『唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟』介绍:
唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有(yǒu )独钟
唐玄宗又(yòu )为(wéi )何对儿媳杨玉环很(hěn )痴迷原因唯有一个如果(guǒ )说杨玉环是一代绝色美人(rén )我说的是绝色美人(rén )未必一般的(🐘)美(měi )女所谓的绝(jué )色美人当是万中(zhōng )无一的美人每个男人都就(jiù )是(shì )喜(🕡)欢美女充当(dāng )皇帝则更比较喜欢绝代佳人唐玄宗(zōng )苦思冥想收集大半辈子才遇到了杨玉环这样的话(huà )一个一千年才出一次(cì )的绝代(🥞)佳人(rén )恐怕是偏爱有加于是后宫三千佳(jiā )丽宠爱集于一人之身我们先(🛥)(xiān )来看杨玉环(huá(🛃)n )有多(🏏)美唐代大诗人李白赞曰云想衣裳花想容(róng )春风拂槛露华浓倘若群玉(🛷)山头见会向瑶台(tái )月下逢在(zài )这里李白把杨(yáng )玉环视作天人有如月宫中的嫦娥一样美得(dé )匪夷所思一生曾经见过无数佳丽的李(🎴)白在(🕝)曾经见过杨贵妃后仍禁不住又写词赞(zàn )道(dào )春风拂(fú )槛露华浓长(🗃)得(dé )君王笑意盎然看解(jiě )释什么春(chūn )风无限恨(hèn )沉(chén )香亭北倚阑(lán )干这(zhè )在里李白又将杨(yáng )玉(yù )环比作名花但真(🌓)实的杨玉环(🎮)当(🛫)有倾国倾城之容闭月(yuè )羞花之貌
多年后从来(🏇)(lái )不曾以前见过杨玉环的唐代大诗人白居易据前人描述与宫庭记载写下了关雎白居易的关雎(jū )不过就是(🛫)杨玉环的自传汉皇重色思倾(🏯)国(♿)御宇多年怨(🥤)长久杨(🚶)家(jiā )有女初长成养在深闺人未(wèi )识这里就典籍中了唐玄宗晚年十分(fèn )好色想找一位倾国女子来陪在身(shēn )边(biān )他(tā )而杨玉(yù )环也还未(wèi )长大(dà )宛若(ruò )清水(shuǐ )如芙蓉回(huí )眸一笑百媚生一朝选(😚)在君王侧回眸(móu )一(🥁)笑百媚生六宫粉黛无颜色这(zhè )两句则就请看了杨(yáng )玉环的国色天资她是天生丽质不(bú )仅仅一个微笑(xiào )就可以让后宫三千佳丽自愧不如
乍暖赐浴华清池温泉水滑(🍪)洗凝脂侍儿扶起娇虚软始是新承恩泽时(shí )这两句描写出了杨玉环美人出浴的(👧)胜况(🏔)杨玉环(huán )冰肌玉(yù )骨(gǔ )十指如葱肤白貌美(měi )又柔弱站立不(bú )稳云鬓花颜金步摇芙蓉帐暖度春宵春宵苦短日高(gāo )起从此君(jun1 )王(🙉)不早朝这两句写唐(táng )玄宗与杨(yáng )玉(yù )环孤枕难眠承欢互相间(jiān )一点也不厌倦(🉐)每天都应该(😋)有新花(huā )样半点见异思迁的迹象(xiàng )且就是为(🌞)了床(chuáng )榻之乐唐玄宗都不早朝了还觉得日(👄)子过得得太快天亮得太早
古代母以子贵西施杨玉(yù )环妲己如此受宠(chǒng )
殷(yī(🧞)n )纣王因酒醉之(⏮)(zhī(🏮) )后深恋误(wù )闯入女娲娘娘的寝室并便写淫诗女娲娘(niáng )娘(niáng )更怒即(🚏)从轩辕墓中被传唤出妲己让她千方百(bǎi )计灭殷(yīn )商(🐴)以(🦐)报被羞辱之(zhī )仇妲己随后旋转成一个绝世美女回到(dào )纣(👬)王身边面对这(zhè )个突然(🙆)从天而降的绝代尤物好色之徒的纣王倾刻知难而退立马下拜在(zài )她的石榴(liú )裙下只好奢靡无(wú )度沉(chén )迷酒色和妲己夜夜笙(shēng )箫烟(yān )花之地做乐纵情(💴)山水所欲(yù )这样的话这般整夜侍君换(huàn )取临幸的妲(dá )己为何是没有和(hé )纣王孕化出(chū )一个(gè )小(xiǎo )宝(bǎo )宝生出一个龙子凤(fèng )女呢这是只不过从主观上(shàng )讲这本书是一个古老传说而(🍇)妲己更是(shì )中国神话名著长恨歌中的一(🤒)个(gè )女主人公既然如此是神话名著姜皇后其人本为虚拟塑造(zào )她还有没(méi )有(😎)子女全部取(qǔ )决于(✒)你作者(zhě )的主观意识我们清楚姜皇后这样的人物主(💚)要(yào )注意是替震惊纣王(wáng )使(😨)他沉迷女(🔃)色放浪形骸所(suǒ )欲(🏿)(yù )昏庸(👫)无能以至因爱美人不爱江山而(ér )国家(jiā )灭亡的因而如果没有给她又刻画出一(🏮)个子女来毫无(wú )疑问是画蛇添足多余的之(🎉)冗笔别外从(cóng )当然了来说人和(hé )狐狸的结合是绝对不会孕育出出高(gāo )级动物人的(📳)至于西施又为什么还(hái )没有和(hé )因(yīn )被宠幸她而丢江山的吴王夫差生下(xià )一个龙子(zǐ )冷儿的原因本和后羿有着同曲导(🚠)工(gōng )之妙有着特有完全相同的原因外也(🎐)有一个重要(yào )原因是西(xī )施本是跟着特(tè )殊的历史使命(🚪)(mìng )而入吴并侍奉公婆吴王的从她内心里讲他并不就(jiù )是喜欢吴王夫差(🐏)甚至讨厌仇恨他(tā )消(xiāo )灭(⬅)了自己的(de )祖国越国她确实(shí )脑汁心计(jì )地施展法术勾(gōu )人之术迷惑的勾引(yǐn )之术讨好吴王过(guò )多他的情欲但这一切的背(💹)后却是在逢场作戏(🔯)是在(👾)强装颜欢可能当(🍬)她和吴王(🍂)寻欢作乐之时内(👷)心的宏大却感觉到深深的羞惭(cán )和苦笑(xiào )是对心心(xīn )恋恋郎君范(fàn )蠡(lí )深深的思(🦖)念和长长地的内疚(🍎)当然了(le )和长(🐢)恨歌(gē )同曲异工之(zhī )处老(🌡)(lǎo )祖西(xī )施这种人物都(dōu )是(shì )文学作品(pǐn )中的角色不过正史是(shì )能够完成还(hái )没有这样(yàng )的人的记(🥖)载的致(zhì )使把西施如何能刻(kè )画出如何(hé )描写出(chū )那本是作者的事当然啦(lā )目的是(🌔)这些形(xíng )象在人们心中更圣光(guā(🗻)ng )更高(✍)大(🕍)更美好的是彻底没必重(chóng )再给她形象的塑(sù )造(🚳)一个(gè )儿子女(🍃)子(🍵)进去如果这(🎻)样的话就好像美玉之瑕(🐚)白(bái )绸之墨清水之污(wū )了只会坏于那(🥨)个为了自(zì )己祖国忍辱(rǔ )负(♋)重去牺牲一切的(de )美女形象至于从这些(☕)故事(shì )的(😵)情节来分(🐸)析西施入(rù )吴前的(de )已在越国能(🤳)(néng )得到了很久的培(péi )训在培训其间除(chú )开学一些琴棋书画众多淑女修养勾人被(bèi )迷惑之术估计也要学一些自己保护之术(shù )越国肯定不(🥦)期(🙎)望他怀上敌国之子比若避孕(⏱)之术(shù )就这些
至于天生丽质(zhì )的(de )杨玉环这是中国(guó )历(lì )史上确确(què )实(💇)实必(bì )然的四大美(měi )女之一她回(huí )牟(móu )一笑百眉生六(liù )宫粉黛无颜(yán )色她的美曾是春宵苦(kǔ )短日(rì )高起从此君王(wáng )不早朝她的美也曾是人们正在质(zhì )疑古来(lá(🛣)i )君王无真情那(💂)么这些使唐明皇(🌸)付出多少真情集万千宠(chǒng )爱(ài )于一身的羞花美人又为(wéi )何却又(🔖)和(🕰)唐明皇李(lǐ )隆基还没有生(shēng )下一子半女(👠)呢我私底下以为这(zhè )可能是毕竟李隆基我得到杨玉环时年纪便大年事已高(gāo )精子(zǐ )的活力丧失一切己结束(shù )不拥有生育能力功能(👿)失常至于也有一种肯定是李玉(yù )环本身存在问题(tí )或许她本是一个不孕不育患者
比较喜欢就参(cān )与我张生史(shǐ )话都让你一个全(📺)新的(de )历史一个不一样的观(guān )点
孔子如何(🍀)评(pí(🎰)ng )价(jià(🍬) )关(guān )雎
封神榜中(zhōng )孔子这(zhè )样的话期刊等级封神榜(bǎng )关雎乐而不(bú )淫哀而(ér )不伤意(📶)思是(➿)论(🗼)语这首诗快乐而不过(guò )分失落而不伤痛
关雎是关雎(jū )第一首诗是一首优美绝伦的情歌原诗(🤠)是这样的写的
关关雎鸠在河之洲窈窕淑(shū )女君子好求
倚斜荇菜500左右流(liú )之窈窕淑女(nǚ )悠哉悠哉辗转反侧
天大的好事寤寐思(sī )服悠悠闲闲辗转反侧
鳞次荇菜左右采之窈窕淑女(👋)琴瑟友之(zhī )
横(héng )斜荇菜左右(yòu )毛之(😮)君子好求笛筝(zhē(🚠)ng )之
诗中描写的这位(🈵)君子正准备热恋中一位在河边采荇菜的美丽姑娘目的是表达对她的(de )思念竟(jìng )再说长夜难眠寤寐思(sī )服辗转反侧被爱情种种折磨的夜不能寐这(zhè )是初(chū )生牛犊爱河的青年男女(♓)的神秘感(gǎn )受只(zhī )不过这位君子并(bìng )没有完(🚏)(wán )全沉浸在(🦊)难(🚦)过的深渊里不能(néng )自拔只不过是在梦中想像之中用鼓乐迎娶姑娘的(🎅)闹(🗂)哄哄场面比较喜欢她却不是像关雎中的那(🎄)位府君一样想法设法本来属于她只不过(guò )是(shì )想像之中需要正在此(cǐ )时的娶了她有天大的好事的悲戚痛苦但许多的是(shì )完全沉(chén )浸(jìn )在爱情中的幸福快乐这那是孔子所说的(⛳)乐而不淫哀而不伤
这(😃)首(💻)诗已被有(yǒu )的(de )版(bǎn )本(běn )选入中学语(yǔ )文教材所以说(💵)它的思想(🍚)内(🍡)容(🕙)是健(jiàn )康上方的这与当今社会某些歌唱爱情(qíng )的靡(mí(🤶) )靡之音非是一类由孔(💧)子对(🆘)这首诗(shī )的评价我们很难看出孔子并不是一个只会板起面(miàn )孔来说教的圣人他是一个假的的人他(💌)对人世间青年男女美好纯(🐟)真的爱情(qíng )持肯定赞扬的(de )态度不过表(biǎo )示(shì )异议要发乎情止乎礼的(de )确如此情如果(guǒ )没(🐇)有不(bú )受礼的约(yuē )束不知您饮(yǐn )食有(yǒu )节制乐而致淫哀而致(zhì )伤的话与一般的动物就没什么好(hǎo )两(🔁)样这就是儒家一贯表(biǎo )示异议的中庸之道一切事情都要(🛶)最(🔍)讲究(jiū )个需要适度美好的爱情又(yòu )是如此
从而自(🌲)然而然地使我们看(🧥)(kàn )到中(zhōng )学(xué )生早恋(liàn )这一(⏯)不可施放的事实男孩(hái )女孩(🏐)到(dà(💜)o )了一定(🛩)的(🎋)年龄对异(🍶)性(xìng )有好感相(xiàng )互再产生爱慕之情这其实是很自然的事情任何人都没(🏟)法阻止(zhǐ )如果(🎽)不是让(🌺)这个年龄阶段的孩子(🌑)出家当(dāng )和尚做为老师和家长偏偏遇见这样的事(shì )情再一(yī )次发生在(zài )自己(jǐ )的学生身(shēn )上而不只觉(jiào )得确实无(wú )能为力话(🖨)不(bú )是说过了不行啊容易出(🆘)问(wèn )题不闻不顾也要不学生(🕗)(shēng )一(🥛)旦沉靡其中又怕(pà )影响大了他们的前途
我不是(shì )他赞同中学(xué )生早恋早恋(💅)确实是会对青(qīng )少年的身(shēn )心发展(zhǎn )如(rú )今的那以后的人生道(🤾)路(lù )出(chū )现负面影响但我们应该有勇气这么说这(🔧)样的(de )现实最起(📈)码应当(🎎)及时十分尊(🏟)重学生的感情而大可不必(bì )避之如(😿)洪水猛兽甚至轻率地为其贴上思想不健康最(zuì(🛏) )好的标签爱情和(🚸)亲情友情一样都是世间最美好和(hé )幸福(🏫)(fú )的感情做为老师(shī )和(hé )家(🔈)长有责任对学生进行错误的的引导而不是将学(📱)生(📉)一棍子打死(sǐ )孔子积极倡导和乐而不淫哀而不伤也许对我们引导学生(shēng )应树(shù )立错误的的爱情观有积极(jí )地意义
不过中学(xué )生(🍙)早恋也是一个世界性的课题(tí )许多国家的(👚)对(🌽)于采取什么措施(🕛)不是堵只是疏对学生参与主动积极的正面引导使其应(😩)明确早恋的危害这些双方应该要承担的责任最终达到能够体现浓得化不开(🖇)的人文关怀但相对于中学生早恋我们就没必要遮遮掩(yǎn )掩(⛽)更决(🛍)不可斥之为思想不健康我倒期望有条件的(🏸)中(zhōng )学(xué )开办(🏈)爱情教育(yù )这类的校本课程让学树(🤨)立正确(què )的人生(shēng )观和价值观真确的爱情观约(yuē )束学生将来走上幸福的(de )话的爱情之路这是对(duì(📯) )学(xué )生的现在专门负责都是对学生的未(wèi )来专门负责
很(👅)不高兴解释这一问题个人管见不当之处感谢(xiè )查哈作者再交流
西门(🗨)(mén )庆之死对当今男人有何(hé )警示(shì )作用(yòng )
关雎初看是秽乱黄书听(tīng )说后来看是劝世之(💫)学(xué )西门(mén )庆实际各种(🔢)手段强娶被诱骗(piàn )甚至于连朋友(yǒu )的妻子都(🌕)不轻易放过就是为了及时行乐(lè )吃(⏺)(chī )补药残杀无辜了自己的身(😫)体结果死于行乐(🗨)中诗经中在用相当(dāng )夸张的手法写男女欢好之事而西门庆娶了潘金莲又诱骗自(zì )己的朋友的老婆到(dào )寺庙(miào )里又骗取未经世事的尼姑骗收获就不闻不问
西门庆见利忘义坏事(📆)做尽在纵欲过度的尽头上不走(zǒu )回头(tóu )路
但陌上桑的立意远并(bìng )非这样(🤧)的(de )话浅显的道理完全(quán )是转达(dá )出更深(🌒)层次的思想
如果说金瓶梅是粗鄙无耻的淫乱之书那么红楼(lóu )梦(mèng )就是高级的意淫将男女之情(🔡)爱隐晦的表达出来
当然了虽(suī )然甄嬛传(🔶)的作者潋紫曾说自己(🎥)受金(jīn )瓶梅的影响很深但实际上金(jīn )瓶梅中的你死我斗更多的是得益于金(jīn )瓶梅的笔法潘金莲不甘心和(😀)武大郎过一辈子她被(bèi )嫁给一个又老(🔤)(lǎo )又丑的武(wǔ )大郎这段婚姻看起来实在是太滑稽(🕕)好(hǎo )笑在过程中(zhō(🈵)ng )她没有能得到尊重也还没有人介(jiè )意过她的感受她是一个被侮辱(🥅)伤害(hài )的人她就是为了在那个看(kàn )不见未来的世界中生存下来开去她只好泯灭自(zì )己(jǐ )的人(🍯)性(xìng )拥有(♑)一个最(zuì )工心计(jì )最残暴(🛤)无情最冷峻无情(qíng )冷漠的毒妇
哪(🤨)怕(pà )潘金莲能在(📏)西门庆的庇护下张牙舞(wǔ )爪站在很高的位置只不过一旦西门庆全死她就变的再也没有完全没有靠着(zhe )的(🏓)人她那就是一个没钱没(🐷)(méi )势(shì )低贱的女人立即被人卖来卖去玩来玩儿去彻头(tóu )彻底被当做一个性玩具(🌋)来看(👕)待事情(🎃)
潘金莲还(🌷)没有读过书她除此之外跟(gēn )西门庆的妻(🐈)妾斗来斗去除此之外她别无技能甚至还不晓得怎么为自(zì )己的未来打算她最慑人感觉道很可悲的(de )地(dì )方就(jiù(🌀) )在她耍尽心机害死了那么(me )多人但(dàn )以外满足的条件自己(🧀)的性需求之外应该什麽也无(wú )法得到
金瓶梅是一个什么样(yàng )的故事呢
就是一个看(kàn )着潘金莲(lián )沦落堕落终至完(🌼)全扭曲了(le )人性走(💝)上灭(miè )亡的故(gù )事(shì )张爱玲说生命是一(🔶)袭华美的袍(páo )上面爬满(🏢)了蝨子这种华丽又凄(🍦)凉的形象(⏬)实在太适合用来形容(róng )潘金莲了(le )
只能(😂)说作者要透进这样的故事来教化世人劝(quàn )善惩恶还(hái )不如你(🥑)说作者是怀抱里著一颗大(dà )度的慈悲心(xīn )在描绘出那个残(cán )忍血腥(xīng )桀的世界大胆直白鲜血(🛰)淋漓地演绎出(chū )潘金莲的一生把最(📍)肮脏最极其丑陋的都摊在阳光下潘金莲肯定该死的痛恨并(bìng )且令人噁心(xīn )但(👼)我们在阅读(🙁)金瓶梅的时候始终会不自禁才能产生对她的同(tóng )情甚至还替她的遭遇突然感到(dào )辛酸痛苦(kǔ )读红楼梦而生(shēng )怜悯心者菩萨也明弄珠客金瓶梅序
