『猎之艳电影完整版种子』介绍:
你能(néng )以你已娶了她为何(💱)(hé )还要找我写一
你已(🕛)娶(qǔ )了她(tā )又为什么还得找(👅)(zhǎo )我她喃喃念(😀)而语(👕)怔(💞)然泪落(luò )
他遗(yí )世(shì )独立神(shén )情肃漠
他(🌭)叹朕给不(🤙)了一生一世一双人的承诺
她笑所(🐽)以我给我一生一世一个(gè )人的哀愁但是(shì )须臾他(tā )们宛若站到世(shì )间尽头
她转身(shēn )泪落(🕜)
他仰(yǎng )头静默
他笑他们(men )再次站到了之后
泪水(shuǐ )却连止禁不住的滑落到
什么是骈文
什么是骈文来源是什么要(🐳)想把这两个问题说清楚差不多要写一本几十万(👶)字的专著了(le )
这是说此问题太难太紧张咱们只(🦓)能(🐠)应付式(shì )地说了
简单的说骈(🔤)文(🦑)是一种在中国流(liú )行了约莫两千年的文体
进一(yī )步说这(🈺)(zhè )对骈文这(🧖)种文体没(👿)法(fǎ )用极(jí )简的语言给以简(🕙)要概括有学(xué )者总(zǒng )结(jié )归纳了骈文的二十(shí )几个特点另有学者(zhě )高浓缩(suō )为(wéi )十几个
其实要说明(🐮)白什么是骈文(wén )要费一些口舌(shé )
一
先作个(gè )确切的描述(shù )吧骈文是中国很有用的一种文体这样的文体以(yǐ )对偶(ǒu )句为(wéi )主体从文类上说骈文居位散文和韵文彼此间从创作上来说骈文最讲究用(yò(📇)ng )典并追求(qiú )纯粹词藻华美说以对偶句(jù(🐅) )为(🎁)主体是讲以四(🧣)六文范围涵盖骈文未必会准确
骈文一词清代才(cái )有唐代李(lǐ )商隐的(👮)樊(fán )南四六创(🤹)(chuàng )下了四(sì )六文一名的先河北宋(sòng )欧阳修夏竦皆以四六称自己的这类作品(pǐn )南宋王铚四六话谢伋四六谈塵(💺)杨囦道云(yún )庄四六余话是此类文体的专论(🌁)
但四六文并不能不能和骈文彻底(👇)(dǐ(🍡) )划等号六朝从前骈文多用四言单句对梁陈下次又多用(🎩)(yòng )四六言隔句对宋人喜(xǐ )用(yòng )三(sān )句左右吧长联等因为(🚃)四六文没有办法算(suà(🛡)n )对骈文的一种泛称
说居位散文和韵文(🕸)彼此间(jiān )是讲(jiǎng )骈文与散(sàn )文和韵文那就(🦈)比较好(hǎo )好区别的
中国文章千(🥐)古以来散中有(yǒu )骈(pián )比如说诗书易中都是对偶之句再(zài )后来骈文又出现都是骈中有散极(jí )有名的骈文作品(pǐn )很(hěn )多也在(🐂)其中插有(🏂)(yǒu )散(sà(🌥)n )句
问题本质句子不等(👭)于(yú )文章上(🎟)述情况一是不能(néng )可证(zhèng )明骈文古已有之二是又不能(néng )因为文中有散句就否认其不属骈文
骈文和散文的明显区别除了对偶句(🍈)(jù )多还是散句多这一(yī )点(diǎn )之(zhī )外更在于对文章气势风格去追(zhuī )求之(zhī )不同最终表现在风格语言用典表达(dá )效果就(jiù )这些(😩)
不过骈文(wén )和辞赋的关系(xì )肯定说存在地不同意见但当然也不算难区别从(💹)修辞上(shàng )说骈文以对仗为主兼顾而辞赋以(yǐ )铺呈偏于从句法上说骈文以对仗为主而辞赋以排比为主从韵律上说骈文求平仄而不重视押韵辞赋则不光最讲究对仗还需句尾朗朗上口从题(tí )目上说骈文常(🚍)常(cháng )题目随便地而辞赋一般(bān )都以赋名(míng )之从功能(néng )上说骈文极为灵活甚至(zhì )做论(📨)说文用而辞赋都差不多(duō(🔪) )主(🌆)要用于描写(xiě )出和抒情(🤦)
骈文虽然是两种(zhǒng )散文和韵文之间的一种文体
骈文和(🚖)古(🦋)文及后来科举中所用的八(bā )股文其实区别亦很(hěn )明(mí(💧)ng )显不不用(yòng )谈及
关与(⬇)骈(pián )文中(zhōng )正平和用典并去追求词藻(zǎo )华美在(✨)下一部分中再说吧
二
骈文(wén )之(zhī )骈原指两(🖥)马并驰骈文还称骈俪俪则指夫妻成对所以(yǐ )才(cái )骈文或骈俪所可以概括的是(shì )可如(rú )此文体的最重(chóng )要特点语句的互相平行对称
这些(xiē )特点应是中国语言和汉字的单(dān )音节多声(shēng )调特点决定的同(tóng )时确实是这样的文体的美学追求
所(suǒ )以(yǐ )骈文的最主(zhǔ )要的要求(qiú )就是语句平仄
宋玉神女赋(🌪)毛嫱(qiáng )鄣袂不继程式西施(shī(🍺) )掩面比之五(wǔ )色
司(sī )马相如上林赋修容乎礼园飞(🖕)翔乎书圃
张载七哀汉祖想枌(fén )榆光(🏬)武思白(bái )水
沈炯(jiǒ(☕)ng )经通天台奏汉武帝表承眀既厌严助东归驷马可乘长卿西返
刘勰文心(xīn )雕龙丽辞学习总结说凡有(🧠)四对(duì(💻) )言(🔨)对为易(yì )事对担忧反(fǎn )对意见为优(yōu )往向(xiàng )为劣这是麻烦问下骈文平仄押韵的理论归纳唐(táng )以后又有说白(bái )同类(🌹)对异类对双声对仄(zè )韵对连绵起伏对就这(🙏)些细分(fèn )越(😷)加精巧细致
梁陈以后(🦎)以后骈文以(yǐ )四六文(wén )偏于但也一直都不不单此
四六文的形成是(shì )人们长期慢慢的结果
文心雕龙章句说四字密而不(🐿)促六(liù )字格而非缓这讲的是(shì )四六句(jù )在(👨)朗(lǎng )诵时(📩)的变化感觉
从梁陈(chén )时的徐陵和庾信又开始(shǐ )慢(màn )慢的结束源源(yuán )不断建议使用这(zhè )种四(sì )六的写作方法至(zhì )唐蓝月帝国惯例
徐陵玉台新咏序楚王宫内无不推其纤细的腰肢魏国佳(jiā )人俱言讶其纤(xiān )手
庾信哀江南赋荆璧睨柱受连城而见欺载书横阶捧珠盘而只怕
七言(yán )对其实依旧很(hěn )多最著名的如请看今(jīn )日之城中(🐺)竟然谁人(rén )之天下
三言五言八言九(🕹)言则相对(duì )较少见
要大量用(🍐)典这是骈文的硬性规定要求
所谓用(yòng )典应(yīng )该是使用古代(dài )传说神话成语谚语经(🕣)传名言等高(🌫)浓(nóng )缩后用(yòng )于(yú )骈文句中
王(wáng )勃滕王阁(gé )序无路(lù )请缨出战等(děng )终军之弱冠有怀投笔慕宗悫之长风请缨弱冠投笔长风也是运用典故他日趋庭叨陪鲤对今晨捧袂(🧀)喜托龙(lóng )门鲤对龙门也(🕴)是用典
用典(🏷)最讲究正用反(👻)用翻用动用暗用对用等一些列方法需要(yào )提炼裁剪精致典雅就这些(xiē )技巧
骈文有大概情(qíng )况的韵律(lǜ )要求
这(🐏)个确切的要求是(shì )
第(dì )一某(♋)(mǒu )些(xiē )特殊骈文(wén )如序记(jì )章表论及等可不需要韵之外的一般用韵但用(yòng )韵的要求不(😕)严比如说是可以(📥)六句八句十句(jù )十二句一韵或
杜(💅)牧的阿房宫赋实际是骈文其曰五步(bù )一(yī )楼十(🌛)步一阁(gé )五步(🍇)一楼(🏁)檐(yán )牙高啄各抱地势尔虞我诈头(tóu )盘焉囷囷焉蜂(🛀)(fēng )房水涡矗(chù )也不(⛎)知其几千万落韵脚比较好(hǎo )随意
第二在(zà(♊)i )平仄上没有要求(🛳)垂直之对须平仄不相(xiàng )似(sì )上下(😹)句须平(píng )仄红(hóng )白相间
举例(lì )来说如冯唐易老李广难封驰烟驿路勒(lè )移山(👨)庭宁(níng )知白首之心不坠青云之志(🌡)酌贪(📴)泉而觉爽处涸辙(💐)以犹欢
骈(pián )文还有个特点应该是言语追求辞藻华丽
如雹碎春红洒(⛹)洒潇潇幽岫含云深溪(xī )蓄(🏛)翠电透箭疾坻飞陇复英(yīng )辞(cí )润金石高义(yì )字当头似(😒)墨翟之(zhī )悲泪如杨朱之痛哭等等不一而足
三
骈文属于什么(🐨)贵(🙋)(guì )族文化其兴衰就一定与(yǔ )古代(🐡)高层(céng )统治者的文化水准在内对(🎞)传统文化的(🌲)态度无关
骈文的开端离得开汉灵帝对于文学(xué )史(shǐ )家(jiā )们几乎就没异议
那个汉灵帝治国极(jí )差在文化上却兴致奇高他结算账(zhàng )户鸿都门学独揽辞赋家小(xiǎ(📥)o )说家书法家画家若干各显其能骈文也就因运而(ér )生(shēng )了
骈(pián )文临时自然(rán )形成(chéng )于魏晋推泼助(🌭)澜的主要(🍙)注意是曹丕曹植二兄弟这二人自己的文化水平很(hěn )高而(🥙)(ér )且地(💪)位高又这(zhè )个可以(🍂)肆意发挥(🐈)出来于是可以使用骈(pián )文(wén )一时成为风气西(🚮)晋的陆(♏)机被如(rú )果说是骈文巨擘也(🎶)有当时的(🛹)刘琨这二(⚽)人也(yě )大都(dōu )很有文化的贵族
南(nán )朝骈文已(yǐ )趋(🕶)兴盛南齐竞陵王萧子良梁武(wǔ )帝父子(zǐ )陈后主在内王谢家族另外庾氏(shì(🈂) )父子徐氏父子都是此间高手
北朝(cháo )统治(🕧)者多(duō )为少数民族对骈文看不(bú )懂也完全没有兴趣周文帝宇文泰和隋文帝杨坚甚至都极最讨厌(yàn )骈文因此北朝时期骈文也(🚟)很沉寂
唐(táng )朝初期骈文曾很兴盛但继(jì )陈子(🛅)昂之前中唐被(bèi )了恐怖抵制但这些人应该人(👜)(rén )微言轻还好唐玄宗不比(bǐ )较喜欢骈文以(yǐ )为太(tài )过浮夸在他(👌)允许(xǔ )下会(huì )出现了不太注重内容的新骈(🐃)文(🚦)
中唐到北(🍳)宋(sòng )会出现的(de )古文运动对骈文的打击大(💄)唐(🚴)宋(🌦)八大家那是(shì )在(🐕)古文运动中再(✨)产生的很著名散文家
元代朝廷不如此重视甚至压制中原文化骈文大部分病歪歪
明初(chū )皇(huáng )帝文化水平不(bú )高(gāo )联手打(dǎ )压(yā )知识(shí )分子和(🤞)某(mǒu )些文化因此元明(míng )时期(🥎)(qī )除(😇)(chú(🥪) )开杂曲(qǔ )除了凡高贵典雅一些的文化(huà )和(hé )作品基本上都就没(🈵)市场
到了清朝康熙和乾隆二帝对汉文(🌗)化兴致(👸)极高此时骈文也会出现了中兴局面
骈文的(🗺)兴(xìng )起和发展大体不是这样(🐟)
