『唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟』介绍:
- 唐玄宗为何对儿媳(xí )杨玉环(⛎)情有(yǒu )独钟
- 古代母以子贵西施杨玉环妲(dá )己如此(cǐ )受宠
- 孔子如何评价关雎
- 西(xī )门庆(🔻)(qìng )之死对当今男人有何警示(shì )作用
唐玄宗(🐄)为何(hé )对儿媳(📨)杨玉环(🏇)(huán )情有独钟
唐(táng )玄宗又为何对儿媳杨玉环很痴迷原因唯(wéi )有一个如果说(🤥)(shuō )杨(yáng )玉环是一代绝色美人我说的是(shì )绝(jué )色美人未必一(yī )般的美(měi )女所谓的绝色美(mě(🐇)i )人当是万中(zhōng )无一的美人每个(gè )男人都就是(shì )喜欢(😟)美女充当(dāng )皇帝(🥨)则更比较喜欢绝代佳人唐玄宗苦思冥想收集大半(bàn )辈子才遇到了杨玉(yù )环这样的话一(🏹)个(gè )一千(🕡)年(🧙)(nián )才(cái )出一次的绝代佳人恐怕(👦)是(shì )偏爱有加于是后宫(🌙)三千(🏸)佳丽宠爱集于一(🎒)人之身我们先来看杨玉环有(yǒu )多美唐代大(dà )诗人李(lǐ )白赞曰云想衣裳花想容春(➗)风拂(fú )槛露华浓倘若(ruò )群玉山头见会向瑶台月下逢在这(🈂)里李白把杨玉环视作天人有(yǒu )如月宫中(zhōng )的嫦娥一样美得匪(fěi )夷所思(sī )一生曾(céng )经见(🔸)(jiàn )过无数佳丽的李白在曾经见过杨贵妃(🏁)后仍禁不住又写词(cí )赞道春风(fēng )拂槛露华浓长得(dé )君王笑意盎然看解释(🦕)什么春风无限恨沉香亭北倚阑干这在里李白又(yò(⛱)u )将杨(yáng )玉环比作名花但真实(😫)的杨玉(yù )环当有倾(qīng )国(guó )倾城之容闭月羞花之貌
多年后从来不曾以前见过杨玉环的唐代大诗人白居易据前人描述(🎒)与宫庭记载写(🗃)下了关雎白居易的关雎不(bú )过就是杨玉(🆘)(yù )环的(🐼)自传汉皇重色(sè )思倾国御(yù )宇多年怨长久杨家有女初(chū )长成养在深闺人未识这(🚏)里就典籍中了唐(táng )玄宗晚年(nián )十分好色想找一(🐊)位倾(qīng )国(guó(🔩) )女子来陪(péi )在身边他而杨玉环也还未长大宛若清水如(rú )芙蓉回眸(😅)一笑百媚生一朝选在君王侧回眸一笑百媚生六宫(🔥)粉黛无颜色这(zhè )两句则就请看了杨玉环(🍿)的国色天资她是天生丽质不仅(⬛)仅一个微(wēi )笑就可以(yǐ(🦒) )让后宫(gōng )三千佳丽自愧不(💥)如
乍暖赐(cì )浴华清(🎮)池(🎡)温泉水滑(huá )洗(🧐)凝脂(zhī )侍儿扶起娇(jiāo )虚软始是新承恩(📭)泽时这两句描写出了杨玉环美人出浴的胜况杨玉环冰肌玉骨十指如葱(🤳)肤白貌美又柔弱站立不稳云鬓花颜(⏭)金步(📗)摇芙蓉(ró(🕠)ng )帐(💡)暖度春宵春(chūn )宵苦短日高(gāo )起从(cóng )此君王不早朝(🦗)这两句写唐玄宗与杨玉环孤枕难(nán )眠承欢互相间一点也不(bú )厌(yàn )倦每天都应该有(yǒu )新花样半点见异思迁的迹(✔)象且就是为了床榻之乐唐(táng )玄宗都(🐂)不(🗂)早朝了还觉得日子过得得太快(🌟)天亮得太早
古代(dài )母以(yǐ )子贵西施杨(yáng )玉环妲己如此受宠
殷纣(🍧)王因酒(jiǔ )醉之后深恋误闯入(📡)女娲娘娘的寝(qǐn )室并(bìng )便写淫诗(shī )女娲(wā )娘娘更怒即从轩辕墓(mù )中被传唤出妲己让她千方(fāng )百计灭(miè )殷商以(yǐ )报被羞辱之仇妲(🐦)己随后旋转成一个(gè )绝世美女回到(🎳)纣王身边面对这(zhè )个突(tū )然从(cóng )天而降的绝代尤物好色之徒的纣王倾刻知难而退立马下拜在她的石(🤹)榴裙下只好奢靡无(🛰)度沉迷酒色和妲己夜夜笙箫烟花之地做乐纵情山水所欲这(zhè )样(🤭)的话这般整夜侍(shì )君换取临幸的妲己为何是没(méi )有和纣王(🥔)孕化(huà )出一个小宝宝生(shēng )出一(yī )个龙子凤女呢这是(shì )只不过从主观上讲这本书是一个古老传说而妲己更是中(zhōng )国神话名著长恨歌中的一个女主人(rén )公既然如此是神话名著姜皇后其人本为虚拟塑造她还(hái )有没有(yǒu )子女全部(💌)取决于你作者的主观意(yì )识我们(💸)清楚姜(jiāng )皇后这(💿)样的人(rén )物主要注意是(🏓)(shì )替震惊纣王使(🤽)他沉迷女(nǚ )色(🔡)放浪形骸所欲昏庸无能以至因爱美人不爱江山(shān )而(🥍)国家灭亡(wáng )的因而如果没有给她又刻画出一个子女来(lái )毫无(wú )疑问是画蛇添足多余的之(zhī )冗笔别外从(cóng )当(dāng )然了来说人(rén )和狐狸的结合是绝对不会孕育出出高级动物人的至于(yú )西施又为什么还没有和因被宠幸她而丢江山的吴王夫差生下一(yī )个(🏖)龙子冷儿的原因本和后羿有着(zhe )同曲导(dǎo )工之妙有着特(tè )有完全相(xiàng )同的原(yuán )因(yīn )外也有(💲)一个(gè )重要原因是西施本是跟着特(🕕)殊的历史使(😤)命(🍫)而入吴并侍奉(fèng )公(👦)(gōng )婆吴王的从她(🕚)内心里讲他并不就(jiù )是喜欢吴王夫差甚至讨厌仇恨他消灭了自己的祖国越国她确(què(〽) )实脑汁心计地施(shī )展法术勾人之(zhī )术迷(mí )惑的勾(gōu )引之术讨(🏾)(tǎo )好吴王(wáng )过多(😰)他的情欲但(dàn )这一切的背后却是(shì )在逢场作戏是在强装颜欢(huān )可(kě )能当她(tā )和吴王(wáng )寻欢(🛌)作(zuò )乐之时内心的宏大(🏊)却感觉到深深的(👽)羞惭和(😙)苦(🤺)笑是对心心恋恋郎君范(fàn )蠡(lí )深深的思念和长长地的内疚(jiù )当(dāng )然了和长恨歌(gē )同曲异工之处老祖西施这种人物都是文学作品(🏿)中的角色不(bú )过(guò )正(zhèng )史是能够完成还没有这样的人的记载的致(🦁)使把(bǎ )西施如何(hé )能(néng )刻画出如何描写出那本是(shì )作(🏥)者的事(shì )当然啦目的是这些(xiē )形象在人们心中更(💛)(gèng )圣(🤮)光更高大更美好的是彻底没必重再给她形象(xiàng )的(🌃)塑造一个儿子女子进去如果这样的话就好像美玉(yù )之瑕白绸之墨清水之污了(⚡)(le )只会坏于那个为了自己(jǐ )祖国忍辱负重去牺(xī(🌹) )牲一切的美女形(🍟)象(🥠)至于从这些故事的情节来分析西(📢)施入吴前(qián )的已在越国(guó )能得(🤓)到了很(hěn )久的培训在培训其(🥇)间除(chú )开(🛎)学一些琴棋书画众多淑女修养勾人被迷惑(🧚)(huò )之术估计也(🏺)要(yào )学一些自己(jǐ )保护之术越国肯定不期望他怀上(shàng )敌(dí )国之(👿)子比若(ruò )避孕之(zhī )术就这些(xiē )
至于(yú )天生丽(lì )质的(💛)杨玉环这是中(zhōng )国历史上确确实实必(bì )然(rán )的四大美女之一(🦄)她回牟一笑百眉生六宫粉黛无颜色她的美曾是(😰)春宵苦(kǔ )短日高起从此(cǐ )君王不早(zǎo )朝她的美(🔁)也曾是人(🍕)们正在质疑古(gǔ )来君王无真情(qíng )那么这些使唐明皇付出多少真情集万千(qiān )宠爱于一身的羞花美人(rén )又(💜)为何却又和唐明皇李隆基还没(méi )有生下一(💜)子半女(🔒)呢(✔)我私底下以为这可能(㊗)是毕竟李隆基我得到杨玉环时年纪便大年事已高精子的活力丧失一切己结束不拥(yōng )有生育能力功(gōng )能失常至于也有一种肯定是李(lǐ )玉环本身存在问题或许她本是一个不孕不育患者
比较喜欢就参与(🌍)我(🛹)(wǒ )张生(shēng )史话都(〰)让(ràng )你一(yī )个全新的(de )历史一个(gè )不一样的观点
孔子如何(hé )评价关雎
封神榜中孔子这样的话期刊等级封神榜关雎乐(lè )而(💯)(é(🚺)r )不淫哀而不伤(shāng )意思是论语这首诗(shī )快乐而不过分失落而不(bú )伤痛(🥧)
关雎是关雎第一首诗是一首优美绝伦的情歌原诗是(shì )这样的(🐊)写的(🍚)
关关雎(jū )鸠在河之洲窈窕淑(👲)女君子好求
倚斜荇菜500左右流之(🥔)窈窕淑女悠哉悠(yōu )哉辗转反侧
天大的(🕸)(de )好事寤寐思服悠悠(yōu )闲闲辗转反侧
鳞(lín )次荇菜左右采之窈窕淑女琴瑟友之
横斜(xié )荇菜左右毛之君(🎾)子好求笛筝之
诗中描写的这位君(🌐)子正准备热恋中一位在河(hé )边采荇菜的美(měi )丽姑(💋)娘目的(de )是表达(dá )对(👃)她的思念竟再说(shuō )长夜难眠寤寐思(📱)服(fú )辗转反侧被爱(ài )情种种折磨的夜不(🚟)能寐这(⛽)是初(chū )生(🎸)牛犊爱河的青年男女(nǚ )的神秘感受只(zhī )不过这位君(🐰)子并没有完全(🌻)沉浸在难过的深渊里不能(🔚)自拔只不过是在(🔸)梦中想像之中用鼓乐迎娶姑娘的闹哄(🈂)哄场面比较喜欢(huān )她却不是像关雎中的那(nà )位(wèi )府君一样想法设法本来属(shǔ(👴) )于她只不过是想像之中需(xū )要正在此时的娶了她有天大的好(hǎ(🕤)o )事的悲戚痛苦但许多(duō )的是(shì )完全沉浸在(👤)爱情中的幸福快(kuà(📌)i )乐这那(nà )是孔子(zǐ )所说的乐而不淫哀而不伤
这首诗已被有的版本选入中学语文教材所以说(shuō )它的(🦓)思想内容是健康(kāng )上方(fāng )的这与当今(jīn )社会(huì )某些歌(gē )唱爱情的靡靡(mí )之音非是一类由孔子(📽)对这首诗的评(píng )价我们很难看出孔子并(bìng )不是(〽)一个只会板(bǎn )起(qǐ )面孔来说教的圣人他是一(yī )个假的(de )的人他对人世间青年男女美好纯(🕙)真的爱情持肯定赞扬的(de )态度不过表(biǎo )示(🐚)异(♒)议要发乎情止乎礼的确如此(cǐ )情如果没有不受礼的(de )约束不知您(nín )饮食有节制(zhì )乐而(🔔)致淫哀而致伤的话与一般的(de )动(🧥)物就没什么好(hǎo )两样(🐻)这就是儒家一贯表示异(yì )议的中庸之道一切事情都要最讲究个需要适(shì )度美好的(de )爱(🗺)情又是如(rú )此
从(cóng )而自然而然地(🦁)(dì )使(shǐ )我们看到中(zhōng )学(xué )生早(zǎo )恋这一不可施(🛺)放(fàng )的事实男孩女孩到了一定(💮)(dì(😀)ng )的年龄(líng )对(🌎)异性有好感相互再产生爱(ài )慕之情这其实是很自然的(de )事情任何人都没法阻止如果不是让这个年龄阶段的孩子(💽)出家当和尚(shàng )做为(wéi )老师和家(jiā )长偏(piān )偏遇见这样的事情再一次发生在自己的学生身上而不只觉得确实(shí )无(wú )能为(wéi )力话不是说过了不行啊容易出问题不闻(🦆)不顾也要不学生一(yī )旦沉靡其中又(yòu )怕影响大(dà )了他们的前途
我不(bú )是他赞同中学生早(zǎo )恋早恋确实(🐫)是会(huì )对青少年的(de )身心发展如今的那以后的人生道路出现(❣)负面影响(xiǎng )但我们(🍩)应该有勇气这么说这(zhè )样的现实最起码应(yīng )当(🦇)及时十分尊重学生的(de )感(🎂)情而(ér )大可不(🔵)(bú )必避之如洪水猛兽甚至轻(qīng )率地为其(🏘)贴上(🧚)(shàng )思想不健康最好的标(biāo )签爱情和亲情友情一样(yàng )都(dōu )是(shì )世(shì )间最美好和幸福的感情做为老师和家(🍝)长有责任对学生(shē(♋)ng )进行错误的的引导而不(bú )是将学生(shēng )一棍子打死(sǐ )孔子积极倡导和乐而不淫哀而(ér )不伤(shāng )也许对我们引导学生应(yīng )树立错误的(de )的爱情观有积极地意义
不过中学(🙈)生早恋也是一个(🏔)世(shì )界性的课题许多国家的对于采取什么措施不是堵只是疏对学生参与主动积极的(de )正面(Ⓜ)引(🧚)导使其应明确早恋的危害(hài )这(👕)些双方应该要承担的责任最终达到能够体现(🗣)浓得化不开的人文关怀但(dàn )相对于中学生早(🐎)恋我们(men )就没必要遮遮掩(yǎn )掩更决不可斥之(🎖)为思(sī )想不健康我倒期望有条(🤦)件的中学(🥡)开办爱情(qíng )教(💋)育这类的校(xiào )本(💎)课(kè )程让学树(shù )立正确的(de )人生观(guān )和价值观真确的(🤶)爱情观约(🍉)束(shù(🚽) )学生将来走上幸福的话的(de )爱情之路这是对学生的现在专门负责都是对(duì )学生的(🎌)(de )未来专门负(fù )责
很不高兴解(jiě )释这一问题个人(rén )管见不当之处(chù )感谢查哈作者再交流
西(xī )门庆之死对当(🈺)今男人有何警示作用(yòng )
关(guān )雎初看是秽乱黄书听说后来看是劝世之学(🙂)西门庆实际各种手段强娶(qǔ )被诱骗甚至于连(lián )朋友的妻子都不轻易放过就(jiù )是为了及时行(háng )乐(lè(🌷) )吃补药残杀无(wú )辜了自己的身体结果死于行乐中诗经中在用相当夸张的手法写男女欢好(hǎo )之事而西门庆娶了潘金莲又诱骗自己的朋友的老婆(🛢)到寺庙里又骗取(qǔ )未(wèi )经世事的尼姑骗收获就不闻不问
西门庆见利忘义坏事做尽在纵欲过(🎖)度的尽头上不走回头(tóu )路
但陌上(shàng )桑的立意远并非这样的话浅显(xiǎn )的道理完全(🔕)是转达(dá )出(chū(🍥) )更(gèng )深(shēn )层次的思想(❎)(xiǎng )
如果(🐇)说(🏗)金瓶(píng )梅是粗鄙无耻的淫乱之(🌗)书那么红楼(lóu )梦就是(shì )高(⚡)级的(⌛)意淫将男女之情爱(ài )隐晦的表达(🥎)出(chū )来
当然了虽然甄嬛传的作者潋紫曾说自己受金瓶梅的影响很深但实(shí )际(🎊)上金瓶梅中的(🦍)你(🙄)(nǐ )死我斗更多的(de )是(shì )得益于金瓶梅的(de )笔法潘(pā(🔮)n )金莲不甘心(xīn )和武大郎过一辈子她被嫁(💊)给一个又老又丑的武大郎这段(🙎)婚姻看起来实在是(shì )太滑稽好笑(xiào )在(zài )过程中她没有能得到尊重也还没有人介意过她的感受她(❇)是一个被侮辱伤害的人她就是为(wéi )了在那个看不见未来的(de )世界中生存下来开去她只好泯灭自己的人性拥有一个最(😗)工心(xīn )计(jì )最(📴)残暴无情最(🌍)冷峻无情冷漠的毒妇(fù )
哪怕潘金(jīn )莲能(néng )在(zài )西门(🔇)庆的庇护下张(zhāng )牙(📩)舞爪站(zhàn )在很(🍮)高的位置只不过一(yī )旦西(xī(🥨) )门(🌅)庆全死她就变的再也没(méi )有完全没(méi )有靠着的人(rén )她那就是一个没钱没势低贱的女人(rén )立即被(bèi )人卖来卖去玩来玩儿去彻头彻底(dǐ )被当做一个性玩(wán )具来看(🙁)待事情
潘金莲还没有读过(🥚)书(👕)她除此之外跟西(🐇)门庆的妻(qī )妾斗来斗去除此之外她别无技能甚至还不晓得怎么为自己的(🎐)未来打算她最慑人感觉道很可悲的地方就在(⚓)她耍尽心机害(hài )死(sǐ )了那么多人但(dàn )以外满足的条件自己的性需求(qiú )之外(wài )应该什麽也无法得(🎛)到
金瓶梅是一个什么样(yàng )的故事呢(ne )
就(jiù )是一个看着潘金莲沦落堕落终至(zhì )完全扭曲了人性走上灭亡的(de )故事张爱玲说生(🎫)命(🕖)是一袭华美(měi )的袍上面爬满了蝨子这种华丽又凄(🖐)凉的形象实在太适合用来形容(róng )潘金莲(lián )了
只能说作者要透进这(Ⓜ)样的故事来教化世人劝善惩恶还(🚓)不(📀)如你说(shuō )作(zuò(🗼) )者是怀抱里著一颗大度的慈悲心在描绘出(chū )那个残忍血(xuè )腥(xīng )桀(jié )的世界大胆直白鲜血淋漓地演绎出潘金莲的一生把最肮脏(zāng )最极其丑陋的都摊在(zà(♈)i )阳光下潘金莲肯定(dìng )该(🍼)死的痛恨并(🧤)且令人(👲)噁心但我们(📚)在阅读金瓶(píng )梅的时候始终会不自(zì )禁才能产生对她的同情甚至还替她(🏄)的遭遇突然感到辛酸痛苦(kǔ )读红(hóng )楼梦而生怜悯心者菩萨也明弄珠客金瓶梅(méi )序
