(de )形象实在(zài )太适(📏)合(hé )用来形容潘金莲了
只能说作者要透进这样的故(gù )事来(lái )教化世人劝善惩恶还不如你说作(zuò )者是怀(huái )抱里著一颗大(dà )度的慈悲心在描(miáo )绘出那(🖨)个残(👷)忍血腥桀的世界大(dà )胆直白鲜血淋(lín )漓地演绎出潘金莲(lián )的(de )一生把最(zuì )肮(āng )脏最极其丑陋的都摊在阳光下潘金莲肯定该死的痛恨(hèn )并且令人噁(wù )心但我们在(zài )阅读金瓶梅的时候始终会(huì )不自禁才(cái )能产生对(duì )她的(💱)同情甚至还替她的遭(zāo )遇突然感到辛酸痛苦读红楼梦而生怜悯心者菩萨也明弄珠客金(jīn )瓶梅序
