『八旗子弟完整版磁力』介绍:
八旗弟子指的是(shì )哪(nǎ )些人
清代满(mǎn )族的军队组织(zhī )和户口编制制度以旗为号分正黄正白正红(🚇)(hóng )正蓝(lán )镶黄镶白镶红镶蓝八旗后又添建蒙古八旗和(hé )汉军(jun1 )八旗
八旗人(rén )的后代称八(bā )旗子(zǐ(⏫) )弟
清朝的(de )八旗(🌼)旗主是多(duō )大的官(guān )
满清的旗主在各个(gè )阶段它的权力是不一(yī )样(😅)的在努尔(📶)哈赤(🐝)时代和皇太极时代旗(qí )主(🛺)的权力更加大如果没有套用(yòng )现在的观(guān )念满清前期(qī )的旗主就等同于公司的(de )合伙人大家大都一起打(🧝)天下的兄弟皇帝本人那(nà(🗻) )是旗主之一(yī )但是大(dà )的旗(qí )主(zhǔ )有什么东(dōng )西事也是(🚌)八(bā )个旗主一起好好商量帮忙解决这(zhè(🗂) )时(🚤)的满清制度叫八王议政在满清的前期八旗旗(qí )主就(🌬)等同于各旗的皇帝每个旗的实力取决于自己原辖多少个牛录(lù )一(yī )个牛录是(shì )三百人(🕥)(rén )下(🏇)辖的牛录少嘛旗的实力越(yuè )强(qiáng )旗主的地位越高(gāo )比如(🛍)正黄旗就有四十五个牛录(lù )而实力最差的镶白旗只有十五个牛录
在东北的时(shí )候(😗)旗(qí(💂) )主在满清朝(cháo )廷内的话语权(quán )大部(🎆)(bù )分大都取决自己的实力还没了满清入(rù )关旗主的权力就结束和皇权才能产生了冲突皇帝(dì )想要把权力都集中在(🎴)一起到自己手上但是(shì )单独的旗主不不会愿意占(zhàn )下自己的权力还(hái )如果(guǒ )能能重新恢复在(zài )东北时八王议政的局(jú )面(miàn )
但这(👄)个时候天下已经平定叛乱皇权(quán )聚集是(🍏)大趋势从顺治又(yòu )开始就断的的消弱各旗旗主的权力到(dào )了(le )乾隆朝的时候各(gè )旗的(🏨)旗主基本都巳经(jīng )好像没什么实际中权力这时候的旗主更像是一个荣誉称号
说(shuō )白的八旗(qí )旗主这个时候更像是一个公司的股东又(yòu )不(bú )能不好算参与公司的(😄)运作仅有分红(hó(🥁)ng )的权利了所有的权力都早就集(jí )中于皇帝也就(jiù )是(shì )ceo手里
而到了后期满清朝廷基本也被汉化所谓的旗(qí )主是一个称呼大家也(🍒)并不在意这种旗主了有所谓的八旗(🍣)基本是也彻底消(xiāo )失八旗这时(🥀)是一个领钱粮的理(👇)由
历史上满族的八旗是如何区分的
八旗是清朝特有的(🍋)集(👄)军事生产(chǎn )和行政管(👒)理(lǐ )于一体的(de )社会组织旗下之人称作旗人或八旗子弟八旗(🈺)的雏形来自于明代女真人满洲人的(de )射猎小队牛(niú )录努尔哈(hā )赤将这一制度进行了改(🗂)善(📊)于1615年正式(👡)创立八旗依位次分为镶(xiāng )黄正黄正白正红镶(xiāng )白镶红正蓝镶蓝八个旗色随后(hòu )数十年的征战和(hé(🗼) )发展过程中又逐渐吸收(🆎)了蒙古汉人等(🕒)(děng )族群而增设蒙古和汉军八旗形成了一个以满洲(zhōu )为核心蒙古汉军(jun1 )为主体的(de )多族群联合的社(shè )会集团
八旗对清兵入关和数年后保(bǎo )留政(zhèng )局的稳定可(🍘)起了极为关键的(🎈)作用征战平乱(🙇)无役不(bú )与(yǔ )而被清(qīng )朝统治者(🏀)(zhě )更视国家根本不所系清廷在施(shī )政方(fāng )面根据不同情况旗民分治的(⬆)政策在汉地的统治基(jī )本都延用明制(🕳)而八旗在行政隶属上则(zé )其它于这一体系除此之外因此又被一般称国(📰)中之国八(bā )旗子弟生则入档壮则当女兵故以(yǐ )披甲从戎为比较多职业(yè )再者还可选(xuǎn )择类型(xí(🥈)ng )出仕(🗿)他(tā )们(men )在教育科(🆕)考供职律(lǜ )法等政治经济领域均享有权利(lì )一定(🚢)特权自(zì )清中后期而八旗人丁的滋生(shēng )而(🎡)兵额太远悠哉游(yóu )哉(zāi )旗人逐渐减少(❄)(shǎo )最大(dà )限度地倒致了八旗生计问题突显出(⛳)低些安逸的生(shēng )活也倒(dǎ(📡)o )致(zhì )了八旗兵丁渐渐地不力操(cāo )练给了湘(xiāng )军(🏞)等汉人地方武装的(de )崛起的机遇另(👜)一方面(miàn )西方列强用新式武器武器然后打(dǎ )开了中国(😓)的大门统治者(🎈)数次对八旗并且改(🏪)制以(🕕)渐渐适应时局但都毫(💗)无成效难以阻拦清朝和八旗走(zǒu )向走向衰败(bài )可是整体(🍣)上八旗有(yǒu )满洲蒙古汉军三部分之分但具体一点而论八(bā )旗中(zhōng )的族属成分(fèn )要无比古怪它主要注意以满洲为核心以汉蒙古为主(💠)体辅以高丽索伦锡伯回和俄罗斯等(💴)族群(🛑)哪怕(🐆)还曾一度(🍰)有(yǒu )安(ān )南人组建族源为汉人(rén )者(zhě )比较(jiào )多原属于汉军(🐸)八(🎢)旗一部分隶属于(👲)内务府旗鼓(🥈)佐领下的包衣组织另(🔯)有一部分为满洲旗份下的正身旗人族源为蒙古者通常隶属于蒙古八旗少部(bù )分(fèn )隶籍(🌤)于满洲八旗有根本不会部分曾在明朝做官者隶属(shǔ )于汉军族源为高丽者比(bǐ )较多(duō(🚎) )隶属于于八旗满洲(🖤)旗(📖)分佐领下剩(shèng )余大部分(❇)隶属于内务府高(gāo )丽(lì )佐领下的(de )包衣组(zǔ )织索伦锡伯(bó )等要注意为天聪崇德年间和清兵入关后被调往八旗的新满洲族源为回人(rén )者主要注意为乾隆年(nián )间(jiān )来京居住的地方的(de )和卓非(⤴)盈利组织会计部属阿尔巴(bā )津人则来于顺治康熙年间归附清(qīng )朝的俄罗斯人(🐡)清廷将其投诚在镶黄旗满洲第四参领(lǐ(📸)ng )第(dì )十七佐领学名俄(⚪)罗斯佐领
八旗内部的各色人物中大体(🐦)上可以分为(🖐)外八旗人包衣和旗下(💚)家奴三种外八旗即八旗中的旗分佐领通常来(🔱)源于入关前的神圣民阶层确实是八旗的中坚力量上至天潢贵胄豪门世家下至普(pǔ )通地(🔺)的八旗子弟(dì )中间虽说未知着许(🛒)多爵职等级但都同属于(yú )什(shí )么这个(🔥)阶(jiē )层包衣则是(shì )伺(sì )候皇帝旗主宗室领(💒)主的家内奴仆和庄园壮丁但包衣在法律上并没有(yǒu )贱民的身(shēn )份事实上属于大清律例中良人的范畴内务府包(😍)括大部分(🧦)下五(wǔ )旗包衣是目观旗人手(🌞)中掌(zhǎng )握其它的户口有的还具备自己的旗下家奴(nú )包衣因战功或皇(huáng )室垂(🍻)顾也可改隶于旗分佐领下这又是抬(🚷)旗的一种企业旗家奴则是八旗(qí )大臣和大多数旗人(rén )的家仆他们也没独立户籍(jí )隶(🦉)属于主家名下所以又(yòu )被被称户下人(rén )或八旗户下家人旗下家奴一(yī )类大清(qīng )律(lǜ )例中的贱民(mín )之地位没能进行科举或出仕清初哪(nǎ )怕普通地旗(🅰)兵亦广泛的手(🤟)中(zhōng )掌握家奴他们中的很多人都另外随(🆒)丁(dīng )同主(zhǔ )人征伐在拿到(dào )战功后可完(wán )成(chéng )单(🏜)(dān )独的(🎖)(de )证(zhèng )券(quàn )公司开户拥有办理(lǐ )开户人但仍(réng )与正身旗人(rén )其他在选兵(bīng )方面只能任职等(děng )级最(zuì )多的步甲清中(🌿)后(hòu )期八旗生计问题(💌)突显出大量(liàng )旗下家(jiā )奴被放出或卖(🕛)与汉人主家(jiā )很(hěn )多旗人已再次手中掌握家奴大量办理开户人也被乾隆帝当即(jí )下(xià )令出(chū )旗(🕝)但仍有少(shǎo )部(bù )分开户后家(🐢)奴毕竟历年已(🛷)久无从考辨来源而(🙎)跻身于正身旗人行列
清朝灭亡后那些八旗子弟都去了哪里
清帝退(tuì )位(wèi )后满清皇室只不过(guò )优先权利民国政(zhèng )府的优待(dài )只不(bú )过特殊的八旗子弟可没有这样的话好的待遇为了自由八旗(👙)子弟没有办法奋发图强他们隐性埋名改穿汉服(♌)为(🆑)尽量(liàng )减少给(gěi )予歧视还(hái )兴(xìng )起之时了改姓风潮(cháo )有不少的(de )人随母姓为(🔡)张依据(jù )什(⏲)么(me )调查在辛(xīn )亥革命(mìng )后终日露宿街(🤰)头打零(líng )工的满族人约占到20之外投效(🌉)国民(mín )政府和逃亡(wáng )的外现在的满族人过着(zhe )和汉族人一样的生活现(xiàn )今的北京一带满人占了很大比例(lì )不过也仅仅是举着个满人后裔的名头罢(bà )了吧基本(♈)上(shàng )都汉化了
