『猎之艳电影完整版种子』介绍:
你能(⛄)以你已娶了她为何还要找我(wǒ )写(🧢)一
你已娶了她又为什么(me )还得找我她喃(nán )喃念(niàn )而语(✒)怔然泪落
他遗(🥔)世独立神(😏)情肃漠(mò )
他(tā )叹朕给不了一生一(yī )世一双人的(🐁)承(chéng )诺
她笑(xiào )所以我给我一生一(🌭)(yī )世一个人的哀愁但是须臾他们(men )宛若站到世间尽头
她转(🎢)身(💡)泪落
他仰(yǎng )头静默
他笑他们再次(🚓)站(zhàn )到(😕)了之后
泪水却连止(zhǐ )禁不住的滑落到
什么是骈(pián )文
什(shí )么是骈文(🔣)来(❌)源是什(shí )么要想把这两个问题说清(🛍)楚差不多要写一本几十万(👂)字(zì )的专著了
这是说此问题(tí )太难太紧张咱们只能应付式(😠)地说了
简单的说(🌀)骈文是(shì )一(🦂)种(zhǒng )在中国流行(háng )了约莫两千年的(de )文体
进一(🙆)步(bù )说这对(duì )骈文(wén )这种文体没法用(yòng )极简的语言给以简(🛣)要概括有学者总结归纳了骈文的二十几个特(🗓)点另(lìng )有(yǒu )学者高(📈)浓缩为十(🗻)几个
其实(shí )要说明白(bái )什么是骈文要费一些口舌
一
先作个(gè )确切(🥋)的描述吧骈文是中国很有用的一种文体(tǐ )这样的文体以(♟)对偶句为主体从文类上说骈文居位散文和韵文彼此间从创作(zuò )上(⏮)来(lái )说骈文最讲究用典并追求纯粹词藻华美说以对偶句为(wéi )主(zhǔ )体是讲(➗)以四六文范围涵盖骈文未必会准确
骈文一词(cí )清代才有唐代李商(shāng )隐的樊南四六(liù )创下了四六文一名(✌)的先河北宋欧(ōu )阳修夏(🚭)竦皆(jiē )以四六称(chēng )自己(🧢)(jǐ )的这类作品南宋王铚四六话谢伋(📰)四六谈(tán )塵杨囦道云庄四六余话是此类文体(tǐ )的专论
但四六文并不能(🥕)不能和骈文(wén )彻(chè )底划等号六朝从前骈文多用四言单句对梁陈(chén )下(xià )次(cì )又多用四六言隔句对宋(💑)人喜用三句左(zuǒ(🍣) )右吧长联等因为四六文(🏣)没有办法算对(🐮)骈文(🗝)(wén )的一种(zhǒng )泛称
说居(🖼)位散(sàn )文和韵文彼此(cǐ )间是讲骈文与散(sàn )文(🥥)和韵文(wén )那就比较好好区别的
中国文章(🍹)千古以来散中有骈(pián )比如说诗书易中都(dōu )是对偶之(zhī )句再后来骈(💼)文又(yòu )出现都是(shì )骈中有散极有名的骈文作品很多也在(zài )其中插有散句
问题本质(🍀)句子不等于文(wén )章上述情况一是不能可(kě )证明(míng )骈(💩)文古已有之二(èr )是又不能因为(wéi )文中有散句就否认其不属骈文
骈(👧)文和散文的明显区别除了对偶句多还是散句多这一点之外更在(🌚)于对文章气势风格去追(zhuī )求之不同最终表现在风格语(yǔ )言(yán )用(yòng )典表达效(xiào )果就(😧)这些
不过骈文和辞赋(fù )的关系(xì )肯定说存在地不同意见(jiàn )但当然(🚝)也不算(suàn )难区别从修辞上(⌚)(shàng )说骈文(wén )以对(duì )仗为主兼顾而辞赋以(⛷)铺呈偏于从句法上说骈文以对仗为主而辞赋以排比为主从韵律上说骈(🚨)(pián )文求平仄而不重(chóng )视押韵辞赋则不光最讲究对(😁)仗还需句尾朗朗上口从题目上说骈(pián )文常(cháng )常题目随(🐍)便地而辞赋一般都以赋名之(👂)从(👳)功能上说骈(pián )文(wén )极(jí )为灵活甚至做论说文用而辞(🎡)赋都差不多主要用于描写(xiě )出和抒情(qíng )
骈文虽(suī )然是两种散文和韵文之(zhī )间的一(yī )种文体
骈文和古文及(🎾)后来科举中所(suǒ )用的八股文(😾)其实(shí )区别亦很明显不不用谈及
关与骈文中正平和(hé )用典并(🗺)去追求词(🐻)藻华美在下一部分中再说吧(ba )
二
骈文之骈原指两马并驰(🚖)骈(pián )文还(🤒)称骈(pián )俪(👇)(lì )俪则(zé )指夫妻成(chéng )对(duì )所以才骈文或骈俪所(suǒ )可以概(gài )括的是(📈)可(kě )如此文体的最重要(👈)特点语句(jù )的互相平行对称(chēng )
这些(😝)特点应是中国语言和汉(🕶)字的单音节多(duō )声调(🚦)特点决(jué )定的同时确实是这样的文体的美(měi )学追求
所以骈文的最主要的要(🐑)求就是语句平(píng )仄
宋玉神(shén )女(📘)赋毛(má(〰)o )嫱鄣袂不继程(📆)式(shì(🗄) )西施掩(yǎn )面比之五色
司(🍺)马(mǎ )相如(rú )上(🍧)林赋修容乎礼园飞翔乎(hū )书圃
张载七哀汉祖想枌榆光武思白水
沈炯(jiǒng )经通天台奏汉武帝表承(🌤)眀既厌(🎣)严助东归驷(sì )马可(kě )乘长卿(🍈)西返
刘勰文心雕龙丽辞学习(xí )总结(🙉)说凡有四对言对为易事对(duì )担忧反(📍)对(duì )意见为(wéi )优往向为劣(liè )这是(⏱)麻(🕍)烦问下(xià )骈文平仄押韵的理论归纳唐以后又有说白同类对异类对双声对(duì )仄(😉)韵对连绵(❔)起(qǐ )伏对就这些细分越加精巧细致
梁(liáng )陈以后以后骈文以四六文偏于但也一直都不不单此
四六文的(de )形(xíng )成是人们长期慢慢的结果
文心雕龙章(🔫)句说四字密而不促六字格而非缓这讲的是四六句在(zài )朗诵时的变化(huà )感觉
从梁陈时的徐(xú )陵和庾(👡)信又开(kāi )始(shǐ )慢(💨)慢的结束源(yuán )源不(bú )断建(jiàn )议使用这(zhè )种四六的(💃)写作方法(🕯)至(zhì )唐蓝月帝国惯例
徐陵玉台(tái )新咏序楚王宫(🐡)内无(🏼)不推其纤(✈)细的腰肢(zhī )魏国佳(jiā )人俱言讶其纤手
庾信(📯)哀江南赋荆璧睨柱受连城而(ér )见欺载书横阶捧珠盘(pán )而只怕
七言(yán )对其实依旧很(hěn )多最著名的如请看今日(📇)之城中竟然谁人之天下
三言五(wǔ )言八(🌄)言九言则相对(duì )较少见
要大(dà )量用典(diǎn )这是骈文的硬性规定要求
所谓用(yòng )典应(yīng )该(gāi )是使用古代传说神话成语谚语经传名言等高浓缩后用于骈文句中
王勃滕王阁(🤗)序无(wú )路请缨出战等(děng )终军之弱冠有怀投笔慕宗悫之长风(fēng )请缨弱冠(🍪)投笔长风也是运用典故他日趋(📊)庭叨陪鲤对今晨捧袂喜托龙(lóng )门鲤对龙(lóng )门也是用典
用典最讲究正用(🍝)反(🙆)用翻用动用暗用对用等一(yī )些列(liè )方法需要提炼裁剪精致典(diǎn )雅就这些技巧(qiǎo )
骈文有大概情况(kuàng )的韵律要(🏍)求
这个确切(qiē )的要求是
第(dì(🛴) )一某些特(tè )殊骈文如序记章表论(lù(🕑)n )及等可(❣)不需要韵之外的一般用韵但(dàn )用韵的要求不严比如(🈶)说是可(🕵)以(yǐ )六句八(🏦)(bā )句十句十二句一韵或
杜牧的(🍑)阿房宫赋(fù )实际是骈文(wén )其曰五步一楼十步一阁五步一楼檐(🏏)牙高啄各抱地势尔虞我诈头盘(pán )焉囷囷焉蜂(⏪)房水涡矗也(yě )不(👚)知其几(jǐ )千万(wàn )落韵脚比较(jiào )好随意
第(🌻)二在平仄上没有要求垂直之对(duì )须平(🏠)仄不相似上下句(🍫)须平仄红白相间
举例来说(shuō )如冯(féng )唐易老李广难封(fēng )驰烟驿路(lù )勒移山庭宁知白首之心不坠青云之志(👶)酌贪泉而觉爽处涸辙以犹欢
骈文还有个特点应该是言语追求辞藻华丽
如雹碎春(😍)红洒洒潇潇幽(🚅)岫含云深溪蓄翠电透箭疾坻飞(fēi )陇复英辞润(🦍)金石高义字当头似墨翟之悲泪如杨朱(🛅)之痛哭等等不一而足
三
骈(🚒)文属于什么贵族(⏰)文化其兴衰(shuā(✉)i )就(jiù )一定与古代高层统治者的文(wén )化水准在内对传统文化(huà )的(🕣)态度无关
骈文的开端离得开汉灵(líng )帝对于文学史家们(men )几乎就没异议
那个汉(hàn )灵(líng )帝治国极(jí )差在文化上却兴致奇高他结(jié )算账户鸿都门学独(😁)揽(lǎn )辞赋家小说家书(⛩)法家画家若(ruò(➿) )干各显其能(🏘)骈文也就因运而生了
骈文临时自然形成(🤥)(chéng )于魏(🚰)晋推泼助澜的(de )主要注意是曹丕曹植(zhí )二兄弟这二人自己(jǐ )的文化(huà )水平很高而(✡)且地位高又这个可以肆意发挥出来于是可以使(shǐ )用骈文一时成为风气西晋的陆(lù )机(jī )被(🍈)如果(🦖)说是骈文巨擘也有当时的刘琨这二人也大都很有文化的贵族
南朝骈(pián )文已趋兴盛南齐竞陵王萧子(zǐ )良(🥫)梁武帝父子(zǐ )陈后主在内(nèi )王谢家族另(lìng )外庾氏父子(🥑)(zǐ )徐氏父子都是此间高手
北朝统(tǒng )治者多为少数民族对骈文看不懂(dǒng )也完全没有(🤤)兴趣(❗)(qù )周文帝宇(yǔ )文(⚡)泰(🏟)和(hé )隋(suí )文帝(dì )杨坚甚至都极最讨厌骈文因此北朝时期骈文也很沉寂
唐朝初期骈(pián )文曾很兴(xìng )盛但(🎠)继陈子昂之前中唐被了恐怖抵制但这些人应该人微言轻还(hái )好唐(🍾)玄宗不比较喜(xǐ )欢骈文以为(☔)(wéi )太过浮夸在他允(yǔn )许下会出现了不太注重内容的(de )新骈(pián )文
中唐到北宋会出现的古文运动(dòng )对(duì )骈文(wén )的(de )打击大唐宋八大家那是在古文运动中再产生的很著名(míng )散(🛤)文(wén )家
元代朝廷不如此重视甚(shèn )至压制中原文化骈(♒)文大部分病(bìng )歪歪
明初皇帝(dì )文化水平不高联手打压知(🔺)识分子和某(⤴)(mǒu )些文化因此元(yuán )明时(📇)期除开杂曲除(chú(🥀) )了凡高(🤔)贵(🔬)典雅一些的文化和作品基本(běn )上都就(jiù )没市(shì )场(❔)
到了清朝康熙和乾隆二(èr )帝对汉文化兴(xìng )致(🥑)极高此时骈文(🎦)也(👒)(yě )会出现了(le )中兴局面
骈文的兴起和发展大体不是这样
