『猎之艳电影完整版种子』介绍:
你能以你已娶了她为何还(🔫)要找我写一
你已娶了她又为什么还得找(zhǎo )我她(tā )喃喃念(😌)而语怔然泪落
他遗世独(dú )立神情肃(sù )漠
他叹朕(zhèn )给不了一生一(yī )世一双人的承诺
她笑所以我给我(wǒ )一(🌙)生一世一个人的哀愁但是须(xū )臾他们宛若站到(dào )世(📍)间尽头
她转身泪落
他仰头静默
他(👙)笑他(tā )们再次(👉)站到了之(📷)后(hòu )
泪水(♉)却连止禁不住的滑(🍸)落(luò )到(⛳)
什么是(🛣)骈文(😌)
什么是骈文来源是什么要想把这两个问题说清楚差不多要写一本几十万字的(🤦)专著了
这(zhè )是说此问题太难太(tà(🚤)i )紧张咱们只能应付式地说了
简单(🐒)的说骈文是一种在中国(🧚)(guó )流行了约莫两千年的文体
进一(yī )步说这对(duì )骈文这种文体(tǐ )没法用极简的语言给以简要概(🎭)括(kuò )有学者总结归(guī )纳了(🥟)骈文的(de )二十(🎢)几个特点另有学者高浓缩(📰)为十几个(🌶)
其实要说明(míng )白什么是骈文要费一些口舌(shé )
一
先(🖨)作(❗)(zuò )个确切的描述吧骈文(wén )是中国(guó )很有用的一种文(wén )体这(zhè )样的文体以对偶句(jù )为(wéi )主体从文类上说骈文居位散文(wé(👑)n )和韵文彼(bǐ )此间从创作上来说(shuō )骈文(🍒)最讲究用典并追求纯粹词藻(zǎo )华美说以对偶句(jù )为主体是讲以四(sì )六文范围涵盖骈文未(wèi )必会准确
骈文一词清代才有唐代李商(shāng )隐的樊南四六创下了四六(⏯)文一名的(de )先河北宋欧(ōu )阳修夏竦皆以四六称自己的这类作品南宋王铚四六话谢伋四(sì(😇) )六谈塵杨囦道云庄四六余话是(🛬)此类文(wén )体的专论
但四六文并不(bú )能不能和骈文(🏃)彻(🔓)底(dǐ )划等号六朝(cháo )从(cóng )前骈文多用(😈)四言单句对梁陈下次又多(duō )用四六言隔句对宋人喜用三(sān )句(jù )左右吧长联等因为四六(✋)文没有办法(fǎ )算对骈文的一(yī )种泛称
说居位散文和韵文彼此间是(📬)讲骈文与散文和韵文那就比较好好区别的
中国文章千古以来散中有骈(pián )比如说诗书易中都是对偶之句再后来骈文又出(chū )现(🐆)(xiàn )都是骈中(zhō(🎞)ng )有散极有名的(🈺)骈文(wén )作品很多也在其中插有散句
问题本质句子不等(děng )于文章(🚽)上述情况(👇)(kuàng )一是(shì )不能可(kě )证明骈文古已有之(🚨)二是又不能因(yīn )为文中有散句就否认(rèn )其不属(shǔ )骈文
骈文和散文(🏖)(wén )的明显区别除了对偶句多(duō )还是散句多这(zhè )一点之外更在于对(duì )文章气势风格(gé )去追求之不(bú )同最(zuì )终表现在风格语言用(🥝)典(diǎ(🈶)n )表达效果就这些
不过(guò )骈文和辞赋的关系肯定说存在(zài )地不同意见(🆘)但当然(rán )也不算难(nán )区别从修(xiū )辞(👠)上说(shuō )骈文以对(💨)仗为主兼顾而辞(cí )赋(fù )以铺呈偏于从句法上说骈文以(yǐ )对仗(🕒)为主而辞赋以排比为主从韵律上说骈文(🏮)(wén )求平仄而不重视押韵辞(💬)赋则不(bú )光最讲究对仗还(🍝)需句尾朗朗上(shàng )口从题目(mù )上说骈文常常题目随便地而(⚡)辞赋一般都以赋名之从功能上说骈文极为灵活甚至做论说文用而辞赋都(🚓)差不多主要用于描写出(chū )和抒情
骈文虽然是两种散文(wén )和韵(yùn )文之间的一种文(wén )体
骈(🧐)文和古文及(jí )后来科举中所用的八股文(wén )其实区别亦很(hěn )明显不不用谈及
关(🤦)(guān )与骈文中(zhōng )正平和(hé )用典并去追求词藻华美在下一部分中再说吧
二
骈文之骈原指(zhǐ )两马并驰骈文还称骈(pián )俪俪则指夫妻成对所以(yǐ )才骈文或骈(pián )俪所可(kě )以概括的是可如此文体(tǐ )的(🔆)最重要特点语(yǔ )句的互相平行(háng )对称(chē(🤥)ng )
这些特点应(yīng )是(shì )中国语言和汉字的单音节多声调特点决定的同时确实是这样的文体(tǐ )的美学追求
所以骈文的最主要的(de )要求就是语句平仄
宋玉神女赋毛嫱鄣袂不继程式西施(shī )掩面比之(zhī )五色
司马相如上(shàng )林赋(fù )修容乎(🐫)(hū )礼园飞翔乎书圃
张(zhāng )载七哀汉祖想枌榆光武思白水(shuǐ )
沈炯经通天台奏汉武帝(dì )表承眀(🦗)既厌(👾)严(yán )助东(🦓)归(guī )驷马(mǎ )可乘长卿西返
刘勰文心雕龙丽辞学习总结说凡有(yǒu )四(📫)对言对为易事对担(dān )忧反对意见为优往向为劣这是麻烦(🍣)问下骈文平仄(🌁)押韵(🔢)的理论归纳唐以后(📁)又有说(🏜)白(💬)同类对(duì )异类(🍢)对双声对仄韵对连绵(mián )起伏对(duì )就这些细分越(🎆)加(jiā(🎤) )精巧细致
梁陈(chén )以后以后骈文以四(sì )六文偏于(yú )但也一(🙊)直都(dōu )不不单(dān )此
四六文的形成是(shì )人们长期慢慢的结果
文心雕龙章句说四字密而(ér )不促六字格(✏)而非缓(huǎn )这讲的是四六句在朗诵时的变化感觉
从梁陈时的徐陵和庾信又开始慢慢的结束源源不断建议使用这种四六的写作方法至唐(táng )蓝月(💖)帝国惯例
徐陵玉台新咏序楚王宫内无不推其纤细的腰肢魏国佳人俱言讶其纤手(shǒu )
庾信哀江(🏡)南(nán )赋荆璧睨柱受连城而见欺载(zǎi )书(shū )横阶捧珠盘(pán )而(😘)只怕
七言对其实依旧很多(duō )最(zuì )著名的(de )如请看今日之城中(zhōng )竟然谁人(rén )之天下
三言五(wǔ )言八言九言则相对较少见
要大量用典这是骈(pián )文的硬性规定(dìng )要(yào )求
所谓用(yò(🚮)ng )典应该是使用古代传说神话成(☕)语谚语经传名言(🎰)等高浓缩后用(🎄)于骈文(wén )句中
王勃滕王阁序无路(lù )请缨出战等终军之弱冠(🏓)(guàn )有怀投笔慕(🌍)宗悫之长风请缨弱冠投笔长风也是运用典故他日趋庭(tíng )叨陪鲤对今(🌯)晨捧袂喜(xǐ )托龙(🛄)门鲤对龙门(mén )也是用典
用典最讲究正用反用翻用(yòng )动用暗(àn )用对用等一些列(💀)方法需要(yào )提炼裁剪精致典(🐠)雅就这些技巧
骈文有(yǒu )大概情况的韵律要求(qiú )
这个确切的要求是
第一某些(🛴)特殊骈文如序记章表论及等可不需要韵之外的一般(bān )用(👞)韵(yùn )但用韵的要求不严比如说是可以六句八(bā )句十句(jù )十(🐛)二句一韵或
杜(dù )牧的(🤡)阿房宫赋实际是骈文其曰五步一楼十步一(yī )阁(🛶)五步一楼檐牙高啄各抱(bào )地势尔(🏡)虞我诈(zhà )头盘焉囷囷焉(yān )蜂(✖)房水涡矗也不知其几千万(🤘)(wàn )落韵(yùn )脚比较好随意
第二在平(píng )仄上没有要求垂直之对须平仄不相似(sì )上下句须平仄红白相(xiàng )间
举例来(lái )说如冯(🎧)唐易老李广难封驰烟驿路(🦆)勒移山(🏾)庭宁知白首之心不坠青(🍫)云之志酌贪泉而觉爽处涸辙以犹欢
骈文还有(yǒu )个特点应(yīng )该是(shì )言语(yǔ )追求(qiú )辞(cí )藻华(huá(👫) )丽(lì )
如雹碎春红洒洒潇潇幽岫含云深溪蓄翠电透箭疾坻飞(👑)陇复英辞润金石高(gāo )义字(zì )当头似(sì )墨翟之悲泪如杨朱之(🥋)(zhī )痛哭等等不一而(ér )足(zú )
三
骈文属(shǔ )于什么贵族文化其兴(xìng )衰(🧤)就一定与古代高层统治者的文(🛤)化水准在(🕳)内(🍎)对传统文(🔇)化的态度无关(guān )
骈文的(de )开端离得开汉灵帝对于文学(xué )史家(jiā )们几乎就没(méi )异议(📨)(yì )
那个(🌛)汉(hà(🔞)n )灵帝治国极差在文化上却兴致奇(qí )高他结算账(➕)户鸿(🛰)都门(🔕)学独揽辞赋家小说家(jiā )书法家(jiā )画(🖤)家若干各显其能骈文也就因运而生了
骈文临时自然形成于魏(😪)晋推泼助澜的主(🧟)要注意(yì )是曹丕曹植二兄弟这二人自己的文化水平很高而且地位高又这个可以肆意(⛺)发挥出来(🌺)于是可以使用(🚃)骈文一时成(chéng )为风气(🍖)(qì )西晋(jìn )的陆机被如果说是(shì )骈文巨擘(bò )也有当时的刘(liú )琨这二人也大都很有文化的贵族
南朝(🛁)骈文已(🥃)趋(💸)(qū )兴盛南齐(qí )竞陵王萧子良梁武帝父子陈后主在内(nèi )王谢家(jiā )族另外庾氏父子(zǐ )徐(xú )氏父子都是此间(jiān )高手
北(🥎)朝统治(zhì )者多为少数民族对骈(🛷)文看(🤝)不懂也完全(🛥)没(🥚)有兴趣周文帝宇(yǔ )文(wén )泰和隋文帝(🏀)杨坚(jiān )甚至都极最讨厌骈文因此北朝时期骈文也很沉寂
唐(🕯)朝初期骈(pián )文曾很兴盛但继陈子昂之前中唐被了(le )恐怖抵制(zhì )但这些人应该(gāi )人(rén )微言轻还好唐玄宗不比较(jiào )喜欢骈文以为太过浮夸(kuā )在他允许(xǔ )下会出现了不太注重内(nèi )容的新骈文
中唐到北宋会出现的古文运(yùn )动对骈文的打击大唐宋八(bā )大家那是在古(gǔ )文运动中再产生的很著(zhe )名散文(wén )家
元代朝廷不如此(cǐ )重视甚至压制中(zhō(🕶)ng )原文化骈文大部分病歪(🍭)歪
明初皇帝文化水平不高(gāo )联手打压(yā )知识分子和(🤗)某(mǒu )些文化因此元明时期除开杂曲除了凡高(gāo )贵典雅一些的文(wén )化和作(🍏)品基(🔻)本上都就没市场
到了清朝康(kāng )熙和乾隆二帝对汉文化(huà )兴致(zhì )极高此(💕)时骈(pián )文也会(huì )出现(⬅)了(le )中兴局面
骈(👵)文(🕟)的兴(xìng )起和发展大(dà )体不是(💒)(shì )这样
