『猎之艳电影完整版种子』介绍:(🌓)
你能(néng )以(yǐ )你已娶了她为何(🦐)还要找我写一
你已娶了(🦓)她(💣)(tā )又为什么还(hái )得找我她喃(nán )喃念而(♒)语怔然泪落
他遗世独(dú )立神情(qíng )肃漠(mò )
他(tā )叹朕给不了一(yī )生一世(shì )一(👋)双人的承诺
她笑所以(🏊)(yǐ )我给我一生一世一个人(rén )的哀愁但是须臾(yú(💖) )他(tā )们宛若站到世间尽头
她转身泪落(luò )
他(tā(🏝) )仰(📔)头静默
他笑他们再次站到了之后
泪水却连止禁不住(zhù )的(de )滑落到
什(shí(🍷) )么是骈文
什么是骈文来源是什么要想把这两个问题说清楚差不多(🏥)要写一本几十万(👫)字的专著了
这是(🎛)说此问题太(tài )难太紧张咱们只能(🛎)应付式地说(shuō )了(le )
简单的说(🚱)骈(😣)文是一种在中国流(😕)行了约莫两千(qiān )年的文体
进一步说(shuō )这对骈(pián )文这种文体没法用极(jí )简的语(yǔ )言给以简要概括有学者总结归纳(🌤)了骈文的二十几个特点另有(yǒu )学者高浓缩为十几个
其实要说明白什(shí )么是骈文要(🍝)费一些口舌
一
先作个(gè )确切的描述(🚵)吧骈(pián )文是中国很有用的一种文体这(zhè )样的文(wén )体以对偶句为主(zhǔ )体(tǐ )从(cóng )文类上(shàng )说骈文居位(wèi )散文和韵文彼此间从创作(zuò )上来(🔺)(lái )说骈文最讲究用典并追求(🚆)纯粹词藻华美说以对偶句为主体是讲以四六文范围涵盖骈文未必会准确
骈文(😒)一词清代才有唐代李商隐的樊南(😽)四六创下(🚅)了四六(liù(🔟) )文(🐒)一名的(💅)先河(🌆)北宋欧阳(yáng )修夏竦皆以四六称自己的(de )这类(💵)作品南宋王铚四(sì )六话谢(♿)伋四六谈塵杨囦道云庄四六余话是此(cǐ )类文体的专论(📮)
但(🕶)四六文并不(bú )能不能和骈文彻底划等号六朝从前骈文(wén )多用四言单句对梁陈下次又多用四六(liù )言隔句对宋人喜用三句左(🐩)右吧长联等因为四六文(wén )没有办法算对骈文的一(yī(➕) )种泛称
说(🍲)居位(wèi )散文和韵文彼此间是讲骈(pián )文与散文和韵文那(🏨)就比较好好区别(bié )的
中国文(wén )章千古以(yǐ )来散(sàn )中有(🎑)骈比如说诗书易中都是对偶(🆒)之句再后来骈文又出现都是骈中有散极有名的骈文作品(pǐn )很(hěn )多也(yě )在其中插有散句
问题本(běn )质句(jù )子不等于文章上述情(🚣)况(🍘)一是(🏇)不能可证(zhèng )明骈(pián )文(✍)古已有之(🈹)二是又不能因(yīn )为文中有散句就(🦔)(jiù )否(fǒu )认其不属骈文
骈文和(hé )散(🦉)文的明显区别除了对(duì )偶句多还是散句多这一点之(zhī )外(🍺)更(📙)在于对文章气势风格(gé )去(qù )追求(😭)之不同最终表现在风格语言用典表达(🕦)效果就这些
不过骈文和辞赋的关(guān )系肯定说(shuō )存在(⤴)地不同意见但当然也不算难区别(bié )从(có(🚩)ng )修辞上说骈文(🎯)以对仗为主兼顾而辞赋以(yǐ )铺呈(🙏)偏于从句法(🍍)上说骈文以对(duì )仗为主而辞(cí )赋以排比为主(zhǔ )从韵律上说骈文求平(píng )仄而(🍲)不(💒)重视押韵辞赋(🆒)则不(🍝)光最讲究对仗还需(xū )句尾朗朗上口从题目上说骈文常常题目随便地而(😖)辞赋一般(bān )都以赋名之从功(gōng )能(👽)上说骈(pián )文极为灵活甚至做论说文用而辞赋都差不多主(zhǔ )要用于描写出和抒(shū )情
骈文虽然是两种散文和(hé )韵文之间的一种文体
骈文和古文及后来(lái )科(kē )举中所用的八股文其实(🕜)区别亦很明显不不(bú )用谈及
关(guān )与骈(pián )文中正(⛄)(zhèng )平和用典并去追求词藻华美在下一部分中再说吧
二
骈(pián )文之骈原指两马并驰骈文还称(chēng )骈(pián )俪俪(lì )则指夫妻成对(🐝)所以才骈文或骈俪所可以概括的是(🔝)可如此文体的最重要特点语句的互相平(⛷)行对(🌚)称
这些特(tè )点应是中国语言和汉字的单音节多声调特点决定的同时确实是(shì )这样的文(wén )体的美学追求
所以骈(🚙)文的最主要的要(yào )求(❎)就是(shì )语句平仄
宋(sòng )玉神女赋毛嫱鄣袂不继程式(✊)西施掩面比之(zhī )五色
司(sī )马相如上林赋修容乎(hū )礼园飞翔乎书(shū )圃
张(zhāng )载七哀汉祖想枌榆(yú )光武思(sī )白水
沈炯经(🐿)通天台奏(zòu )汉武(🚤)帝表承眀既(😤)厌严助东归驷马可乘长(zhǎng )卿(😧)(qīng )西(xī )返
刘(💭)勰文(wén )心雕龙丽辞(cí )学习总结说凡有四对言对为易事对担忧反对意见为优往(wǎng )向为劣这是麻烦问下骈文(wén )平仄押韵的理论归(guī )纳唐以后(🔞)又有说白同类对异类(lèi )对双(shuāng )声对仄韵对连绵起伏对就这些细分越加精巧细致
梁陈以(🐢)后以后(🙄)骈(pián )文以(yǐ )四六文偏于但也一(yī )直都不不单此
四六文的形成是人们长期慢慢的结果
文心雕(👥)龙章句(jù )说(shuō )四(🐽)字密而不促六(liù )字格而非缓这讲的是四六句在朗诵时的(de )变化感觉
从梁陈(chén )时的徐陵(líng )和庾信又开始慢慢的(de )结束源源不断建议使用(💔)这(zhè )种四六(liù )的写(🌛)作方法至唐蓝月(yuè )帝国(🚋)惯例
徐陵玉台(tái )新咏序楚王宫内无不推其纤细的腰肢(🥚)魏国佳人俱言(yá(🐢)n )讶其(qí )纤手
庾信哀江南赋荆璧睨柱受连(😈)(lián )城而见欺载书(shū )横阶(🎮)捧珠盘而只怕
七言对其实依旧很(hěn )多最著名的如请看今日(👲)(rì(💾) )之城中竟然(📛)谁人之天(tiā(🎡)n )下
三(sān )言五言八言九言则相对较少见
要大量用典这是骈文的硬性规定要(yào )求
所谓用典应该是(shì )使用(yòng )古代(dài )传说(😰)神话成语谚语经传(chuán )名言等高浓缩后(hòu )用于骈文句中
王勃滕王阁序无路(lù )请缨出战等终军之(zhī )弱冠(guàn )有怀投笔慕宗悫之长风(fēng )请缨弱冠投笔长风也是运用典故他(😣)日趋庭叨(🦖)陪鲤对今晨(chén )捧袂(🎈)喜托龙门鲤(lǐ )对龙门也是用典
用典最讲究正用反(fǎn )用翻用(yòng )动用暗(àn )用对用等一些列方法(fǎ )需(xū )要提(💆)炼(liàn )裁剪(jiǎn )精(jīng )致典雅就这些技巧
骈文有大概情况的韵律要求
这个确切的要求是
第一某些特殊骈文如序(xù )记章(zhāng )表论及等可(⛪)(kě )不需要韵(yùn )之外(🎣)的一(yī )般(bān )用韵但用韵的要求不严比如说是可(kě )以六(liù )句八句十句十(shí )二句一韵或
杜牧的(de )阿(ā )房宫赋实际(jì )是骈文其曰五(wǔ )步一楼十步一阁五步一楼檐(yán )牙高啄各(gè )抱(bào )地势尔虞我诈头盘焉囷囷焉蜂房水(shuǐ )涡矗也不知其几千万落韵脚(jiǎo )比(bǐ )较好随意
第(🤲)(dì )二在平仄上没有要求垂直之对须平仄不相似(🤴)上下句须平仄(🀄)红白相(xiàng )间
举例来说如冯唐易老李广难封(fēng )驰烟(👄)驿路勒移山庭宁知白首之心不坠青云之志酌贪泉而觉爽处涸辙以犹(yóu )欢
骈文还有(yǒu )个特点应该是言语追求辞藻华丽
如雹碎春红洒洒潇潇幽岫含云深溪蓄翠电透箭疾坻飞陇复英辞润金(jīn )石高义字当头似墨翟之悲(bēi )泪如(rú )杨朱之痛哭(kū )等等不一而足
三
骈文属于什么贵族文化其兴衰就一定与古代高层统治者的(de )文化水准在内对(👩)传统文化的(de )态度无关
骈文(wén )的开端离得开汉(💌)灵帝对于文学史家(jiā )们几乎(hū )就没(🚋)异议
那个汉灵帝治国极(🔲)差在文化(huà )上却兴(🔇)致(zhì )奇高他结算(🥦)账(🕗)户鸿都门学独揽辞赋家小说家书法家(😽)画家若(ruò )干各(👶)显(xiǎn )其能(néng )骈文也就因运而生(🌈)了
骈文临时自然形成于魏晋推(tuī )泼(pō )助澜的(de )主要注意是曹丕曹植二兄弟(dì )这二人自(📁)己的文化水平很高(gāo )而且地位高又这个可以(yǐ )肆意发挥出来于是可以使(shǐ )用骈文(wén )一时成为风气西晋的陆机被如果说是骈文巨擘也有当时的(🛤)刘琨这二人也大(💠)都很有文化的贵族(zú )
南朝骈文已趋兴盛南齐竞陵王萧子(zǐ )良梁武帝父子陈后主在内(nèi )王谢家族另外庾氏父子(zǐ )徐氏父子都是此间高手
北朝统治者多为少数民族(🐀)对骈文看不懂(dǒng )也(yě )完全没有兴趣周文帝(dì )宇文泰和隋文帝杨坚甚至(zhì )都(🀄)极(🗨)最讨(tǎo )厌骈文因此(🔮)北朝时期(qī )骈文也(⛴)很沉寂(🚳)
唐朝初期骈(pián )文曾(céng )很(hěn )兴盛(shèng )但(dàn )继陈子昂之前中唐被了恐怖抵制(zhì )但(🌜)这些(xiē )人(👴)应该人微言轻还好唐玄宗不(bú )比较(jiào )喜(🎯)欢骈(pián )文以为太过浮夸在他允许(xǔ )下会出现了(le )不太注重内容的新骈文
中唐到北宋会出现的古文运动对骈文的打击大唐宋八大家那是在古文运(yùn )动中再(🌺)产生的很著(zhe )名散文家
元代朝廷不如此重视(🎵)甚至(zhì )压制(zhì )中原文化骈文大部分病歪歪(wāi )
明初皇(huáng )帝文(🌐)化水平(píng )不高(gāo )联手打压知识分子和某些文化因此(cǐ )元明时期除(chú )开杂曲除(❓)了凡高贵典雅一些(📪)的文化和作(zuò )品基本上都(❌)就没市场(💸)(chǎng )
到了清朝康熙(xī )和乾(qián )隆二帝对汉文化(🐈)兴(xìng )致极高此时骈文也会出现了中兴局(jú )面(🤜)
骈文的兴起和发展大体不是这样
