『八旗子弟完整版磁力』介绍:
八旗弟子(zǐ )指的是哪些(xiē )人
清代满族的军队组织和(hé )户口编制制(zhì )度以旗为号分(fèn )正黄正白正红(hóng )正蓝镶(🔱)黄镶白镶红(👶)镶蓝八旗后又添建(🐼)蒙古八旗和汉军八旗
八旗人(rén )的(📒)后代称(chēng )八旗子弟
清朝的八旗旗(qí )主是多大的官
满清的旗主在各个阶段它的(🌛)权力是不一样(yàng )的在努(🍿)尔哈赤时代和皇太极(jí )时代(dài )旗主的权力更加大如果没有套用现在的观念(niàn )满清前期的(🗓)旗主就等同于公司的合伙(huǒ )人大家大都一起打天下的兄(xiōng )弟皇帝本人那是旗主之一但是大的旗(qí )主有什么东西事也是八个(gè )旗主一起好好商(👡)量帮忙解(💔)(jiě )决这时的满清制(🖱)度(🌕)叫八(🚯)王(wáng )议政(zhèng )在满清(👡)的前期八(bā )旗旗主(🔺)就等同(tóng )于各旗的皇帝每个旗的实力取决于自己原辖(xiá )多(🥞)少个牛录一个牛录是三百人下辖的(de )牛录少(shǎo )嘛旗的实力越(yuè )强旗主的地位越高比如正黄(🐀)旗就有(🆘)四十(shí )五个牛录而实力最(🥛)(zuì(➖) )差的(🕧)(de )镶白(bái )旗只有十五个牛录
在东(dōng )北的时候旗主在满清朝廷内的(de )话语(yǔ )权大(dà )部分(🎟)大(dà )都取(qǔ(🏉) )决自己的实力还没了满清入(rù )关旗主的权力就结束和皇权才能产生了冲突皇帝想要把权力都集中在(⛄)一起到自己手上但是单独的旗主不不会愿意占下自己的权力还如果能能重新恢复在东北时八王议政的局面
但这个时候天下已经平定叛乱皇权聚集是大趋(qū )势从顺治又开始就断的的消弱各旗旗(🤨)主的(🎐)(de )权力到了(le )乾隆(lóng )朝的时候(hòu )各旗的旗主基本(běn )都巳经好像(💏)没什么实际中权力这时候(hòu )的旗(qí )主更像是(📦)一个荣誉称号
说白的八旗(qí )旗主这个时候更像(xiàng )是一个公司的股东(🗼)又(yòu )不能不好算参与公司的(de )运(✋)作仅有分红的权利了所有的权力都早就集中于皇帝(dì )也就是ceo手里
而到了后期满清朝廷基(jī )本也被汉化(huà )所谓(🔢)的(de )旗主(zhǔ )是一个称呼大家也并不在意这种旗主了有所(🤥)谓的八(bā )旗(🚿)基(jī )本是也彻底消失(🏎)八旗这时(shí )是(shì )一个领钱粮(liáng )的理由
历史上满族的八旗是如何区分的
八旗是清朝(cháo )特(🤴)有的集军(✒)事生产(chǎn )和行政管理(lǐ )于一体的社(shè )会组织旗下之人称作旗人或(🚷)八旗(🔞)(qí(🦖) )子弟八旗(qí )的雏形来自于明代女(🕡)真人满洲人(rén )的射猎小队牛录努(✈)尔哈赤将这一制(♟)度进行(🤡)了改善于1615年正式创立八旗依位次分为(wéi )镶黄正黄正白正红镶白镶红正蓝镶蓝八个旗(qí )色随(suí )后数(shù )十年的征战和(hé )发展过程(chéng )中又逐渐吸收了蒙古汉人等族群而增设蒙古和汉军八(bā )旗形成了一个以满洲(zhōu )为核(hé )心蒙古汉军为主体(🤭)的多(duō )族群联合的社会集(🎅)团
八(🤱)旗对(🧢)清(🦇)兵入关和数年后保留政(zhèng )局的稳(wěn )定(🥓)可(📬)(kě )起了极(jí(🅰) )为关键的(de )作用征战平乱无役不(bú )与而被清朝统治者更视国(guó(🐷) )家根本不(bú )所(suǒ )系(🍇)清廷在施政方面根(gēn )据不同情况旗(qí )民分(fèn )治的政策在汉地的统治基本都延用(🎴)明制而八旗在行政隶属上则其它于(yú )这一体系除此之外因此又(yòu )被一般称国中之(zhī )国八(🔢)旗子弟生则入档壮则(zé )当女兵故以披甲从戎为比(📱)较多(duō )职业再者(💸)还可选择类型出仕(🔉)他们在教育科考供职律(lǜ )法等政治经济领域均(jun1 )享(xiǎ(⛔)ng )有权利一定特权自清中后期(🚳)而八旗人丁(🕎)的(de )滋生而兵额太(tài )远悠哉(zāi )游哉旗人逐渐减少最大限度(😠)地倒致了八旗生(shēng )计问题突(tū )显(⛱)出低(dī )些安(ān )逸的生活(huó )也(yě )倒(dǎo )致(zhì(🦍) )了八旗兵丁渐渐地不力操(cāo )练给了湘军等汉人地方武装的崛起的机遇另一方面西方列强用新(xīn )式武器武(🌊)器(🚘)然后(hòu )打开了中国的(de )大门统治(🎫)者(zhě )数次(📤)对八旗并且改制以渐渐适应时局(🦖)但都毫(🚲)无成(chéng )效(xiào )难以阻拦清朝和八旗走向走向衰败可(kě )是整(zhěng )体上八旗有(🗨)满(mǎn )洲(zhōu )蒙古汉军三(🚡)部分之分但具体一(yī )点而论八旗中的族(zú )属成分要无比古(gǔ(🍶) )怪它主要注意以满洲为(wéi )核(hé )心(xīn )以汉(👄)蒙古为主(zhǔ )体辅以(yǐ )高丽索伦(lún )锡伯回和(🧖)俄罗(luó )斯等族群哪怕(pà )还曾一度有安南人组建(jiàn )族(zú )源为汉人者比较多原属于汉军(jun1 )八旗一部分隶属于(yú )内务府旗鼓(gǔ )佐领下(😗)的包衣(🏸)组织另有一部(bù )分为满洲旗份下的正身旗人族源为蒙古者通常隶属于蒙古八旗少部分隶籍于满洲八旗(qí )有根本不会(🚏)部分曾在明朝做官者隶属于汉军族源(yuán )为高丽者比较多隶属于于八旗满洲旗分佐领下剩余大部分隶属于内务府高丽佐领下的包衣组织索伦锡伯等要(⛵)(yào )注意(📽)(yì )为天聪崇德年间和清兵(bīng )入关后被调往(wǎng )八旗(💧)的新满洲(👝)族源为回人者主要注意为乾(🌳)隆年间来(⛹)京居(jū )住的地方的和卓非盈利组织会(💶)计部属阿尔巴(👫)津(🍚)人则来(lái )于顺治康熙(📱)年间归(🌇)附清朝的俄(é )罗斯人清廷将(jiāng )其(➖)投诚在(zài )镶黄(huáng )旗满洲第(dì )四参领第十七(qī )佐领学(xué )名俄(é )罗斯佐(zuǒ )领(lǐng )
八旗内部的各色人物(wù )中大体上可以分为外八旗人包衣和旗下家奴三种(zhǒng )外八旗即八旗中的旗(qí )分佐领通常(🚝)来(⛲)源(yuán )于入关前的(⛵)神圣民阶(jiē )层确实是八旗(qí )的(de )中坚力量上至天潢(🗝)贵(guì )胄豪门世家下至(zhì )普通地的八旗子弟中(zhōng )间虽说未知(✔)着许多爵职等级但都同属于什(shí )么这个阶层包衣则是伺候皇(huáng )帝(🌻)旗主(zhǔ )宗室领主的家内(nèi )奴仆和庄园壮丁但包衣在法律上并(🏓)(bìng )没有贱民(mín )的(🏰)身份事实(shí )上属于大清律例中良人的范畴内务府包括(kuò(💘) )大部分下五旗包衣(📁)是目观旗人手中掌握其它的户(⌚)口有的还具备自己的旗下家奴包衣因战功或(huò )皇室垂顾也可(kě )改隶于旗分佐领下(xià )这又是抬旗的一种企(qǐ )业旗家奴则是(❤)八旗大(dà )臣和大(🌼)多(duō )数旗人的家仆(pú )他们也没独(dú )立户籍隶属于(yú )主(zhǔ )家名(míng )下所以又被被(bèi )称户下人(🥛)或八旗户(hù )下家人旗下家(jiā )奴一(yī )类大清律(lǜ )例中(🙆)的贱民之地位没能(💑)进行科举或出仕清初哪(nǎ )怕普通地旗兵亦广(🕛)泛的手中掌握家奴他们中的很多人都另外随丁同主人征伐在拿(ná )到(dào )战功后可完成单独的(de )证券公司开(🥄)户拥有办理开(kāi )户人但(dàn )仍(réng )与(yǔ )正身旗人其他在选兵方面只能任职等级最多(duō(⬛) )的步甲清中(zhōng )后期八旗生计问(wèn )题突显出大(dà )量旗下家(💹)(jiā )奴被放出或卖与汉人主(zhǔ )家很(hěn )多旗(qí )人已(yǐ )再(zài )次手中掌握家奴大量办理开户人也被乾隆帝当即下令出(🕋)旗但仍有少部分开户后家奴(nú )毕竟历年已久(jiǔ )无从考(🕗)辨来源而跻身于正身(⛵)旗人(rén )行列
清(🌉)朝灭亡后那些八(bā )旗子弟都去了哪里
清帝退位后(🅱)满清皇室只不过优先权利民国政府的优待只(🗣)不过特殊的八旗子(📑)弟可没有这样的话好的待遇为了自由八(🖋)旗子弟没有(yǒu )办法奋(⏰)发图强他们隐性埋名改穿汉服为尽量减(jiǎn )少给予歧视还兴起之时(shí )了改姓(xìng )风潮有不(bú )少的(de )人随母姓为张依据什么调(diào )查在辛(👶)(xīn )亥革命后终日露宿街头打零工的满族人(🧙)(rén )约占到20之外投效国民政府和逃亡的外现在的满族人过着和汉族人(📌)一样(🍑)(yàng )的生活(huó )现今的北京一带(dài )满人占了很大比例不过也(yě )仅(jǐn )仅是举着个(gè )满人后裔的(de )名头罢了吧基本上都汉化了
