『古代“仗刑”打屁股有多疼』介绍:
古代仗刑(xíng )打(dǎ )屁股有(yǒu )多疼
杖刑题目的(🍫)(de )仗乱填了也就是用棍子打屁(pì )股另外中国古代(dài )最常见的刑罚更具源远流长的历史上古时期已(💀)经出现(🚕)杖刑到梁朝时成为(wéi )正式刑罚
参照历(lì )史(shǐ )资料的记载早在上古三代(dài )尧舜禹时期就早又出现了杖刑(xí(🈹)ng )据(jù )汉书(shū )的记载禹自以德衰而(🔝)制(👛)肉刑汤武顺而行(háng )之也就是说而禹以为人们道德走向没落(⛽)了只好制定了对肉体的刑罚后来我们的商汤和周武王都被传承了(le )这一做法
索性听(😑)说后来就又出(chū )现了杖刑和笞刑就是鞭刑尚(🎙)书舜典里面(miàn )也典(diǎn )籍鞭作官刑扑(🏛)作教刑
只不(bú )过(🚴)那个(gè )时候(💭)(hò(📐)u )杖刑还要注意(yì )是临时的(de )刑罚等他南北朝时期南朝梁如何制定了梁律才以杖刑以及正式地的刑罚
到了隋朝后(hòu )隋文帝(👐)(dì )名人彻底废除(chú )了之前(qián )的鞭刑(xíng )枭首等(💁)酷刑(xíng )正式会制定了笞杖徒流死五种刑罚
到了唐代之后唐朝恢复传统了隋(🔒)朝的五刑(🏹)制度有些更改后
唐代杖刑适用于(📗)较轻的罪行但也(🔡)有人因(yīn )杖刑丧命
当(dāng )然了那个时候的杖(🕘)刑是(shì(🦏) )有一定之规的(de )但适用于(🎲)较轻的罪行(háng )例如唐代的狱官令记载(zǎi )杖(🤺)皆削去节目(mù )长三尺五寸(cùn )讯囚杖大头径三分二(èr )厘小头二分二厘常(cháng )行(🕜)杖大(😌)头二(èr )分七厘小头一(🍰)分七(🍨)厘笞杖(zhàng )大头二分小头(tóu )一分五厘
据唐代的(de )尺寸判断一尺(chǐ )约(yuē )不等于(yú )30厘米也就是说最长的三尺五寸(cùn )也不过906厘米依据这段(📧)记载可以猜想唐代的时候说白杖刑多用在去问囚犯的时候可以使用
只不过唐(táng )代杖刑也更加凶恶了受刑(xí(🕔)ng )者有(🍆)的是时候要对于太那巨大的(de )伤痛唐玄宗就我曾经(jīng )在一篇诏(🕜)(zhào )书中说徒非重刑而役(yì )者寒暑(🛑)不释械系杖古以代肉(🔔)刑也或犯非巨蠹(🔴)而捶以被砍死(👣)也就是说经常会有犯人(🧢)因杖而殒命的
而且(qiě )到了武则天时代还直接出现了处斩的制度(dù )例如(rú )公元701年的时候有个叫李重润的人被人(🦀)陷害只好武则天令人将其杖杀
最强悍的是武则天时期还再次出现了一顿杖什么叫(jiào )一顿杖呢就(💦)是打一顿饭的功夫再说这一顿饭打多少下已经就没(méi )定(🐱)数
那就打多少下(xià )打多重就也没(méi )了一定之规马端临在文献通考里(🖍)面就说只(📞)曰一顿而(ér )不为之数行罚之人(👪)难以轻重其手欲活(huó )则活(📺)之欲毙则毙(bì )之夫生与死捶楚与刀锯亦大(dà )间矣也就(jiù )是说一顿杖的威力要比捶打和刀锯更(gèng )凶横
到了宋代杖杀乱棍打死就下(xià )一界了制度性的法律主要注意(yì )范围问题于恶逆罪也就是说想造反杀父(📯)母等罪行
再者(👼)唐代还正(zhèng )式地直接出现了臀杖(zhàng )在(zài )唐代以前(qián )杖刑主要(🍉)注意背(🥀)腿臀部等可以要(yào )换算下来打只不过臀杖会出现之前则(🙍)有了只打臀(📥)部的(🌜)杖刑
但杖刑集大成者是在明代明代的杖刑真的是(shì )到了出神入(rù )化的地(dì )步
我们是需要从锦衣卫(♉)训(xùn )练执杖手这(🛳)一点就见到(🖲)(dào )杖刑(🤚)有多凶(📹)狠残忍
依据什么清(🥌)(qīng )代查嗣瑮查浦辑闻的(de )记载锦衣卫要注意是找一些地方(fāng )的地痞少年(🧢)诸恶少年(🥁)习杖时先缚草为为二人一置(zhì )砖于中一纸(🐀)裹其外俱以衣覆之杖置(zhì )砖者视之若轻徐(xú )解(jiě )而观则砖都裂杖纸(⛱)裹(guǒ )者视之(zhī )极重(🐵)而纸无分能若如则能入选
也就是说(shuō )这些地痞练习(😖)殴打人是用砖头和(hé )纸张(🎴)才(cái )是对(♋)象打砖的时候表面上看(kàn )起来好像打得轻得不过能把砖打裂打纸的时候(hòu )感觉起来打得真的很重(chóng )却连纸都(🤴)没有击碎(suì )
可以想像也能打碎(suì )砖的力道打(dǎ )到(dào )屁股上(shàng )受刑人当(dāng )然非死即残(cán )
到了明武宗时(shí )期杖(zhàng )刑又极大发展正在了对(duì )大臣参与脱了(le )裤子(zǐ )被打屁股以示羞辱(rǔ )
在(zài )明武宗朱(🕦)厚照时(shí )期出了一位飞扬(📮)(yáng )跋扈的太监刘瑾(jǐn )明武宗不喜欢玩儿乐甚至连拿发(🆎)动战争当办(bàn )家家酒的(🚵)游戏(xì )
有(yǒu )一次明武宗(zōng )想要南巡随(💠)后一群官员(yuán )就(jiù )对己并(bìng )且谏言刘瑾设法就对这个劝谏的(de )官员参(cān )与摧残折磨刘(liú )瑾命人对这些个官(guān )员(yuán )通过(😲)杖(🍂)刑仅一次就打杖打了146人其(qí )中11人当(dāng )场死亡
当时是(🛢)因为大(dà )礼仪(yí )事(shì )件又对(duì )134名大臣并(bìng )且杖刑当场身亡了17人
那么究竟是什么人在(zài )明朝时候打板(bǎn )子(zǐ )能(néng )多疼呢
我们不如举神宗皇帝朝一个例子
明神宗万历小的(de )时候朝政要注(🐉)意由(yóu )内阁首辅张居正一(yī )手遮天听(📉)(tīng )说后来张居正的母(mǔ )亲去世了万历确定对张居正(zhèng )夺情也就是不想他回家守孝继续(xù )治水朝政
一群儒家官员也又(💻)不能(néng )容许这(zhè )样有悖纲常的事情直接出现于是一齐(💗)上奏喝(🚖)止万历一怒之下对那些个大臣参(🍳)与杖(zhàng )刑
参照万(🙊)历野获编(biān )的记载大臣吴中(zhōng )行(háng )被打然后刲去腐(fǔ )肉数十脔大者(zhě )盈掌深至寸(cùn )一肢遂空也(🍻)就是说把屁(🏅)股上的肉都打烂了造成他的一条(tiáo )腿都半残了
还有一个(🧠)的大臣(🔹)如沈思(sī )孝是剔去腐肉以黑羊(🧕)生割其臑敷之尻上用药(yào )冯裹(guǒ )始得(dé(🍃) )再生及行戍东粤徒步(🎱)爬山过(🍮)(guò )岭血犹汗珠下也意思是那个大臣被打(dǎ )之前要(🏻)把屁股上的腐(fǔ )肉挂掉用黑羊前腿上的(🐇)肉缝(féng )补过去(qù )但是路走长了血就不时的往下流所以说其(qí )疼痛(tòng )
还有大臣(chén )如邹元标真接被打(dǎ )成(chéng )了残疾每到阴天的(de )时候骨头就隐(yǐn )隐(yǐn )的疼导致他晚年都不能不(❎)能给人抱拳作揖
从那些被(bèi )打大臣的结(jié )果而(ér )言我们就应(yīng )该要还能够他知道古代(dài )的杖刑究竟有多超级恐怖了
近代历史有多少冷知识
請笔仙在(zài )南洋港台一带的很風(fēng )行略大一点的(😞)房間内昏喑灯光下(xià )少男少女們蛮忏诚(chéng )的玩(wán )站了起来花招数种借用物件斜放(fàng )的八仙桌方凳等乐而不疲后再此風传入日夲(běn )太长久常盛(🎭)不衰說(shuō(🕓) )下来請笔仙是(shì )中(zhōng )國古老的巫术问卜的变种源於(⛴)楚人一扶(fú )乩乩音(⏺)Jj占卜(bo )疑问的(de )变种(🎍)
作法事初几发(fā )源於是对传說中紫姑仙(xiā(🎷)n )子的崇拜而时间历(lì )史記(jì )载說法(fǎ )不一南朝的刘敬叔在异苑(💪)中就有這方面的記(jì )载
卜卦一般(bān )用一横棍(gùn )和一(yī )支笔两人手指顶着横棍下面有(🙁)一沙盘(pán )笔会在沙盘中自(📯)已(🍻)画出纹(wén )路(🤬)后主乩人像读天书后提前做記录用耙子(zǐ )撫平后再如(rú )此暗中行事
事前拜四方巳及偶然路过的神仙后再告知(zhī(🕶) )天地你心中想邀请的任何一点一位人物(wù )有无時間给(gě(⛵)i )予邀请以笔(bǐ )动是否为信号
只是人(🥁)(rén )与(yǔ )神灵的对話思绪备受被牵(🏢)引走的很远很远刚刚进入(🔦)一个广袤无(♟)垠的空間(🙂)漂(💣)泊
笔仙只是因为能蛊惑人皆因那只有动的笔玩(wán )笔仙(🕢)不充许以(yǐ )肘或手腕做支撑需一直保持离(lí )地笔垂直沙盘两个人都会(huì )各自轻轻那只笔在沙盘或光(guāng )滑纸面做无意识的划动下一界(jiè )必(🍃)然
参与(yǔ )者那是对每(🔍)一(👅)个未明意涵毕恭毕敬的捧持品咂洪长老了的神密感同身后的神往心飛
謝謝悟空啊啊啊(ā )再次
