『猎之艳电影完整版种子』介绍:
你能以你已娶了(le )她为(wéi )何还要找我写一
你已娶了她又(🍤)为什(🐦)么还得找(zhǎo )我她喃(nán )喃念(niàn )而(📑)语怔然泪落
他遗世独立(lì )神情肃漠
他叹(🚭)朕给不了一生一(yī )世一双(💦)人的承诺(nuò )
她笑所以我给我一生一世一(yī(👖) )个人的哀愁但是须(🏪)臾他们宛若站(🐜)到世间尽头
她转身泪落
他仰头静默(mò )
他笑他们再次站到了之后
泪水却连止禁不住的滑落到
什(shí )么是骈文
什(shí )么是(shì )骈文来源是什么要(yào )想把这(💶)两个(gè )问题(tí )说清楚(⛴)(chǔ )差不多要写一本几十(shí )万字的专著了
这是(shì )说此问题太难太紧张咱们只能应付式地说了(le )
简单的说骈文是一种在中国流行了(🗿)约莫两千年的文体(👁)
进(jìn )一步说这对骈文这种文体没法用极简的语言给(gěi )以简要概括有学者总结(jié )归纳了(le )骈(pián )文的二十几个(gè )特点(diǎn )另有学者高浓缩(suō )为十几个(✨)
其(🕕)实要说明白什么是骈文要费一些口舌
一
先作个确切的描述吧骈文是中国很有用的一种文体这样的文体以对偶句为主体从(cóng )文类上(shàng )说骈文居位散文和韵文彼此间从创作上来(🌆)说骈(pián )文(🔑)最讲究(🥕)用典并(bìng )追求纯粹(💇)词藻(zǎo )华(huá )美说(shuō )以对偶句为主体是讲以(yǐ )四六文范围涵盖骈文未必会(🗼)准确
骈文一词清代才有唐代李商隐(yǐn )的樊南四(sì )六创下了四(sì )六文(wén )一名的先河北宋(sòng )欧阳修夏竦皆以(yǐ )四六称自己(🦇)的(de )这类作品南宋(sòng )王铚四六话谢伋四六谈塵杨囦道云庄四六余话是此类文体的(de )专论
但四(📞)(sì )六文并不能不能和骈文彻底划等号六朝从前骈文多用四言(⛏)单句对梁陈(chén )下次又多用四六言隔句对宋人喜用三句(jù )左右吧长联(lián )等因为四六(liù )文没(méi )有办法算对骈(pián )文(wén )的一种泛(fàn )称
说居位(wèi )散文和韵文彼此间是讲(🥪)骈文与散文和韵(yùn )文(wén )那就比较(🥖)好好区别的
中国文(wén )章千(qiān )古以来散中有骈比如说诗书易中都(dōu )是对偶之句再(🎭)后来骈文又出现都是骈中有散极有名的骈文作品很多也(😷)在其中插有散句
问题本质句子不等于文章上述情况(🔆)一是不(bú )能可证明骈文古已有(yǒu )之二是又不能因为文中有散句就否认其不属骈文(🌝)
骈文和散文的明(míng )显(xiǎn )区别(🖱)除了(🎢)对(duì )偶句多还(hái )是(📭)散(sàn )句多这一点之外更在(💸)于对(duì )文章气势(shì )风格(gé )去追求(qiú )之不同最终表现在(zài )风格语言用典表(biǎo )达效(xiào )果就这些
不(🚦)过骈文和辞赋(💤)的关(🎍)系肯定说存在地(🧛)不同(🥠)意(yì )见但当(🐔)然也(🚾)不算难区别从修辞上(shàng )说骈文以对仗为(wéi )主兼顾而辞(cí )赋以(yǐ )铺呈(ché(🎬)ng )偏于从句法上(shàng )说骈(🐨)文以对(duì(🐓) )仗(zhàng )为主而辞赋以排比为主从韵律上说骈文求平仄而不重视押韵辞赋则不光最(zuì )讲究对仗还需句尾朗朗上口从题目(mù )上说骈文常常题目随(🍋)便地而辞赋一般(bā(🥣)n )都以赋名之从功能上说骈文极为灵活(huó )甚至做论说(📻)文用而辞赋都差不多(⏬)主要用(🔂)(yòng )于(yú )描(👫)写出(chū )和抒情
骈文(🐬)虽然是两种散文和韵文之间的一种文体(tǐ )
骈(pián )文和古文(wén )及后(🚦)来科举中所(suǒ )用(yòng )的八股文其实区别(bié )亦很明显不(bú )不用谈及
关与骈文中正平和(hé )用典(diǎn )并去(qù )追求词藻华美在下一部分(📵)中(🖥)再说吧
二
骈文之骈原指两马并驰骈文还(hái )称骈俪俪则指夫妻(qī )成对所以才骈文或骈俪(lì )所可以概括的是可如此文体的(🈯)最重要特点语句的(de )互(hù )相平(pí(🧛)ng )行对称
这些特点应是中(🐚)(zhōng )国(guó )语言(yán )和(🍡)汉字的单音节(😍)多声调特点决定的同时确实是这样的文体的美学追求
所以(👇)骈文的最主(zhǔ )要的要(🚃)求就是语句平仄
宋玉神女赋毛嫱鄣袂不继程式西施掩面比(bǐ )之五色
司马相如上林赋修容乎(🍅)礼园飞翔(xiáng )乎书圃
张载七哀汉祖想枌榆光武思白水
沈炯经通(🍩)天台奏汉武帝表承眀既厌严助东归驷马可乘长(zhǎng )卿西返
刘勰文心雕龙丽辞学习总结说凡有四对(duì )言对为易(🦃)事对(duì )担忧反对意见(jiàn )为优往向(xiàng )为劣这是麻烦问下骈文平仄押韵的理论归纳唐(táng )以后又有说白同类对异类对双声对仄韵(yùn )对连(🐸)绵起(qǐ )伏对就这些(xiē )细分越加精巧细致
梁陈以(yǐ )后以后骈文以四(sì )六(liù )文偏于但也一直都(dōu )不不单此
四(sì )六(liù(👨) )文(🌕)的形成是人(rén )们长期慢慢的(de )结果
文心雕龙章句说四字密而不促(🏂)六字格而非缓这讲的(de )是四六句(⌛)在朗诵时的变化(👇)感觉
从梁陈时(shí )的徐陵和(👐)庾信又开始慢慢的(de )结(jié )束源源不断建(jiàn )议使用这(🔉)种四六的写作方法至唐蓝(lá(🎎)n )月帝国惯例
徐陵玉(yù )台新咏序楚王宫内无(🛺)不推其纤细的腰肢(zhī )魏国佳人俱言讶(yà )其纤手(shǒu )
庾信哀江南赋(fù )荆璧睨柱受连城(chéng )而见欺载书横阶捧珠盘(pán )而只(zhī )怕
七言对其实依旧很多最著名的如请看今(🎙)日之城中竟然谁人(rén )之天下
三言五言八(bā )言九言(yán )则相对较少见
要(yào )大量(🥑)用典(🎐)这是骈文的硬性规定要求
所谓用典应该是使用古代传说神话成语(👙)谚语(yǔ )经传名言等高浓缩后用于骈文句中(zhōng )
王勃滕王阁(gé )序无路请缨出(chū )战等终军之弱冠有(yǒu )怀投笔慕宗悫之长风请缨弱冠投笔长风(fēng )也是运(📎)用典故(🤥)他日(rì )趋庭叨陪鲤对今晨捧袂喜托龙门鲤对龙门(🎱)(mén )也是(shì )用典
用典最讲究(jiū )正用(yòng )反用翻用动用(yòng )暗用对(💼)用等一些列方法需(xū )要提炼(liàn )裁剪精致典雅就这些技巧
骈文有大(🕉)概(gài )情况的韵律要求
这个(gè )确切的要求是
第一某(mǒu )些特殊骈(pián )文如序记(jì )章表(biǎ(🌐)o )论及等可不需要韵之外的(🌺)一般用韵但(🍐)用韵的要(💽)求(qiú )不严(🌈)比如说是可以六句八句十(🎋)句十二句(👘)一韵或
杜牧的阿房(📱)宫赋(fù )实(shí(🤷) )际(🎞)是骈文其曰五步一楼十步一阁五(wǔ )步(bù )一楼檐牙(👾)高啄各(🛌)抱(👢)地(dì )势尔虞我(😠)诈头盘焉囷囷焉蜂房(fáng )水涡矗也不知其几千万落(luò )韵脚比较好随意
第二在(zài )平仄(zè )上没有要求垂直(🚜)之对须平仄不相似上下(🐖)(xià )句须平仄红白相间
举(🛍)例来说如冯(féng )唐(táng )易老李广难封驰烟(yā(💡)n )驿路勒移山庭宁知白(bái )首(shǒu )之心不坠青云之(📰)志酌(zhuó )贪泉而觉爽(shuǎng )处(chù )涸(hé )辙以犹欢
骈文(wén )还有个特(tè )点应该(🚊)(gāi )是言语(yǔ )追求辞(cí )藻华丽
如(🕡)雹碎春红洒洒潇潇幽岫含云(yún )深溪蓄翠电(🤩)透箭疾(jí )坻飞陇复英辞润金石(🦕)高义字当头似墨翟(zhái )之悲泪如杨朱之痛哭(kū )等等不一而足
三(📌)
骈文属于什么贵族文化其兴衰就一定与(yǔ )古代高层统治(☕)者的文化水准在内对传(chuán )统文化的态度无关(🏇)
骈文的开(kāi )端离得开汉灵帝(dì(👓) )对(duì )于文学史家们几乎就没异(⛓)(yì )议
那个汉(🏳)灵帝治国极(🛄)差在文化上却兴致奇高他结算账户鸿都门学独揽(lǎn )辞赋家(🚩)小说家书法家画(huà )家若干各显其能骈文也就因运而生了(le )
骈文临(lín )时自然形成于魏晋推泼助(🔻)澜的主要注意是曹丕曹植二兄弟这二人(🧟)自己的文化水平很高而(ér )且地(🧟)位(wèi )高又这个可以肆意发挥出来于是可以使用骈(pián )文一时成为风气西晋的陆(lù )机(⛅)被如(rú )果(guǒ )说(shuō )是骈文巨擘也(yě )有当时的(de )刘琨这二(🌲)人也大都很有文化(🕕)的贵族
南朝骈(👒)(pián )文已趋兴盛南齐竞(jìng )陵王萧子(🌎)良(liáng )梁武帝父子陈后主在(😔)内王谢家族另外庾氏父子(zǐ )徐氏父子都是此间高手(shǒu )
北朝统治者多为少数民族对骈文看不懂也完全没有兴趣周文帝宇文泰和隋文帝杨坚(jiān )甚至都极最(zuì )讨厌骈文(wén )因(yīn )此北朝时期骈文也很沉寂
唐朝初期骈文曾很兴(xì(👢)ng )盛但继陈子昂之前中唐被了恐(😺)怖抵制但这些人应该(gāi )人微言(yán )轻还好唐玄宗不比较喜欢骈文以(yǐ )为太过浮夸在(zà(🎡)i )他允(yǔn )许(➰)下会出现了不(bú )太注重内容(🛴)的(de )新骈文
中唐到(🛹)(dào )北宋会出(chū )现的古文运动对骈(♟)文的打击大唐宋(sòng )八大家那(nà )是(shì )在古(gǔ )文运动中再产生(shēng )的很著名散文(🗣)家
元代朝廷不如此重(chóng )视甚至压制中原文(🐘)化骈文大部分病歪歪(wāi )
明(🍨)初(chū )皇帝文化(huà )水(shuǐ )平不高联手(🚇)打(🌺)压知识分子和某些文(wé(🦊)n )化因此元(🏻)明时期除开杂曲除了(🐎)凡高贵典雅(😁)一些的文化(⏹)(huà )和作品(pǐn )基本上都就没市场
到了清朝(cháo )康熙和乾隆(lóng )二帝对汉文化兴致极高此时骈文(🥖)也会(huì )出现了中(zhōng )兴局(🛀)面
骈文(wén )的兴(🧓)(xìng )起和发展大体(🤰)(tǐ )不是这样
