『情欲异视界 完整版』介绍:
为什么我看多了总感觉网文(wén )特别是(shì )玄幻和修(🥂)炼
中国起点网文和日(🏴)本轻小说(shuō )是有不大区(qū )别的(de )起点网文大都按结构第(🚄)三人(rén )称(⛄)描述人物刻画上主角才是重点这对配角而不有过多过分注意(👭)剧情基(🛹)本是主角(jiǎo )的独角戏轻小说则是而是对配角的刻划的笔墨甚至还比主角还多重(chóng )点(diǎn )是妹子描(🍌)绘出来比(🦅)较比较很可爱日本轻小(xiǎo )说漫画动漫这三个元(yuán )素紧(☔)密(mì )相连近似所谓的的宅文化虽然在中国换取(qǔ(🚢) )广(guǎng )泛能(♊)传播但国内传播(🐾)那就太远的(🏫)
结果不绝对好看还是看个人有些人(rén )就是喜欢动漫呀有些人就喜欢(🔆)(huā(🐥)n )网文反正萝卜青菜各(gè )有不爱吧
为什么(🖌)说古典的(de )神话(huà )和传说是美术创作最受欢
美的典范绘画艺(yì )术创(chuàng )作的永恒(🌿)主题古典神话和传说
古典浪漫的(de )神话传说是(shì )上古时代先民实现现实生活而产生的是一(yī )种文明和文化发(⏮)展的体现神话中传递的精神力量(liàng )不单再塑造了民族的性格特征也(yě )赋予了(🔯)人们使(😔)命感(gǎn )和责任感对民族在内人类的发展有着如此大的(de )影响这些个广泛流传过来的神(shén )话(👡)(huà )传说是民族文(wén )化的(de )历史积淀和文明的传承引响着人们对(duì )文化的接纳意识和思(🚦)想意(yì )识上的评价标准布格罗作(zuò )品圣母玛(💅)利亚(yà )和天使(shǐ )神话故事大都(dōu )以人物形象的塑造偏于这些个形象也不(🎧)全是凭空出现臆想基本都(dōu )都站稳脚步于(yú )现实是应(🎐)当时社会的需求产(🏳)生的既已设计和实现信仰又能能够体现出人们对未来的追求和向往的确神(shén )话故(gù )事中去塑造进(jìn )去(🎃)的人物是(shì )如此美好期望过的化身(shēn )他(tā )的意义本质能振奋振奋人(rén )心是民(🥣)族精神的源头和象征卡巴内(nèi )尔作品堕落天使
我们在阅读(dú )古典的神话和神话的时候能感应(❗)到故事(shì )中传信的莫名的精(🏙)神力量那是一种凝视人性而换取的审美价值是一种美的典范而现在艺术(🌅)家不但能感觉得(🤺)到故事(📡)中(zhōng )那种浓烈的审美价值一般说来更衷(🛶)于借(jiè )助于古典的神话传说题材表现(xiàn )出他们(men )对人(rén )类对世(shì )界的认(🦃)识
鲁本(běn )斯作品酒醉的酒神
艺术(🎮)家从构思情节和形象再(⛸)塑造的专业角度(dù )出发到达加入到自身对故事精神理念的提炼与感悟(wù )接着显现出(⌚)出(🌺)全新的故事情节与人物形(🙌)象能将故事中的精神理(📱)念以绘画的(de )形式(🚓)(shì )充(chōng )分展现在观者眼(yǎn )前一(yī )方面是就是为了表达自己对美的典范的理解另一方面是目(mù )的是(shì )向观者诠释美(měi )的典范的深意的或圣经中有关人类起源的(📭)故事不断地(🐆)被艺术家发热发冷手工绘制而且五色缤纷神祗人物更是以完全不同的被可以体现在绘画中
米开朗基罗作品创造(zào )亚当为遵(📹)守平(🍄)台管理规则(zé )画面已做去(qù )处(chù )理仅(📰)作示例之用(yòng )就是喜欢的可(kě )自身去寻找完整作品欣赏(👿)
关于古典的神话传说的(de )美术创作要注意分为两类一类是直(zhí )接取材(💫)丰富于神话(huà )和(〽)故事传说中的情节与人物(wù )形象另一(🌟)类是以故(🛹)事中的情节与人物形象为原型参加创作者(⛪)自己的创作意图通过自禁想像(🧖)这些美术(shù )作品的创作受到了中国(guó )风神话传说的(😄)影响具高恐怖的写(🚳)实(shí )特(tè )征能自然地表显出故事中的美感更能(🎫)怎样表达对(👕)爱(ài )美(🐦)和(🍮)胜利的追求(qiú )
卡拉瓦乔作品圣马太殉难
绘画艺术一(yī )直以来(lái )都(🕺)十(shí )分如此重视文化内涵的融(róng )入(rù )崇尚文(🈺)化精神的传(chuán )承神话传说是先民生(shēng )活经验的总结范围涵盖了自然与人文每个方(fāng )面(😧)它不光(🔢)请(📋)解释了人类文明的(de )缘起还预估(🥞)了人类的未来这两者之间的凝(níng )炼(🚈)是社会(huì )发展的必(bì )然结果对后(hòu )世(shì )的(de )发展进步本身启迪和教育意义
安格(🙇)尔作品圣桑福里安殉难
结(😂)(jié )语
这些神话传说(shuō )条件符(fú )合绘画艺(yì )术发展的需求下(xià )一界绘(huì )画中不可缺的艺术创作题材同时引响着艺术(shù )家们的创作(zuò )思(sī )维表现出手段和创作原则(🚏)同时也影(yǐng )响不大(🌬)着受众群体的(de )文(wén )化认同(tóng )自己意识和艺术评价(jià )标准终致也曾经的艺术家们最喜欢的(🦅)创作主题之一不同的视角(jiǎo )高速连(lián )接(jiē )的视界我是魔韵感谢(xiè )各位同道互(🏌)动(dòng )查哈交(jiāo )流(liú )
如(rú )何欣赏意(yì )大利画家波提切利(lì )的名画维纳斯
你好亲很很(hěn )开心回答(dá )我你的(de )问题(👠)波提切利是(shì )文(🚕)艺复兴(xìng )早期的(de )画(🦆)家
由(yóu )于在文艺复兴早期而油画还未发展起来(📈)到晚(wǎn )熟时期所(suǒ )以才画家波提切(qiē )利擅长蛋彩画创作
一答话波提切利我们不得不(⛸)惠普的(🕹)起他的(de )两(🔳)幅(fú )名(⛳)画作品(pǐn )维(🚽)纳斯(sī(🌧) )的诞生和春
对此名画作(zuò )品维(wéi )纳斯的诞(🖋)(dà(🔰)n )生波提切利唯一一个冲上基督教的禁忌大方描绘女性裸体
在之前的绘画艺术(shù )虚无(🍤)飘渺的肉体一直在(⛺)陷入沉睡在波提切利画笔下的维纳斯赋予生命都是假的的肉身存在的意义成(🈚)功复兴了(le )古希腊(là(🗽) )人体雕塑对有血有肉的(de )人体的推崇
这对(duì )作品春仿似吉(jí )兆一个全新(xīn )的(👘)艺术时代的苏醒和来到这(zhè )里
今天我们来欣赏人一下波提切利的另一幅作(zuò )品维纳斯(sī )和战神
维纳斯(sī )这位爱与(yǔ )美的女神一直(zhí )是西方油画中(zhōng )的常客这对她花心(🏝)(xīn )滥情(📿)流连花丛的极为丰富情史一直是(🥀)西方美(měi )术史上画家(jiā )们一(yī )齐所创作的灵感素材
维纳斯不少(shǎo )情人战(zhàn )神仅是其中(📇)一个
这样是对(🍏)画(huà )家波(bō )提切利的蛋彩画(huà )作(👇)品维纳斯和战神(shén )个人浅(📴)显的解释(shì )画面的构图很均衡沉着稳重
相对(👹)于画中布局维纳斯和战神的布局安(🈵)(ān )排个人粗浅(qiǎn )的理解(⏳)(jiě )是区分了对称(chēng )式的(de )构图画中维纳(nà )斯和战神的姿势大概相同其细微的动作差别打破了(le )对称式构图的呆板和单调(diào )
画中的维纳斯安坐双眼迷恋有神地望着睡得香(⛩)甜的战神战神半裸着(zhe )身(shēn )体神情安祥恬美地陷入沉睡哪怕是身边的半兽人穿他的铠甲在他耳边吹号角他依然沉睡了不(bú )醒
战神不过是饱含生性好斗(dòu )屠杀(🔶)的战争的象征只不过一旦陷入(🐘)爱情在爱(ài )人身(🌧)(shēn )前(qián )就卸下了自己的全副武装拔(😞)去了战争中(zhōng )的暴力和屠杀都变(biàn )成一个(gè )平静安详安(ān )谧安静(📠)入睡的凡人享受安睡时(🍸)的平和只能(né(🐽)ng )证明(míng )爱情能征服了(le )一切
波提切利的作品维纳斯和战神充(chōng )分(fèn )展露出了画家推崇(🛤)的(de )世俗的意义
对于波提(🌰)切利(lì )的(de )作品维纳(nà )斯和(hé )战神是蛋彩(cǎi )画透明柔(róu )和的淡雅唯美的画面(miàn )效果波提(🏩)切利塑造画(huà )中维纳斯(🍗)和战神的形体时如(rú )同(tóng )画维(wéi )纳斯的诞生(shēng )中的维纳斯(💹)一样(🍫)区分了线条造型塑(sù )造形体轮(lún )廓展示出蛋彩画设(shè )计装(zhuāng )饰的艺(yì )术(shù )风格
回(👏)(huí )答我一切就(jiù )绪
我是艺术狂人从事少儿(ér )美术教育如有美(měi )术美术教育的(💥)疑问(🙃)希(😻)望能私信给我(wǒ )
