『猎之艳电影完整版种子』介绍:
你(nǐ )能(néng )以你已娶了她为何还要找(zhǎo )我写一
你已娶了她又为(wéi )什么还得找我她喃喃念而语怔(zhēng )然泪落
他遗世独(dú )立神情肃(📃)漠(🔞)
他叹朕给不了一生一(yī )世一(yī )双人的承诺
她笑所(suǒ )以我给我一生一世(shì )一个人的哀愁(chóu )但(dàn )是须臾他们宛(🔍)若站到(dào )世间尽头
她转身泪落
他仰头(tóu )静默
他(tā )笑他们再次站到了之后
泪(lèi )水却连止禁不住的滑(huá )落到
什么是骈文
什么是骈(🌶)文来源是什么要想把这两(liǎng )个(gè )问题说清楚差不多要(yào )写(🍆)一本几十(shí )万字的专(zhuān )著了
这是说(shuō )此(cǐ )问题太难太(tài )紧张咱们只能(néng )应付式地说了
简单(🎡)的(de )说骈文是一(yī(💴) )种在中(zhōng )国流行了约莫(mò )两千年的文体
进一步说这(zhè )对骈文这种文体没法(fǎ )用极简的语言(🌠)给以简要概括有学者总(zǒng )结归纳了骈文的二十几个特点另有学者高(gāo )浓缩(suō )为十几个(📰)(gè )
其实要说明(🌜)白什么是骈文要费一些口舌
一
先作个确切的描述吧(🍶)骈文是中国很有用的一种(zhǒng )文体这样的文体以对偶句为(🆖)主体(🏜)从文类上说骈文居位散文和韵文(wén )彼此间从创(🌶)作上来(lái )说(shuō )骈文(wén )最讲究用典并追求纯粹词藻华美说以对偶(ǒu )句为主体是讲以四六文范围涵盖骈文未必会准确
骈文一词(cí )清代才有(yǒu )唐代李商(shāng )隐的樊南四六创下(xià )了四六文一(❎)名(mí(📑)ng )的先(xiān )河北宋欧阳(yáng )修夏竦皆以四六(🐪)称(chē(🕗)ng )自(zì )己的这类作品南宋王铚四六(liù )话谢伋四六(liù )谈塵杨囦道(🚙)云庄四六(🏹)(liù )余话是此类文体的专(zhuān )论
但四(🏵)六文并(bìng )不能(🙋)不能和(hé )骈文彻底划等号六朝从前骈文多用四言单句对梁陈下次又多用四(sì )六言(yán )隔句对宋人喜(xǐ )用三句左右吧长联等因为(wéi )四六文没有办法(🍻)算对骈文的一种泛称
说(🎟)居位散文和韵(yùn )文彼(bǐ )此间是(shì )讲骈文与散文和韵文(wén )那就比较好好区别的
中国文章千古以来散中有骈比(bǐ )如(🐽)说诗书易中都是对偶之句再(👚)(zài )后来骈文又出现(xiàn )都是骈中有(yǒu )散极有(yǒu )名的骈文作品(🤟)很多也在其中插有散句
问题本(👈)质句子不等于文章上(shàng )述情(🤞)况一是不能可证明骈文古已有之二是又(👿)不能因为(wéi )文中有散句(💈)就否认其不属骈(😎)文
骈文和散(sàn )文的明显区(qū )别除了对(🔃)(duì )偶句多还是散句多(duō )这一点之(😟)外更在于(yú )对文章气势风格去追求之不同最终表现在风格语言用典(diǎn )表达效果(🔰)就这些
不过(🥡)骈文和辞赋的关系肯(💱)(kěn )定说存在地不同意见但当然也(yě )不算难区别从修辞上说(shuō )骈文以对仗为主兼(jiān )顾而辞赋(fù )以铺呈偏(🕊)于(yú )从(cóng )句法(👡)上说骈文以对(❗)仗(zhàng )为主而辞赋以排比为主从韵律上说骈文求平仄(zè )而不重视(😌)押韵辞赋则不光最讲究对仗还(hái )需句尾(🤛)朗朗(lǎng )上口从题目上(shàng )说骈(pián )文常(cháng )常题目(mù )随便地而辞(cí )赋(fù )一般都以赋名之从功能上说骈文极为灵活甚至做论说文用而辞(cí )赋都差不多主要用于描写(xiě )出和抒情
骈文虽(suī )然是两种散文和韵文(🕯)之间的一种(zhǒng )文体(tǐ )
骈文和古文及后来科举中所用的八(🎵)股文其实区别亦很明显不不用谈及(🌗)
关与骈(🦖)文中正平和用典(🕸)并去追求词藻华美在下一部分中再说吧(ba )
二
骈文(wén )之骈原指两马并驰骈文还称(chēng )骈俪俪则(🏥)(zé )指(zhǐ )夫(fū )妻成对所(🛳)(suǒ )以才骈文或骈俪所可以概括的是可如此文体的最重要特点(🦔)语句的互相(😬)平行(háng )对称
这些特点应是中(zhōng )国语言和汉字(zì )的单音节多声调(🍛)(diào )特点决定的同时确实是这(🌜)(zhè )样的文体的美学(xué )追求
所(suǒ )以骈文(🆙)的(de )最主(zhǔ )要(🏼)的要求就是语(yǔ )句平仄
宋玉神女赋毛嫱鄣袂不(🤮)继程式西施(shī )掩面比之五色
司马相如上林赋修容乎礼园飞翔乎书圃
张载(zǎi )七哀汉祖想枌榆(🔌)光武思白水
沈(➿)炯经通天台奏汉(hàn )武帝表承眀既厌严助东归驷马可乘长卿西返
刘勰(xié )文心雕龙丽辞学习总(zǒng )结说凡有四对言对为易(yì )事对(🚼)担忧反对意见(jiàn )为优往向(xiàng )为劣(liè )这是(🍽)麻烦问下骈文(🏮)平仄(zè )押韵的理论归纳唐以后又(yòu )有说(shuō )白(bái )同类对异类对双声对(duì )仄韵对连绵起伏对就这些细分越加(🆎)精巧细致(⬆)
梁陈以后以后骈文以四六文偏于但也一直(zhí )都不不单此
四六文的(de )形成是(✨)人们长期慢慢的结果
文心雕龙章句说四字密而不促六字格而非缓这讲的是四六句在朗(lǎng )诵时的变化感觉
从梁陈时的徐陵和庾信又开始慢慢的结束源源(yuán )不断建(jiàn )议使用这(zhè )种四六的写作(zuò )方法至(zhì )唐蓝月帝国惯例
徐陵玉台新咏序楚王宫内无不推其纤细的(de )腰肢魏(😙)国佳人俱言讶其纤手
庾(🌚)信哀江南赋荆璧(🚫)睨柱受连城而见欺载书横阶捧珠(💰)盘而只怕
七言对其实依旧很多最著名的(de )如请看今日(rì )之(zhī )城(chéng )中竟然谁人之天(tiān )下
三言五言八(👨)言九(📜)(jiǔ )言则(🛢)相对较少(shǎo )见
要大量用典这是(📐)骈文(🕐)的(de )硬性规定要求
所(suǒ )谓用典应该是使用古代传说神话成语谚语经(🚨)传名(🤟)言(🤕)等高浓缩后(hòu )用于骈文句(jù(🚮) )中
王勃滕王阁序无(wú(🆓) )路请缨出战等终军(jun1 )之弱冠(guàn )有怀投笔慕宗悫之长风请缨弱冠投(🀄)笔长风也是运用典故他日趋庭叨陪鲤对(duì )今晨捧袂喜托(⛩)龙门鲤对龙门也是用(🗡)典
用典最讲究正用反用翻用动用(yòng )暗用对用等一些列(🤴)方法(fǎ )需要提炼(📄)裁剪精致典雅就这些技巧
骈文有大概情况的韵律要求
这个(gè )确切的(de )要求(📖)是
第一某些特殊骈文如序记章表论(lùn )及等可不需(xū )要韵之外的一般用韵但(dàn )用韵的(de )要求(qiú )不严比如说是可以六句八句十(shí )句十二句一(🐵)韵或
杜牧的阿房宫赋实际是骈文其(qí )曰五步一楼十步一阁五(💑)步一楼檐(yán )牙高啄各抱地(dì )势尔(ěr )虞我诈头盘焉囷囷焉(⌛)蜂房(⛑)水涡矗也不知(🤞)其几(jǐ )千万落韵脚比较好(hǎo )随意(yì )
第二在平仄上没(méi )有要求垂直之对须平仄不(🚡)相似上下句须平(píng )仄(zè )红白相间
举例来说如冯唐易老李广难封驰(❕)烟驿路勒(lè )移山庭(🚲)宁知(zhī )白(bái )首(shǒu )之(zhī )心不坠青云之志酌贪泉而(ér )觉爽(shuǎng )处涸辙以犹欢
骈文还有个特点应该是言语追(zhuī )求辞藻华丽
如雹碎春(chūn )红洒(sǎ )洒(sǎ )潇潇幽岫含云深溪蓄翠(🗃)电(dià(Ⓜ)n )透箭疾坻飞陇复英辞润金石高义字当头似墨翟之悲泪如杨朱之痛哭等等不(bú )一而足
三
骈文属于什(shí )么贵族文化其兴衰就一定(dìng )与(👜)古代高层统治者的文化水准在内对传统文化的态度无关
骈文的开端(🐥)离得(🦌)开(kāi )汉灵帝对于文学史家(jiā )们几(jǐ )乎就没异议
那个汉(hàn )灵帝治国极差在文化上却兴致奇(🛠)高他结(✊)算账户鸿都门学独(dú )揽辞赋家小说家书法家(jiā )画(huà )家若(🔨)干各(gè )显其能骈文(🌍)也就因运而生了
骈文临时自然(rán )形(xíng )成于魏晋推泼助澜的主要注意是曹丕曹植二兄弟这二人(rén )自(⌚)己的(de )文化水平(píng )很高而(ér )且地位高又这个可以肆意发挥出来于(yú )是(shì )可以使(🍷)用(🛠)(yòng )骈(👹)文一时成为风气西晋的陆机被如果说是(💲)骈文巨擘也有当时的刘琨这二人也大都很有(🌇)文化的贵族
南朝(cháo )骈文已趋兴盛(shèng )南齐竞陵王(wáng )萧(xiāo )子良梁武帝父子陈后(hòu )主在内王谢家族另外庾氏父子徐氏父子都是(shì )此间(👘)高(😠)手
北(běi )朝统治(zhì(🥪) )者多为少(shǎo )数民族(zú )对骈(pián )文看不懂也完全没(méi )有兴趣(😟)周文帝宇文泰和隋文帝杨坚甚至都极最讨厌骈文因此北朝时期骈文也很(hěn )沉(chén )寂
唐朝初(💝)期(qī )骈文曾很兴盛但继陈子昂之前中唐被了(⚓)恐怖抵制但(dàn )这些人应该人微言轻还好唐玄宗不(bú )比较喜欢骈文以(yǐ )为太过(🛷)浮(fú(🎌) )夸在他(🙌)允许下会出(chū )现了(le )不太注重内容(🐜)(róng )的新骈文
中唐到北宋会出(chū )现的(de )古文运(yùn )动对骈文的打击大唐宋(🗳)八大家那是在古(🖐)文运动中再产生的很著(❕)名散(sàn )文(wén )家
元代(dài )朝廷不(bú )如此重(chóng )视甚至压(🌰)制中原文化骈文大(dà(📥) )部分病歪歪
明初皇帝文化水平不(bú )高(gāo )联手(shǒu )打压知识分子和某些文化因此元明(míng )时期除开杂(❓)曲除了凡高贵典雅一些的文(🎍)化(huà )和作品基(💪)本上都就没市场
到了清朝(cháo )康熙和(hé )乾隆(🤥)二帝对汉文化兴致极(jí )高此时骈文也会出现了中兴(xìng )局面(miàn )
骈文的兴起和发展大体不(bú )是(shì )这样
