『猎之艳电影完整版种子』介绍:
你能以(yǐ )你已娶了她为何还要找我写一
你(🕛)已娶了她又为什么还得找我她喃喃念而语怔然泪落
他遗世独立神(📆)情肃(♉)漠
他叹朕给(gěi )不了(🔼)一生一世(shì )一双人(rén )的(🧜)承诺
她笑所以(yǐ )我给(gěi )我一生一世一个人的哀愁但是须臾他们宛若站到世间尽(🧡)头
她转身泪落
他仰(yǎ(🎩)ng )头静(🏬)(jìng )默(mò )
他(tā )笑(🌇)(xiào )他们(men )再(🏁)次站到了之后
泪水却连(lián )止禁不住的滑落到
什么是骈(pián )文
什么是骈文来源是什么要想把这两个问题说清楚差不多要写一本几十万字的专著了
这是说此问题太难太紧张咱们只能(😐)应付式地(dì )说了(le )
简单的说骈文是一种在中国(🚕)流行(háng )了约莫两千(❔)年的文体
进一步说这对骈文这(🙀)种文体(📯)没(méi )法用(🏷)极简的语言给(gěi )以简要(yào )概括有学者总结归纳了骈(piá(🚫)n )文(wén )的二十几个特(tè )点(diǎn )另有学者高(👹)浓缩为十几个(gè )
其实要说明白什么是(shì )骈文要费一些口舌
一
先作个确(què )切的描述吧骈文是中国很(hěn )有用的一种文体这样的文体(tǐ )以对偶句为主(zhǔ )体从文类上说骈文居位散文(⛴)和(hé )韵文彼此间从创(chuàng )作上(🎠)来说骈文(🕌)最讲究用(yòng )典并追求纯粹词藻华美说以对偶(🗃)句为主体(tǐ )是讲以四六文范围涵盖骈文未必会准确
骈文一词(cí )清代才有唐代李商隐的樊南四六创下了四六文一名(míng )的先河北宋(sòng )欧阳修夏竦皆以四六称自己的这类(🏦)作品南宋王铚四六话谢伋(fán )四六谈塵杨囦道云庄四(sì )六余话是此类(📠)文体的专论
但四六文并不能(néng )不(bú )能(néng )和骈(pián )文彻底划等号六朝从前(🔊)骈文多用四言单句对梁陈下次又多用(yòng )四六言隔(gé )句对(duì )宋人喜用三(🏕)句左右吧长联等因为四六文没有办法算对骈文的一种泛称
说居位散文和韵文彼此间是讲(jiǎng )骈(pián )文与散(sàn )文和韵文那就比较好好区别的
中(⛸)国文章千古以来散中(zhōng )有骈比如说诗书易中都是对偶之句再后来(lái )骈文又(💱)出现都是骈中有散极有名的骈文作(zuò )品很多也在其中插有(💉)散句
问题本质句(jù )子不等(🤞)于文章上述(🔁)情况一是不能可证明(míng )骈文古已有之二是又不能(📉)因(yīn )为文中有散句(jù )就(🆑)否认其不(🕰)属骈(pián )文
骈(pián )文和散文的明显区(qū )别除了对偶(🧦)(ǒu )句多还是散句多这(zhè )一点之外更在于对文章气(🐤)势风格去(🎓)追求之不同最终表(biǎo )现在风格语(yǔ )言用典(💷)表达效果就这些
不(😥)过骈文和辞(cí )赋的关(🕡)系肯(🌡)定(🎍)说存在地不同(tóng )意见但(🎇)当(dāng )然也不算难区别从修辞上说(🧣)骈(pián )文以对仗为主兼顾而(🥦)(ér )辞赋以铺呈偏于从(cóng )句法上说(shuō )骈文以对仗为主而辞赋以排比为主从(🧠)(cóng )韵律(lǜ )上说(shuō )骈文求平仄而不重视押韵辞赋则不光最讲(🌴)究(jiū )对仗还需句尾朗朗上(shàng )口从题目上(shàng )说骈文(wén )常常题目随便(🏭)(biàn )地而辞赋(fù )一般都以赋名之从功能(néng )上说(shuō )骈文极(jí )为(💨)灵活甚至做论说文(wén )用(yò(🌝)ng )而(😹)辞赋(🐐)(fù )都差不多主要用于描写出和抒情
骈(🔸)文虽然是两种散文(wén )和韵文之(zhī )间(jiān )的(🎨)一(yī )种文体
骈文和古文(🖊)及后(hòu )来科(kē )举中(👛)所用的(de )八股文(📁)其实区别亦很(🚠)明显不不用(yò(🕍)ng )谈(tán )及
关与骈文中正平(píng )和用典(🛅)并去追求词藻华美在下(xià )一部分中(zhōng )再说吧
二
骈文之骈原(🌏)指(zhǐ )两马并驰骈文还称骈俪俪则指夫妻成对所以才骈文或(💩)骈俪所(suǒ )可以概括的是可如此文体的最(zuì )重要特(⛱)点语句的互相平(píng )行对称
这些特点应是中国(guó )语言和汉字的(de )单(dān )音节多声调特点决定(dìng )的同(㊙)时确(què )实是这样的文体(🔚)的(de )美学追求
所以骈文的最主要的要求就是语句(❌)平仄
宋玉神女赋毛(máo )嫱鄣袂不(bú )继(jì )程式西施(👥)掩(🔴)面比之五色(🚳)
司马相如上(shàng )林赋修容乎礼园飞翔乎书圃
张载七(qī )哀汉祖想枌(fén )榆光(guāng )武思白水
沈炯(📧)经通天台奏汉武(wǔ )帝表承眀既(jì )厌(yàn )严(😝)助(zhù )东归驷马可乘长(🌛)卿西返
刘勰文心雕龙丽辞学习总结说凡有四对(duì )言对为易事对担忧(yōu )反对意见为(wé(🎞)i )优往向为劣这是麻烦问(wèn )下(xià )骈文(🛥)平仄押韵(👂)的理论归纳唐以后又有说(shuō )白同类对异类(💫)对双(shuāng )声对仄韵对连绵起(👱)伏对就(jiù )这些细分越加精巧细致
梁陈(🦉)以后以后(hòu )骈文以四六文偏于但也一直都不不单此
四六文的形成是人(rén )们长(zhǎng )期慢慢(màn )的结果
文心雕龙章句说四字密(mì )而不(bú )促六字格而非缓这讲的是四六(📽)句在朗诵时的变化感觉
从(🥀)梁陈(chén )时的徐陵和庾信又开始慢慢的结(jié )束源源不断(🍠)建议使用这(🐊)种四六的(de )写作(🦗)方(fā(🛁)ng )法(fǎ )至(😰)唐蓝(lá(👸)n )月帝国惯例
徐(⛩)陵玉台新咏序楚王宫内无不推其纤(😲)细的腰肢魏国佳人俱言讶其纤手
庾信(xìn )哀(āi )江(jiāng )南赋荆璧睨(nì )柱受连城而见欺(🔖)载书横(héng )阶捧珠盘(🆗)而(ér )只怕(❕)
七言对其实依旧很多最著名的如请看今日之(zhī )城中竟然谁人之(🕛)天下
三言五言八言九言则相对较(💌)少见(jiàn )
要大(dà )量用典这是骈文的(❔)硬性规定要求
所谓用典应(yī(💾)ng )该是(shì )使用古代传说神话成(chéng )语谚语(yǔ )经传名言等高浓缩(🥋)后用(yòng )于骈文句中
王勃滕王阁序无路请缨出战等终(zhōng )军之弱冠有怀投笔慕宗悫之长风请(👨)缨弱冠投笔(🌎)长风也是运用典故他日趋庭叨陪鲤对今(jīn )晨捧(pěng )袂喜托龙(🕋)门鲤对龙(🌈)门(mén )也是用(🍥)典
用典最讲(jiǎng )究正用反用翻用动(dòng )用(🚻)暗用对用等一些列方法需要提炼裁剪精致典雅就这些(xiē )技巧
骈文有大概情况的韵(yùn )律要(yào )求
这个确切的要(yào )求是
第一某些(🆕)特殊骈文如序记章表论(⛏)及等(děng )可不需要韵(yùn )之外的(🗯)一般用韵(🍍)(yùn )但用韵(🦀)的要求不(bú )严比如说是可(kě )以六句八句十句十二句一韵或(huò )
杜牧(mù )的阿房宫赋实际是骈文其曰五步一楼十步一阁五步一(📲)楼(🏂)檐牙高(gāo )啄各抱(🌐)(bào )地势尔虞(yú )我诈头盘(pán )焉囷囷焉蜂房水(shuǐ )涡矗(chù )也不知其几千万落(luò )韵脚比较(jiào )好随意(yì )
第二在平仄上没(méi )有(🎅)要求垂直(🌩)之对须平(píng )仄不相(xiàng )似上下句须平仄红白相间
举例来说如(rú )冯(féng )唐易老李广难封驰烟驿路勒移山庭宁知白首(shǒu )之心不坠青云之志酌贪泉而觉爽(🐔)处(chù )涸辙以犹欢
骈文还(🕢)有个特点(㊙)应该是(shì )言语追求辞藻华丽
如雹碎春红洒洒潇潇幽岫含云深溪蓄翠电透箭疾坻(dǐ )飞陇复英辞润金石(shí )高义字当头似墨翟(📉)之悲(bēi )泪(lèi )如(rú )杨(💗)朱之痛(🤦)哭(kū )等等不一而足(zú )
三
骈文(wén )属(🥞)于(yú )什么贵族文化(🐐)其兴衰就一定与古代高层统(tǒng )治(⚽)者(zhě )的文化水准在内对传(⚽)(chuán )统文化的(de )态度无关(🍠)
骈文的开端离得开汉灵帝对于文学史家们(men )几(🥕)乎就没异议
那个汉灵帝治国极差在文化上却兴致(zhì )奇高他结算账户(🕛)鸿都门学独(🍧)(dú )揽辞赋家(jiā )小说家(jiā )书法家画家若干(🕣)各(gè )显其能骈文也就因运而生了
骈文临(⭐)时自然形成(chéng )于魏(wèi )晋推泼(🍕)助澜的主(zhǔ )要(yào )注意是曹(cáo )丕曹植二兄弟这二人自(zì )己(jǐ )的文(wén )化水平很(hěn )高而且地位高又这个(🧓)可以肆意发挥出来于是可以使用(yòng )骈文(wén )一(yī )时(shí )成为风气西晋的陆机被如(rú )果说是骈文巨擘也有(yǒu )当时的刘琨这二人也大都很有文化的贵族
南朝骈文已趋兴盛南(ná(🚈)n )齐竞陵王萧子良梁武帝父子陈后主在内王(➖)谢家族另外庾氏父子徐氏父子都是此间高手(🧙)
北朝统治者(zhě )多(duō )为少数民族对骈文看不懂也完(wán )全没有兴趣周文帝宇文泰和隋文帝杨(yáng )坚甚(shèn )至都极(🕤)最讨厌骈文因此北朝时期骈文也很沉寂
唐朝初期骈文曾很兴盛但继陈子(zǐ )昂之前中唐被了恐怖抵制(zhì )但这些人应该人微言轻还好唐玄宗不比较喜欢骈文以为太过浮夸在他允许下会(huì )出现了不太注重内容的新骈文
中唐到北(běi )宋会出现的古(gǔ )文运动对骈文的打击大唐宋(sòng )八大(dà )家那是在古文运动中再产生的很著(zhe )名散(sàn )文家
元代朝廷不如此重视甚至压制中原文(wén )化骈文大部分(fèn )病歪歪
明初皇帝文化水平不高联手打压知识分子(zǐ )和某些文化因此元明时期除开(🕳)杂(zá )曲除了凡高贵典(🆖)雅一些的文化和作(zuò )品基本上都就(💍)没市(shì )场
到了清朝(cháo )康(kāng )熙(🏪)和乾隆二帝对(duì )汉文化兴致极(jí )高此(cǐ )时骈文也会出现了中兴局面
骈文的兴起和发展(zhǎn )大(🌺)体不是这样
