『人生得意纵尽欢男主是李尽欢』介绍:
人(🍁)生得意(yì )纵尽欢男主(zhǔ )是李尽欢
不是(🏔)只(☔)不过虞美(🛀)人是一部小说男主角(🌆)名字叫做李尽欢但(🌙)这的确贞洁戒神秘世界中有(yǒu )这些人物(wù )此外小说中的角色是(shì )虚(💸)构的与现(xiàn )实没什么(me )关系文学作品中的人物形象(xiàng )动不动爱是作者的创作用(⭐)来表达出自己(⬛)(jǐ )的思想(xiǎng )理念和艺术风格(gé )读者可(kě )以从小说(shuō )中感觉得到作者的生活经验和精神风貌(❄)也可以不从小说中仔(zǎi )细(🐸)观察(chá )到社会真相和人性(xìng )的深层(céng )次思(sī )考但要(yào )是把小(xiǎo )说中的人物当做假(jiǎ )的的人来去理解(jiě )就会出(chū )现理(🙊)解错误(🛶)和混肴一首虞(yú )美人写(🔇)尽蒋(jiǎng )捷一生一句悲欢离合
樱桃进士蒋(😞)捷人生中的三场雨蒋捷在南宋(✍)的(de )词坛(👾)上可以(yǐ )说上是一个独行客一个(gè )孤独寂寞的四处漂泊的旅人(rén )他的词的风(fēng )格(gé )介(jiè )于豪(háo )放派与婉约(🍨)派互相间既有豪放派(pài )的深沉愤慨又有婉约派的深情缠(😣)绵(mián )在这个中(🏰)间万俟咏的词呈(chéng )现出一种俏丽雅致的特点
一(yī(🦋) )丝一(🧀)毫一个人时总要(yào )生(shēng )活生活在(🐳)一(🚦)个(gè )时代(dài )也就是说谁(🖇)也离不开时代的裹挟蒋(🚫)(jiǎng )捷踏足在南宋灭亡(wá(🤸)ng )之际作为一个汉族的传统文人家国的情(qíng )怀显然比较比(🥝)较别的的人更(🦊)为深刻之(zhī )一(yī )点(diǎn )因此我们看南宋的词完全(🏽)呈现出两个极端化一(yī )种是义愤填(🤦)(tián )膺的悲哀的(🍺)呼唤如(rú )果能王师北定(dìng )中原日都能(néng )够长驱直入收复失地像岳飞李纲(gāng )辛(🚠)(xīn )弃(qì )疾刘过陆游等只不过南宋(sòng )偏安于杭州丝毫还(hái )没有进(⛅)取(👞)之心(🏅)所以我(wǒ )又(yò(🚅)u )大部分不爱国词人(rén )们又有一种了一(yī )种怀才不遇的自(🤾)暴自弃
第二种全部完全不同的风格就是(Ⓜ)一定高度(dù )艺术化的审美化的山水隐逸词词人们此刻着希望化为虚无(wú )索性躲进小楼(lóu )成一统管他春夏与冬秋(🧜)过着艺术(📎)化的隐逸(yì )生(shēng )活例如姜夔吴文英等而万俟咏的(de )词这两个方面都(➕)有当然都是可以体现(🎏)了他的绝望的心态
蒋捷是江南人他们(men )家是无锡的大(dà )族蒋捷也曾经的中(🚃)过(🚍)(guò(😈) )进士但是刚刚考(kǎo )入南宋就消亡了变得了元(yuán )朝了蒋捷带了自己(jǐ )对故国的怀念在兵(bīng )火再连(💅)接的时代流浪于江南一代一个人孤独一人山中(zhōng )隐居终老在元朝建立之后统治(🏼)者也曾经的找到蒋(🕗)捷希望(wàng )他(🛂)能进去入仕但(👯)是被(bèi )有着强烈(🥍)地的故(gù )国和民族情结的蒋捷(🕙)言辞回绝了结果作了像伯夷叔齐那样的隐士
雨在古典诗词中总是会带着(zhe )忧郁的失落(luò )的情绪出现的不过未必是雨绝(jué )望反而人的心情杜甫在高兴(xì(🔐)ng )的时候就写夜雨(yǔ )剪春韭也写过春潮带(👨)雨(✔)(yǔ )晚来急润物细无声(shēng )等
但大(dà )部分词人在写雨的时候总是带着兴奋一种冷然的悲伤那像我们在青春(chūn )期的雨季总有(yǒu )莫明奇妙的怅(chàng )惘一样例如李清照(🕵)的梧桐更兼细雨(yǔ )到黄昏点点滴滴刚才第怎一个愁字如(🔂)此了得例如李重元的欲黄(huáng )昏雨打梨(lí )花深闭(⏩)门比如说李后主的帘外(wài )雨潺潺柳绿(🙃)花红等(děng )无一不(➗)是悲(bēi )伤的情绪
但即便李清照(🎸)李后主肯定李重元他(tā )们笔下的雨都就没(⛱)蒋捷的雨那样的深沉那样的牵动人心只不过(guò )他们的雨是一时一刻(kè )的雨是一个片段是一个难诉飘荡的(👡)片段而蒋捷的雨却也他的一生的会永远的记(👪)忆他把自己的一生都聚起在一(yī )场雨(yǔ )中进而让这一场(💤)雨(🔇)穿越文了时空有(yǒu )了更深刻的哲学意义
虞美人
少年听雨歌楼上红烛昏(♈)罗(luó )帐壮年听雨客舟中江阔云(👉)低断雁叫西风
而今听(tīng )雨僧庐下鬓(bì(🦔)n )已星星也聚散离合总绝情绝义(yì )一任阶前点滴吧(ba )到天明
这样美的词我觉(🏝)着要是英译(✊)中成在现代(dài )文的话就得丧失了词的味道了我们乾脆就不翻译了(le )吧
这首词蒋捷写的是(shì )听雨可是他别出(chū )心裁地中选择了三个阶段的人生场景从人生的(de )不同阶段听雨的有(yǒu )所不同感悟来(🏄)(lái )求(qiú(🍉) )全部地反射自己的人生(shē(😎)ng )
这是蒋(jiǎng )捷的听雨的感受又何尝不(bú )是我们(men )每(📂)一个人听雨的(de )感受呢
少年听雨(💪)歌楼上红烛昏罗帐(zhàng )当我们应该少年的时候总是会对(🏓)人(rén )生和(hé )未来(♈)充满美好年轻时代的(de )梦大(dà )都粉色的我们我曾经是白马少年我(🔳)们曾(⬜)经全是五陵(🛌)(líng )年少裘马轻(qī(♒)ng )狂这时候听雨饱(bǎo )含了青春的萌动和暧昧的的味道红烛罗帐或许(xǔ )还有红粉(fěn )佳人(❎)纤纤玉手(shǒu )
此时的雨也有了青(qīng )春的荷尔蒙的味道这(⚽)是一个少年不识愁滋(zī )味的时代这时候听雨写雨大概应该是是为所谓的的(de )文(wén )艺吧这时候我们对雨的感知也许你(nǐ )只能浪漫
壮年听雨客(🏉)舟中江阔云低断雁(🏹)叫西风人(😄)到中年万事(🌛)休从少年到中(zhōng )年(🤔)时光(guāng )一下子就把我们分解重组(😍)潦(liáo )倒落魄的油腻的中年在蒋捷的时代他的(de )中年基本是流浪天涯飘泊(bó(🧙) )中渡(dù )过的(de )当他像杜(dù )甫一(🌦)样飘然何所似天地一沙鸥的时候当他一叶(yè )孤舟漂泊在江(🍄)湖头顶之上的(😲)时(👝)候听到的雨声心情(qíng )已经几乎(hū )差别少年时代了蒋捷说自己(jǐ )在异国(guó )他(tā )乡(xiāng )的(de )小(xiǎo )船上看蒙蒙细雨茫茫江面水天(🎯)一线(xiàn )西风中一只失(shī )群的孤雁又一阵哀鸣
好玩啊的国学想请读者朋(péng )友们再注意在南宋(sòng )词(cí )中有很多是写大雁的蒋捷(👧)的这(zhè )首词可是不是专业点写(xiě )大(dà )雁但也算得写(xiě )大雁的名篇(piān )了词人们为啥就(jiù )是喜欢写(xiě )大雁第一大雁是忠贞的(🚹)动物它有郑重的故园之思第二大雁长时刻处在飘泊洞府之中(zhōng )第三大雁是群居动物一旦一(yī )起离开群体他的叫声也是非常(cháng )可悲惨厉因此蒋捷说自(zì )己在西风中在细雨中不过自己那是一只离群的大雁这是中年时候(hòu )听雨的感(gǎn )受(🎊)没有红烛是没有了(le )罗帐是没有了佳人(rén )只有孤单落寞的(de )心境
而今听雨僧庐下鬓已星星也悲欢总无情一任阶前吊瓶到天明(míng )人(rén )到暮年的时候哪(⛱)(nǎ )听蝉呢(ne )蒋(jiǎng )捷说自己在寺院里可能(🛰)不是寺(🧚)院只是一个低(dī )矮的僧庐罢了自己早巳经(🙏)脱离红尘早早什么都没有机心一切(🖇)都恢(huī )复平静了
这个时候蒋捷说自己听见暮(🛩)年的雨声(shē(❔)ng )又(😢)看了(le )看自己的鬓上的点(diǎn )点白发(fā )都觉得(dé )时光仿若收走了一切这个(gè )时候早(🛐)就也没了狂喜还没有了悲戚显然至少(shǎo )了庄子所说(shuō )的喜怒哀乐不(bú )入(rù )于心的境界(jiè )因为晏几道说所谓的悲欢(huā(📸)n )离合已经不放(🚚)(fàng )在心底了都没有(yǒu )达到了绝情(qíng )绝义忘情的(de )境(jìng )界并且门外的雨与我何关呢(ne )它是可以在阶前(qián )点点滴(dī )滴等他天明啦
年(👒)少(shǎo )时的裘马轻狂中(zhōng )年(nián )时的落泊悲凉暮年时的停止于心实际三个阶(jiē )段的听雨道尽了一生这怎会不知不是我们(men )的一生我们的未来
人(rén )生得意尽纵欢表达了(le )作(zuò )者什么思想
夫天地者(👨)万物之逆旅(lǚ )也光阴者百代之过客也悲感(gǎn )虽(suī )然不免但悲观消(xiāo )极(💚)却非李白性分之所近看样子只要人生(🧀)得意便无(wú )所愧疚当纵情山水欢乐五六(liù )两句老祖一个逆转由悲而翻作欢乐从此等他杯莫停(📓)诗(shī )情(🤭)渐趋豪迈不羁
人生(🍿)达命岂暇愁且饮美(měi )酒登亭楼人生得(🥄)意纵尽(jìn )欢纵酒不可(kě )无酒这就入(rù )题
但句(🥢)中未直写(xiě )杯中之物而(ér )用(👦)金樽对月的形象(xiàng )语言出之不特活泼生动更将饮洒诗意化了未直写应该要(📓)畅(⛅)饮狂欢中而以莫使空的(de )双重否(fǒu )定句式可以用针砭语气(🕗)无比反(🌺)诘人生得意须(🙋)尽(🏰)欢这倒是是鼓吹及(🍲)时行乐的思想但这只(🔭)是是现象(xiàng )而已诗人得(dé )意之色过(guò )还没有凤(fè(🏿)ng )凰初下紫泥诏谒帝称觞(💯)登御筵虞美人隐隐得(dé )意地过而现在那只不过是一场幻影(yǐng )弹(dàn )剑作歌奏苦声曳裾王门(mén )不称情又(yòu )隐隐完全(quán )没(mé(⏰)i )有得意之色有的是(🆒)沮丧与愤慨但根(gēn )本(bě(🔀)n )不至(😄)(zhì )此郁(🎉)郁寡欢
诗人于是用乐观(guān )强势的口吻那肯(kě(🙂)n )定人生肯定自我天(tiān )生我才必有(📘)用这是一个令人击节感叹的句子
用处而必相当自傲几乎像是人的价值宣言而那个人(rén )我是(💟)须(xū )拼音字母的
于此从好(hǎo )像消极的现象中脸上露(lù )出(chū )了(le )了(le )深(shēn )藏虚空(kōng )中的一种怀才不遇(yù )而(🕑)又那种(zhǒng )渴望不入世的主动积极的本质内容来
