『古代“仗刑”打屁股有多疼』介绍:
古代仗刑打(dǎ )屁股有多疼
杖刑题目的仗乱填了也就是(shì )用(yòng )棍子打屁股另外中国古代最常见的刑罚更(🍫)具(jù )源远(yuǎn )流长的历史上古时期已(yǐ(🧦) )经出现杖刑到梁朝时成为正式刑罚
参(cān )照历史资料(⌚)的记载早在上古三代尧舜(🌨)禹(📥)时期(🦗)就(jiù )早又(yò(📺)u )出现了杖刑据汉书的记载禹自以德(dé )衰而制肉刑(xíng )汤武顺(📄)而(🔟)行(háng )之也就是说而禹以为人们道德(dé )走向没(méi )落了只好制定了对肉体的刑(xíng )罚后(🐶)来我们的商汤和周武王都被传承了这一做法(fǎ )
索性听说后来就又出现了杖刑(xíng )和(hé )笞刑(xíng )就是鞭(biān )刑尚书舜典里面也典籍(jí )鞭作官刑扑作教刑
只不(bú )过那个时(🧔)候杖刑还要(yào )注意是临(lín )时的刑罚等他南北朝时期南朝梁如何制定了梁律才以杖刑以及正式地的刑罚
到了隋朝后隋文帝名人彻(🚏)底废除了之前(🚞)的(🐂)鞭刑枭首等酷刑正(🛬)(zhèng )式会制(🍽)定了笞杖徒流死五种刑罚
到了唐代之后唐(táng )朝恢复传(🗾)统了隋(👾)朝(🥞)的(de )五刑制度有些更改后
唐代(dài )杖刑(xíng )适用于较轻的罪行(háng )但也有人(rén )因杖刑丧命
当然了那个时候的杖刑是有(yǒu )一(📷)定之规的但适用于较轻的罪行例(⛲)如唐代的狱官令记载杖皆削(xuē )去节目长三(sān )尺(chǐ )五寸讯囚杖大头径三分二厘小头二分(fè(📲)n )二(èr )厘常(💞)行杖(🍱)大头二分七厘小头一分(😋)七(qī )厘(lí )笞杖大头二分小头一(yī )分五厘
据唐代的尺寸判断(duàn )一尺约不等(děng )于30厘米也就是(🦊)说最长的三尺五寸也不过906厘米依据这段记载可以猜(🤢)想唐代的时候说白杖刑多用在去问囚犯的时候可(kě(🍟) )以使用
只不过唐代杖刑也更加凶恶了(le )受刑者有的(de )是时候要对(🐏)于太那巨大(dà )的伤(shāng )痛唐玄宗(zōng )就我曾经(jīng )在一篇诏书中说徒(🥗)非(fēi )重刑而役者寒暑不(bú )释械系杖(zhà(📣)ng )古以代肉刑也或犯非巨(jù )蠹(🗨)而捶以被(bèi )砍死也就是说经常会有犯人因杖而殒命的
而且到了武则天时代还(hái )直接出(chū )现了处斩的制度(dù )例如公元701年的时候有个叫李重润的(de )人被(🌳)人陷害只好武则天令人将其杖(🐛)杀
最强悍的是武则天时期还再次(cì(📺) )出现了一顿杖什么叫一顿杖(zhàng )呢就是打(dǎ )一顿饭的功夫(😊)再(📚)说这一顿饭打多少下已经就没(méi )定数(shù )
那就打多少下打多重就也没(méi )了一定(🔼)之规(guī )马端临在文(🏮)(wén )献(xiàn )通(🎓)考里面就说只曰一顿而不为之数行罚之人难以轻重其手(shǒu )欲活则活之欲毙则毙之(📼)夫生与死捶楚与刀(dāo )锯亦大间矣也就是说一顿杖的威(wēi )力要比捶打(🚂)和刀锯更凶横
到了宋代杖杀乱(luàn )棍打死就(jiù )下一界了制度性的法(🔔)律主(zhǔ )要注意范围问题于恶逆罪也就是说(shuō )想造反杀父母等(🏷)罪行
再者唐代还正式地直接出现了臀(tún )杖在唐代以前杖刑主要(yào )注意背腿臀部等可以要换算下来打只不过臀杖会出现之前则有了只打臀(tún )部(🍮)的(😕)杖刑
但(dàn )杖(zhàng )刑集大成者是在明(míng )代(dà(🛥)i )明代的杖刑真的(🦌)是到了(le )出神入化的地步
我(wǒ )们是需要从锦衣卫训练执杖手这一点就(jiù )见到杖刑有多凶狠残忍
依据什么(me )清(qīng )代查嗣瑮查(🌘)(chá )浦辑闻的记载锦衣卫要(yào )注意是找一些地方的地痞少年(nián )诸(zhū )恶少年习杖时(💹)(shí )先缚草为为二人一置砖于中一(yī )纸裹其外俱以衣(yī )覆之杖置砖(zhuān )者视之若轻徐解而观则砖都(🍢)(dōu )裂杖纸裹者视(shì )之极重而纸无分能若(ruò )如则能入选
也就是(shì )说这些地痞练习殴打人是用砖头(tóu )和纸张才是对象打砖的时候表面(⛅)上看起来(lái )好像(xiàng )打(dǎ )得轻得(dé )不过能把砖打裂打纸(🏒)的时(🧕)候感觉起来(lái )打得真的很重却(🥗)(què )连纸都没有(yǒu )击(jī )碎(suì )
可以想(🌖)像也能打碎砖(zhuān )的力道打到屁股上受刑(🌉)人当然(rán )非(fēi )死即残
到了明(🦐)武宗时期杖刑(xíng )又极大(🎫)发(fā )展正在了对(duì )大臣参与脱了裤子(zǐ )被(bèi )打屁(pì )股以示羞辱
在明武宗朱厚照时期出了(le )一(yī )位(wè(🈲)i )飞扬跋扈的太监(jiān )刘瑾明武宗不喜欢玩儿乐甚至连拿(🐔)发(🌾)动战争当办家家酒的游戏(🥫)
有一次明武宗想要(yào )南巡随后一群官员就(jiù )对己并且谏言(yán )刘瑾设法就对这个劝谏的官员参与摧(cuī(✈) )残折磨刘(liú )瑾命人(🎷)对(duì )这些个官员通过杖刑仅一次(🖕)就打杖(zhàng )打了146人其中11人当场死亡
当(dāng )时是因为大礼仪事件又对134名大臣并且(🥐)杖刑当场身(shēn )亡了17人
那么究竟是什(shí )么人在(㊗)明(⤵)朝时候打(🍪)(dǎ )板子能(néng )多疼呢
我们不(💀)如举神宗皇帝朝一个例子
明神宗万历小(🗾)的时候朝(cháo )政要注意由内阁(gé )首辅张居正一手遮天听说后来张居正的母(🐙)亲去世(🎩)了万历确(què )定(dìng )对张(🚐)居正夺情(qíng )也就是不想他回家守孝继续治(🔐)水朝政
一群儒(rú )家官员也(yě )又不(🗾)能容许这样有悖纲(gāng )常的事情直接出现于是一齐(qí )上(shàng )奏(zòu )喝止万历一怒之下对那些个大(dà )臣(💆)参与(yǔ )杖刑
参照万历野(yě )获编的记载大臣吴中行被打(🏊)然后刲去腐肉数十脔大者盈掌深至寸(🦋)(cùn )一肢遂空也就是说把屁股上的肉都打烂了造成他的一条腿都(dōu )半残了
还有一(yī )个的(de )大(dà )臣如沈思(sī )孝是剔去腐肉以(yǐ )黑羊生割其(qí )臑敷之尻上(shàng )用药冯裹始得再生及行戍东粤徒步爬山过岭血(xuè )犹汗珠下也意思是那个大臣被打之前要把(⏯)屁股上的腐肉挂掉用黑羊前腿上的肉缝补过去但是路走长了血就不(🤘)时的往下流所以说其疼痛
还(💹)有大臣如邹元(🍢)标(biāo )真接被打成(📬)了(le )残疾(jí )每(✌)到阴(yīn )天的时(shí )候骨头就隐(🈺)隐的疼导致他晚年都不能不能给人抱(bào )拳作(zuò )揖
从那些被打大臣(ché(🔏)n )的结果而言我们就应该要还能(🧡)够他知道古代的杖(🏭)刑究竟有多超级恐怖了(le )
近代历史有多少冷知识
請笔仙在南洋港台一带的(de )很風行略大一点的房間内昏喑灯光下少男少女(nǚ )們蛮忏(🦋)诚的玩站(🕊)了起(😊)来(lái )花招(🐋)数种借用(yòng )物(wù )件斜放的八仙桌方凳等乐而不疲后再此風传入日夲(běn )太长久常(cháng )盛不衰說下来請笔(bǐ )仙是中國古老的(de )巫(🛠)(wū )术问卜的变种源(yuán )於(😼)楚人(🅿)一扶乩乩音Jj占(zhàn )卜疑(yí )问的变(biàn )种
作法(fǎ )事初几(🎼)发源於是对传說中紫姑仙子(zǐ )的崇拜而时间历史記载(zǎi )說法不(🐎)一南朝的刘敬(jìng )叔在异苑中就有這(🐩)方(⌛)面的記载(zǎi )
卜卦一般用一(🚣)横棍和(hé )一(🎒)(yī )支笔两人手指顶(dǐng )着横棍(gùn )下面有一沙盘笔会在沙盘(pán )中自已画出纹路后主乩人像读天书(shū )后提(💭)前做(🍯)(zuò )記(jì )录用耙子撫平后再如此暗中行事
事前拜四方巳及偶然路过的(de )神仙后再告知天地你心(xīn )中(📮)想邀请(qǐng )的(🐟)(de )任何一点(⤴)一位人物(wù )有无時間给予邀请以笔动(dòng )是否(fǒu )为信(xìn )号
只(zhī )是人与神灵的(de )对話思绪备受被牵(qiān )引走(zǒu )的很远很远刚刚进入一个广袤无垠的空間漂泊
笔仙只是因为能蛊惑(huò )人皆因那只(zhī )有动的笔玩笔仙不(bú )充许以肘或手腕做(🌿)支撑需一直(zhí )保持(☕)离地笔垂直沙盘两个(🧢)人都(👭)会各自轻轻那只(zhī(🏉) )笔(🔝)在沙盘或光(🤚)滑纸面做无(wú )意识的划动下一界必然
参与者那是对每(měi )一个未明意(🆒)(yì )涵毕(bì )恭毕敬的捧持品咂洪长老了的神(shén )密感同身后(hòu )的神往心飛
謝謝悟空(kōng )啊啊啊再次
