『八旗子弟完整版磁力』介绍:
八旗(💕)弟子指的是哪些人
清代满族的(de )军队组织和户口编(biān )制制度以旗为号分正黄正白正(zhèng )红正蓝镶黄(🤼)镶白镶红镶蓝八旗后又添建蒙古八旗和汉军八旗
八旗人的后代称八旗子弟
清朝(cháo )的八旗(🔈)旗主(😰)是(🍟)多大(📲)的官
满清的旗主(zhǔ )在各(🏊)个(gè(🎏) )阶段它的(de )权力(lì )是不一样的在(zài )努尔(😮)哈赤时(shí )代和皇太极(jí )时代旗主的权力更加大如果没有套用(yòng )现在的观念满清前期的旗主就(〽)等同于公司的合伙人(rén )大家大都一起打(dǎ )天(tiān )下的兄弟皇帝本人那是旗主之一(yī )但是(⚓)大(dà )的(de )旗主(zhǔ )有什么(me )东西事也是(shì )八个旗主一起好好商(🚒)量帮忙解决这时的满清制度叫八王议政在满清的前期八旗旗(💝)主就等(děng )同于各旗的皇帝每个旗的(de )实力取决于自己原辖多少个牛录一个牛录是三百人下辖的牛录少嘛旗的实力越强旗主的地位越高比(bǐ )如正(zhèng )黄旗就有四十五个牛录而实力最差的镶白旗(qí )只有十五个牛(niú )录
在东北的时候旗(qí )主在满清朝廷内的话语权(quán )大部分大都取(🍑)决自己的实力还没了满(🔅)清入(rù )关旗主的权力就结束和皇权才能产生了冲(chōng )突皇帝想要把权力都集中在一起到自己手上但是(😲)单独的旗主不不会愿意占下自己的权力(🐚)还如(rú )果能能重(chó(🐍)ng )新恢(🔲)复(🔫)在东北时八王议政(❔)的(de )局面
但这个时候天下已经平定叛乱皇权聚集是大(dà )趋势从顺治又(🕥)开始(shǐ )就断的的消弱各(🌺)旗(qí )旗主的权力(⛪)到了乾隆朝的(de )时候各旗的旗主基本都巳(sì )经好像没(🚒)什(shí )么实际中权力这(zhè )时(🦌)候的旗主(zhǔ )更像是一(yī )个荣誉称号
说白的(📹)八旗旗主这个(gè )时候(👂)更像是一个(gè )公司的股东又不能不好算参与公司的运作仅(jǐn )有分红的权利了(😹)所有的权力(🌄)都早就集中于皇(🏹)帝也就(😉)是ceo手里
而到了后期满清朝廷基本也被汉化所谓的旗主是一个称呼(🍜)大家也(yě )并不在(zài )意这种旗主(zhǔ )了有(yǒu )所谓的八(bā )旗基本是也彻底消失(🈚)八旗这时是一个领钱粮的理由(yóu )
历史上满族的八旗是如何区分的
八(bā )旗是(shì )清朝特有的集(jí )军事(shì )生(💝)产和行政管理于一(🗿)体的社会组织旗下之(zhī )人称作旗人或八旗子弟(dì )八旗的雏形来自(zì )于明代女真人满(mǎn )洲人的射猎(🤝)小队牛录努尔哈赤将这一(🏟)制度进行了改善于1615年正式创立八旗(🚎)依(yī )位(wèi )次分为镶黄(🧙)正黄正白(bái )正红镶白镶红正蓝镶蓝八个旗色随后数十年的征战和发展过程中(🖖)又逐(zhú )渐(🚍)吸收了(le )蒙古汉人等族群而增设蒙古和汉军八旗形成了一个以(yǐ )满洲(zhōu )为核心蒙古汉军为主体的(🤠)多族(zú )群(qún )联合的社会集团
八旗对清兵(bīng )入关和数年后保留政局的稳定可起了(le )极(❓)为关键的作用(yòng )征(zhēng )战平乱无役不与而(🍤)(ér )被清朝统治者更视国家根本不所系清廷在施政(zhèng )方面根据不同(tóng )情况旗民分治的政策在汉地的统治基本都延用明制而八旗在行政隶属上则(zé )其它(✳)于这一体系除此之外因此又被一般称国中之国八(bā )旗(qí )子弟生则入档壮则当女兵故以披甲从戎为比较(jiào )多职业再者还可选择(zé )类型出仕他们在教育(yù )科考(kǎo )供职律法等政治经济领域(yù )均享有权利一定特权自(zì )清中后期而(ér )八旗人丁的滋生而兵额(é )太远悠哉游哉旗(🥘)人(rén )逐渐减少(shǎo )最大限度地倒致了八旗生计问题突显出低(dī )些(🈳)(xiē )安逸的生活(🅿)也倒(🐓)致(💓)了八旗(qí )兵丁渐渐地不力操练给了湘军等汉人地方武装的(de )崛起的机遇(yù )另一方面西方列强用(🕥)新式武(wǔ(🔵) )器武器然后(hòu )打开了中国的大门统治者(zhě )数(shù )次对八旗并且改(gǎi )制以渐渐适应时局但(✖)都毫无(wú )成效难以阻拦清朝(cháo )和八(bā )旗走向走向衰(shuāi )败(📪)可是整(zhěng )体上八旗有满洲蒙古(gǔ )汉军三部分(fèn )之分但具体一(yī )点而论八(🚩)旗中(zhōng )的族属成分要无比古怪它主要注(🐿)意以满洲为核心以汉蒙古为(wéi )主体辅以高(gāo )丽索伦(lún )锡伯回和俄罗斯等(děng )族群哪怕还曾一度有安南人组建族源为汉人者比较多原属于(yú )汉军八旗一部分隶属于(yú )内(nèi )务府旗鼓(gǔ )佐(zuǒ )领下(xià )的包衣组织另有一部(bù )分为满洲旗份下的正身旗人族源(yuán )为蒙古者通(tōng )常隶(lì )属于蒙古八旗少部分隶籍于满洲(👶)八旗有根本不会(huì )部分曾在明朝做官者隶属于汉军族(🐅)(zú )源为高丽(lì )者比较多隶属于于八(♿)旗满(mǎn )洲旗分佐领下剩(😡)余大部分隶属于内务府高(🌠)丽佐领下的包衣(yī )组织(😒)索伦锡(⏱)伯(bó )等要注意(yì )为天聪崇德年间和清兵(🔁)入关后被调往八旗的(🎪)新满洲族源(yuán )为回人者主(zhǔ )要注意为乾隆年(nián )间来京居住的地方的和卓非盈利组织会计(jì )部(👅)属阿尔巴津人则来于顺治康(📕)熙年间归附清朝的俄罗(luó )斯人清廷将其(qí )投诚在镶(🛍)黄(huáng )旗满洲第四参领第十七佐领学名俄罗斯佐领(💅)
八旗内部的各色人(rén )物中大体上可(🌨)以(💩)分为外(wài )八旗人包衣和旗(qí )下(xià )家奴三种外八旗即八旗(qí )中的旗分佐(zuǒ )领通常来源于入关(✖)前的神圣民阶层(🎎)确(què )实是八旗的(de )中(zhōng )坚(🥀)力量上(🥇)至天潢贵胄豪(🐏)门世家下至普通地的八旗子弟中间虽(suī )说未知着许多爵(jué )职等级但都同属于什么这个阶层包(bāo )衣则是伺候皇帝旗主宗室领主的(⏱)家内奴仆(pú )和庄园壮(zhuàng )丁(dīng )但(💸)包衣在法律上并没有贱(🗄)民的身份事实上属于大清律例(lì )中良(〽)人(🙉)的(de )范畴内务府(fǔ )包括(kuò )大部分(fèn )下五旗(qí )包衣是(shì )目(🍛)观旗人(🍤)手(shǒu )中掌握其(🥘)它的(de )户口(kǒu )有的还具备自己的旗(qí )下家奴包衣(yī )因(🥧)(yīn )战(zhàn )功或(📢)皇室垂顾(gù )也可改(gǎi )隶于旗分佐领(⤵)下这又是抬旗的(📒)一种企业旗家奴则是八旗大臣和大(dà )多数旗(🏟)人的家仆他们也没(🍐)独立户(🏦)籍隶属于主家名下所以(🗃)又被被称户(🍣)下人或(🚅)八旗户下家人旗(🈹)下家奴一类大清律(lǜ )例(lì )中的贱民之地位(🐁)没能进(jìn )行科举或(🔳)出仕清初哪怕普通(⌚)地旗兵亦广泛的手中掌握家奴他们中的很多(duō )人都另外随丁(dīng )同主人征伐在拿到战功后可完(🚝)成单独的(de )证券公司开户拥有办(bà(🥛)n )理开户人但仍与正(zhèng )身(🗿)旗人其他在(zài )选(xuǎn )兵方面只能任职等级最多的步甲清中后期八(🍻)旗生(shēng )计问(wèn )题突显(xiǎn )出大(🔪)量旗下家奴(🔂)(nú )被放出或(🍏)卖(mài )与(yǔ )汉人(🔄)主家很多(duō )旗人已再次手中掌握家奴大量办理开户人(rén )也被乾隆帝(dì )当即下令(lìng )出旗但仍有少(📧)部分开户(🐨)后家奴毕竟历年已久无从考辨(biàn )来源而跻身于(yú )正身(🥓)旗人行(háng )列
清朝(cháo )灭亡后那些八(bā )旗(🐎)子弟都去(qù )了哪里
清帝退位后满清(⚽)皇室只不过优(yōu )先权利民国政府的(🌏)优待(🚢)只不过特(tè )殊的八旗子弟可没有这样的话好的待遇为了自由八旗子弟没有办法奋发图(🏃)强他们(men )隐性埋名改穿汉服为尽量减少给予(yǔ )歧视还兴起之时(shí )了(💌)改(gǎi )姓风潮有不少的人随母姓为张依据什(🗺)么调查在(zài )辛亥革命(mìng )后终日露宿街头打零(líng )工的满族(zú )人(rén )约(🥈)占到(⛹)20之(zhī )外投效国民政府和逃亡的(💘)外现在的满(mǎn )族人过(guò )着(zhe )和汉族人一样的(de )生活现今的北京(jīng )一(😬)带满人(rén )占(zhà(🤚)n )了(🥟)很(hěn )大比例不过也仅(jǐn )仅是举着个满人后(hòu )裔的名头罢了吧基本(běn )上(💈)都汉化了
